PREMIÈRE ÉPÎTRE DE SAINT PAUL, APÔTRE,
À TIMOTHÉE.
CHAPITRE I.
1 Paul rappelle à son disciple Timothée les devoirs de sa charge.
5 Il parle du vrai but de la loi;
12 de sa propre vocation à l'apostolat;
20 d'Hyménée et d'Alexandre.
1 PAUL, Apôtre de Jésus-Christ, selon l'ordre de Dieu notre Sauveur, et du Seigneur Jésus-Christ, notre espérance,
2 À Timothée, mon vrai fils en la foi: Que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu notre Père, et de Jésus-Christ notre Seigneur!
3 Je te prie, comme je l'ai fait en partant pour la Macédoine, de rester à Éphèse, pour avertir certaines personnes de ne pas enseigner une autre doctrine que la nôtre;
4 De ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des disputes, plutôt qu'elles n'élèvent l'édifice de Dieu, qui repose sur la foi.
5 ¶ Car la fin du commandement, c'est la charité, qui procède d'un cœur pur, d'une bonne conscience, et d'une foi sincère.
6 Quelques-uns s'en étant détournés se sont égarés dans de vains raisonnements,
7 Voulant être docteurs de la loi, quoiqu'ils n'entendent ni ce qu'ils disent, ni les choses qu'ils affirment.
8 Or, nous savons que la loi est bonne pour qui en fait un usage légitime,
9 Et pour qui sait que la loi est établie, non pas pour le juste, mais pour les méchants et les indisciplinables, les impies et les pécheurs, pour les gens sans religion et pour les profanes, pour tes meurtriers de père ou de mère, et pour les homicides;
10 Pour les fornicateurs, pour ceux qui commettent des péchés contre nature, pour les voleurs d'hommes, pour les menteurs, pour les parjures, et pour tout ce qui est contraire à la saine doctrine;
11 Selon le glorieux Évangile du Dieu bienheureux, cet Évangile qui m'a été confié.
12 ¶ Et je rends grâces à celui qui m'a fortifié, à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a estimé fidèle, et m'a établi dans le ministère;
13 Moi, qui auparavant étais un blasphémateur, un persécuteur, et un homme violent. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, étant dans l'incrédulité.
14 Et la grâce de notre Seigneur a surabondé en moi, avec la foi et avec l'amour qui est en Jésus-Christ.
15 Cette parole est certaine, et digne d'être entièrement reçue, c'est que Jésus-Christ est venu au monde pour sauver les pécheurs, desquels je suis le premier.
16 Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus-Christ montrât, en moi le premier, toute sa longanimité, afin que cela servît d'exemple à ceux qui viendront à croire en lui pour la vie éternelle.
17 Au roi des siècles, immortel, invisible, à Dieu seul sage, soient honneur et gloire aux siècles des siècles! Amen.
18 Mon fils Timothée, ce que je te recommande d'après les prédictions qui ont été faites autrefois à ton sujet, c'est que tu y répondes en combattant dans cette bonne guerre;
19 En gardant la foi et une bonne conscience, que quelques-uns ont repoussée, en sorte qu'ils ont fait naufrage quant à la foi.
20 ¶ De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne plus blasphémer.
CHAPITRE II.
1 L'Apôtre recommande de prier pour tous les hommes.
9 Il recommande aux femmes la modestie dans leurs vêtements.
12 Il ne leur est pas permis d'enseigner.
15 Elles seront sauvées en mettant des enfants au monde, si elles demeurent fidèles.
1 JE recommande donc qu'avant toutes choses, on fasse des supplications, des prières, des intercessions, et des actions de grâces pour tous les hommes;
2 Pour les rois, et pour tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
3 Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
4 Qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu'ils parviennent à la connaissance de la vérité.
5 Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
6 Qui s'est donné lui-même en rançon pour tous, ce qui devait être attesté en son temps.
7 C'est pour cela (je dis la vérité en Christ, je ne mens point) que j'ai été établi prédicateur et apôtre, docteur des Gentils dans la foi et dans la vérité.
