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L'ÉTIQUE CHRÉTIENNE
Cette section de notre site a pour but d'encourager les chrétiens authentiques à développer une pensée, notamment dans le domaine social. Nous avons analysé les tendances de notre temps dans une perspective biblique pour aider à un développement de la foi réelle qui repose sur l’Évangile du salut par la grâce seule. Les implications sont diverses: La société de consommation, le travail, le divertissement, les fréquentations, les relations, les habitudes, les coutumes, le relativisme, etc… Parallèlement, il nous a semblé essentiel dans cette réflexion d’exposer les bases de l’anthropologie biblique. Le renouvellement de l’intelligence passe aussi par de justes pensées. Ainsi nous dit l'apôtre Paul dans Romains 12:1-3:
Les questions d’éthique sociale ne suscitent pas suffisamment d’intérêt dans nos milieux et restent trop souvent dans les cercles de spécialistes. Il est grand temps de changer cela et d'éclaircir le sujet pour que l'information soit disponible à tous. Pour tout dire, la question de l’engagement du chrétien dans la cité est une de nos passions et nous aspirons à voir nos nations bouleversées par l’Évangile de la Souveraineté de Dieu. Cependant s’investir dans la cité nécessite beaucoup de réflexion; ce que plusieurs ont parfois méprisé ou négligé. Puisse la réalisation de ce sujet vous aide à partager votre engagement pour la vérité révélée en Christ qui s'oppose aux principes des hommes.
LA RÈGLE D'OR «Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent faites-les-leur aussi de même; car c'est là la loi et les prophètes.» (Matthieu 7:12)» La Règle d'or est une éthique de réciprocité dont le principe fondamental est énoncé dans presque toutes les grandes religions et cultures : «Traite les autres comme tu voudrais être traité» ou «Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse». Cette forme de morale universelle se retrouve aussi bien dans l'humanisme athée que dans les religions orientales (hindouisme, bouddhisme, taoïsme, confucianisme...), proche-orientales ou occidentales (judaïsme, christianisme, islam) ou encore dans les préceptes philosophiques de l'Égypte antique et de l'Antiquité grecque. La formulation la plus répandue de la Règle d'or en Occident est «Tu aimeras ton prochain comme toi-même», qui est le «Grand Commandement» du christianisme adopté dans la religion dite chrétienne, et cité par Jésus de Nazareth dans le Nouveau Testament. Elle lui est toutefois antérieure car elle figure mot pour mot dans l'Ancien Testament, dans le Lévitique (Lévitique 19:18), et est développée à l'époque de Jésus par Hillel et par les milieux pharisiens, les fanatiques de la loi. Cette règle constitue une source d’inspiration essentielle pour l’approfondissement du concept moderne des droits de l'homme dans presque toutes les nations de la terre. Néanmoins elle est celle qui est la moins respectée, elle sert seulement de couverture à l'hypocrisie des hommes. La règle d'or est la base de l'éthique dite chrétienne. Tout cela est bien beau, mais il y a un sérieux problème avec ce concept. Cette règle est adoptée par toutes les religions et systèmes politique, et même par l'humanisme athée, qui tous sont des ennemis du vrai christianisme. On ne peut donc la considérée comme étant vraiment chrétienne. En d'autres mots, l'éthique dite chrétienne est une escroquerie bien montée qui a séduit les peuples depuis de nombreuses générations. Elle est plutôt une éthique sociale érigée sur de la pure logique. Elle n'a absolument rien de chrétien dans l'élaboration de ses prémices. Que Jésus l'ait cité dans les Évangiles ne signifie pas pour autant qu'elle serait chrétienne. Le fait que Jésus se donne la peine de mentionner «c'est là la loi et les prophètes» est très significatif et nous indique par ce fait la source de cette supposée «règle d'or» qui s'avère plutôt être «une règle de plomb» d'un fardeau insupportable issu de la loi qu'aucun homme ne peut observer à cause de sa nature humaine déchue. Il importe de remarquer aussi que le christianisme authentique est l'Alliance de la grâce et non l'Alliance de la loi et que nous ne sommes plus sous les obligations de ses ordonnances. Si une personne dite chrétienne veut observer les principes de la loi en disant que la grâce lui