Page 53 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap. IV.                           S E L O N             S.    M A R C.
                                                                                                                               23
                             meravecftdfiples, & dormant au bateau il eft réveiléé appaife la                      g Mart. 19. 23. Mar.
                             tempete.                                       19 *Maislesfolicitudes* dece mon
                                                                                                                   1o.23. Luc 18.24. 1 Tim.
              a Matt. 13. I.Luc 8.4.                                     de, & lafallacedesricheffes,&lescon      G5 - 9.
              1 C. le lac de Galilée  1 aP Uisilfeprit derechefàenfei
                                                                                                                   2o G.de cefiecle, c.des
             ou de Genezareth, au                                        voitifes *des autreschofes, eftanten
                                        gneraupres*de lamer: &de                                                  chofes qui concernent
             bord duquel Capeînaum                                                                                l'entretien decetevieani
             étoitafflife,(comme ona  grandestroupess'affemblerentverslui:  tréesenleursefprits, eftouffentlaparole,  male&paffagere.
             déja remarqué) où J.C.                                     &elle devientinfructueufe.                 2 1 Comme font les de
             alloitfouvent, parce que tellement qu'eftant monté en une naf
                                                                                                                  firs de l'honneur, de la
             là il y avoit ordinaire  felle, ilfetenoit affis en la maffelefurla  2o Maisvoici,ceuxquiont receula volupté, delavengeance
             mentbeaucoup de mon                                        femence en bonne terre, cefont ceux       &femblables.
             de,& par confequent une  mer,&tout lepeupleeftoitfurterreau
             grande commodité pour
             enfeigner, Matt. 13. 1. presdelamer.                       qui oyent laparole&la reçoivent, &
             Marc2. 1 3.                                                portentdufruit: l'un trente, & l'autre
                                2 Etil leur enfeignoitbeaucoup de
              2 Gparaboles.VoiMatt.                                     foixante,&l'autre cent.
                             chofespar *fimilitudes, & leur difoit
             I 3• 3
              3 C.enfonfermon, en * enfa doctrine,                         21 "Illeur difoitauffi, La chandelle    h Matt.5.15.Luc s.1s.
             enfeignant, & lors qu'il                                                                             c 11.33.
             enfeignoit.        3 Efcoutez; Voici, unfemeur s'en        *eft-elle apportée afinqu'ellefoitmife     22 Ou, vient-ele, c.al
                                                                        fousun boiffeau,oufous*s unlit?N'eft      lume& apporte-t'on une
                             allapourfemer.                                                                       chandelle, &c.  -
                                                                        ce point afin qu'elle foit mifefur un      *3 Ou,couche,ou,chalir.
                                4 Etiladvintqu'en femant,unepar
                                                                        chandelier?
             4 Ou,parmile chemin :  tie de lafemence cheut *auprés duche
             Etainfifousy. 15.                                                                                     i Job 12. 22. Matr.
                             min, & les oifeaux ducielvinrent, &           22 *Car*il n'y a rien asdefecret,
                                                                                                                  1o. 26. Luc s. 17. &
                             la mangerenttoute.                         qui ne foit enfin manifefté: &iln'y a     I.2.2.
                                                                                                                   24C'eftpour promettre,
                                                                        rien de caché, qui nevienne en evi
                                5 L'autre partie cheut en des lieux                                               que bien que l'Evangile
              s Car le grain qui n'a                                    dence.                                    fut encore alors offuqué
             gueresdeterre, & n'yeft pierreux oùelle* n'avoitgueresdeterre
                                                                                                                  par l'ignorance, ouparla
             point profondement en                                         23 Siquelqu'un a des oreillespour      haine dumonde,iléclate
             foüi, eftbien-tôt échauf &auffi-toftelle fe leva, parce *qu'elle                                     roitPourtant bien-tôt en
             fépar les rayonsdufoleil  n'entroit pasprofondementen terre:  ouïr,*qu'iloye.                        unegenerale evidence.  .
