Page 57 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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Chap. VII. S E L O N S. M A R C. 25

nant ſur la mer , ils penſerentque ce full j' Là deſſus les Phariſiens 8c les Seri~~
3°, G“"ſPïﬄF °"““ 5° un fantoſme: dont ils s’écrierent. bes l’interrogerent, diſans, Pourquoi
eſp…,lcur apparaiſſant en _
fonnccorporclleæourks ſo Car ils le voyoyent tous, & furent tes diſciples ’ï ne cheminent-ils point U G-MÎ-ívm-i’:paineè
“me" troublez: mais incontinent 11 parla à
ſelon la tradition ‘4 des anciens: mais ÃÎÏÎ'ËÏÎMŒÎHÏÎÏÎË
U prennent leur repas ſans laver les ËË‘ËŸ‘ËÆËËËÏ
eux, 8c leur dit , Aſſeurez—vous, c’eﬅ
moi: n’ayez pointde peur. mains ? ?Mirandapatou.:
6 11 répondit, &leurdit, -ë Certai- ‘fi‘"3Lî….,.
,fl Alors il monta en la naſſelle vers
eux , 8c le vent ceſſa: dont ils s’eﬅonne— nement Eſaïe a bien prophctizé devous :Q 33:51:35](“à .
s‘ G- f“ ſ“’“°"“"" rent 5‘ beaucoup plus fort en eux-meſ hypocrites: comme il cit eſcrit , b Ce réponſe Émierc mil-iciï
peuple-ici m’honore des levres, mais "ÈſiËË‘ÏËÏÏËÎ "ÊLÏZÏ
MsC-Çmcmcmma , .
_ mes , 8c s’emcrverllerent.
…ÎÎHdÏÏÃÎÃÎËſi—ËTIJÃ 52 Car ils n’avoyent pas 5² bien pris
leurcœur ‘7 eſt bien fort eﬂoigné de moi. ’ſ7’ 8‘F_ſeW…ad‘
r-ﬄ‘a Eau“? P""PYW rde au fait des pains: d’autant que 7 cMais ils ‘î m’honorent ‘9 en vain, "w-- "Wide-\muri
int ete eclaues ni ren- ga _ _
enſcignant des doctrines, qui ne ſhntque lÏgſiÀZH. rs. 9. (01.2.
dus allésintelllgïns’ par leur cœur ‘3 eſ’tort ﬅupide.
eÏiËÏÏnÂÏiÏ ;z î Et quandils furent paſſez outre, des commandeme-ns d’hommes. ";;‘g°;nï";,;;;;; ou
Ph“…- P°“‘“““îſiîëü‘ ils vinrent en la contrée de Genczareth,
8 Car en laiſſant le commandement ”Ml-Fm? '
lit , comme ils l’auroycnt de Dieu , vous retenez la tradition des n'ai ËÀMÎHPÏÏÏËÎÏLË
deu- ‘1“"15ſ‘ “WW ‘°~ 8c arriverent au port.
' ÏÏÈ‘ÂËciÏmËnaicſoin 54. Et comme . rls furent ſortis de la hommes , aſſavoir les lavcmens des brOcs Êfäï‘ 'M P" ‘Wu‘ë
.
nﬁ Oe ſurla
' ulier du Seigneur .
4_
-
52;; au,… en…” naſſelle, ceux du lieu ï le reconnurent &des coupes: &faites beaucoup d’au
gong-Mr;- :-fige-:0; mcontinent: tres choſes ſemblables.
or arc . . . - \
Enunmot, ces miracles 5 Et coururent ça &la par toute la 9 Il leur dit auſſi , Vous annullez
’us virent en la mer
.
.
