Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 1:1-45

16 chapitres


[Jésus -Christ baptisé et tenté, prêche et appelle Pierre et André, Jacques et Jean. Il guérit des possédés et un lépreux.]  

1:1 Le commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu ;  
1:2 Selon qu'il est écrit dans les Prophètes : voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie devant toi.  
1:3 La voix de celui qui crie dans le désert [est] : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.  
1:4 Jean baptisait dans le désert, et prêchait le Baptême de repentance, pour obtenir la rémission des péchés.  
1:5 Et tout le pays de Judée, et les habitants de Jérusalem allaient vers lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.  
1:6 Or Jean était vêtu de poils de chameau, et il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et mangeait des sauterelles et du miel sauvage.  
1:7 Et il prêchait, en disant : il en vient un après moi, qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie des souliers.  
1:8 Pour moi, je vous ai baptisés d'eau ; mais il vous baptisera du Saint-Esprit.  
1:9 Or il arriva en ces jours -là que Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean au Jourdain.  
1:10 Et en même temps qu'il sortait de l'eau , [Jean] vit les cieux se fendre, et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe.  
1:11 Et il y eut une voix des cieux, [disant] : tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.  
1:12 Et aussitôt l'Esprit le poussa [à se rendre] dans un désert.  
1:13 Et il fut au désert quarante jours , étant tenté par Satan ; et il était avec les bêtes sauvages, et les Anges le servaient.  
1:14 Or après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Évangile du Royaume de Dieu,  
1:15 Et disant : le temps est accompli, et le Royaume de Dieu est approché ; convertissez-vous, et croyez à 1'Évangile.  
1:16 Et comme il marchait près de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.  
1:17 Et Jésus leur dit : suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.  
1:18 Et ayant aussitôt quitté leurs filets, ils le suivirent.  
1:19 Puis passant de un peu plus avant, il vit Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère, qui raccommodaient leurs filets dans la nacelle
1:20 Et aussitôt il les appela, et eux laissant leur père Zébédée dans la nacelle, avec les ouvriers, le suivirent.  
1:21 Puis ils entrèrent dans Capernaüm ; et aussitôt après, au jour du Sabbat, étant entré dans la Synagogue, il enseignait.  
1:22 Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les Scribes.  
1:23 Or il se trouva dans leur Synagogue un homme qui avait un esprit immonde, qui s'écria,  
1:24 En disant : Ha ! qu'y a-t-il entre toi et nous, Jésus Nazarien ? es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu [es : tu es] le Saint de Dieu.  
1:25 Mais Jésus lui parla fortement, et lui dit : tais-toi, et sors de cet homme.  
1:26 Alors l'esprit immonde le tourmentant, et criant à haute voix, sortit de cet homme.  
1:27 Et tous en furent étonnés, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres, et disaient : qu'est ceci ? quelle doctrine nouvelle est celle-ci ? il commande avec autorité, même aux esprits immondes , et ils lui obéissent.  
1:28 Et sa renommée se répandit incessamment dans tout le pays des environs de la Galilée.  
1:29 Et aussitôt après étant sortis de la Synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.  
1:30 Or la belle-mère de Simon était au lit, malade de la fièvre ; et d'abord ils lui parlèrent d'elle.  
1:31 Et s'étant approché, il la releva, en la prenant par la main ; et à l'instant la fièvre la quitta ; et elle les servit.  
1:32 Or le soir étant venu, comme le soleil se couchait, on lui apporta tous les malades , et les démoniaques ,  
1:33 Et toute la ville était assemblé e les devant la porte.  
1:34 Et il guérit plusieurs malades qui avaient de différentes maladies ; et chassa plusieurs démons hors [ des possédés], et il ne permit point que les démons dissent qu'ils le connussent.  
1:35 Puis au matin, comme il était encore fort nuit, s'étant levé, il sortit, et s'en alla en un lieu désert, et il priait là.  
1:36 Et Simon, et ceux qui étaient avec lui, le suivirent.  
1:37 Et l'ayant trouvé, ils lui dirent : tous te cherchent.  
1:38 Et il leur dit : allons aux bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi ; car je suis venu pour cela.  
1:39 Il prêchait donc dans leurs Synagogues par toute la Galilée, et chassait les démons hors [ des possédés].  
1:40 Et un lépreux vint à lui, le priant et se mettant à genoux les devant lui, et lui disant : si tu veux, tu peux me rendre net.  
1:41 Et Jésus étant ému de compassion étendit sa main, et le toucha, en lui disant : je le veux, sois net.  
1:42 Et quand il eut dit cela, la lèpre se retira aussitôt de cet homme, et il fut net.  
1:43 Puis l'ayant menacé, il le renvoya incessamment,  
1:44 Et lui dit : prends garde de n'en rien dire à personne ; mais va, et te montre au sacrificateur, et présente pour ta purification les choses que a commandées, pour leur servir de témoignage.  
1:45 Mais lui étant parti, commença à publier plusieurs choses, et à divulguer ce qui s'était passé ; de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertementdans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux déserts ; et de toutes parts on venait à lui.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 2:1-28

16 chapitres


[Jésus -Christ guérit un paralytique, appelle les pécheurs à la repentance, et restreint l'observation du jeûne et du Sabbat.]  

