Page 404 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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Chap.XVI. A P O C A L Y P s E

7 : * : 8 Et* le temple h fut rempli*de le 7en la mer, laquelle * devint fang 7 rat cte , onpeut
27 Ceci regarde à ce
fort bi
*:la fumée procedante de la majefté de * comme d'une charogne, & toute *: *
q**** Dieu& defapuiffance:* & nulnepou ame vivante mourut en la mer. des royaumes, qui envi
nuée de la gloire de - - - \ " r - . ronnent & qui affermif
peu , tellement quevoit entrerautemplejufquesà ce que 4 Et le troifiéme Ange verfa fa fente * e *
Moyfe meme n'y pou chrift comme une pro
voit entrer,Exod.4.c.34. les fept playes des fept Anges fuffent
phiole »furlesfleuves, & fur lesfon-*** :
Et le méme arriva en la -
dedicace du Temple de accomplies. taines des eaux , & elles devinrent*nges'enexplique fous
chap. 17. 15. Etcete mer,
Saiomon , 1 Rois 8. 1o. fang. : : des adorateurs
D'autres penfent qu'ilfe faffe iciune allufion à ce quife ditEfa. 6.4. Etc'efttoûjours pour 5 Et * j'oüis IO l'Ange des eaux - 9 di- avoir été e* :
: de la bête , eft ici dite
-- *
finifier la fumée desjuftes jugemens de Dieu fur les méchans. h Exod. 4o. 34.
1 Rou 1. 1o. Efa. 6.4. 2s G. de la fumeede la gloirede Dieu, c.quifortoit du trône - - c fang , lors qu'apres la
: Seigneur, tUl *e: QU I E S9 predication: de
de fa Majefté & de fa gloire, qui eftdécrit environne d'éclairs, detonnenres& de lampes
de feu ardentes, coumme des fignes& des témoignages de fagloire,fus chap.4. s. Outre QU U I E S T O I S o QJ U I S E- Sw ngle, &c. les provin
1 ces, les royaumes & les
que Dieu lui-méme étant un feu confumant Heb. 12.29. céte fumée etoit la marquede
fa colere enbrafée contre les methans. 29 Afl. pour contempler de plus pres ces R As : dautant que tu as fait un te peuples entiers, qui au
jugemens de Dieu , parce qu'ils fontimpenetrables Rom. 1 1.33. & ne s'entendent en - - paravant obeiffoyent au
tierement qu'apres leur execution. D'autres veulent que lafermeturedutabernacleparla jugement. 3 * Siege ** l'ont
fumée delagloiredeDieu, c.parfa gloire fumante &parfafuméeglorieufe, enfuitede 6 Parce f qu ils Ont refpandu le abandonné ; tcllement
ladenonciation defes jugemens contrel'Antechrift& lesfiens,en finifie méme lacontinua que les poiffons ou les
fang des Saints & des Prophetes, 12 tu habitans du regne de
tion en ce qu'ils nefeferont nullement amendésparaucune decesplayes, pour enprofiter
à la converfion&aufalut;maisau contraire qu'aveuglés en leurpeché,commelesenclumes
fe durciffent fous le marteau , ils fe feront de plus en plus endurcis contre la mainde leuras auffi baillé dufangàboire: car :**
- - y vivre plus long-tems,
lieu, jufques à ce qu'il fera trop tard, quand la dernierephiole feverfera deffus eux, & ils en font dignes. *: :
qu'ils feront precipites en une perdition eternelle , comme S.Paul en parle 2Theff.2. - - - - IC1Cc dC IcIur cu
y. 1 1, 12. Voi aufli fous chap. 1 6. 9, 11. Onpourroit auffi entendreparceci, quelesphio Et j'en oüis un autre g ** du San- : *e**
les des jugemens de Dieu fedoiventverferfurles méchans, devantque lesfidelespuiflent - - - - verfé beaucoup de leur
étuaire, difant ) Pour CCrta1n » Seigneur fang, en une jufte ven
étre reçus en corps& en ame, autemple de lafelicité&de lagloire.