,
/
\
iicii: ſèmblemnc nou_ contree d alentour, 8c ſe prirent a lui bien le commandement de Dieu, aﬁn
m!“ Ê‘ “"“8‘5' 1’“ apporterça 8c là en de petits lits ceux qui que vousgardiez voſtrc tradition.
qu’ilsnavoyenr pas bien \ \ IO Car Moyſe a dit, dHonore ton
..dsgardeauxdunes. ſe portoyent mal, la ou 1 s oyoyent 1re
53 G. Mds-rc] tri—forme n’il pere 8c ta mere. Item, c Wi ²° maudira d Exld.2o.12.'Deut.s
de ml 8; de durrllons. q_ e v . ' l l
~ î m ‘ë 4°“ 56 Et par tout où il eﬁort entre es ſon pereou ſa mere,qu’il meure de mort. V;'Él-.Ï'Î’Ï.6'.;I …En
point entendre d'un tel
endutciliement deeœur, bourgades, ou és villes’ ou és 55 villa. 1 1 Mais vous dites, Si quelqu’un dit :3- gf…" ²7* “‘- ”"V'
qui acte ci-dcvant remar
que & blâmé auxJuifs, ges, ils mettoyent les malades es mar à ſon pere ou à ſa mere, 1‘ Le corban - 2?- óu-mëdim de pac
moins (c’eﬅ à dire le don) quiſim ſhit de par :Lift-"Ti ÂÎËÎÏ'ËËËÎÏÏ
ſc…?mbmn’ ſmb_ chez. 8c le prioyentquepour le ſ
.
omme un card/:Store dc
'
z., Mais il marque ſeule— 11s peuſſent S‘ toucher le bord de aro moi, vicndraàton proﬁt, ilſêm bonde gﬁ'ggg‘jgïgd'ùnvwm
ment leur lenteurôt car
dn'etéſa bien comprendre be: 8( tous Ceux le [OUChOYCnt Cſ “mâæ’. . . qiîellfdc'nt'qﬁuetîfrl’îirîi
êc croire les choſes {piti— ,7 * I 2 Et ne ſouﬀrez plus qu’il faſſe rien r…&zreiillira à tou proﬁt;
tuelles.Voi Marc 8.17.5: toyent gueug
1 6. r_+.Luc 24.2.5. i .Mart, 14.. 34. 5 4 Ail: ceux du pais. 5 5 G. clzamp:,com— au bencﬁce de ſon pere ou de ſa mere. 323:1 il”; ’d‘âﬁjî";
me \“5 1" 3" I 55’ Voila raiſon de oct attouchement 6c de ſon eﬀet, Marc. ;4. za. 13 f Ainſi vous "mettez la parole W… ù ~= "WM-_
s 7 G. Ami/m , ſa”… .

de Dieu à neant par voﬅre tradition que ÃÏËÎÎÃÎÔËË…TiÊÎË-ÏËÏ
C !r A P. V I l.
vous avez eﬅablie, 8c faites pluſieurs Ã“ÏÈÃ‘ËÃÈ‘MËÎÏÎŸ‘ŸÎ
x Le: ‘T’bariﬁem ó- [rr Scnlm cenfurmr le: diſciple; de Chriﬅ, de r:
qu’ilimangtojmr ſim-'laver leur.: ”mir”. 6 En quai le Seigneur 1er de choſes ſemblables. WWW "“5 {Prmnîn'
fend, è- Hume l'hypocriſie der Phanﬁem m [un [avenir/H :xrcmun.
14. !Puis ayant appellé toutes les ÎËiËÎÃ’ËÎÏſiÏÃÏÏiÏiÏÃ—é
9 (ſujette leurrinﬂimriom hum-tint: , mmmr'ment ”i l'explication du
cinquième commandement. r4 Enﬁígnc ce que c'eﬂ qui proprement
24. Che/lè le diable ho” de Iaﬁü: d'unefemme troupes, il leur dit, Eſcoutez moi, vous 3.13;ÎL‘ZŒÎÎJËJJJÎC‘Ã
ﬁaiüe l'homme , ou non.
Synpbenicienne. ;r Gutrit un homme ſourd l’y- mué’t. 37 L— :ne/I tous’ 8C entendez. de tous les devoirs, auſ
‘grandement laide'. h ’ _ _ ,ucls la nature Bt la preté
1 5 Il n y a rien dece qui entre ²² par lobhgent envers ſes pcrc
I ‘ ALorsles Phariﬁens, &quelà
I Mm. 15. 1.
x C. des plus ſubtilsôc ques-uns des Scribes qui eſ dehors en l’homme, qui IC PUÎſſC &f'iiiii}. …5. 1 me...
des plus cnvenirnés, qui ent ï venus de jeruſalem, s’aſſem— ²+ fouiller: mais les choſes qui ſortent "—135éſſgjjàſhou_
avoyent ete envoyés de toy
Jeruialem en Galilec.pour de lui, ce ſont les choſes qui ſoüillent amv-H1- déPO‘iannxdc
mm… M dmc…, blerent vers lui. Phonlmîe ſon lelﬃäacce _lx du. relpcfî
doctrine Gt à ſes actions , 2 Et voyans quelques-uns de ſes diſ ' que C VO“ IVUKPIIÏM
:ﬁ a_ chacha à ‘ch
'
vous.