             & humectépar la pluye ,                                                                               23 C. queJ.C.n'apoint
             tellement qu'il germe  6 Mais quand lefoleilfut levé, elle    24 Davantage il leurdit, Regardez      cnfeigné la doctrine de
             promtement, & fe leve                                      ce quevous oyez: * de telle 27 mefure veritéàfesdifciples,afin
             vite ; maislachaleur con futhavie: &parcequ'elle 7n'avoitnul                                         qu'elle demeurefccrete &
             tinuant le havit &deffci                                   que vousmefurerez,ilvousfera mefuré:
                             le racine, ellefefecha.                                                              cachée, ou qu'on mette
             cheincontinent.                                                                                      une fibelle lumiere dans
                                                                        &àvousquioyez,ilferaadjoufté.
              6 G.&F. qu'elle n'avoit  7 L'autre partie cheutentre lesépi                                         unelanternefourde;mais
             point de profondeurde terre.                                  25 "Caràceluiquia, illuiferadon        afin qu'elle foit en fon
              7 C. n'avoitpoint de nes: & les épines monterent, & l'ef                                            Propre tems découverte,
             racine ferme & baftante                                    né: &à* celui qui n'a rien, cela mef enfeignée & publiée de
                             toufferent,&ellenerenditpointdefruit.
             pourfournir àfa nouni                                                                                Vant tOus.
             ture,&l'amer& foûtenir                                     mequ'il a, luiferaofté.
                                8 * Et l'autre partie cheut en bonne                                               26 C. qu'il prenne gar
             contre lesinjuresde l'aur.                                                                           deàceci,&yface unefe
              3 G.&F.Et l'autre chit, terre, & rendit du fruit, montant &  26 Davantageil dit, *Leroyaume         nieule reflexion.
             aff l'autregrain, oul'au                                   de Dieu eft commefiun hommeayant           k Matt. 7. 2.Luc s.
                             croiffant: tellement qu'un grain enap
             trepartie dugrain.                                                                                   tv. 38.
              9 G.l'un.      porta trente, & °l'autre foixante, &       jettéla femence en la terre, s°dormoit     27 C. felon que vous
             1o G. l'un.                                                                                          aurés liberalement com
                              ° l'autre cent.                           &felevoitdenuit& dejour:
             11 Vois-enl'explication                                                                              muniqué aux autres les
             Matt. 13. 9. Et d'icipa                                       27 Et que la femence germaft & donsde connoiffanceque
            roît que la Parole de Dieu  9 Alorsilleurdit, *Quiades oreil                                          vous aurés reçûs, le sei
            indifieremment  annon                                       *creuft, lui*nefçachant comment.
                             les pourouïr, qu'iloye.                                                              gncurvous les accroîtra&c
            cée,nechoifitproprement                                        28 Carlaterre * d'elle-mefmepro        augmentera.VoiMatt.25.
            queceux dequi Dieu ou  1o *Etquandilfutàpart, ** ceuxqui                                              X.2 1,29.Céte mémefen
            vre les oeilles & le cœur                                   duitpremierement l'herbe, puis apres      tence lelit Matt.7.2. mais
            pour la recevoiràfalut. eftoyentautourdeluiaveclesdouze, l'in                                         pourune autrefin, puis
             b Matt. 13.1o.Luc 8.9.                                     lesépics,puislepleinfromenten épic: : c'eftpourfaire enten
                             terrogerent touchant lafimilitude.
