Page 402 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

A P O C A L Y P S E
Chap. XIV.
,Arrou enverun ciens: »&nulnepouvoit apprendre la parce quelle a abbreuvétoutes les na
tel reffentinent & une IO
telle affurance en fon chanfon » finon les cent quarante tions *du vin de l'ire de fa pail- 24 c.defon idslamie,
-
la colere de Dieu contie
an , que ceux qui quatre mille, * lefquels ont eftéache lardife. - par laquelle elle a excité
en font participams: Car
:** tez d'entre ceux de la terre. 9 Et * un troifiéme Ange fuivit : *
uelquefois roiflent - - \ - \ - - l' OIl lC DOllIIO1t2u11
:: 4 Ceux-ci font ceux * qui nefe ceux-là, difantà hautevoix, Siquel- *, :
poifonnement de fa pail
dention au * enles font point foüillez avec les femmes: qu'un adore labefte &fon image, & %* :
Chrift, nul pourtant ne - - -
le peut faire : e carilsfont vierges. Ceux-ci font ceux
prend la marque en fon front, ou en *et employe en ce
t & d'une fincere af- - --- -- 3 * - - fens par les Anciens In
** quifuiventl'Agneauquelque partqu il fa main, terpretes Grecs du V.T'.
- - : _ Deut. 32. 33. Pfeau. s s.
* pat une * aille. Ceux-cifont ceux qui ont efté 1o * Celui-là auffi boira du vin *o*
& qui en eftperfuadépar
durance du s, Et achetez d'entre leshommes pour eftre de l'ire de Dieu, voire * duvinpur:
Voi Rom. 8, 15, 25. - - \
* " * spremices à Dieu &à l'Agneau. * verfé " en la coupe defon ire:"& que les hommes e*
rendus f *s & fu
: 5 *Et * en leur bouche il n'a ef *° fera tourmenté ° defeu & de fou-***
_ paraifon tirée d'unefe
* :
: :: té trouvé aucune fraude : car g ils phre devant lesfaintsAnges, & de- : ***
cent QulCI InInc 1 A
: * : font 1s fans tache devant le trône de vant l'Agneau. jettit les affections des
hommes & l
n 1 Aff. par le fang de TY
-
l'Agneau,*: Dieu. - -- - 11 PEt* lafuméedeleurtourment * :
primechap ...voiau 6 * Puis je vis 7 un autre Ange, montera auxfieclesdesfiecles : & n'au- ** Philie** des
bruvages empoifonnés,
1 1 Cor. 6.2.o. 1 Pier. I. - - - - -
X. 19. voler par le milieu du ciel , ayant I'Ont point de repos ni jour ni nuit, qui les rendent forcenés
& leur font perdre leur
12 Ceci ne fe peut pas 1 3 1' - » * -
e*** l'Evangile eternel afin qu'il evan ceux quiadorent la befte &fon ima- *
)
me l'enchantereffe Circé
-
que-uns le prefument,gelizaft à ceuxqui habitentfur la ter ge, &quiconqueprendla marque de ::
de ceux qui ayent vécu - -
dans le celibat & hors IC 9 & à tOute Inat1OIl , &tribu, & lan fon nom. geoit les hommes enbê
- - - tc s par fes pernicieux
les liens & les loix du
mariage : car le mariage guc» &peuple - - 12 a *Icieft lapatience desSaints: tuves E *
- - - de fort bien avcc la fa
: 7 Difant àhaute voix, * Craignez iciyont Ceux 3* qu1 gardent les com- çon exterieure des ido
a couche fans tache, - - - »
mandemens de Dieu & la foi de latres en leur culte. -
dit A* *** Dieu,&luidonnezgloire:car*°l'heu
Jefus 25 Cet Angepaffe main
*: re de fon jugement eft venuë : * & - , ,, * - - tenant plusloin, & mc
d
lement des bienheureux adorezceluiqui afaitle ciel& laterre, I3 Alors j'oüis une voix du ciel * * -
qui n ont pas ete maries, -
: *: * la mer,& * lesfontaines deseaux. me difant ) Efcris 9 Bien-heureuxfont la bête & ceux qui pre
'ont été , -- - - nent fa marque , des
* : .. 8 Et *un autre Ange le fuivit, di les morts qui * dorefnavant * meu-fpplices e* qui*
- -- * - _ " tal d *s , s'il
des Martyrs, & d'autres fant, i 23 Elleeft cheute, elle eft cheu rent au Seigneur: Oui pour certain, ****
innombrables.Voi2 Cor. • .. r
: ccc & Thei *te Babylone , * cette grande cité, dit l'Efprit : car ils fe repofent de repentance. Et fous cet
Mais par ces vuerges , il - Ange eft compris le tems
faut entendre ceux qui - leurs travaux, & *s leurs œuvres les del'entiere refomation.