Dieu tout-puiffant, tesjugemensfont *e de tant defang
- - 1nnoccnt , qu1 en toute
veritables &juftes. * l'étenduë dc fon regne
U H A P. XV I. 8 Puis * le quatriéme Ange ver-::- - - . ceux qui adorent l'ima
fa fa phiole fur le foleil , & il lui ge de labete,feionque
,r la juftice de Dieufe cele
1 Les fpt JAnges fumentionnés ont charge de verfr leursphio
les. 2 Dent la premiere fe verfe fur la terre. 3 La feconde en fut donné de brufler les hommespar ** e*
- feu
la mer. 4 La troifiéme fur les rivieres; furquoi lajuftice de Dieu - D'autres interpretent ce
- ci des decrets & des ana
fe celebre par un cantique. 8 La quatriemefur le foleil. 1 o La 9 Et les hommes furent bruflez par themes de leurs derniers
cinquieme far le fiege de la béte , apres quoi neanmoins les hommes
Conciles , & particulie
ne f convertiffnt pas. 12 La fixieme fur le grand fleuve d'Eu
de andes chaleurs 9 h & blafpheme- rencnt de celui deTrer
phrate. 13 Trou efprits impurs, femblables à des grenouilles, pa
te, qui a duré plufieurs
roiffent &- vont vers les Rou de la rerre, pour les affembler en ba rent le Nom de Dieu qui a puiffance *:
taille pour le grand jour. 15 Et chacun eft la-aeffus exhorté de
veiller. 17 Enfin la feptiémephiolefe verf en l'air, & toutes cho fur CCS playes - & ne fe repentirent culiers de la * *
- ftres Ecclefiaftiques &fe
-
-
1
fesprenent fin &- la grande Babilonc auffi. 12 Ce qui eft fai
vi d'une groff grele fur les hommes, qui blafphiment Dieu à ce point * pour lui donner gloire. *:
- - • - 'E ; & i
fijer.
1o Apres cela le cinquiéme Ange*
verfa fa phiole * fur le fiege de la ::
es fentimens vicieux de
: Aff du temple du 1 Lorsj'oüis * du temple une - -
ciel , Acômme il s'ex befte, &fon regne devint tenebreux:l'Ecole y ont été *
prime au chap.precedent groffe voix ) difant alllX fept
en dogmes de : 1
-
& de douleur 7ils mafchoyent leurs ***:
:':Anges, Allez,&verfez *fur laterre la doctrine erronée &
par ou s'entend le trône
langues. idolatre, quide neceffité
: : lesphioles de l'ire de Dieu.
cite de Dieu au ciel., - - 11 Età caufe de leurspeines& de :
Et bien que déja auchap. 2 Ainfi donc * le premier Ange S(en - uil'admettent,pui
precedent les Anges euf- - - - - leurs * playes, ils blafphemerent le :
: alla, & *verfafa phiole * fur laterre: - - - - du royaume des cieux,
Dieu du ciel,&neferepentirentpoint :**: que
* : * :*&ilfefituneplaye mauvaife &dan I 9 de leurs actes.
à l'execution dupouvoir b - ceux- là font dechûs de
qui ** * gereufefurles hommes * qui avoyent - • » la grace de Hefus Chrift
né, fans en recevoir de 12 Puis le fixiéme Ange verfa fa *: jufti
*****la marque de la befte, *&fur ceux * par leurs œuvres,
: voi reau es qui adoroyentfon image. Gal. 5.4- d Exod. 7. 2o. s C.fang pourri & corrompu, comme feroir
y'. 2o. - le fang d'un corps mort. 9 Ily en a quiexpliquent ceci de la perverfion & diftorfion
2 iiparoitde lafuite 3 Et lefecondAngeverfa faphio de la Parolede Dieu, comparée en l'Ecritureaux eauxclaires desfontaines& desfleuves. Et
qu'il n'y eutquelaphio ainfife finifieroit une efficace d'erreur&un aveuglementfpirituel, dont Dieulesfrapperoit
le du premier Ange qui
parfon jufte jugement. Mais parce quece malavoit commencelongtemsauparavant, &
-
fe verfâtfur la terre. Cependant parce qu'aufondles playesdesfix autres phiolesfede qu'il efticiparticulierementparle desdernieresplayes, par lefquellesleroyaumedel'Ante
ftinoycntauxhommes, habitans en la terre, quoiqueverfeesd'abordfurd'autreselemens, chriftdevoit étreendommagé, pour perir enfin tout à fait; d'autresl'entendentpluscon
ou fur d'autres corps, elles peuvent toutes à bon droitétre ditesverféesfur laterre, puis venablementdesInquifitions,desOfficialités,desSocietés,desConventsdesCongregations,
qu'elles lefurent enpunitiondefeshabitans, Dieu armanttousles elemens contre eux. des Confreries, desColleges, desEcoles,desMiffions,&c. que l'Antechrifterigeroiten tous
3 Ilparoit de tout le but de ce chap.& notammentdece y.2. & desfuiv. 6 & 1o. qu'ici leslieuxdefa domination, pour enfairefesrivieres, qui ferviroyentà fon traffic & à l'af
par ces Angesfont finifies les derniers inftrumens dontilplairoitàDieufefervir,pouren fermiffementdefon fiege : Et cesrivieres luiont étéchangéesenfang quandtoutcelas'eftex
diverstems&pardivers degrésfairefentiràl'Antechrift&àfabandela pefanteurdefa main, tirpé&fupprimédanslesRoyaumes, lesEtats,& les Provinces,quiontadmislaReforma
en punition defatyrannie. Orfiç'ontétédes Efpritsceleftes, oud'autreshommesfufcités tion; ce quia commencé en plufieurs lieux &continuèra encore ailleursdeplus enplus,
de Dieu au monde, fous leur conduite, on le pourra mieuxentendre de l'explicationde quandlesautresRoisreprendront leurpuiflancede labête, commeileftpreditfousch17.16.