2:1 Quelques jours après il revint à Capernaüm ; et on ouït dire qu'il était dans la maison.  
2:2 Et aussitôt il s'y assembla beaucoup de gens, tellement que l'espace même d'auprès de la porte ne les pouvait contenir, et il leur annonçait la parole.  
2:3 Et [quelques-uns] vinrent à lui, portant un paralytique, qui était soutenu par quatre personnes.  
2:4 Mais parce qu'ils ne pouvaient approcher de lui à cause de la foule, ils découvrirent le toit du lieu il était, et l'ayant percé, ils descendirent le petit lit dans les lequel le paralytique était couché.  
2:5 Et Jésus ayant vu leur foi, dit au paralytique : mon fils tes péchés te sont pardonnés.  
2:6 Et quelques Scribes qui étaient assis, raisonnaient ainsi en eux-mêmes :  
2:7 Pourquoi Celui-ci prononce-t-il ainsi des blasphèmes ? qui est-ce qui peut pardonner les péchés, que Dieu seul ?  
2:8 Et Jésus ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux mêmes, il leur dit : pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos coeurs ?  
2:9 Car les lequel est le plus aisé, ou de dire au paralytique : tes péchés te sont pardonnés ; ou de lui dire : lève-toi, et charge ton petit lit, et marche ?  
2:10 Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés, il dit au paralytique :  
2:11 Je te dis : lève-toi, et charge ton petit lit, et t'en va en ta maison.  
2:12 Et il se leva aussitôt, et ayant chargé son petit lit, il sortit en la présence de tous ; de sorte qu'ils en furent tous étonnés, et ils glorifièrent Dieu, en disant : nous ne vîmes jamais une telle chose.  
2:13 Et [Jésus ] sortit encore vers la mer, et tout le peuple venait à lui, et il les enseignait.  
2:14 Et en passant il vit Lévi, [fils] d'Alphée, assis dans le lieu du péage, et il lui dit : suis-moi. Et [Lévi] s'étant levé, le suivit.  
2:15 Or il arriva que comme [Jésus ] était à table dans la maison de Lévi, plusieurs péagers et des gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec Jésus et ses Disciples ; car il y avait [là] beaucoup de gens qui l'avaient suivi.  
2:16 Mais les Scribes et les pharisiens voyant qu'il mangeait avec les péagers et les gens de mauvaise vie, disaient à ses Disciples : pourquoi est-ce qu'il mange et boit avec les péagers et les gens de mauvaise vie ?  
2:17 Et Jésus ayant entendu cela, leur dit : ceux qui sont en santé n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis point venu appeler à la repentance les justes, mais les pécheurs.  
2:18 Or les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnaient ; et ils vinrent à [Jésus ], et lui dirent : pourquoi les disciples de Jean, et ceux des pharisiens jeûnent-ils, et tes Disciples ne jeûnent point ?  
2:19 Et Jésus leur répondit : les amis de l'Époux peuvent-ils jeûner pendant que l'Époux est avec eux ? tandis qu'ils ont l'Époux avec eux, ils ne peuvent point jeûner.  
2:20 Mais les jours viendront que l'Époux leur sera ôté, et alors ils jeûneront en ces jours -là.  
2:21 Aussi personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieux vêtement ; autrement la pièce du drap neuf emporte du vieux, et la déchirure en est plus grande.  
2:22 Et personne ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux ; autrement le vin nouveau rompt les vaisseaux, et le vin se répand, et les vaisseaux se perdent ; mais le vin nouveau doit être mis dans des vaisseaux neufs.  
2:23 Et il arriva que comme il passait par des blés un [jour] de Sabbat, ses Disciples en marchant se mirent à arracher des épis.  
2:24 Et les pharisiens lui dirent : regarde, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis les [jours] de Sabbat ?  
2:25 Mais il leur dit : n'avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans la nécessité, et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui
2:26 Comment il entra dans la Maison de Dieu, au temps d'Abiathar, principal sacrificateur, et mangea les pains de proposition, lesquels il n'était permis qu'aux sacrificateurs de manger ; et il en donna même à ceux qui étaient avec lui.  
2:27 Puis il leur dit : le Sabbat est fait pour l'homme, et non pas l'homme pour le Sabbat.  
2:28 De sorte que le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 3:1-35

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[Jésus -Christ guérit les malades au Sabbat ; ordonne douze de ses Disciples pour prêcher et guérir ; repousse la calomnie des Scribes, et ne reconnait que ceux qui font la volonté de Dieu pour les siens.]  

3:1 Puis il entra encore dans la Synagogue, et il y avait un homme qui avait une main sèche.  
3:2 Et ils l'observaient, pour voir s'il le guérirait le [jour du] Sabbat, afin de l'accuser.  
3:3 Et [Jésus ] dit à l'homme qui avait la main sèche : lève-toi, et [te place] au milieu.  
3:4 Puis il leur dit : est-il permis de faire du bien [les jours ] de Sabbat, ou de faire du mal ? de sauver une personne, ou de la tuer ? mais ils se turent.  
3:5 Alors les regardant de tous côtés avec indignation, et étant tout ensemble affligé de l'endurcissement de leur coeur, il dit à cet homme : étends ta main ; et il l'étendit ; et sa main fut rendue saine comme l'autre.  
3:6 Alors les pharisiens étant sortis, ils consultèrent contre lui avec les Hérodiens, comment ils feraient pour le perdre.  
3:7 Mais Jésus se retira avec ses Disciples vers la mer, et une grande multitude le suivit de Galilée, et de Judée, et de Jérusalem, et d'Idumée, et de delà le Jourdain.  
3:8 Et ceux des environs de Tyr et de Sidon, ayant entendu les grandes choses qu'il faisait, vinrent vers lui en grand nombre.  

3:9
Et il dit à ses Disciples, qu'une petite nacelle ne bougeât point de pour le servir, à cause des troupes, afin qu'elles ne le pressassent point.
3:10 Car il en avait guéri beaucoup, de sorte que tous ceux qui étaient affligés de quelque fléau, se jetaient sur lui, pour le toucher.  
3:11 Et les esprits immondes , quand ils le voyaient, se prosternaient les devant lui, et s'écriaient, en disant : tu es le Fils de Dieu.  
3:12 Mais il leur défendait avec de grandes menaces de le faire connaître.  
3:13 Puis il monta sur une montagne, et appela ceux qu'il voulut, et ils vinrent à lui.  
3:14 Et il en ordonna douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher ;  
3:15 Et afin qu'ils eussent la puissance de guérir les maladies, et de chasser les démons hors [ des possédés].  
3:16 [Et ce sont ici les noms de ces douze], Simon qu'il surnomma Pierre.  
3:17 Et Jacques fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui veut dire, fils de tonnerre.  
3:18 Et André, et Philippe, et Barthélemy, et Matthieu, et Thomas, et Jacques [fils] d'Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen,  
3:19 Et Judas Iscariot, qui même le trahit.  
3:20 Puis ils vinrent en la maison, et il s'y assembla encore une si grande multitude, qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.  
3:21 Et quand ses parents eurent entendu cela, ils sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient qu'il était hors du sens.  
3:22 Et les Scribes qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : Il a Béelzébul, et il chasse les démons par le prince des démons.  
3:23 Mais [Jésus ] les ayant appelés, leur dit par des similitudes : comment Satan peut-il chasser Satan dehors ?  
3:24 Car si un Royaume est divisé contre soi-même, ce Royaume-là ne peut point subsister.  
3:25 Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne peut point subsister.  
3:26 Si donc Satan s'élève contre lui-même, et est divisé, il ne peut point se soutenir, mais il tend à sa fin .  
3:27 Nul ne peut entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si auparavant il n'a lié l'homme fort ; mais alors il pillera sa maison.  
3:28 En vérité je vous dis, que toutes sortes de péchés seront pardonnés aux enfants des hommes, et aussi [toutes sortes] de blasphèmes par lesquels ils auront blasphémé ;  
3:29 Mais quiconque aura blasphémé contre le Saint-Esprit, n'aura jamais de pardon, mais il sera soumis à une condamnation éternelle.  
3:30 Or c'était parce qu'ils disaient : il est possédé d'un esprit immonde.  
3:31 Sur cela ses frères et sa mère arrivèrent là, et se tenant dehors ils l'envoyèrent appeler ; et la multitude était assise autour de lui.  
3:32 Et on lui dit : voilà ta mère et tes frères dehors, qui te demandent.  
3:33 Mais il leur répondit, en disant : qui est ma mère, et qui sont mes frères ?  
3:34 Et après avoir regardé de tous côtés ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : voici ma mère et mes frères.  
3:35 Car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 4:1-41