commencée par toute la
fe font confervés impollus de l'idolatrie & de l'erreur, & ontadheréconftamment àJefus fuivent. Chrétiente en l'an 15 17
-
Chrift, leurChef&leurépoux,parune vraye &vive foi, lorsque lapaillardeBabiloniene
36 : - - - - par Luther, Zmvingle &
enyvroit les Rois & les peuplesduvindefespaillardifesfpirituelles, c.defesidolatries& de 14 Et *je regardai, &voici une : **
fes fuperftitionsvicieufes, dont il fera davantageparlé en la fuite: Il eft remarquable que
S.Paulparle demémedetoutefortesdefideles 2 Cor. 1 1.2. e 2 Cor. 1 1.2. nuée blanche , & fur la nuée quel-continuéejufquesicinon
w feulement par d'excel
13 C. pour étre faints & appropriésà Dieu&à l'Agneau, comme les premicesdes nou
veauxfruits devoyent fous la Loi étre fanctifiés&prefentésauSeigneur. Voi Levit.23. 1o. qu'un 7eftantaffis *femblable *àun***
- Nomb. 15.2o,&c. fSophon.3.13. 14 Aff commeenceuxquiportentlamar le , mais auffi par des
- Rois, des Princes , des
que de la bête, lefquels font bien mine de ferviràDieu&à J.Chrift, maiss'endétour
nent d'effet & de cœur à l'établiffement de leursmerites, auculte desimages& aufervice Etats& des Republiques fort confiderables: Etpar cétereformation lesperfonnesquiadhe
reroyent à l'Antechrift devoyent étre encore mieux informées, & l'enteur & l'idolatrie
d'autres patrons & d'autresdieuxfecondaires, qu'ilsjoignent aveclevrai Dieu, pourlesin
plus vigoureufement convaincuës. 26 C. que parce qu'il feferalaifléenyvrer en la
voquer & les adorer avec lui ; au lieu que ceux-ci ont toûjours ingenûment reconnu&
avoiié leur naturelle corruption & leurpropre impuiffance&indignitépourdonnertoutela coupe de lagrande paillarde, Dieu le fera boire auffien lacoupe defacolere& defesjuge
mens. C'eftunefaçonde parler familiere auxProphetes, quandils menacentquelquepeu
gloire de leurfalut àla feule gracedeDieuen J.Chrift,fefontfoigneufementétudiés de le
ple desfeveresjugemens de Dieu. Voi Pfeau.75.9.Jerem.25. 15. 27 C.fans aucun
fervirfelonfa Paroleen efprit&enverité, & fefont appliquésen toutefinceritéà laprattique
desbonnes œuvres. VoilefemblableSophon.3. 13.&Rom. 1.25. g Eph. 5.27. temperament de mifericorde & degrace,parlaquelle au contraire efttoûjoursaddouciepout
lesfideles lacoupe des afflictions dontil plaîtà Dieu de lesvifiter. l Apoc. 1 3.6.
15 Aff parce qu'ilsfont lavés au fang de l'Agneau fus chap.7. 14. & qu'étant juftifiés
2s Ou, mélé : Car & le vin pur, &le vin mélédeplufieurs fortes, enyvre celuiquile
par lafoidevant Dieuils luifervent pieufement&fincerement, &pour luiplaire& non
pas aux hommes. Voi Luc 1. 6. Ephef. 5.27. Et tout ceci s'oppofe aux diffamations & boit, lui broüille le cerveau, lui fait tourner la tête, bégayer la langue , chanceler les
aux calomnies que lesfideles fouffrent au monde. 16 Ici commence l'autre partie pieds, & lui caufediverfes autresincommodités. Etàcéteforte debruvage fi nuifibles'ac
de ce chap. où fe predit le rétabliffement de la doctrine de l'Evangile par certains de comparentici les punitions de Dieufur les méchans, qui ne fontpoint temperées de fa
grace. m .Apoc. 16. 19. n Apoc.2o. 1o. 29 Le G. bafanftheftaiem
grés, aux Eglifes publiquement feparées de l'Antichriftianifine , apres que celui-ciferoit
poitepeinedefentiment& dedouleurquife doit continuëràtoûjours o Apec. 19.
arrivé à fon comble , & que la verité de celle-là auroit été fort obfcurcie. Bien que
Tw. 2O. Apoc. 19.3. 3o C. lafumée dufeu mélédefoufre, dontilsferont
Dieu ait toûjours particulierement misàpart& contregardé les fiens de céte fujettion &
corruption , comme il fe referva du tems d'Achab les fept mille d'Ifraël qui s'étoyent eternellement brûles, fans enétouffer ou s'en confumer, Luc 16.24- q Apoc. 13.