chaque phiole. 4 Toutes ces playes qui fuivent , ont beaucoup de reffemblance 1o C. celui qui avoitverfefa phiole fur lesfleuves & fur lesfontaines, comme fus
avec cellesdefquelles Dieuautrefois frappa Pharao& lesEgyptiens,par le miniftered'Aaron chap. 14. 18. il eft parlé de l'Angedufeu,parce qu'ilavoit reçùlepouvoirfur lefeu, pour
& de Moyfe, quand il voulut retirerfonpeuple de la fervitude d'Egypte, comme ilparoit l'appliquerà lapunitiondesméchans. e Apoc. 1.4, s. & 4 s.& 11.17.
1 1 D'autresexemplaires ont, &-Saint,parcequetu a jugéceschofs. Maisfansdoute que nos
en conferant ceci avec Exod. chapp. 7. 8. 9. 1o. Il en faut pourtant excepter la playe
Interpretes ont ici fuivilesplus corrects. f Matt.23.34.
- de la quatriéme phiole fous y. 8. qui a un rapport particulier avec celle de laquelle 12 C.tu les as auffi
Dieu par le miniftere d'Elie, punit autrefois Achab & les fiens, qui auffi avoyent tué laiffe perir en leur propre fang. Ainfi la reine Tomyris fit jetter latête de Cyrus dans un
les Prophetes, &perfecuté lesfidelesferviteurs de Dieu , dequoivoi 1 Rois chapp. 17 tonneau plein de fang, afin qu'il en beût fon foul, puis qu'il en avoit été tant alteré.
& 18. Or tous ne convienent pas en quel fens ces playes fe doivent prendre , ou lite D'où paroît que ces deuxphiolesfedoiventprendred'unejufteretribution&vengeancepar
ral , ou myftique : Et cela refte d'autant plus obfcur & impenetrable , que la chofe eft l'effufiou de leur fang g Apoc. 15. 3. I 3 D'autres & F.de l'Autel, comme
encore du moins en partie à s'executer , comme il paroit de ce que fus chap. 15. 1. auffi le mot G. thyfafterion le finifie. Maisparceque l'autel étoit au Santtuaire, nos ln
elles fe nomment les fept dernieres playes; & qu'en ce chap. ceux-là en font punisqui terpretes font fortir cétevoixduSanctuaire, parce qu'ellevenoit d'auprés del'autel. Con
portent la marque de la béte , tant qu'enfin le trône de la bête & la grande Babilone fere fus chap. 6.9.& 14. 12. 14 Par l'effufion de céte phiolefur lefoleil, & les ar
en foyent detruits toutà fait : de laquelle deftruction, qui eft encore a attendre,pour deurscuifantes, quien naiffentauxhommes, quelques-uns entendent deschaleurs extraor
la plusgrande part, il fera traitté plus au long aux deux chapp. fuivans. Et ainfi l'eve dinaires& degrandesfecherefles, fuivies defterilité, defamine,& de mortalité, ainfi qu'il
nement nous éclaircira mieux de plufieurs chofes en ce fujet: cependant nous annote en arriva parmi lee Ifraelitesau temsd'Elie; commefilespais&les royaumes affectionnes
rons brievement fur chaque phiole, ce qui femble de plusvrai. 5 Le regne de à la bête devoyentétreci-apresfingulierementvifitésdecefleau. Maisparce qu'untelfleau
l'Antechrift en ce livre de l'Apocalypfe, eft ordinairement décrit comme unmondemy n'arrivegueres en un païs quelesautresne s'en fentent, &que céte playe eft denoncee
ftique, qui a fa terre, fa mer, fes riieres, fon air, fon folcil, fes étoiles, &c. & ce particulierement auxadorateursde la Bête, d'autresexpliquent ceci dela lumierede l'Evan
tant à l'égard de fon étendue & de ** , queparce qu'ils'y attribuéunepleni gile,fur laquelle s'épan céte phiole,pourluidepartirplus d'efficaceàlaconviction &à
tude de pouvoir au ciel, en la mer& en la terre, &c. La premiere piece de ce monde la componction des cœurs,afind'unepart de détacherbeaucoupd'amesdela fujettiontyran