16 chapitres


[La parabole de Jésus -Christ du semeur, de la semence, et du grain de moutarde ; il se met en mer, et apaise la tempête.]  

4:1 Puis il se mit encore à enseigner près de la mer, et de grandes troupes s'assemblèrent vers lui ; de sorte qu'il monta dans une nacelle, et s'étant assis [dans la nacelle] sur la mer, tout le peuple demeura à terre sur le rivage de la mer.  
4:2 Et il leur enseignait beaucoup de choses par des similitudes , et il leur disait dans ses instructions :  
4:3 Écoutez : voici, un semeur sortit pour semer.  
4:4 Et il arriva qu'en semant, une partie [de la semence] tomba le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent, et la mangèrent toute  
4:5 Une autre partie tomba dans des lieux pierreux, elle n'avait guère de terre, et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre ;  
4:6 Mais quand le soleil fut levé, elle fut brûlée, et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle se sécha.  
4:7 Une autre partie tomba parmi des épines ; et les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne rendit point de fruit.  
4:8 Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit, montant et croissant ; tellement qu'un grain en rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent.  
4:9 Et il leur dit : qui a des oreilles pour ouïr, qu'il entende !  
4:10 Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui avec les douze, l'interrogèrent touchant cette parabole.  
4:11 Et il leur dit : il vous est donné de connaître le secret du Royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles.  
4:12 Afin qu'en voyant ils voient, et n'aperçoivent point ; et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point : de peur qu'ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.  
4:13 Puis il leur dit : ne comprenez-vous pas cette parabole ? et comment [donc] connaîtrez-vous toutes les paraboles ?  
4:14 Le semeur c'est celui qui sème la parole.  
4:15 Et voici, ceux qui reçoivent la semence le long du chemin, ce sont ceux en qui la parole est semée, mais après qu'ils l'ont ouïe, Satan vient incessamment, et ravit la parole semée en leurs coeurs.  
4:16 De même, ceux qui reçoivent la semence dans des lieux pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent aussitôt avec joie;  
4:17 Mais ils n'ont point de racine en eux-mêmes, et ne sont que pour un temps ; de sorte que l'affliction et la persécution s'élevant à cause de la parole, ils sont incessamment scandalisés.  
4:18 Et ceux qui reçoivent la semence entre les épines sont ceux qui entendent la parole ;  
4:19 Mais les soucis de ce monde, et la tromperie des richesses, et les convoitises des autres choses étant entrées [dans leurs esprits], étouffent la parole, et elle devient infructueuse.  
4:20 Mais ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre, sont ceux qui entendent la parole, et qui la reçoivent, et portent du fruit : l'un trente, et l'autre soixante, et l'autre cent.  
4:21 Il leur disait aussi : apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un boisseau, ou sous un lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur un chandelier ?  
4:22 Car il n 'y a rien de secret qui ne soit manifesté ; et il n'y a rien de caché qui ne vienne en évidence.  
4:23 Si quelqu'un a des oreilles pour ouïr, qu'il entende.  
4:24 Il leur dit encore : prenez garde à ce que vous entendez ; de la mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré ; mais à vous qui entendez, il sera ajouté.  
4:25 Car à celui qui a, il lui sera donné ; et à celui qui n'a rien, cela même qu'il a, lui sera ôté.  
4:26 Il disait aussi : le Royaume de Dieu est comme si un homme après avoir jeté de la semence dans la terre, dormait, et se levait de nuit et de jour;  
4:27 Et que la semence germât et crût, sans qu'il sache comment.  
4:28 Car la terre produit d'elle-même, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, et puis le plein froment dans l'épi ;  
4:29 Et quand le blé est mûr, on y met incessamment la faucille, parce que la moisson est prête.  
4:30 Il disait encore : à quoi comparerons-nous le Royaume de Dieu, ou par quelle similitude le représenterons-nous ?  
4:31 Il en est comme du grain de moutarde, qui, lorsqu'on le sème dans la terre, est bien la plus petite de toutes les semences qui sont jetées dans la terre.  
4:32 Mais après qu'il est semé, il lève, et devient plus grand que toutes les autres plantes, et jette de grandes branches, tellement que les oiseaux du ciel peuvent faire leurs nids sous son ombre.  
4:33 Ainsi par plusieurs similitudes de cette sorte il leur annonçait la parole [de Dieu], selon qu'ils pouvaient l'entendre.  
4:34 Et il ne leur parlait point sans similitude ; mais en particulier il expliquait tout à ses Disciples.  
4:35 Or en ce même jour, comme le soir fut venu, il leur dit : passons delà l'eau .  
4:36 Et laissant les troupes, ils l'emmenèrent [avec eux], lui étant déjà dans la nacelle ; et il y avait aussi d'autres petites nacelles avec lui.  
4:37 Et il se leva un si grand tourbillon de vent, que les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s'emplissait déjà.  
4:38 Or il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillèrent, et lui dirent : Maître, ne te soucies-tu point que nous périssions ?  
4:39 Mais lui étant réveillé, tança le vent, et dit à la mer : tais-toi, sois tranquille ; et le vent cessa, et il se fit un grand calme.  
4:40 Puis il leur dit : pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? comment n'avez-vous point de foi ?  
4:41 Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre: mais qui est Celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent?  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 5:1-43

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[Jésus -Christ délivre un possédé, guérit une femme malade, et ressuscite la fille de Jaïrus.]  