U. IO. 31 Ces deuxy.fuiv.font ajoûtéspour laconfolation deceux, quiautemsde
confervés impollus de l'idolatrie des Baalites , Rom. 11. 4 17 Par cet Ange fe
doivent entendre lesfinceres témoins de Jefus Chrift & les fideles Miniftres defon Evan céte reformation feroyent de nouveau violemment perfecutés & vexésparl'Antechrift, en
gile, qui lors que l'Antichriftianifme étoit à fon plus haut periode , eommencerent d'en diverfesfortes : A quoi s'oppofe ici, & leur patience àattendreconftamment l'heure de la
avertir le monde & de le premunir contre fon poifon, & d'annoncer publiquement l'E juftevengeance que Dieu prendra de fesennemis, &lacertitudedu falutquileureftpre
vangile en fa pureté , par toute la Chrétienté ; comme environ l'an 117o. firent en paré non moinsqu'aux Martyrs, quifous laperfecution des Payensaurontfouffertlamort
pourlenomdeJ.Chrift: Etcesdeuxfondemensdeconfolation font auffi pofesfus chap.6.
France les Vaudois & les Albigeois , aufquels l'Antechrift s'oppofa de toutes fesforces,
, ayant fait mourir d'entr'eux , comme les Hiftoriens dignes de foi le rapportent , plus y'. 1o,&c. 32 Ce font deux marques infignesd'unbonChretien reformé, qui les
d'un million de perfonnes, de tout âge, de tout fexe & de toute qualité; fanspour diftinguent des adorateurs de la bête&defonimage, commeelles ontauffiétépropofées
fus chap. 12. 11, 17. Vois-enlàl'explication. 33 Il yen a quijoignentce motà celui
tant les pouvoir tellement détruire, qu'ils n'ayent été en bon nombre difperfespardi
vers lieux de l'Europe, perfeverant en leur doctrine & laprovignant. n 8 Aff.tou d'écru,comme s'il étoit dità S.Jean Ecru dorenavant,&c. pourfinifier qu'autemsdure
chant lefalutparla feulefoi en J.Chrift, & l'invocation d'un feulDieu, enfonfeul nom, nouvellement de la predication de l'Evangile eternel, marquépar cestroisAnges, les vrais
témoinsdeDieun'écriroyent& neparleroyentplus, comme ilfe faifoitfous lestenebresde
comme du feul & unique Mediateur qu'il a établi entre lui& nous. Et il fe nomme
eternel , parce qu'il a été ordonné devanttous lesfiecles, & promis dés le commence l'Antichriftianifme, aff que les enfans de Dieu en mourant doiventétreenunegrandeper
ment du monde Tite 1.2. & que la doctrine qu'ilpropofe demeureeternellement: Bien plexité de leur falut,& fortangoifféspar l'apprehenfion dufeude purgatoire& desdouleurs
qu'on penfe qu'il eft ainfi nommé en ce lieu, pour dire, que depuis le tems icimarqué del'enfer, s'ilsne lesprevienent,parobits, parfondations deMeffes, par dotations d'E
pour fon rétabliffement,il ne pourra jamais étre tellement fupprimé, qu'il ne foit re glifes,parindulgences,&c. maisqu'ilsdoivent aucontraire s'affurerdeleurfalutparlagrace
connu , admis & profeffé en divers endroits du monde, comme par la grace de Dieu &la mifericorde de Dieu en J.Chrift, & qu'étant purifiésde tousleurspechés enfon fang,
nous le voyons jufques ici. 19 C'eft ici la premiere partie de la voix de l'E ilsfont,en mourant, recüeillisenfonrepos& enfajoye. D'autresjoignentce motà celui de
vangile fe rétabliffant , par laquelle les adorateurs de la bête font rappellés de l'ido Bien-heureux,pour dire que ceux qui meurent au Seigneur, font de-làen avant & désce
latrie & du culte des creatures, à ne craindre, ne fervir & n'honorer qu'un feulDieu moment-làbienheureux, c.dés aufli-tôt qu'ilsmeurent, bienque l'Antechrift& lesfiens
par Jefus Chrift. Et ceci montre que l'Evangile doit amener les hommes à la crainte les'traittent d'heretiques &de damnésetenellement: felon queJ.Chriftpropofeunefem
de Dieu & à la veneration de fon Nom. 2o C. qu'elle cft prochaine, comme blable confolation à fes difciples Matt. 5. 1o, 1 1, 12. Et l'une & l'autre interpretation