donne la capacité e l'observer pour sa sanctification, elle est déchue de la grâce (Gal. 5:4) car elle est retournée sous l'esclavage de son ancien maître et ses péchés demeurent car la puissance du péché c'est la loi (1 Cor. 15:56). Elle en portera donc la condamnation pour l'éternité dans le lieu désigné pour les réprouvés «où il y aura des pleurs et des grincements de dents». L'éthique dite chrétienne est ce qu'on peut nommer une éthique chrétienne traditionnelle par comparaison à l'éthique chrétienne spirituelle de la foi. Il est nécessaire de discerner clairement entre les deux, car la première se rapporte à la loi et la deuxième se rapporte à la grâce. L'Éthique chrétienne traditionnelle est un sujet épineux et parfois très ambigu et qui porte souvent à la confusion, car il traite de la morale et de la conduite dans des situations particulières de la vie de tous les jours. On nous dit que «La vie éthique ou morale est généralement considérée comme une exigence d'humanité. Elle naît du désir des personnes de donner sens à leurs actes et d'agir en vue du bien. Composée de règles d'action, de normes, de valeurs, de vertus, de représentations du bien ou de ce qui est sensé, elle vise à rendre la vie plus humaine, et met en œuvre la liberté des personnes dans leur relation avec les autres, avec elles-mêmes, avec la nature et avec Dieu. On appelle généralement "éthique" la science des comportements moraux humains». L'éthique chrétienne» embrasse l'ensemble des différentes notions liées à l'éthique et à la réflexion morale chrétienne». Or dès le début il y a un sérieux paradoxe avec la situation d'un chrétien authentique qui n'est plus sur la loi mais sous la grâce, car il est évident que l'éthique chrétienne traditionnelle se rapporte aux notions morales de la loi que Christ a accompli en notre faveur pour nous délivrer de ses exigences et de sa condamnation. Puisque nous ne marchons plus par la loi mais par la foi ou assurance du sacrifice de Christ, quelle valeur détient donc l'éthique pour le chrétien réel ? En d'autres paroles, existe-t-il vraiment une éthique chrétienne dans le sens traditionnel ou est-elle une invention des hommes ? Il est vrai, selon le Seigneur Jésus, que nous ne sommes plus de ce monde, mais il est aussi vrai que nous sommes encore en ce monde. La loi est écrite dans notre cœur charnel, mais dans notre esprit nous sommes délivrés de ses principes par la Sainte Présence de Christ en nous. Comment donc réagir face à différentes situations qui demandent notre attention si nous ne sommes plus sous aucune obligation de la loi ? Cette question est embarrassante pour un grand nombre. Et que faire du fait que la Bible enseigne clairement que la nature humaine est entièrement corrompue et que le cœur de l'homme est tortueux par-dessus toutes choses et désespérément malin (Jér. 17:5,9). Il est impossible à l'homme d'obéir à la loi de Dieu, il est porté par nature à enfreindre les lois de la morale, il va donc inévitablement contrevenir aux règles d'une éthique supposément chrétienne à prétention biblique. Cela nous indique que la notion de l'éthique chrétienne traditionnelle a été érigée par des chrétiens charnels et mondains, c'est à dire des faux chrétiens ou imposteurs. Il ne s'agit donc pas d'une éthique chrétienne mais d'une éthique démon-cratique forcée sur les peuples qui doivent plier le genou devant elle ou subir les châtiments de la loi administrée par des enculeurs politiques qui ne détiennent plus aucune valeur morale. De nos jours ils ignorent l'institution du mariage tel qu'établie dans les Saintes-Écritures qu'ils ont en aversion. Ils ne savent plus s'il doit être entre un homme et une femme, un couple du même sexe, un fermier et sa vache ou un musulman et sa chèvre. Il est interdit de parler contre l'abomination odieuse de l'homosexualité ou contre l'invasion Islamique par le truchement de l'immigration, ou encore de dire qu'un noir est un nègre, et que nous sommes sous la domination d'un gouvernement de voleurs, de crapules hypocrites et malhonnêtes et de criminels légitimes d'une tolérance répugnante. Notre société moderne est complètement imprégnée de principes insidieux qui détruisent toutes les anciennes valeurs et l'homme cour çà et là comme une poule sans tête, et on prétend être des gens civilisés et respectueux.