5:1 Et ils arrivèrent au delà de la mer, dans le pays des Gadaréniens.  
5:2 Et quand il fut sorti de la nacelle, un homme qui avait un esprit immonde, [sortit] d'abord des sépulcres, et le vint rencontrer.  
5:3 Cet homme faisait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne le pouvait tenir lié, non pas même avec des chaînes.  
5:4 Parce que souvent, quand il avait été lié de fers et de chaînes, il avait rompu les chaînes, et mis les fers en pièces, et personne ne le pouvait dompter.  
5:5 Et il était continuellement de nuit et de jour dans les montagnes, et dans les sépulcres, criant, et se frappant avec des pierres.  
5:6 Mais quand il eut vu Jésus de loin, il courut et se prosterna les devant lui.  
5:7 Et criant à haute voix, il dit : qu'y a-t-il entre nous, Jésus , Fils du Dieu souverain ? Je te conjure de la part de Dieu, de ne me tourmenter point.  
5:8 Car [Jésus ] lui disait : sors de cet homme, esprit immonde.  
5:9 Alors il lui demanda : comment te nommes-tu ? Et il répondit, et dit : J'ai nom Légion ; parce que nous sommes plusieurs.  
5:10 Et il le priait instamment qu'il ne les envoyât point hors de cette contrée.  
5:11 Or il y avait vers les montagnes un grand troupeau de pourceaux qui paissait.  
5:12 Et tous ces démons le priaient, en disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux ; et aussitôt Jésus le leur permit.  
5:13 Alors ces esprits immondes étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau, qui était d'environ deux mille, se jeta du haut en bas dans la mer ; et ils furent étouffés dans la mer.  
5:14 Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent, et en portèrent les nouvelles dans la ville, et dans les villages.  
5:15 Et [ceux de la ville] sortirent pour voir ce qui était arrivé, et vinrent à Jésus ; et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis et vêtu, et en bon sens ; et ils furent saisis de crainte.  
5:16 Et ceux qui avaient vu [le miracle], leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque, et aux pourceaux.  
5:17 Alors ils se mirent à le prier qu'il se retirât de leurs quartiers.  
5:18 Et quand il fut entré dans la nacelle, celui qui avait été démoniaque le pria de permettre qu'il fût avec lui.  
5:19 Mais Jésus ne le lui permit point, et lui dit : va-t'en à ta maison vers les tiens, et raconte-leur les grandes choses que le Seigneur t'a faites, et comment il a eu pitié de toi.  
5:20 Il s'en alla donc, et se mit à publier en Décapolis les grandes choses que Jésus lui avait faites ; et tous s'en étonnaient.  
5:21 Et quand Jésus fut repassé à l'autre rivage dans une nacelle, de grandes troupes s'assemblèrent vers lui, et il était près de la mer.  
5:22 Et voici un des Principaux de la Synagogue nommé Jaïrus, vint à lui, et le voyant, il se jeta à ses pieds.  
5:23 Et il le priait instamment, en disant : ma petite fille est à l'extrémité ; [je te prie] de venir, et de lui imposer les mains, afin qu'elle soit guérie, et qu'elle vive.  
5:24 [Jésus ] s'en alla donc avec lui ; et de grandes troupes de gens le suivaient et le pressaient.  
5:25 Or une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans,  
5:26 Et qui avait beaucoup souffert [entre les mains] de plusieurs médecins, et avait dépensé tout son bien, sans avoir rien profité, mais plutôt était allée en empirant ;  
5:27 Ayant ouï parler de Jésus , vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.  
5:28 Car elle disait : si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie.  
5:29 Et dans ce moment la perte de sang s'arrêta ; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son fléau.  
5:30 Et aussitôt Jésus reconnaissant en soi-même la vertu qui était sortie de lui, se retourna vers la foule, en disant : qui est-ce qui a touché mes vêtements ?  
5:31 Et ses Disciples lui dirent : tu vois que la foule te presse, et tu dis : qui est-ce qui m'a touché ?  
5:32 Mais il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.  
5:33 Alors la femme saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui avait été fait en sa personne, vint et se jeta à ses pieds, et lui déclara toute la vérité.  
5:34 Et il lui dit : ma fille ! ta foi t'a sauvée ; va-t'en en paix, et sois guérie de ton fléau.  
5:35 Comme il parlait encore, il vint des gens de chez le Principal de la Synagogue, qui lui dirent : ta fille est morte, pourquoi donnes-tu encore de la peine au Maître ?  
5:36 Mais Jésus ayant aussitôt entendu ce qu'on disait, dit au Principal de la Synagogue : ne crains point ; crois seulement.  
5:37 Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, et à Jacques, et à Jean, le frère de Jacques.  
5:38 Puis il vint à la maison du Principal de la Synagogue, et il vit le tumulte, [c'est-à-dire], ceux qui pleuraient et qui jetaient de grands cris.  
5:39 Et étant entré, il leur dit : pourquoi faites-vous tout ce bruit, et pourquoi pleurez-vous ? la petite fille n'est pas morte, mais elle dort.  
5:40 Et ils se riaient de lui. Mais [Jésus ] les ayant tous fait sortir, prit le père et la mère de la petite fille, et ceux qui étaient avec lui, et entra la petite fille était couchée.  
5:41 Et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit : Talitha cumi, qui étant expliqué, veut dire : petite fille (je te dis) lève-toi.  
5:42 Et d'abord la petite fille se leva, et marcha ; car elle était âgée de douze ans ; et ils en furent dans un grand étonnement.  
5:43 Et il leur commanda fort expressément que personne ne le sût ; puis il dit qu'on lui donnât à manger.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 6:1-56

16 chapitres


[Jésus -Christ méprisé à Nazareth, envoie ses Disciples en Judée, est pris pour Jean Baptiste ressuscité, rassasie avec cinq pains et deux poissons cinq mille personnes, marche sur la mer, et guérit plusieurs malades .]  