8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans dispute.
9 ¶ Je veux aussi, que les femmes se parent d'un vêtement honnête, avec pudeur et modestie, non de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habillements somptueux;
10 Au contraire, qu'elles soient parées de bonnes œuvres, comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.
11 Que la femme écoute l'instruction en silence, en toute soumission;
12 ¶ Car je ne permets point à la femme d'enseigner, ni d'user d'autorité sur son mari. Elle doit, au contraire, demeurer dans le silence.
13 Car Adam a été formé le premier, et Ève ensuite.
14 Et ce n'a point été Adam qui a été séduit; mais la femme, ayant été séduite, est tombée dans la transgression.
15 ¶ Néanmoins elle sera sauvée en mettant des enfants au monde, si elle persévère dans la foi, dans la charité et dans la sanctification, avec modestie.
CHAPITRE III.
1 Des qualités que doivent avoir les Évêques, les Diacres, et leurs femmes.
14 De l'Église et du grand mystère de piété qui y est enseigné.
1 CETTE parole est certaine, que si quelqu'un désire la charge d'Évêque, il désire une œuvre excellente.
2 Mais il faut que l'Évêque soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, vigilant, sobre, grave, hospitalier, propre à enseigner;
3 Qu'il ne soit pas adonné au vin, ni violent, ni porté au gain déshonnête. Au contraire, qu'il soit doux, pacifique, exempt d'avarice,
4 Gouvernant bien sa propre maison tenant ses enfants dans la soumission en toute honnêteté.
5 En effet, si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment pourra-t-il conduire l'Église de Dieu?
6 Qu'il ne soit point nouvellement converti, de peur qu'enflé d'orgueil, il ne tombe dans la même condamnation que le démon.
7 Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux qui sont hors de l'Église, afin qu'il ne tombe point dans l'opprobre, et dans le piége du diable.
8 Que les Diacres de même soient graves, exempts de duplicité, qu'ils ne soient ni adonnés aux excès du vin, ni convoiteux d'un gain déshonnête.
9 Qu'ils conservent le mystère de la foi dans une conscience pure.
10 Qu'ils soient aussi d'abord éprouvés; puis, s'ils sont sans reproche; qu'ils soient admis au diaconat.
11 De même que leurs femmes soient honnêtes, exemptes de médisance, vigilantes, fidèles en toutes choses.
12 Que les Diacres soient maris d'une seule femme; qu'ils gouvernent bien leurs enfants et leurs propres familles.
13 Car ceux qui auront bien rempli les fonctions de Diacre, s'assureront un bon degré, et beaucoup de liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.
14 ¶ Je t'écris cela quoique j'espère aller te voir bientôt;
15 Mais afin que, si je tarde, tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, c'est-à-dire l'Église du Dieu vivant, la colonne et le fondement de la vérité.
16 Et incontestablement, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, et élevé dans la gloire.
CHAPITRE IV.
1 L'Apôtre prédit que dans les derniers temps quelques-uns abandonneront la foi,
et qu'il s'élèvera de faux docteurs.
6 Pour empêcher que Timothée ne faille en son devoir, il lui donne plusieurs préceptes propres à le diriger dans son ministère.
1 OR, l'Esprit dit expressément qu'aux derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, s'attachant à des esprits d'erreur, et aux doctrines des démons,
2 Imposteurs pleins d'hypocrisie, et dont la conscience sera cautérisée;
3 Qui défendront le mariage, qui commanderont de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés, afin que les fidèles et ceux qui ont connu la vérité en usent avec actions de grâces.
4 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien n'est à rejeter, pourvu qu'on en use avec actions de grâces;
5 Parce que cela est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière.
6 ¶ Si tu exposes ces choses aux frères, tu seras bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as soigneusement suivie.
7 Mais rejette les fables profanes, et qui ressemblent à des contes de vieilles, et exerce-toi dans la piété.
8 Car l'exercice corporel est utile à peu de chose; mais la piété est utile à toutes choses; ayant la promesse de la vie présente, et de celle qui est à venir.