L'éthique chrétienne est une doctrine sociale à couverture chrétienne utilisée comme une tentative de maintenir l'ordre dans une société débosselée qui a perdue toutes valeurs. Par ses notions elle cherche à restreindre la corruption du cœur de l'homme en lui imposant par la force de la loi d'une nation, des principes logiques pour garder un semblant d'ordre dans la société afin que tous puissent vivre dans une paix illusoire. Il n'y a plus de respect pour l'autorité, car l'autorité elle-même est devenue entièrement corrompue et n'est pas digne d'aucune confiance. Même que dans ce monde malade d'orgueilleux et d'égoïstes, l'idolâtrie de l'estime de soi est à son apogée, elle est devenue le principe vital de l'existence sociale. L'homme se veut comme un dieu lorsqu'il est plutôt comme un diable. Or la vie chrétienne a des conséquences au niveau du plan de la morale, et au niveau du plan de l'éthique. Il y a des façons de vivre qui sont conformes à la proposition chrétienne et à l’Évangile et et un plus grand nombre d’autres qui ne le sont pas. En fait la grande majorité de celles qui ne le sont pas surpasse de loin celles qui le sont. Mais l'Esprit de Christ est Celui qui nous dirige et Il est entièrement digne de confiance. Dans les milieux de la religion dite chrétienne on utilise souvent les passages de Colossiens 3:1-10 pour résumer l'éthique chrétienne traditionnelle:
Mais remarquez bien qu'il n'est pas question de loi dans ces passages, il s'agit plutôt d'une exhortation, c'est à dire d'un conseil qui consiste à provoquer, par des mouvements oratoires, certains sentiments déterminés chez l'auditeur, et qui invite à faire quelque chose, d'entreprendre un champ d'action, à suivre une voie ou l'incite à la dévotion. En d'autres mots il s'agit d'un encouragement et d'un exemple à suivre par la foi en Christ. Il est clair que cette notion n'entre pas dans le cadre de l'éthique chrétienne traditionnelle de lois, de règles ou de préceptes; mais dans celui de l'éthique chrétienne spirituelle de la grâce et de la liberté de la foi. Ce qui nous indique que ceux qui ont élaborés les principes de l'éthique chrétienne traditionnelle tordent les sens des Écritures pour garder les gens esclaves de la loi, de leurs religions et de leur partie politique. De cette façon ils peuvent tondre les moutons destinés à l'abattoir et remplir leurs coffres et leurs poches, et cela même au niveau social, médical et commercial car l'argent est le dieu de ce monde avare et assoiffé de richesses. Bien plus qu’une liste de choses à faire et à ne pas faire, la Bible nous donne des instructions précises sur la manière dont nous sommes appelés à vivre. Elle contient tout ce que nous avons besoin de savoir sur la vie chrétienne. Mais elle n’aborde pas directement en détails chaque situation à laquelle nous serons confrontés dans nos vies. Alors, en quoi l'éthique chrétienne traditionnelle est-elle suffisante pour toutes les questions éthiques auxquelles nous sommes confrontés ? A ce point l'éthique chrétienne traditionnelle n'y peut rien, elle est complètement inutile. C’est ici qu’intervient l’éthique chrétienne spirituelle. Puisque le chrétien authentique ne marche pas selon la loi mais selon la foi, il va mettre sa confiance en Christ pour toutes choses dans sa vie, car il le reconnaît comme son Maître absolu et Tout-puissant, aucune situation lui échap pe.. Cet aspect essentiel de la véritable foi chrétienne ne se trouve pas dans l'éthique chrétienne traditionnelle qui n'a aucune notion de la grâce, elle est pour les réprouvés et non pour les élus en Christ. On parle donc de Christo-Cratie plutôt que de Démon-Cratie.
LA VRAIE LIBERTÉ CHRÉTIENNE,
DÉMON-CRATIE, Format Texte - Format Word - Format PDF - Format Virtuel
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sexuelle: Le Piège
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