6:1 Puis il partit de là, et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent.  
6:2 Et le jour du Sabbat étant venu, il se mit à enseigner dans la Synagogue ; et beaucoup de ceux qui l'entendaient, étaient dans l'étonnement, et ils disaient : d'où viennent ces choses à Celui-ci ? et quelle est cette sagesse qui lui est donnée ; et que même de tels prodiges se fassent par ses mains ?  
6:3 Celui-ci n'est-il pas charpentier ? fils de mari, frère de Jacques, et de Joses, et de Jude, et de Simon ? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? et ils étaient scandalisés à cause de lui.  
6:4 Mais Jésus leur dit : un Prophète n'est sans honneur que dans son pays, et parmi ses parents et ceux de sa famille.  
6:5 Et il ne put faire aucun miracle, sinon qu'il guérit quelque peu de malades , en leur im posant les mains.  
6:6 Et il s'étonnait de leur incrédulité, et parcourait les villages d'alentour, en enseignant.  
6:7 Alors il appela les douze, et commença à les envoyer deux à deux, et leur donna puissance sur les esprits immondes .  
6:8 Et il leur commanda de ne rien prendre pour le chemin, qu'un seul bâton, [et de ne porter] ni sac, ni pain, ni monnaie dans leur ceinture ;  
6:9 Mais d'être chaussés de souliers, et de ne porter point deux robes.  
6:10 Il leur disait aussi : partout vous entrerez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là.  
6:11 Et tous ceux qui ne vous recevront point, et ne vous écouteront point, en partant de là, secouez la poussière de vos pieds, pour être un témoignage contre eux. En vérité je vous dis, que ceux de Sodome et de Gomorrhe seront traités moins rigoureusement au jour du jugement que cette ville-là.  
6:12 Étant donc partis, ils prêchèrent qu'on s'amendât.  
6:13 Et ils chassèrent plusieurs démons hors [ des possédés], et oignirent d'huile plusieurs malades , et les guérirent.  
6:14 Or le roi Hérode en ouït parler, car le nom [de Jésus ] était devenu fort célèbre, et il dit : Ce Jean qui baptisait, est ressuscité des morts ; c'est pourquoi la vertu de faire des miracles agit puissamment en lui.  
6:15 Les autres disaient : c'est Élie ; et les autres disaient : c'est un Prophète, ou comme un des Prophètes.  
6:16

Quand donc Hérode eut appris cela, il dit : c'est Jean que j'ai fait décapiter, il est ressuscité des morts.  

6:17 Car Hérode avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait lier dans une prison, à cause d'Hérodias femme de Philippe son frère, parce qu'il l'avait prise en mariage.  
6:18 Car Jean disait à Hérode : il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère.  
6:19 C'est pourquoi Hérodias lui en voulait, et désirait de le faire mourir , mais elle ne pouvait.  
6:20 Car Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il avait du respect pour lui, et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses [que Jean avait dit de faire], car il l'écoutait volontiers.  
6:21 Mais un jour étant venu à propos, qu'Hérode faisait le festin du jour de sa naissance aux grands Seigneurs, et aux Capitaines, et aux Principaux de la Galilée,  
6:22 La fille d'Hérodias y entra, et dansa, et ayant plu à Hérode, et à ceux qui étaient à table avec lui, le roi dit à la jeune fille : demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.  
6:23 Et il lui jura, disant : tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon Royaume.  
6:24 Et elle étant sortie, dit à sa mère : qu'est-ce que je demanderai ? Et [sa mère lui] dit : la tête de Jean Baptiste.  
6:25 Puis étant aussitôt rentrée avec empressement vers le Roi, elle lui fit sa demande, en disant : je voudrais qu'incessamment tu me donnasses dans un plat la tête de Jean Baptiste.  
6:26 Et le roi en fut très marri, mais il ne voulut pas la refuser à cause du serment, et de ceux qui étaient à table avec lui :  
6:27 Et il envoya incontinent un de ses gardes , et lui commanda d'apporter la tête de Jean : [le garde] y alla, et décapita [Jean] dans la prison ;  
6:28 Et apporta sa tête dans un plat, et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.  
6:29 Ce que les disciples [de Jean] ayant appris, ils vinrent et emportèrent son corps, et le mirent dans un sépulcre.  
6:30 Or les Apôtres se rassemblèrent vers Jésus , et lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait, et enseigné.  
6:31 Et il leur dit : venez-vous-en à l'écart dans un lieu retiré, et vous reposez un peu ; car il y avait beaucoup de gens qui allaient et qui venaient, de sorte qu'ils n'avaient pas même le loisir de manger.  
6:32 Ils s'en allèrent donc dans une nacelle en un lieu retiré, pour y être en particulier.  
6:33 Mais le peuple vit qu'ils s'en allaient, et plusieurs l'ayant reconnu, y accoururent à pied de toutes les villes, et y arrivèrent avant eux, et s'assemblèrent auprès de lui.  
6:34 Et Jésus étant sorti, vit de grandes troupes, et il fut ému de compassion envers elles, de ce qu'elles étaient comme des brebis qui n'ont point de pasteur ; et il se mit à leur enseigner plusieurs choses.  
6:35 Et comme il était déjà tard, ses Disciples s'approchèrent de lui, en disant : ce lieu est désert, et il est déjà tard.  
6:36 Donne-leur congé, afin qu'ils s'en aillent aux villages et aux bourgades d'alentour, et qu'ils achètent des pains pour eux ; car ils n'ont rien à manger.  
6:37 Et il leur répondit, et dit : donnez-leur vous-mêmes à manger. Et ils lui dirent : irions-nous acheter pour deux cents deniers de pain, afin de leur donner à manger ?  
6:38 Et il leur dit : combien avez-vous de pains ? allez et regardez. Et après l'avoir su, ils dirent : cinq, et deux poissons.  
6:39 Alors il leur commanda de les faire tous asseoir par troupes sur l'herbe verte.  
6:40 Et ils s'assirent par troupes, les unes de cent, et les autres de cinquante personnes.  
6:41 Et quand il eut pris les cinq pains et les deux poissons, regardant vers le ciel, il bénit [Dieu], et rompit les pains, puis il les donna à ses Disciples, afin qu'ils les missent les devant eux, et il partagea à tous les deux poissons.  
6:42 Et ils en mangèrent tous, et furent rassasiés.  
6:43 Et on emporta des pièces de pain douze corbeilles pleines, et quelques restes des poissons.  
6:44 Or ceux qui avaient mangé des pains étaient environ cinq mille hommes.  
6:45 Et aussitôt après il obligea ses Disciples de monter sur la nacelle, et d'aller les devant lui au delà de la [mer] vers Bethsaïda, pendant qu'il donnerait congé aux troupes.  
6:46 Et quand il leur eut donné congé, il s'en alla sur la montagne pour prier .  
6:47 Et le soir étant venu, la nacelle était au milieu de la mer, et lui seul était à terre.  
6:48 Et il vit qu'ils avaient grande peine à ramer, parce que le vent leur était contraire ; et environ la quatrième veille de la nuit, il alla vers eux marchant sur la mer, et il les voulait devancer.  
6:49 Mais quand ils le virent marchant sur la mer, ils crurent que ce fût un fantôme, et ils s'écrièrent.  
6:50 Car ils le virent tous, et ils furent troublés ; mais il leur parla aussitôt, et leur dit : rassurez-vous, c'est moi ; n'ayez point de peur.  
6:51 Et il monta vers eux dans la nacelle, et le vent cessa ; ce qui augmenta beaucoup leur étonnement et leur admiration.  
6:52 Car ils n'avaient pas bien fait réflexion au [miracle des ] pains ; à cause que leur coeur était stupide.  
6:53 Et quand ils furent passés au delà de la mer, ils arrivèrent en la contrée de Génézareth, ils abordèrent.  
6:54 Et après qu'ils furent sortis de la nacelle, ceux du lieu le reconnurent d'abord.  
6:55 Et ils coururent çà et par toute la contrée d'alentour, et se mirent à lui apporter de tous côtés les malades dans de petits lits, ils entendaient dire qu'il était.  
6:56 Et partout il était entré dans les bourgs, ou dans les villes, ou dans les villages, ils mettaient les malades dans les marchés, et ils le priaient de permettre qu'au moins ils pussent toucher le bord de sa robe ; et tous ceux qui le touchaient, étaient guéris.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 7:1-37