              12 C.ceuxquioutrefes                                                                                 c auxhommes que dans
            douze Apôtres  s'atta  1 I Et il leur dit, e Ilvouseftdonné    29 Etquandlefruits'eftmontré,in        lesinjures faitesà autrui
            choyent plus ordinaire                                      continent on y met lafaucille, à caufe    on leur rendrala pareille ;
             ment à fa fuite, com * deconnoiftre lefecret duroyaumede                                             mais ici & Luc 6.3s. le
            me furent ceux d'entre  Dieu: *maisàceux*quifontdehors,     que lamoiffon * eft prefte.               but eft de recommander
            lefquels il choifit fes fe                                                                            aux difciples une fidele
            ptante difciples.  toutes chofesfetraittentenfimilitudes:      3o "Puisildifoit, Aquoiaccompa         & liberale difpenfation
             c Matt.11.25.2 Cor.2.L4.                                   rerons-nousleroyaumede Dieu, oude desdonsqu'ilsavoyentre
              13 Ou, a'entendre, aff  12 °Afin * qu'envoyantilsvoyent,                                            çûdeDieu,avecpromeffe
            clairement & pertinem                                       quelle fimilitude le reprefenterons d'accroiffement & de re
             Inc.Int.        &n'apperçoivent point: &qu'en oyant                                                  lllUlllCIatlOn.
                                                                        nouS ?
             d 2 Cor.3.14.   ils oyent,&n'entendentpoint:depeur                                                    l Matt.r3.12.&-25.29.
              14 C. qui nefont pas                                                                                Luc 8. 18. &- 19.26.
            du nombre de mes bre qu'ilsfeconvertiffent,& quelespechez      31 Ilenprend * commedugrain de
                                                                                                                   23 C.celuiquiaufonds
             bis, ni membres finceres                                   femencedemouftarde, lequeleftantfe n'ayant rien, penfe avoir
                             leurfoyentpardonnez.
            & veritables de l'Eglife,                                                                             : chofe, ou quine
            maisétrangersde mon al  13 Puisil leur dit, Nefçavez-vous   méen terre, eftbien *lapluspetitede         fervant point decequ'il
            liance & de mes promef                                      touteslesfemences quifontjettées enla     a, eft commes'il ne l'a
            fes,Jean 1o. 26. Rom. pas cettefimilitude? & comment con                                              voit point.
            s9.6,7, 8. 1 Cor. 5. 12.  noiftrez-voustoutes lesfimilitudes?  terre.                                s 29 C. le progrés de la
            Col.4.5. 1Theff 4.12.                                                                                 predication de l'Evangile
             1 Tim.3.7.         14 *Lefemeurc'eftcelui *quifemela          32 Mais apreseftrefemé,ilfeleve,&      &fon operation imperce
             e Efa.6.9. Matt.13.14.                                                                               ptible à la converfion &
            Luc 8. 1o. Jean 12.4o. parole.                              devient*7plusgrandquetoutesles autres     au falut des ames. voi
            •Att. 28.26. Rom. 11. 8.                                    herbes: &jette degrandes branches,        Matt.21.43.
                                15 Etvoici, 7ceuxqui reçoiventla
              1 5 Par ces paroles ti                                                                               3o C.fe repofant furla
            rées d'Efaie 6.9. fe decla                                  tellement que les oifeauxdu cielpeu Providencede Dieu,&en
                             femence auprés du chemin , ce font
            re le fecret &jufte juge                                                                              attendantlefuccés, alloit
            ment de Dieu fur ceux  ceux* oùlaparole eftfemée:maisapres  vent baftirleurslogettesfousfon ombre.    & venoit,comme Pf3.6.