9 C'est là une parole certaine, et très-digne d'être reçue.
10 Car c'est aussi pour cela que nous endurons tant de travaux et tant d'outrages, parce que nous espérons au Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des fidèles.
11 Annonce ces choses, et enseigne-les.
12 Que personne ne méprise ta jeunesse; deviens, au contraire, le modèle des fidèles par les paroles, la conduite, la charité, l'esprit, la foi, la pureté.
13 Jusqu'à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l'exhortation et à l'instruction.
14 Ne néglige point le don qui est en toi, et qui t'a été conféré suivant la prophétie, par l'imposition des mains de la compagnie des Anciens.
15 Médite ces choses, et sois-en toujours occupé, afin que tes progrès soient connus de tous.
16 Prend garde à toi-même et à la doctrine. Persévère en ces choses; car en faisant cela, tu te sauveras toi-même et ceux qui t'écoutent.
CHAPITRE V.
1 Règles sur la manière d'avertir et de censurer.
4 Des veuves.
17 Des Anciens ou Pasteurs.
23 Conseil à Timothée sur sa santé.
1 NE reprends pas rudement l'homme âgé. Au contraire, exhorte-le comme un père; les jeunes gens, comme des frères;
2 Les femmes âgées, comme des mères; les jeunes, comme des sœurs, en toute pureté.
3 Honore les veuves qui sont vraiment veuves.
4 ¶ Si quelque veuve a des enfants ou des enfants de ses enfants, qu'ils apprennent premièrement à montrer leur piété envers leur propre famille, à rendre à leurs parents ce qu'ils ont reçu d'eux; car cela est bon et agréable à Dieu.
5 Mais, celle qui est vraiment veuve, et qui est demeurée seule, met son espérance en Dieu, et persévère en prières et en oraisons nuit et jour.
6 Au contraire, celle qui vit dans les plaisirs, est morte quoiqu'elle vive.
7 Recommande cela, afin qu'elles soient irrépréhensibles.
8 Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.
9 Que la veuve qui sera choisie n'ait pas moins de soixante ans, et qu'elle n'ait en qu'un seul mari;
10 Qu'elle ait le témoignage d'avoir fait de bonnes œuvres, d'avoir élevé ses propres enfants, d'avoir exercé l'hospitalité, d'avoir lavé les pieds des saints, d'avoir secouru les affligés, et de s'être constamment appliquée à toutes sortes de bonnes œuvres.
11 Mais n'admets point les veuves qui sont plus jeunes; car quand elles ont secoué le joug de Christ, elles veulent se marier;
12 Ce qu'elles font à leur condamnation, parce qu'elles ont violé leur première foi.
13 Et avec cela encore, allant de maison en maison elles apprennent à être oisives; et non seulement oisives, mais aussi causeuses et curieuses, parlant de choses dont elles ne devraient point parler.
14 Je veux donc que les jeunes veuves se marient, qu'elles élèvent des enfants, qu'elles gouvernent leur ménage, et qu'elles ne donnent à l'adversaire aucun sujet de médire.
15 Car quelques-unes se sont déjà détournées pour suivre Satan.
16 Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves parmi ses proches, qu'il les assiste, et que l'Église n'en soit point chargée, afin qu'elle suffise à l'entretien de celles qui sont vraiment veuves.
17 ¶ Que les Anciens qui gouvernent bien, soient doublement honorés, principalement ceux qui travaillent à la prédication et à l'instruction.
18 Car l'Écriture dit: Tu ne mettras point de muselière au bœuf qui foule le grain; et, L'ouvrier est digne de son salaire.
19 Ne reçois point d'accusation contre un Ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou de trois témoins.
20 Reprends publiquement ceux qui péchent, afin que les autres aussi en aient de la crainte.
21 Je te conjure devant Dieu, et le Seigneur Jésus-Christ, et les anges élus, de garder ces choses sans prévention, ne faisant rien par des inclinations particulières.
22 N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe point aux péchés d'autrui; conserve-toi pur toi-même.
23 ¶ Ne continue pas à ne boire que de l'eau; mais use d'un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes maladies.