16 chapitres


[Jésus -Christ condamne les pharisiens d'hypocrisie en gardant leur tradition au lieu de la parole de Dieu. Il guérit aussi une fille possédée, et un sourd qui était muet.]  

7:1 Alors les pharisiens, et quelques Scribes qui étaient venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de lui.  
7:2 Et ayant vu que quelques-uns de ses Disciples prenaient leur repas avec des mains souillées, c'est-à-dire, sans être lavées, ils les en blâmèrent.  
7:3 (Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent point qu'ils ne lavent souvent leurs mains, retenant les traditions des anciens.  
7:4 Et étant de retour du marché, ils ne mangent point qu'ils ne se soient lavés. Il y a plusieurs autres observances dont ils se sont chargés, comme de laver les coupes, les pots, les vaisseaux d'airain, et les lits.)  
7:5 Sur cela les pharisiens et les Scribes l'interrogèrent, en disant : pourquoi tes Disciples ne se conduisent-ils pas selon la tradition des Anciens, mais prennent leur repas sans se laver les mains ?  
7:6 Et il leur répondit, et leur dit : certainement Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites, comme il est écrit : ce peuple m'honore des lèvres, mais leur coeur est bien éloigné de moi.  
7:7 Mais ils m'honorent en vain, enseignant des doctrines [qui ne sont que] des commandements d'hommes.  
7:8 Car en laissant le commandement de Dieu, vous retenez la tradition des hommes, [savoir] de laver les pots et les coupes, et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.  
7:9 Il leur dit aussi : vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition.  
7:10 Car a dit : honore ton père et ta mère ; et, que celui qui maudira son père ou sa mère, meure de mort.  
7:11 Mais vous dites : si quelqu'un dit à son père ou à sa mère, le corban (c'est-à-dire le don) qui [sera fait] de par moi, viendra à ton profit, [il ne sera point coupable].  
7:12 Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère.  
7:13 Anéantissant ainsi la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie ; et vous faites [encore] plusieurs choses semblables.  
7:14 Puis ayant appelé toutes les troupes, il leur dit : écoutez-moi vous tous, et entendez.  
7:15 Il n'y a rien de ce qui est hors de l'homme, qui entrant au dedans de lui, puisse le souiller ; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souillent l'homme.  
7:16 Si quelqu'un a des oreilles pour ouïr, qu'il entende.  
7:17 Puis quand il fut entré dans la maison, [s'étant retiré] d'avec les troupes, ses Disciples l'interrogèrent touchant cette similitude.  
7:18 Et il leur dit : Et vous, êtes-vous donc aussi sans intelligence ? ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre de dehors dans l'homme ne peut point le souiller ?  
7:19 Parce qu'il n'entre pas dans son coeur, mais dans l'estomac d'où ensuite cela est jeté dans le lieu secret, en purifiant ainsi [le corps] de toutes les viandes .  
7:20 Mais il leur disait : ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.  
7:21 Car du dedans, [c'est-à-dire] du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornication s, les meurtres ,  
7:22 Les larcins, les mauvaises pratiques pour avoir le bien d'autrui, les méchancetés, la fraude, l'impudicité, le regard malin, les discours outrageux, la fierté, la folie.  
7:23 Tous ces maux sortent du dedans, et souillent l'homme.  
7:24 Puis partant de là, il s'en alla vers les frontières de Tyr et de Sidon ; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût ; mais il ne put être caché.  
7:25 Car une femme qui avait une petite fille possédée d'un esprit immonde, ayant ouï parler de lui, vint et se jeta à ses pieds ;  
7:26 (Or cette femme était Grecque, Syro-Phénicienne de nation) et elle le pria qu'il chassât le démon hors de sa fille.  
7:27 Mais Jésus lui dit : laisse premièrement rassasier les enfants ; car il n'est pas raisonnable de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.  
7:28 Et elle lui répondit, et dit : cela est vrai, Seigneur ! cependant les petits chiens mangent sous la table les miettes que les enfants laissent tomber .  
7:29 Alors il lui dit : à cause de cette parole va-t'en : le démon est sorti de ta fille.  
7:30 Quand elle s'en fut donc allée en sa maison, elle trouva que le démon était sorti, et que sa fille était couchée sur le lit.  
7:31 Puis [Jésus ] étant encore parti des frontières de Tyr et de Sidon, il vint à la mer de Galilée par le milieu du pays de Décapolis.  
7:32 Et on lui amena un sourd qui avait la parole empêchée, et on le pria de poser les mains sur lui.  
7:33 Et [Jésus ] l'ayant tiré à part, hors de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles ; et ayant craché, lui toucha la langue.  
7:34 Puis regardant vers le ciel, il soupira, et lui dit : Éphphatha, c'est-à-dire, Ouvre-toi.  
7:35 Et aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, et le lien de sa langue se délia, et il parla aisément.  
7:36 Et [Jésus ] leur commanda de ne [le] dire à personne ; mais plus il le défendait, plus ils le publiaient.  
7:37 Et ils en étaient extrêmement étonnés, disant : il a tout bien fait ; il fait ouïr les sourds, et parler les muets.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 8:1-38

16 chapitres


[Jésus -Christ rassasie avec sept pains quatre mille personnes, reprend l'incrédulité des pharisiens, et le souci de ses Disciples, guérit un aveugle, parle de sa Personne et de sa Passion, réprimande Pierre et recommande aux siens de renoncer à tout.]  