             qui n'obeiffent point à                                       33 "Ainfi parplufieurs tellesfimili    Car le dormir &le lever,
            l'Evangile. Voi Matt. 13.  qu'ils l'ont ouïe, incontinent Satan                                       l'un affignéà la nuit, &
            y. 14. &2Theff.2.11,12.                                     tudes, il leur traittoit *de laparole l'autre deftiné au jour,
                             vient, & ofte laparolefemée en leurs
            La doctrine de l'Evangile                                                                             marque la viciffitude de
            leureft propofée obfcure  COCUIIS.                          *°felonqu'ilspouvoyentouïr.               nos actions ordinaires fe
            ment pour punition de                                          34 Et ilneparloitpointàeuxfansfi       lon lecours de la vie hu
            leur aveuglement volon  16 Etvoicifemblablement, ceuxqui                                              maine ; enforte toutefois
            taire, &afinqu'elleferve  reçoivent la femence en des lieuxpier  militude: maisàpartildeclaroit letout quecommeledormirfup
            feulement à leur convi                                                                                pofe larefignation & l'ac
            ction &jufte condamna reux, cefontceuxqui ayans oui lapa    àfesdifciples.                            quiefcement à lavolonté
            tion.                                                                                                 de Dieu, auffi le lever fe
             f Matt.13.19.Luc 8.11. role, auffi-toft lareçoiventavecjoye:  pcut prendrepour la vifitation& confiderationfiequente& attentive de la fuite defontravail.
             16 C. qui annonce la  17 Maisils n'ontpointderacine en      3 1 Ouproduifift&pouffâtunetigedroite&forte.  "32 Carnousvoyonsbiendefemai
            doctrine de l'Evangile.                                     neàautre,quelegrain acreu,maiscommentilcroit,c'eft-cequenousnefavons&nevoyons
             17 C.que par ceuxqui eux-mefimes, & ne font qu'à temps:    pas.   33 C.que laterreparlaproprieté&vertunaturelle qu'elleareçû du Createur, a
            reçoivent la femence au                                     laforcedeproduire les fuits de lafemencequilui eftconfiée, Gen. 1. 11. EtJ. C.nous ap
            chemin,font marqués& tellement qu'oppreffion ouperfecution , prendparcétefimilitude,que la Parole de Dieu annoncée parmileshommes, reçoitfonaccroit
            entendus ceux,&c.                                           fementen leurscœurs, nonpasproprementparlefoin& parletravaildes Miniftresqui lapré
             18 Cemot où,vaut au advenant pourlaparole, ilsfont *°in    chent, maispar l'operation fecrete & efficace de l'Efpritde Dieu, quiinfenfiblement s'y de
            tant que fi on difoit ef continentfcandalifez.              ploye & fe manifefteen laproduction de fesfiuits, 1 Cor. 3.7.  34 G. eft là, c.à la
            quels; mais parce qu'ils                                    porte.  m Matr. 13.31. Luc 13. 18.  35 Voitouchant la finification de céte fi
            nereçoiventcéte femence  18Aufficeuxquireçoiventlafemen     militude,Matt. 13.3 1.  36 G. le moindre.  37 AinfiG. ou, leprincipal.
            qu'enlafuperficiedesfens,                                    n «Matt. I3. 34-  38 C.de l'Evangile, duquelileft le fommaire, luiqui eftlaParo
                             ce entre les épines, ce font ceux qui
            & que rien n'en penetre                                     le eternelle du Pere, s'en étant deplusrendu lepleige,&auxjoursde fa chair l'annonciateur
            jufques aucœur, il vaut  oyentlaparole:                     veritable.  39 C.autantqu'ilsentendoyentcommunementceschofesterriennes&natu
            mieuxdirefelon le G. où,                                    relles, encorequ'ils ne compriffentpointle fpirituel&le myftiquequ'ilfinifioitpar là: Tel
            quenonpasefquels,ou,danslefquelslaparole eftfemée. voidurefte l'entiere declarationdecéte  lementquecesmémesfimilitudes,quiouvroyentlaporte auxvraisdifciplesdeJ.C.àl'intel
            fimilitude,furMatt.13.18.&c.  19 C.ilss'aheurtentàce qu'aveclesfidelesconfeffeursde  ligence de cesmyfteres,lafermoyentauxautresquis'attachoyentaufenfible,fanss'éleveràl'in
            l'Evangile,ilsfontexpofésàlaperfecution ,&c'eftpourquoiilsl'abandonnent.  telligible,& léchoyentl'exterieurduverrefanspenetreràl'alimentfolidequiyétoitrefferré.
                                                                                                           35 Ce
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