SIGNIFICATION DES ABRéVIATIONS

1. MPR - Machaira Prince-Roi 2023. 2. KJV - King-James Version 1611. 3. TRG - Texte Reçu Grec 1550. 4. MRT - Martin 1855. 5. OST - Ostervald 1877. 6. LSN - Lausanne 1862.

CHAPITRE 1

MPR 1 Jacques2385, serviteur1401 de notre ESPRIT DES VIVANTS2316 et2532 SOUVERAIN PRINCE2962, JÉSUS2424 LE MESSIE5547, aux3588 douze1427 tribus5443 qui3588 sont dispersées1290 à1722 l'étranger, salut5463!

KJV 1  James,²³⁸⁵ a servant¹⁴⁰¹ of God²³¹⁶ and²⁵³² of the Lord²⁹⁶² Jesus²⁴²⁴ Christ,⁵⁵⁴⁷ to the³⁵⁸⁸ twelve¹⁴²⁷ tribes⁵⁴⁴³ which³⁵⁸⁸ are scattered abroad,^{1722 1290} greeting.⁵⁴⁶³

TRG 1 ΙΑΚΩΒΟΣ ^G2385 Θεοῦ ^G2316 καὶ ^G2532 Κυρίου ^G2962 Ἰησοῦ ^G2424 Χριστοῦ ^G5547 δοῦλος ^G1401, ταῖς ^G3588 δώδεκα ^G1427 φυλαῖς ^G5443 ταῖς ^G3588 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 διασπορᾷ ^G1290, χαίρειν ^G5463.

MRT 1. JACQUES, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ : aux douze tribus qui êtes dispersées : salut!

OST 1 Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dispersées, salut!

LSN 1 JACQUES, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dispersées: Salut.

MPR 2 Mes3450 frères80, regardez2233 comme3752 le sujet d'une parfaite3956 joie5479 les diverses4164 épreuves3986 qui vous arrivent4045,

KJV 2  My³⁴⁵⁰ brethren,⁸⁰ count²²³³ it all³⁹⁵⁶ joy⁵⁴⁷⁹ when³⁷⁵² ye fall into⁴⁰⁴⁵ divers⁴¹⁶⁴ temptations;³⁹⁸⁶

TRG 2 Πᾶσαν ^G3956 χαρὰν ^G5479 ἡγήσασθε ^G2233 ἀδελφοί ^G80 μου ^G3450, ὅταν ^G3752 πειρασμοῖς ^G3986 περιπέσητε ^G4045 ποικίλοις ^G4164,

MRT 2. Mes frères, regardez comme un sujet d'une parfaite joie, quand vous serez exposés à diverses épreuves;

OST 2 Mes frères, regardez comme le sujet d'une parfaite joie les diverses afflictions qui vous arrivent,

LSN 2 Mes frères, quand vous êtes exposés à diverses épreuves, considérez-le comme une très-grande joie;

MPR 3 Sachant1097 que3754 l'3588épreuve1383 de votre5216 foi4102 produit2716 la patience5281.

KJV 3  Knowing¹⁰⁹⁷ this, that³⁷⁵⁴ the³⁵⁸⁸ trying¹³⁸³ of your⁵²¹⁶ faith⁴¹⁰² worketh²⁷¹⁶ patience.⁵²⁸¹

TRG 3 γινώσκοντες ^G1097 ὅτι ^G3754 τὸ ^G3588 δοκίμιον ^G1383 ὑμῶν ^G5216 τῆς ^G3588 πίστεως ^G4102 κατεργάζεται ^G2716 ὑπομονήν ^G5281·

MRT 3. sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

OST 3 Sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

LSN 3 Sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

MPR 4 Mais1161 laissez la patience5281 accomplir2192 parfaitement5046 son œuvre2041, afin que2443 vous soyez5600 épanouis5046 et2532 remplis3648, ne manquant3007 en1722 rien3367.

KJV 4  But¹¹⁶¹ let patience⁵²⁸¹ have²¹⁹² her perfect⁵⁰⁴⁶ work,²⁰⁴¹ that²⁴⁴³ ye may be⁵⁶⁰⁰ perfect⁵⁰⁴⁶ and²⁵³² entire,³⁶⁴⁸ wanting³⁰⁰⁷ nothing.³³⁶⁷

TRG 4 ἡ ^G3588 δὲ ^G1161 ὑπομονὴ ^G5281 ἔργον ^G2041 τέλειον ^G5046 ἐχέτω ^G2192, ἵνα ^G2443 ἦτε ^G5600 τέλειοι ^G5046 καὶ ^G2532 ὁλόκληροι ^G3648, ἐν ^G1722 μηδενὶ ^G3367 λειπόμενοι ^G3007.

MRT 4. Mais il faut que la patience ait une œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, de sorte que rien ne vous manque.

OST 4 Mais il faut que l'ouvrage de la patience soit parfait, afin que vous soyez parfaits et accomplis, en sorte qu'il ne vous manque rien.