24 Il y a des personnes dont les péchés sont manifestes, se montrant avant tout examen; mais il en est d'autres dont les péchés ne se découvrent que dans la suite.
25 De même les bonnes œuvres sont manifestes aussi; et celles qui ne le sont pas, ne peuvent demeurer cachées.
CHAPITRE VI.
1 Devoir des serviteurs.
3 On doit s'éloigner de ceux qui n'enseignent pas la bonne doctrine.
6 La piété est un grand gain.
10 L'amour des richesses est la racine de tous les maux.
11 Ce que Timothée doit fuir, et ce qu'il doit rechercher.
17 Ce qu'il doit recommander aux riches.
20 Paul exhorte Timothée à garder la foi et à fuir les vaines disputes.
1 QUE tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs maîtres comme dignes de toute sorte d'honneur, afin que le nom de Dieu et sa doctrine ne soient point blasphémés.
2 Que ceux aussi qui ont des maîtres fidèles ne les méprisent pas, parce qu'ils sont leurs frères; qu'au contraire ils les servent mieux parce qu'ils sont fidèles, et bien-aimés de Dieu, étant participants de la grâce. Voilà ce que tu leur enseigneras et recommandera.
3 ¶ Si quelqu'un enseigne autrement, et ne se soumet point aux salutaires paroles de notre Seigneur Jésus-Christ, et à la doctrine qui conduit à la piété,
4 Il est enflé d'orgueil, et il ne sait rien; il a, au contraire, la maladie des questions et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, la querelle, les médisances, et les mauvais soupçons;
5 Les vaines discussions d'hommes qui ont l'esprit corrompu, qui sont privés de la vérité, qui s'imaginent que la piété est un moyen de gain. Sépare-toi de telles gens.
6 ¶ Or, ce qui est un grand gain, c'est la piété avec le contentement d'esprit.
7 Car nous n'avons rien apporté au monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter.
8 Si donc nous avons la nourriture et les vêtements, que cela nous suffise.
9 Or ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation, dans le piége, et dans plusieurs désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et dans la perdition.
10 ¶ Car la racine de tous les maux, c'est l'amour de l'argent. Et quelques-uns en étant possédés, se sont détournés de la foi, et se sont déchirés eux-mêmes par les plus grandes douleurs.
11 ¶ Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.
12 Combats le bon combat de la foi, obtiens la vie éternelle, à laquelle aussi tu as été appelé, et sur laquelle tu as fait une belle profession en présence de beaucoup de témoins.
13 Je te recommande devant Dieu, qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui a fait la belle confession devant Ponce-Pilate,
14 De garder ce commandement en te conservant sans tache et irrépréhensible, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ,
15 Que doit faire voir en son temps Celui qui est bienheureux et seul puissant, le Roi des rois, et le Seigneur des seigneurs;
16 Lui qui seul possède l'immortalité, et qui habite une lumière inaccessible; lui que nul homme n'a vu ni ne peut voir, auquel soient l'honneur et la puissance éternelle. Amen.
17 ¶ Recommande à ceux qui sont riches dans ce monde de n'être pas orgueilleux, et de ne pas mettre leur confiance dans l'incertitude des richesses; de la mettre, au contraire, dans le Dieu vivant qui nous donne toutes choses abondamment pour en jouir;
18 Qu'ils fassent du bien; qu'ils soient riches en bonnes œuvres; qu'ils soient prompts à donner, et à faire part de leur bien;
19 Qu'ils amassent pour l'avenir un trésor établi sur un bon fondement; afin qu'ils obtiennent la vie éternelle.
20 ¶ Timothée, garde le dépôt qui t'a été confié, en fuyant les disputes vaines et profanes, et les contestations d'une science faussement ainsi nommée;
21 Science dont quelques-une ont fait profession, et se sont détournés de la foi. Que la grâce soit avec toi! Amen.
La première épître à Timothée a été écrite de Laodicée, qui est la capitale de la Phrygie Pacatienne.
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