Antichretien c'eft fa terre, par laquelle, commefouvent ailleursen ce livre, s'entendent nique dufiege Romain&de l'erreur, en lesamenantàJ.Chrift, ouiméme: ufs enbon
cn general les homnes addonnés aux chofestenrienes & àun culte terreftre & idolatre, nombre Rom. 1 1.25,26. & de l'autredejetter dansun plusgranddépit, pourleprogresde
qu'ils maintienent avecviolence & opiniâtreté: Et céte premierephiolefembleavoirété laverité, les admirateurs & les adorateursde la bête& defonimage, comme prevoyant
verfce deffus eux , felon le fentiment de plufieurs , lors que le regne de l'Antechrift a que parce moyenleur regne enfin&leurautoritefe ruinera&fe renverferatoutà faut, voi
commencé à s'ébrécher au renouvellement de la predication de l'Evangile eternel , en la pourquoiils blafphemeront le nom de Dieu, jufques à accufer lesfaintes Ecritures
diverslieux de l'Europe,par Waldo, Wiclef, Jean Hus, jerome de Prague &femblables, d'obfcuritéinfurmontable, d'infuffifance, d'incertitude &d'imperfection,&d'étre le livre
& que les hommes de ce monde Antichrétien , adorateurs de la bête, au lieu de fe & le fondement de toutes leshcrefies. h Apoc. 16. 1 1,21. 15 Aff par la re
convertir à Dieu & d'admettre la lumiere de fa verité, furent livrés par lui enunfens connoiflancede fajuftice, & parl'admiffion defa mifericorde&defagrace enJefusChrift,
reprouvé, & embrafes d'envie & de haine , comme d'une playe mauvaife & dange qui leur étoit offerte en l'Evangile. 16 Les Interpretes l'expliquent de la ville
reufe en leurs ames , fans fe pouvoir donner de repos ni aux autres, qu'ils n'euflent de Rome, où le fiege & le trône de l'Antechrift eft proprement : D'où il exerce fa do
fuppriméderechef& obfcurci de nouveau, tant qu'en eux étoit, la lumiere de l'Evan mination fpirituelle fur les autres païs; felon que meme le nom de trônefe donne par
gile. Bien que quelquesuns y ajoûtent qu'en une punition particuliere de ces idolatres fois chés les Anciens à la chaire Epifcopale , que celui-ci pretexte pour le foûtien de
& de ces perfecuteurs de laverité, defales&vilainesmaladiesontcommencé,ilyaprés fonautorité. Et ce fiege ouce trône , deja fort ebranle, fe detruira enfin partelsinftru
de deux cens ans, à regner auxpais plus proches de ladomination de l'Antechrift, &à mens qu'il plaira à Dieu d'y employer, lefquels chafferont l'Antechrift & fon Conclave
s'epandre de-la auxautresendroits de l'Europe, particulierementfurceux, qui enfuite de de fa ville donminante, à lagrande diminution de fon regne, & avecuninfigne obfur
leur celibat forcé, fe foüillent de diverfesordures, que labienfance nousempeched'ex ciffement de fon luftre precedent, jufques à ce que J. Chrift l'ayant détruitpar l'Efprit
primer : Et il femble que ç'aitétéunfupplicefemblableàceluiduquelDieupunit autrefois defabouche, l'abolifietoutàfaitpar laclartédefon advenement. 17 Aff. de dépit&
IesPhiliftins,pouravoir retenuprifonnierel'Arche del'alliance, 1Sam. 5. 6,&c. deragedefevoir en cet état, aulieu d'unregne eternelqu'ilss'etoyentpronis.
a Exod. 9.9, 1o, 11. b Apoc. 13. 16, 17. & Voi dc ccci & dclafuitece qui 1 s Ou , ulceres. 19 C.deleursfupeiftitions, leursidolatries,leutsfauffesdoctrines
eftannotéfuschap. 13. 14. c Apoc. 13. 14. &leursblafphèmes contre Dieu&faParole, -
phiole