8:1 En ces jours -là comme il y avait une fort grande multitude, et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus appela ses Disciples, et leur dit:  
8:2 Je suis ému de compassion envers cette multitude, car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, et ils n'ont rien à manger.  
8:3 Et si je les renvoie à jeûn en leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin, car quelques-uns d'eux sont venus de loin.  
8:4 Et ses Disciples lui répondirent : d'où les pourra-t-on rassasier de pains, ici, dans un désert ?  
8:5 Et il leur demanda : combien avez-vous de pains ? Ils lui dirent : Sept.  
8:6 Alors il commanda aux troupes de s'asseoir par terre, et il prit les sept pains, et après avoir béni [Dieu] il les rompit, et les donna à ses Disciples pour les mettre les devant les troupes ; et ils les mirent les devant elles.  
8:7 Ils avaient aussi quelque peu de petits poissons ; et après qu'il eut béni [Dieu], il commanda qu'ils les leur missent aussi devant.  
8:8 Et ils en mangèrent, et furent rassasiés ; et on remporta du reste des pièces de pain sept corbeilles.  
8:9 (Or ceux qui en avaient mangé étaient environ quatre mille). Et ensuite il leur donna congé.  
8:10 Et aussitôt après il monta dans une nacelle avec ses Disciples, et alla aux quartiers de Dalmanutha.  
8:11 Et il vint des pharisiens qui se mirent à disputer avec lui, et qui pour l'éprouver, lui demandèrent quelque miracle du ciel.  
8:12 Alors [Jésus ] soupirant profondément en son esprit, dit : pourquoi cette génération demande-t-elle un miracle ? en vérité je vous dis, qu'il ne lui en sera point accordé.  
8:13 Et les laissant, il remonta dans la nacelle, et passa à l'autre rivage.  
8:14 Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la nacelle.  
8:15 Et il leur commanda, disant : voyez, donnez-vous de garde du levain des pharisiens, et du levain d'Hérode.  
8:16 Et ils discouraient entre eux, disant : c'est parce que nous n'avons point de pains.  
8:17 Et Jésus connaissant cela, leur dit : pourquoi discourez-vous touchant ce que vous n'avez point de pains ? ne considérez-vous point encore, et ne comprenez-vous point ? avez-vous encore votre coeur stupide ?  
8:18 Ayant des yeux, ne voyez-vous point ? ayant des oreilles, n'entendez-vous point ? et n'avez-vous point de mémoire ?  
8:19 Quand je distribuai les cinq pains aux cinq mille hommes, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : douze.  
8:20 Et quand je distribuai les sept pains aux quatre mille hommes, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : sept.  
8:21 Et il leur dit : comment n'avez-vous point d'intelligence ?  
8:22 Puis il vint à Bethsaïda, et on lui présenta un aveugle, en le priant qu'il le touchât.  
8:23 Alors il prit la main de l'aveugle, et le mena hors de la bourgade, et ayant mis de sa salive sur ses yeux, et posé les mains sur lui, il lui demanda s'il voyait quelque chose.  
8:24 Et cet homme ayant regardé, dit : Je vois des hommes qui marchent, et qui [me paraissent] comme des arbres.  
8:25 [Jésus ] lui mit encore les mains sur les yeux, et lui commanda de regarder ; et il fut rétabli, et les voyait tous de loin clairement.  
8:26 Puis il le renvoya en sa maison, en lui disant : n'entre point dans la bourgade, et ne le dis à personne de la bourgade.  
8:27 Et Jésus et ses Disciples étant partis de là, ils vinrent aux bourgades de Césarée de Philippe, et sur le chemin il interrogea ses Disciples leur disant : qui disent les hommes que je suis ?  
8:28 Ils répondirent : [les uns disent que tu es] Jean Baptiste ; les autres, Élie ; et les autres, l'un des Prophètes.  
8:29 Alors il leur dit : et vous, qui dites vous que je suis ? Pierre répondant lui dit : tu es le Christ.  
8:30 Et il leur défendit avec menaces, de dire cela de lui à personne.  
8:31 Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût rejeté des Anciens, et des principaux sacrificateurs, et des Scribes ; et qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.  
8:32 Et il tenait ces discours tout ouvertement; sur quoi Pierre le prit [en particulier], et se mit à le reprendre.  
8:33 Mais lui se retournant, et regardant ses Disciples, tança Pierre, en lui disant : va arrière de moi, Satan ; car tu ne comprends pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.  
8:34 Puis ayant appelé les troupes et ses Disciples, il leur dit : quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à soi même, et qu'il charge sa croix, et me suive.  
8:35 Car quiconque voudra sauver son âme, la perdra ; mais quiconque perdra son âme pour l'amour de moi et de l'Évangile, celui-là la sauvera.  
8:36 Car que profiterait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il fait la perte de son âme ?  
8:37 Ou que donnera l'homme en échange de son âme ?  
8:38 Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette nation adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il sera venu environde la gloire de son père avec les saints Anges.  

Nouveau Testament

Évangile selon Marc • Chapitre 9:1-51

16 chapitres


[Jésus -Christ transfiguré, il prédit sa mort, résurrection et son règne, déclare la venue d'Élie, guérit un démoniaque muet, instruit ses Disciples à l'humilité d'enfant, à laisser chasser les diables, à couper les occasions aux scandales.]  