LSN 4 Mais il faut que la patience soit parfaite dans ses œuvres, afin que vous soyez parfaits et accomplis, et que rien ne vous manque.

MPR 5 Et1161 si1487 quelqu'un5100 de vous5216 manque3007 de sagesse4678, qu'il la demande154 à3844 L’ESPRIT DES VIVANTS2316, qui donne1325 à tous3956 les siens libéralement574, et2532 sans3361 reproche3679, et2532 elle lui846 sera donnée1325.

KJV 5  ¹¹⁶¹ If¹⁴⁸⁷ any⁵¹⁰⁰ of you⁵²¹⁶ lack³⁰⁰⁷ wisdom,⁴⁶⁷⁸ let him ask¹⁵⁴ of³⁸⁴⁴ God,²³¹⁶ that giveth¹³²⁵ to all³⁹⁵⁶ men liberally,⁵⁷⁴ and²⁵³² upbraideth³⁶⁷⁹ not;³³⁶¹ and²⁵³² it shall be given¹³²⁵ him.⁸⁴⁶

TRG 5 Εἰ ^G1487 δέ ^G1161 τις ^G5100 ὑμῶν ^G5216 λείπεται ^G3007 σοφίας ^G4678, αἰτείτω ^G154 παρὰ ^G3844 τοῦ ^G3588 διδόντος ^G1325 Θεοῦ ^G2316 πᾶσιν ^G3956 ἁπλῶς ^G574, καὶ ^G2532 μὴ ^G3361 ὀνειδίζοντος ^G3679· καὶ ^G2532 δοθήσεται ^G1325 αὐτῷ ^G846.

MRT 5. Que si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous libéralement, et qui ne la reproche point; et elle lui sera donnée;

OST 5 Que si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous libéralement, sans rien reprocher; et elle lui sera donnée.

LSN 5 ¶ Que si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous libéralement, et qui ne la reproche point; et elle lui sera donnée.

MPR 6 Mais1161 qu'il demande154 avec1722 certitude4102, sans3367 douter1252; car1063 celui qui doute1252, est semblable1503 au flot2830 de la mer2281 qui est agité par le vent416 et2532 ballotté çà et là4494.

KJV 6  But¹¹⁶¹ let him ask¹⁵⁴ in¹⁷²² faith,⁴¹⁰² nothing³³⁶⁷ wavering.¹²⁵² For¹⁰⁶³ he that wavereth¹²⁵² is like¹⁵⁰³ a wave²⁸³⁰ of the sea²²⁸¹ driven with the wind⁴¹⁶ and²⁵³² tossed.⁴⁴⁹⁴

TRG 6 αἰτείτω ^G154 δὲ ^G1161 ἐν ^G1722 πίστει ^G4102, μηδὲν ^G3367 διακρινόμενος ^G1252· ὁ ^G3588 γὰρ ^G1063 διακρινόμενος ^G1252 ἔοικε ^G1503 κλύδωνι ^G2830 θαλάσσης ^G2281 ἀνεμιζομένῳ ^G416 καὶ ^G2532 ῥιπιζομένῳ ^G4494.

MRT 6. mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement : car celui qui doute, est semblable au flot de la mer, agité du vent, et jeté çà et là.

OST 6 Mais qu'il la demande avec foi, sans hésiter; car celui qui hésite, est semblable au flot de la mer qui est agité et poussé çà et là par le vent.

LSN 6 Mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et là.

MPR 7 Qu'3754un tel1565 homme444, en effet1063, ne s'attende3633 pas3361 à recevoir2983 quelque chose5100 du3844 SOUVERAIN PRINCE2962.

KJV 7  For¹⁰⁶³ let not³³⁶¹ that¹⁵⁶⁵ man⁴⁴⁴ think³⁶³³ that³⁷⁵⁴ he shall receive²⁹⁸³ any thing⁵¹⁰⁰ of³⁸⁴⁴ the³⁵⁸⁸ Lord.²⁹⁶²

TRG 7 μὴ ^G3361 γὰρ ^G1063 οἰέσθω ^G3633 ὁ ^G3588 ἄνθρωπος ^G444 ἐκεῖνος ^G1565 ὅτι ^G3754 λήψεταί ^G2983 τι ^G5100 παρὰ ^G3844 τοῦ ^G3588 Κυρίου ^G2962·

MRT 7. Or, qu'un tel homme ne s'attende point de recevoir aucune chose du Seigneur.

OST 7 Que cet homme-là ne s'attende pas à recevoir aucune chose du Seigneur.

LSN 7 Or, qu'un tel homme ne s'attende point à recevoir quelque chose de Seigneur.

MPR 8 L'homme435 dont l'entendement est partagé1374, est inconstant182 en1722 toutes3956 ses846 voies3598.