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ï
dre, &ydequoii. gcËii- eiples ² prendre—leur repas avec les mains ~i 6 25 ’Si quelqu un a des oreilles pour E M…, l L m
n
I
p
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“’ô‘i‘fc‘gﬁÿe‘f‘ï" 1° 3 communes, (c’eſt àdire, ſans eſire la ourr, qu il oye. .Afi.io.[5.Rom.14.
iP - d . , l - v.17,2o.Ti't. 1.15.
17 ms quan ilfut entre en amaiñ b2; Aﬂldeviandtou de
äÿfgfgrffc‘ſ‘x’ïgzi vées) llS les en 4 blamoyent.
* ~ l s , ruvagc, etant ris avec
c- Ink' s ' ~ o ion, s’cﬂarfr retire d avcc les troupes , ſes ſeb“… a …c 5;…de
, id mains :immune: 3 ( Car les Phariﬁens &tous lesJuifs
Égfä’k’sî‘cﬃcs’ïſſï ne mangent point qu’ils ne 5 lavent ſou— diſCiples lrntcrrogerent touchant ²‘ la suces» r Thin-'4
2.4- G. le juin commun.
km "mm“ - “1“) 1'“— vent leurs mains , ‘ retenans la tradition .25 Voi Matt. 1 r. 15.
ſage du texte G. qui ſont _ 18 Etilleur dit, Etvous, elles-vous î “"“5' "'
feuillets &deﬂitueesd’u- 7 des ancrens: 26 (3.111 parabole: mot
'ﬁ ëc ſancti— . ainſi auſli ’7 ſans entendement? n’en- qui ne ﬁvﬄc pas ſeule
2:31:22;ËÎ‘ÊÃGVoi Aa… 4. Etretourna”: ’du marché,ils ne man
ment une comparaifon ,
. 10-14- 0““ thﬁm‘ gent point, qu’ils 9 ne ſoyentlavez. Il tClÎdCZ*VOUS pomt 6736076’, que tout CC mais auſli une doctrine,
penfoyent qu'en attou— , Fntrlcl: epl homme par dehors ne le peut ſe… ”Puch-c R ſub_
on une
Ô
:0 oﬁiion 0b—
cpaq: par hazardquelque a auſſi beaucoup d’autres choſes qu’ils
:Em-:0:31il ne) minciiî'ne ont pnſes à garder , comme les lavemens OUI er . lime, ¶doxeaulèns
ſe
o
*
“c
de la chair.
5" P“dîdm" W““ë' “ë des coupes , '° des brocs , “ de la vaiſſcl— 19 Car il n’entre point en ſon cœur, 7.7 Ou,ﬁn1inleﬂlçrnee.
en e’toycnt eux-mêmes _ mais au ventre , 8c ſort au retrait , ²² pur- ²’ °“"“"’ﬄ“""“q“°
ſoüille’s k P°llus , Lul- le , 8c ‘ ² des chalits.) ce qui eﬅ inutile a la
ques à ce qu’ils le ﬁrﬂcnt geant toutes les viandes. mum…“ d‘ WWF“:
lavés : Ce qui cit ici repris par j.C.non pas pour condamnerce qu'il y a de civilité at de bienſean . . . eﬁ par ce moyen jette
ce à laver ès mains avant le repas 5 mais pour leur reprocher leur ﬁrpcrlhtion Se leur hypocriſie. 20 Il leur diſOit donc, ce qur ſort de hors, comme impur k
4. Ou, Iam npmaynr , ou comme d'autres , :‘mplaigmymt &t s’en oﬀenſoycnt. l’homme , c’eﬅ ce quiſoüille l’homme. ”mm“ “‘"mm’ë‘œ
5 Lcmoc G. pygme‘, ſe peut traduire , ou. ﬂrquemnmr , ou, diligrmmmr. D’autres l'interpre qui reﬅc de nounillanr eſt'
ainſi puriﬁé.