l'Ecriture a coûtume d'en parler: Et c'eft un argument fort efficace pour diffuader l'i s'ajuftefortbienaveclamatiere méme- 34 C.oupour leSeigneur, commeEphef4
dolatrie aux hommes , comme l'Apôtre S. Paul s'en feivit aux mémes fins entre les y. 1. ouplûtôt afin qu'onn'enfaffe pasunprivilege particulier des Martyis& desperfecu
Atheniens, Act. 17. 29, 3o, 3 1. h Gen. 1. 1. Pf. 33. 6. & 124. 8. c 146. 6. tés, mais commun à tous les fideles, cn la communion, en la foi & en la crainte du
.Att. 14. 15. & 17.24. 21 Car cecife met auffi ailleurs entre les œuvres merveil Seigneur , comme céte façon de parler fe prend en ce méme fens 1 Corint. 15. 18. &
leufes de Dieu, Pf. 1o4.1o.& 1 14.8. 22 Afl qui attaqueroit 1'Antichriftianifme 1 Theff 4. 16, &c. · 35 Ou , leurs falaires , c. que la recompenfe gratuite de leurs
avec une nouvelle vigueur, & precautionneroit le monde contre fon venin, apres que travaux, de leursfouffrances, de leur patience,&c. pour l'amour de J.Chrift , les ac
l'Antechrift auroit retardé & affoiblipour la plus-part le progrés de la predication dupre compagne, ou lesfuit comme l'ombre faitlecorps: C'eft une comparaifontirée de ceux
cedent. Et on penfe que fedoit icirapporter le miniftere de Jean Wiclefavec les fiensen ui étant arrivés au bout de la lice, ouàla fin de la lutte, fe repofent, ferafraichiffent &
Angleteme, celui de jean Hu & de jerome de Trague en Allemagne& en Boheme, qui ont couronnés, 2Timot.4.7, 3. Et d'ici un Ancien a pris fujet de dire, que les bon
environ l'an 138o. & 14oo. taillerent beaucoup de befogne à la nouvelle Babel, lui nesœuvres neprecedentpasceluiquidoit étrejuftifié, maisfuiventceluiquil'eft.
firent unegrande bréche par leurs écrits & par leur doctrine. Et bien qu'ilsfurent enfin 36 Lesvifionsquifuiventencechapitre, s'expliquentpar quelquesuns, desguerres, des
Drûlés au Concile de Conftance, contre la foipublique de l'Empereur Sigifmond, & ceux maffacres & des effufions de fang, que l'Antechrift fufciteroit aumondecontrelesPrinces
qui leur adheroyentfort mal menés par tout , toutefois plufieurs de leurs difciples re & les peuples reformés, & d'un nombre innombrabledeperfonnes, quiyperiroyent de
fterent au monde, & des Eglifes qui avoyent embraffé leur doctrine, furtout enBoheme, part & d'autre, comme il en eftarrivéci-devant, & en arrive tous lesjours; méme on
enMoravie, enPologne, en Hongrie&ailleurs. i Efa.21.9.Jerem. 51.8. ..Apoc. 18. doit encore apprehender & attendre davantage, avant que la grande Babilonefoitentiere
23 C. que Dieu avoit arrêté& conclu fa ruïne , & qu'elle commençoit à
"L. 2 . ment détruite. Toutefois la plusgrande part des Interpretes les entendent dudernierjuge
s'executer au çœur de plufieurs, dégoutés de fes abominations ; mais qu'elle s'avance ment, comme le portent auffi lesfaçons de parler quiyfont employées , & que prefque
roit deformais de plus en plus, jufquesà fon entiere defolation, ainfi qu'il enferapar toutes les vifions de l'Apocalypfe feterminent d'ordinaire aujour du jugement.
léplus au longfous chap. 1 s. Or ccs paroles font tirées d'Efa. 21.9. & Jerem. s1. 8. 37 ceci,parlavoixconftantedesmeilleursInterpretes, s'entenddeJefusChriftméme, à
où une femblable menace fe prononce contre la vieille Babilone d'Affyrie ou de Cal quifedonnent ailleurs defemblablestîtres, comme fus chap. 1. 1;. & de quilavenuëpour
dee , qui avoit longtemps opprimé les Ifraëlites , & avoit été la mere nôurrice au lejugement derniereft ainfi décrite fuschap. 1.7. Voiauffi Dan. 7. 1 3. Matt.26.64.
monde du luxe, de l'orgueil & de l'idolatiic. k Apoc. 16. 19. &- 17. s. & 1 3. r Ezech. 1, 26. Dan.7. 13. Apoc. 1.. 1 3. 38 G. à un fils d'homme, ou, aufil de
1V. lo,2 I. | l'homme.
hom