KJV 8  A double minded¹³⁷⁴ man⁴³⁵ is unstable¹⁸² in¹⁷²² all³⁹⁵⁶ his⁸⁴⁸ ways.³⁵⁹⁸

TRG 8 ἀνὴρ ^G435 δίψυχος ^G1374, ἀκατάστατος ^G182 ἐν ^G1722 πάσαις ^G3956 ταῖς ^G3588 ὁδοῖς ^G3598 αὑτοῦ ^G846.

MRT 8. L'homme double de cœur est inconstant en toutes ses voies.

OST 8 L'homme dont le cœur est partagé, est inconstant en toutes ses voies.

LSN 8 L'homme dont le cœur est partagé, est inconstant dans toutes ses voies.

MPR 9 Or1161 que le3588 frère80 de condition humble5011 se réjouisse2744 de1722 ce qu'il846 est exalté5311,

KJV 9  ¹¹⁶¹ Let the³⁵⁸⁸ brother⁸⁰ of low degree⁵⁰¹¹ rejoice²⁷⁴⁴ in¹⁷²² that he⁸⁴⁸ is exalted:⁵³¹¹

TRG 9 Καυχάσθω ^G2744 δὲ ^G1161 ὁ ^G3588 ἀδελφὸς ^G80 ὁ ^G3588 ταπεινὸς ^G5011 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 ὕψει ^G5311 αὑτοῦ ^G846·

MRT 9. Or, que le frère qui est de basse condition, se glorifie en son élévation.

OST 9 Que le frère qui est dans la bassesse, se glorifie dans son élévation.

LSN 9 Que le frère qui est dans une basse condition, trouve sa gloire dans son élévation,

MPR 10 Et1161 le3588 riche4145 dans1722 ce qu'il846 est abaissé5014, car3754 il passera3928 comme5613 la fleur438 de l'herbe5528.

KJV 10  But¹¹⁶¹ the³⁵⁸⁸ rich,⁴¹⁴⁵ in¹⁷²² that he⁸⁴⁸ is made low:⁵⁰¹⁴ because³⁷⁵⁴ as⁵⁶¹³ the flower⁴³⁸ of the grass⁵⁵²⁸ he shall pass away.³⁹²⁸

TRG 10 ὁ ^G3588 δὲ ^G1161 πλούσιος ^G4145 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 ταπεινώσει ^G5014 αὑτοῦ ^G846, ὅτι ^G3754 ὡς ^G5613 ἄνθος ^G438 χόρτου ^G5528 παρελεύσεται ^G3928·

MRT 10. Et que le riche, au contraire, se glorifie en sa basse condition : car il passera comme la fleur de l'herbe.

OST 10 Que le riche, au contraire, s'humilie dans sa bassesse, car il passera comme la fleur de l'herbe.

LSN 10 Et que le riche, au contraire, la trouve dans son abaissement; car il passera comme la fleur de l'herbe.

MPR 11 En effet1063, le3588 soleil2246 s'est levé393 avec4862 son ardeur2742, et2532 il a séché3583 l'3588herbe5528, et2532 sa846 fleur438 est tombée1601, et2532 la3588 beauté2143 de son846 éclat4383 a disparu622; et2532 ainsi3779 le3588 riche4145 se flétrira3133 dans1722 ses846 voies4197.

KJV 11  For¹⁰⁶³ the³⁵⁸⁸ sun²²⁴⁶ is no sooner risen³⁹³ with⁴⁸⁶² a burning heat,²⁷⁴² but²⁵³² it withereth³⁵⁸³ the³⁵⁸⁸ grass,⁵⁵²⁸ and²⁵³² the³⁵⁸⁸ flower⁴³⁸ thereof⁸⁴⁶ falleth,¹⁶⁰¹ and²⁵³² the³⁵⁸⁸ grace²¹⁴³ of the³⁵⁸⁸ fashion⁴³⁸³ of it⁸⁴⁶ perisheth:⁶²² so³⁷⁷⁹ also²⁵³² shall the³⁵⁸⁸ rich man⁴¹⁴⁵ fade away³¹³³ in¹⁷²² his⁸⁴⁸ ways.⁴¹⁹⁷

TRG 11 ἀνέτειλε ^G393 γὰρ ^G1063 ὁ ^G3588 ἥλιος ^G2246 σὺν ^G4862 τῷ ^G3588 καύσωνι ^G2742, καὶ ^G2532 ἐξήρανε ^G3583 τὸν ^G3588 χόρτον ^G5528, καὶ ^G2532 τὸ ^G3588 ἄνθος ^G438 αὐτοῦ ^G846 ἐξέπεσε ^G1601, καὶ ^G2532 ἡ ^G3588 εὐπρέπεια ^G2143 τοῦ ^G3588 προσώπου ^G4383 αὐτοῦ ^G846 ἀπώλετο ^G622· οὕτω ^G3779 καὶ ^G2532 ὁ ^G3588 πλούσιος ^G4145 ἐν ^G1722 ταῖς ^G3588 πορείαις ^G4197 αὑτοῦ ^G846 μαρανθήσεται ^G3133.