'
tent. ſe lavent avec lepoing, comme ceux qui veulent bien nettoyer leurs mains , ont coûrume de 21 k Car du dedans, t’y/Z a dire, du k GM_ 6_ L o s_ u_
‘
les frotter du poing l’une apres l’autre. D’autres traduiſent , ſe Invmtjuﬁyue: au coude , ſelon
u’on remarque que les Juifs ont coûtume de le pratiquer fupcrftirieulement. 6 G. ”nam cœur des hommes, ſortent les ²² mau- i’m-.ë- w 70-17-9.
2mm ‘nt le tradition. 7 Les uns le prennent pour un nom d’âge , les autres pour un nom _ , - O ,di r i" ,
de charge 3: de dignité. Voi Matt. 5. 21. ' 8 Parce qu'ils y negoticnt avec toute ſorte vaiſes penſees, les adulteres , les paillar- OËÎ prËJ-…ËÎÃÈËELTÈF
dc perſonnes , comme Payens & autres, Gt y touchent, ou ſont mouches de diverſes choſes, dont diſes , les meurtres, M“
ils s'eﬂiment poilus. 9 G. N (5]:th ba'nﬂ'x, ce qui les ﬁt ſurnommer Hemmbànﬂn , parce
qu'ils ſe bâtiſoycnt tous les jours z Et ce mot de bitiſet marque un lavement qui ſe fait ou par 22 Les larcins, les 3° mauvaiſes pra— ;o G.eanvoitifê1dz p!”
immerſion 8c plongement en l'eau , ou par un ſimple arrolement 8e alperﬁon , comme ſe rhi tiques pour avorr le bien d’autrui, les IZÃÎiÃUËÃIÈſſdcÏzl-ÎRÆ_
.
> , ~r d '
.
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-_
.
ñ _
jbyent la plus-part de ces bêtemes ou lavemens Pharil'a'iques. Or de ce mot que nous avons en
l‘orignal . ﬁ: forme le nom du. Sacrement de regeneration qui s’appelle Bätéme , ô: le peut cele mechancetez , la fraude, 31l’inl‘olence, "mcm ô‘ ïﬀïſhvcmm
Inter ,ou par immerﬁon . ou par alperﬁon. Voi ch. 9. ro. r Pier. r. 7.. 10 Ou. truth”. . tout enſemble.
Le mor G. .Teſla , ﬁniﬁe la ſixieme partie de cétc meſure qui ſe nommoir des Latins cor-gin” , 8e 31le mauvais regard, ï’ le blaſpheme, la 31 Le mot G. cſi plu
ï— _.————ñ
le ﬁnan‘m ou ſérier Romain . contenant preſque une quarte de Paris , ce ſeroit environ une pinte ﬁ / 3*1 f riel, R ſepeuttraduire,
ée demie de nôtre meſure : Et il ſemble qu'ici s’entendent ſous ce nom d'aſlſie's grands vaiſſeaux
eſſe z a O 1C- dr'bdncbei, dw'è/uriomJnﬂ
de bois ou d’autre matiere, deſſinés à mettre le vin ou.aurre bruvage dont on ſert à table. aveu}.
1 x G. de; vai/ſédui- d'airain. 1 z C’étoyent certaines petites couches, ſur leſquelles ils ſi: 32 G. l‘ail mah-Dou mauvais , c. d'envie ou d'avetlîon contre le prochain : Car nous regardons
repoſhyent en prenant leurs repas , ſuivant l’uſige dc ces tems-là . Eſih- 1. 6- Carils n’e'toyent de mauvais œil ceux que nous n'aimons point. Voi Man. 20. 1 5. 33 oule burn; a: la
pas alors allisàtablc comme nous z mais y e’toycnt ädemi conclus. médiﬁnœ. 3+ Ou, frmpmdmu. D’autres, l'aunzruidamz.
23 Tous
-.
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52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62