9:1 Il leur disait aussi : en vérité je vous dis, que parmi ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne mourront point jusqu'à ce qu'ils aient vu le Règne de Dieu venir avec puissance.  
9:2 Et six jours après, Jésus prit avec soi Pierre et Jacques, et Jean, et les mena seuls à l'écart sur une haute montagne, et il fut transfiguré les devant eux.  
9:3 Et ses vêtements devinrent reluisants et blancs comme de la neige, tels qu'il n'y a point de foulon sur la terre qui les pût ainsi blanchir.  
9:4 Et en même temps leur apparurent Élie et , qui parlaient avec Jésus .  
9:5 Alors Pierre prenant la parole, dit à Jésus : Maître, il est bon que nous soyons ici ; faisons-y donc trois tabernacles, un pour toi, un pour , et un pour Élie.  
9:6 Or il ne savait ce qu'il disait, car ils étaient épouvantés.  
9:7 Et il vint une nuée qui les couvrit de son ombre ; et il vint de la nuée une voix, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.  
9:8 Et aussitôt ayant regardé de tous côtés, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul avec eux.  
9:9 Et comme ils descendaient de la montagne, il leur commanda expressément de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, sinon après que le Fils de l'homme serait ressuscité des morts.  
9:10 Et ils retinrent cette parole-là en eux-mêmes, s'entre-demandant ce que c'était que ressusciter des morts.  
9:11 Puis ils l'interrogèrent, disant : pourquoi les Scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premièrement ?  
9:12 Il répondit, et leur dit : il est vrai, Élie étant venu premièrement doit rétablir toutes choses, et comme il est écrit du Fils de l'homme, il faut qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit chargé de mépris.  
9:13 Mais je vous dis que même Élie est venu, et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, comme il est écrit de lui.  
9:14 Puis étant revenu vers les Disciples, il vit autour d'eux une grande troupe, et des Scribes qui disputaient avec eux.  
9:15 Et dès que toute cette troupe le vit, elle fut saisie d'étonnement; et ils accoururent pour le saluer.  
9:16 Et il interrogea les Scribes, disant : de quoi disputez-vous avec eux ?  
9:17 Et quelqu'un de la troupe prenant la parole, dit : Maître, je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet.  
9:18 Lequel l'agite cruellement partout il le saisit, et il écume, et grince les dents, et devient sec ; et j'ai prié tes Disciples de chasser ce démon, mais ils n'ont pu.  
9:19 Alors Jésus lui répondant, dit : ô génération incrédule ! jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? amenez-le-moi.  
9:20 Et ils le lui amenèrent ; et quand il l'eut vu l'esprit l'agita sur-le-champ avec violence, de sorte que [l'enfant] tomba à terre, et se tournait çà et en écumant.  
9:21 Et [Jésus ] demanda au père de l'enfant : combien y a-t-il de temps que ceci lui est arrivé ? et il dit : dès son enfance ;  
9:22 Et souvent il l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr ; mais si tu y peux quelque chose, assiste-nous, étant ému de compassion envers nous.  
9:23 Alors Jésus lui dit : si tu le peux croire, toutes choses sont possibles au croyant.  
9:24 Et aussitôt le père de l'enfant s'écriant avec larmes, dit : Je crois, Seigneur ! aide-moi dans mon incrédulité.  
9:25 Et quand Jésus vit que le peuple y accourait l'un sur l'autre, il censura fortement l'esprit immonde, en lui disant : esprit muet et sourd, je te commande, moi, sors de cet [enfant], et n'y rentre plus.  
9:26 Et [le démon] sortit en criant, et faisant beaucoup souffrir [cet enfant], qui en devint comme mort, tellement que plusieurs disaient : il est mort.  
9:27 Mais Jésus l'ayant pris par la main, le redressa ; et il se leva.  
9:28 Puis [Jésus ] étant entré dans la maison, ses Disciples lui demandèrent en particulier : pourquoi ne l'avons-nous pu chasser ?  
9:29 Et il leur répondit : cette sorte de [démons] ne peut sortir si ce n'est par la prière et par le jeûne.  
9:30 Et étant partis de là, ils traversèrent la Galilée ; mais il ne voulut pas que personne le sût.  
9:31 Or il enseignait ses Disciples, et leur disait : le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir , mais après qu'il aura été mis à mort, il ressuscite ra le troisième jour.  
9:32 Mais ils ne comprenaient point ce discours, et ils craignaient de l'interroger.  
9:33 Après ces choses il vint à Capernaüm, et quand il fut arrivé à la maison, il leur demanda : de quoi disputiez-vous ensemble en chemin?  
9:34 Et ils se turent: car ils avaient disputé ensemble en chemin, qui [d'entre eux était] le plus grand.  
9:35 Et après qu'il se fut assis, il appela les douze, et leur dit : si quelqu'un veut être le premier [entre vous], il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous.  
9:36 Et ayant pris un petit enfant, il le mit au milieu d'eux, et après l'avoir pris entre ses bras, il leur dit :  
9:37 Quiconque recevra l'un de tels petits enfants en mon Nom, il me reçoit ; et quiconque me reçoit, ce n'est pas moi qu'il reçoit, mais il reçoit celui qui m'a envoyé.  
9:38 Alors Jean prit la parole, et dit : Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton Nom, et qui pourtant ne nous suit point ; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit point.  
9:39 Mais Jésus leur dit : ne l'en empêchez point ; parce qu'il n'y a personne qui fasse un miracle en mon Nom, qui aussitôt puisse mal parler de moi.  
9:40 Car qui n'est pas contre nous, il est pour nous.  
9:41 Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon Nom, parce que vous êtes à Christ, en vérité je vous dis, qu'il ne perdra point sa récompense.  
9:42 Mais quiconque scandalisera l'un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on mit une pierre de meule autour de son cou, et qu'on le jetât dans la mer.  
9:43 Or si ta main te fait broncher, coupe-la : il vaut mieux que tu entres manchot dans la vie, que d'avoir deux mains, et aller dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point ;  
9:44 leur ver ne meurt point, et le feu ne s'éteint point.  
9:45 Et si ton pied te fait broncher, coupe-le : il vaut mieux que tu entres boiteux dans la vie, que d'avoir deux pieds, et être jeté dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point ;  
9:46 leur ver ne meurt point, et le feu ne s'éteint point.  
9:47 Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le : il vaut mieux que tu entres dans le Royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et être jeté dans la géhenne du feu ;  
9:48 leur ver ne meurt point, et le feu ne s'éteint point.  
9:49 Car chacun sera salé de feu ; et toute oblation sera salée de sel.  
9:50 C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel devient insipide, avec quoi lui