MRT 11. Car comme le soleil ardent n'est pas plutôt levé, que l'herbe est brûlée, que sa fleur tombe, et que sa beauté périt; ainsi le riche se flétrira avec ses entreprises.

OST 11 Car, comme un soleil brûlant étant levé, l'herbe sèche, sa fleur tombe, et son éclat périt; ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.

LSN 11 En effet, dès que le soleil s'est levé avec son ardeur et qu'il a desséché l'herbe, la fleur en est tombée, et sa beauté a péri. De même le riche se flétrira dans ses voies.

MPR 12 Heureux3107 est celui435 qui3739 endure5278 la tentation3986; car3754 après avoir été1096 éprouvé1384, il recevra2983 la3588 couronne4735 de vie2222 que3739 le3588 SOUVERAIN PRINCE2962 a promise1861 à ceux pour qui il846 s'est sacrifié25.

KJV 12  Blessed³¹⁰⁷ is the man⁴³⁵ that³⁷³⁹ endureth⁵²⁷⁸ temptation:³⁹⁸⁶ for³⁷⁵⁴ when he is¹⁰⁹⁶ tried,¹³⁸⁴ he shall receive²⁹⁸³ the³⁵⁸⁸ crown⁴⁷³⁵ of life,²²²² which³⁷³⁹ the³⁵⁸⁸ Lord²⁹⁶² hath promised¹⁸⁶¹ to them that love²⁵ him.⁸⁴⁶

TRG 12 Μακάριος ^G3107 ἀνὴρ ^G435 ὃς ^G3739 ὑπομένει ^G5278 πειρασμὸν ^G3986, ὅτι ^G3754 δόκιμος ^G1384 γενόμενος ^G1096 λήψεται ^G2983 τὸν ^G3588 στέφανον ^G4735 τῆς ^G3588 ζωῆς ^G2222, ὃν ^G3739 ἐπηγγείλατο ^G1861 ὁ ^G3588 Κύριος ^G2962 τοῖς ^G3588 ἀγαπῶσιν ^G25 αὑτόν ^G846.

MRT 12. Bienheureux est l'homme qui endure la tentation : car quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.

OST 12 Heureux est l'homme qui endure la tentation; car quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.

LSN 12 Bienheureux l'homme qui soutient l'épreuve; car, quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.

MPR 13 Que personne3367 ne dise3004, lorsqu'il est tenté3985: Je suis éprouvé3985 par575 L’ESPRIT DES VIVANTS2316; car1063 L’ESPRIT DES VIVANTS2316 ne peut être2076 attiré551 par le mal2556, et1161 lui-même846 ne séduit3985 personne3762.

KJV 13  Let no man³³⁶⁷ say³⁰⁰⁴ when he is tempted,³⁹⁸⁵ I am tempted³⁹⁸⁵ of⁵⁷⁵ God:²³¹⁶ for¹⁰⁶³ God²³¹⁶ cannot be tempted^{2076 551} with evil,²⁵⁵⁶ neither¹¹⁶¹ tempteth³⁹⁸⁵ he⁸⁴⁸ any man:³⁷⁶²

TRG 13 Μηδεὶς ^G3367 πειραζόμενος ^G3985 λεγέτω ^G3004, ὅτι ^G3754 ἀπὸ ^G575 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316 πειράζομαι ^G3985· ὁ ^G3588 γὰρ ^G1063 Θεὸς ^G2316 ἀπείραστός ^G551 ἐστι ^G2076 κακῶν ^G2556, πειράζει ^G3985 δὲ ^G1161 αὐτὸς ^G846 οὐδένα ^G3762.

MRT 13. Quand quelqu'un est tenté, qu'il ne dise point : Je suis tenté de Dieu. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.

OST 13 Que personne ne dise, lorsqu'il est tenté: C'est Dieu qui me tente; car comme Dieu ne peut être tenté par aucun mal, aussi ne tente-t-il personne.

LSN 13 ¶ Que nul, quand il est tenté, ne dise: Je suis tenté par Dieu; car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même aussi ne tente personne;

MPR 14 Mais1161 chacun1538 est tenté3985 quand il est attiré1828 et2532 séduit1185 par5259 sa propre2398 ambition1939.

KJV 14  But¹¹⁶¹ every man¹⁵³⁸ is tempted,³⁹⁸⁵ when he is drawn away¹⁸²⁸ of⁵²⁵⁹ his own²³⁹⁸ lust,¹⁹³⁹ and²⁵³² enticed.¹¹⁸⁵

TRG 14 ἕκαστος ^G1538 δὲ ^G1161 πειράζεται ^G3985, ὑπὸ ^G5259 τῆς ^G3588 ἰδίας ^G2398 ἐπιθυμίας ^G1939 ἐξελκόμενος ^G1828 καὶ ^G2532 δελεαζόμενος ^G1185·

MRT 14. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

OST 14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

LSN 14 Mais chacun est tenté, quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

MPR 15 Et après que1534 l'ambition1939 a été réalisée4815 dans des actions concrètes, elle enfante5088 le péché266; et1161 le péché266 étant consommé658, engendre616 la mort2288.

KJV 15  Then¹⁵³⁴ when lust¹⁹³⁹ hath conceived,⁴⁸¹⁵ it bringeth forth⁵⁰⁸⁸ sin:²⁶⁶ and¹¹⁶¹ sin,²⁶⁶ when it is finished,⁶⁵⁸ bringeth forth⁶¹⁶ death.²²⁸⁸

TRG 15 εἶτα ^G1534 ἡ ^G3588 ἐπιθυμία ^G1939 συλλαβοῦσα ^G4815 τίκτει ^G5088 ἁμαρτίαν ^G266, ἡ ^G3588 δὲ ^G1161 ἁμαρτία ^G266 ἀποτελεσθεῖσα ^G658 ἀποκύει ^G616 θάνατον ^G2288.

MRT 15. Puis, quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché; et le péché étant consommé, produit la mort.

OST 15 Et après que la convoitise a conçu, elle enfante le péché; et le péché, étant consommé, engendre la mort.

LSN 15 Puis, quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché; et le péché étant consommé, produit la mort.

MPR 16 Mes3450 frères80 très-dévoués27, ne vous y trompez4105 point3361:

KJV 16  Do not³³⁶¹ err,⁴¹⁰⁵ my³⁴⁵⁰ beloved²⁷ brethren.⁸⁰

TRG 16 Μὴ ^G3361 πλανᾶσθε ^G4105 ἀδελφοί ^G80 μου ^G3450 ἀγαπητοί ^G27·

MRT 16. Mes frères bien-aimés, ne vous abusez point :

OST 16 Mes frères bien-aimés, ne vous abusez point;

LSN 16 Mes frères bien-aimés, ne vous y trompez point:

MPR 17 Toute3956 grâce1394 excellente18 et2532 toute3956 offrande1434 parfaite5046 viennent2076 d'en haut509, et descendent2597 du575 SOUVERAIN SUPRÊME3962 des3588 lumières5457, en3844 qui3739 il n'y a1762 ni3756 variation3883, ni2228 ombre644 de changement5157.

KJV 17  Every³⁹⁵⁶ good¹⁸ gift¹³⁹⁴ and²⁵³² every³⁹⁵⁶ perfect⁵⁰⁴⁶ gift¹⁴³⁴ is²⁰⁷⁶ from above,⁵⁰⁹ and cometh down²⁵⁹⁷ from⁵⁷⁵ the³⁵⁸⁸ Father³⁹⁶² of lights,⁵⁴⁵⁷ with³⁸⁴⁴ whom³⁷³⁹ is¹⁷⁶² no³⁷⁵⁶ variableness,³⁸⁸³ neither²²²⁸ shadow⁶⁴⁴ of turning.⁵¹⁵⁷

TRG 17 πᾶσα ^G3956 δόσις ^G1394 ἀγαθὴ ^G18, καὶ ^G2532 πᾶν ^G3956 δώρημα ^G1434 τέλειον ^G5046 ἄνωθέν ^G509 ἐστι ^G2076, καταβαῖνον ^G2597 ἀπὸ ^G575 τοῦ ^G3588 πατρὸς ^G3962 τῶν ^G3588 φώτων ^G5457, παρ ^G3844᾽ ᾧ ^G3739 οὐκ ^G3756 ἔνι ^G1762 παραλλαγὴ ^G3883, ἢ ^G2228 τροπῆς ^G5157 ἀποσκίασμα ^G644.

MRT 17. tout le bien qui nous est donné, et tout don parfait, vient d'en haut, descendant du Père des lumières, en qui il n'y a point de variation, ni d'ombre de changement.

OST 17 Toute grâce excellente et tout don parfait vient d'en haut, et descend du Père des lumières, en qui il n'y a point de variation, ni aucune ombre de changement.

LSN 17 Toute grâce excellente, tout don parfait, vient d'en-haut, et descend du Père des lumières, en qui il n'y a ni variation, ni ombre de changement.

MPR 18 Il nous2248 a engendrés616 selon sa volonté1014, par la Réflexion Vivifiante3056 de la vérité225, afin que1519 nous2248 fussions1511 comme5100 les prémices536 de ses846 créatures2938.

KJV 18  Of his own will¹⁰¹⁴ begat⁶¹⁶ he us²²⁴⁸ with the word³⁰⁵⁶ of truth,²²⁵ that we²²⁴⁸ should be¹⁵¹¹ a kind⁵¹⁰⁰ of firstfruits⁵³⁶ of his⁸⁴⁸ creatures.²⁹³⁸

TRG 18 βουληθεὶς ^G1014 ἀπεκύησεν ^G616 ἡμᾶς ^G2248 λόγῳ ^G3056 ἀληθείας ^G225, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 εἶναι ^G1511 ἡμᾶς ^G2248 ἀπαρχήν ^G536 τινα ^G5100 τῶν ^G3588 αὑτοῦ ^G846 κτισμάτων ^G2938.

MRT 18. Il nous a, de sa propre volonté, engendrés par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

OST 18 Il nous a engendrés de sa pure volonté par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

LSN 18 C'est lui qui selon sa volonté, nous a engendrés par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

MPR 19 Ainsi5620, mes3450 frères80 bien-dévoués27, que tout3956 homme444 soit2077 prompt5036 à1519 écouter191, lent1021 à1519 parler2980, lent1021 à1519 se mettre en colère3709;

KJV 19  Wherefore,⁵⁶²⁰ my³⁴⁵⁰ beloved²⁷ brethren,⁸⁰ let every³⁹⁵⁶ man⁴⁴⁴ be²⁰⁷⁷ swift⁵⁰³⁶ to hear,¹⁹¹ slow¹⁰²¹ to speak,²⁹⁸⁰ slow¹⁰²¹ to¹⁵¹⁹ wrath:³⁷⁰⁹

TRG  19 Ὥστε ^G5620, ἀδελφοί ^G80 μου ^G3450 ἀγαπητοὶ ^G27, ἔστω ^G2077 πᾶς ^G3956 ἄνθρωπος ^G444 ταχὺς ^G5036 εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 ἀκοῦσαι ^G191, βραδὺς ^G1021 εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 λαλῆσαι ^G2980, βραδὺς ^G1021 εἰς ^G1519 ὀργήν ^G3709·

MRT 19. Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à la colère :

OST 19 Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à se mettre en colère;

LSN 19 ¶ Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à se mettre en colère;

MPR 20 Car1063 la colère3709 de l'homme435 n'accomplit2716 point3756 la justice1343 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316.

KJV 20  For¹⁰⁶³ the wrath³⁷⁰⁹ of man⁴³⁵ worketh²⁷¹⁶ not³⁷⁵⁶ the righteousness¹³⁴³ of God.²³¹⁶

TRG 20 ὀργὴ ^G3709 γὰρ ^G1063 ἀνδρὸς ^G435, δικαιοσύνην ^G1343 Θεοῦ ^G2316 οὐ ^G3756 κατεργάζεται ^G2716.

MRT 20. car la colère de l'homme n'acccomplit point la justice de Dieu.

OST 20 Car la colère de l'homme n'accomplit point la justice de Dieu.

LSN 20 Car la colère de l'homme n'accomplit point la justice de Dieu.

MPR 21 C'est pourquoi1352, vous dépouillant659 de toute3956 souillure4507 et2532 des excès4050 de la malice2549, recevez1209 avec1722 honnêteté4240 la Réflexion Vivifiante3056 qui3588 s'implante en vous1721, et qui a la puissance1410 de sauver4982 vos5216 âmes5590.

KJV 21  Wherefore¹³⁵² lay apart⁶⁵⁹ all³⁹⁵⁶ filthiness⁴⁵⁰⁷ and²⁵³² superfluity⁴⁰⁵⁰ of naughtiness,²⁵⁴⁹ and receive¹²⁰⁹ with¹⁷²² meekness⁴²⁴⁰ the³⁵⁸⁸ engrafted¹⁷²¹ word,³⁰⁵⁶ which is able¹⁴¹⁰ to save⁴⁹⁸² your⁵²¹⁶ souls.⁵⁵⁹⁰

TRG 21 Διὸ ^G1352 ἀποθέμενοι ^G659 πᾶσαν ^G3956 ῥυπαρίαν ^G4507 καὶ ^G2532 περισσείαν ^G4050 κακίας ^G2549, ἐν ^G1722 πραΰτητι ^G4240 δέξασθε ^G1209 τὸν ^G3588 ἔμφυτον ^G1721 λόγον ^G3056 τὸν ^G3588 δυνάμενον ^G1410 σῶσαι ^G4982 τὰς ^G3588 ψυχὰς ^G5590 ὑμῶν ^G5216.

MRT 21. C'est pourquoi, rejetant toute souillure, et toute superfluité de malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, laquelle peut sauver vos âmes;

OST 21 C'est pourquoi, rejetant toute ordure et tous les excès de la malice, recevez avec douceur la parole qui est plantée au dedans de vous, et qui peut sauver vos âmes.

LSN 21 C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tous les excès de la malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, qui peut sauver vos âmes.

MPR 22 Et1161 mettez1096 en pratique4163 Réflexion Vivifiante3056, et2532 ne vous bornez3440 pas3361 à l'écouter202, en vous trompant3884 vous-mêmes1438 par de faux raisonnements.

KJV 22  But¹¹⁶¹ be¹⁰⁹⁶ ye doers⁴¹⁶³ of the word,³⁰⁵⁶ and²⁵³² not³³⁶¹ hearers²⁰² only,³⁴⁴⁰ deceiving³⁸⁸⁴ your own selves.¹⁴³⁸

TRG 22 γίνεσθε ^G1096 δὲ ^G1161 ποιηταὶ ^G4163 λόγου ^G3056, καὶ ^G2532 μὴ ^G3361 μόνον ^G3440 ἀκροαταὶ ^G202, παραλογιζόμενοι ^G3884 ἑαυτούς ^G1438·

MRT 22. et mettez en exécution la parole; et ne l'écoutez pas seulement, en vous décevant vous-mêmes par de vains discours.

OST 22 Mettez en pratique la parole, et ne vous contentez pas de l'écouter, en vous séduisant vous-mêmes par de faux raisonnements.

LSN 22 Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

MPR 23 Car3754, si quelqu'un1536 veut2076 écouter202 la Réflexion Vivifiante, et2532 ne la met point3756 en pratique4163, il3778 est semblable1503 à un homme435 qui regarde2657 dans1722 un miroir2072 son846 visage4383 naturel1078;

KJV 23  For³⁷⁵⁴ if any¹⁵³⁶ be²⁰⁷⁶ a hearer²⁰² of the word,³⁰⁵⁶ and²⁵³² not³⁷⁵⁶ a doer,⁴¹⁶³ he³⁷⁷⁸ is like unto¹⁵⁰³ a man⁴³⁵ beholding²⁶⁵⁷ his⁸⁴⁶ natural¹⁰⁷⁸ face⁴³⁸³ in¹⁷²² a glass:²⁰⁷²

TRG 23 ὅτι ^G3754 εἴ ^G1487 τις ^G5100 ἀκροατὴς ^G202 λόγου ^G3056 ἐστὶ ^G2076 καὶ ^G2532 οὐ ^G3756 ποιητὴς ^G4163, οὗτος ^G3778 ἔοικεν ^G1503 ἀνδρὶ ^G435 κατανοοῦντι ^G2657 τὸ ^G3588 πρόσωπον ^G4383 τῆς ^G3588 γενέσεως ^G1078 αὑτοῦ ^G846 ἐν ^G1722 ἐσόπτρῳ ^G2072·

MRT 23. Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en exécution, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir sa face naturelle :

OST 23 Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en pratique, il est semblable à un homme qui regarderait dans un miroir son visage naturel;

LSN 23 Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en pratique, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir son visage naturel;

MPR 24 Et1063 qui, dès qu'il s'est lui-même1438 regardé2657, alors2532 s'en va565, et2532 oublie1950 aussitôt2112 quel3697 il était2258.

KJV 24  For¹⁰⁶³ he beholdeth²⁶⁵⁷ himself,¹⁴³⁸ and²⁵³² goeth his way,⁵⁶⁵ and²⁵³² straightway²¹¹² forgetteth¹⁹⁵⁰ what manner of man³⁶⁹⁷ he was.²²⁵⁸

TRG 24 κατενόησε ^G2657 γὰρ ^G1063 ἑαυτὸν ^G1438, καὶ ^G2532 ἀπελήλυθε ^G565, καὶ ^G2532 εὐθέως ^G2112 ἐπελάθετο ^G1950 ὁποῖος ^G3697 ἦν ^G2258·

MRT 24. car après s'être considéré soi-même, et s'en être allé, il a aussitôt oublié quel il était.

OST 24 Et qui, après s'être regardé, s'en irait, et oublierait aussitôt quel il était.

LSN 24 Car dès qu'il s'est considéré lui-même, il s'en va et oublie aussitôt quel il était.

MPR 25 Mais1161 celui qui aura plongé ses regards3879 dans1519 la loi3551 parfaite5046, celle de la3588 liberté1657, et2532 qui3778 y demeure3887, n'étant1096 pas3756 un auditeur202 oublieux1953, mais235 en exécute4163 l'application2041, celui-là3778 sera2071 heureux3107 dans1722 ce qu'il846 aura fait4162.

KJV 25  But¹¹⁶¹ whoso looketh³⁸⁷⁹ into¹⁵¹⁹ the perfect⁵⁰⁴⁶ law³⁵⁵¹ of³⁵⁸⁸ liberty,¹⁶⁵⁷ and²⁵³² continueth³⁸⁸⁷ therein, he³⁷⁷⁸ being¹⁰⁹⁶ not³⁷⁵⁶ a forgetful¹⁹⁵³ hearer,²⁰² but²³⁵ a doer⁴¹⁶³ of the work,²⁰⁴¹ this man³⁷⁷⁸ shall be²⁰⁷¹ blessed³¹⁰⁷ in¹⁷²² his⁸⁴⁸ deed.⁴¹⁶²

TRG 25 ὁ ^G3588 δὲ ^G1161 παρακύψας ^G3879 εἰς ^G1519 νόμον ^G3551 τέλειον ^G5046 τὸν ^G3588 τῆς ^G3588 ἐλευθερίας ^G1657 καὶ ^G2532 παραμείνας ^G3887, οὗτος ^G3778 οὐκ ^G3756 ἀκροατὴς ^G202 ἐπιλησμονῆς ^G1953 γενόμενος ^G1096, ἀλλὰ ^G235 ποιητὴς ^G4163 ἔργου ^G2041, οὗτος ^G3778 μακάριος ^G3107 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 ποιήσει ^G4162 αὑτοῦ ^G846 ἔσται ^G2071.

MRT 25. Mais celui qui aura regardé au-dedans de la loi parfaite, qui est la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'œuvre qui lui est prescrite, celui-là sera heureux dans ce qu’il aura fait.

OST 25 Mais celui qui aura considéré avec attention la loi parfaite, qui est celle de la liberté, et qui y aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les œuvres qu'elle commande, il sera heureux dans ce qu'il aura fait.

LSN 25 Mais celui dont le regard aura pénétré dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui y aura persévéré, celui-là, n'étant point un auditeur oublieux, mais pratiquant les œuvres, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait.

MPR 26 Si quelqu'un1536 d'entre1722 vous5213 pense1380 être1511 révérenciel2357, et ne tient point3361 sa846 langue1100 en bride5468, mais235 trompe538 son846 cœur2588, la révérence2356 d'un tel homme5127 est vaine3152.

KJV 26  If any man¹⁵³⁶ among¹⁷²² you⁵²¹³ seem¹³⁸⁰ to be¹⁵¹¹ religious,²³⁵⁷ and bridleth⁵⁴⁶⁸ not³³⁶¹ his⁸⁴⁸ tongue,¹¹⁰⁰ but²³⁵ deceiveth⁵³⁸ his own⁸⁴⁸ heart,²⁵⁸⁸ this man's⁵¹²⁷ religion²³⁵⁶ is vain.³¹⁵²

TRG 26 Εἴ ^G1487 τις ^G5100 δοκεῖ ^G1380 θρησκὸς ^G2357 εἶναι ^G1511 ἐν ^G1722 ὑμῖν ^G5213, μὴ ^G3361 χαλιναγωγῶν ^G5468 γλῶσσαν ^G1100 αὑτοῦ ^G846, ἀλλ ^G235᾽ ἀπατῶν ^G538 καρδίαν ^G2588 αὑτοῦ ^G846, τούτου ^G5127 μάταιος ^G3152 ἡ ^G3588 θρησκεία ^G2356.

MRT 26. Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son cœur, la religion d'un tel homme est vaine.

OST 26 Si quelqu'un parmi vous croit avoir de la religion, et qu'il ne tienne point sa langue en bride, mais qu'il séduise son cœur, la religion d'un tel homme est vaine.

LSN 26 ¶ Si quelqu'un d'entre vous pense être religieux, et ne tient point en bride sa langue, mais trompe son cœur, la religion d'un tel homme est vaine.

MPR 27 La révérence2356 pure2513 et2532 sans tache283 devant3844 notre ESPRIT DES VIVANTS2316 et2532 SOUVERAIN SUPRÊME3962, c'3778est2076 de visiter1980 les orphelins3737 et2532 les veuves5503 dans1722 leur846 affliction2347, et de se conserver5083 soi-même1438 pur de la souillure784 de575 cette3588 disposition charnelle2889.

KJV 27  Pure²⁵¹³ religion²³⁵⁶ and²⁵³² undefiled²⁸³ before³⁸⁴⁴ God²³¹⁶ and²⁵³² the Father³⁹⁶² is²⁰⁷⁶ this,³⁷⁷⁸ To visit¹⁹⁸⁰ the fatherless³⁷³⁷ and²⁵³² widows⁵⁵⁰³ in¹⁷²² their⁸⁴⁶ affliction,²³⁴⁷ and to keep⁵⁰⁸³ himself¹⁴³⁸ unspotted⁷⁸⁴ from⁵⁷⁵ the³⁵⁸⁸ world.²⁸⁸⁹

TRG 27 θρησκεία ^G2356 καθαρὰ ^G2513 καὶ ^G2532 ἀμίαντος ^G283 παρὰ ^G3844 τῷ ^G3588 Θεῷ ^G2316 καὶ ^G2532 πατρὶ ^G3962 αὕτη ^G3778 ἐστὶν ^G2076, ἐπισκέπτεσθαι ^G1980 ὀρφανοὺς ^G3737 καὶ ^G2532 χήρας ^G5503 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 θλίψει ^G2347 αὐτῶν ^G846, ἄσπιλον ^G784 ἑαυτὸν ^G1438 τηρεῖν ^G5083 ἀπὸ ^G575 τοῦ ^G3588 κόσμου ^G2889.

MRT 27. La religion pure et sans tache, envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.

OST 27 La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver de la souillure du monde.

LSN 27 La religion pure et sans tache envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.