Page 390 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap.VI. A P O C A L, Y P S E
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-- conne lavesent ciens *7feprofternerent devant l'A 14 Et les quatreanimauxdifoyent,
fait auparavant chap. 4. *Amen: & lesvingt-quatre Anciens 44 voidectcifiisclap
***ant celui quigncau » * ayans chacun ** des har
: pes,& desphiolesd'orpleinesde par feprofternerent &adorerentleVivant**
tcllement quepar cettei-
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* :fums, * quifont" les prieres 3° des ésfiecles des fiecles.
ur , ils reconnoifient -
: l'Agneau eft le feul, Saints.
: 9 Etilschantoyent une* chanfon C H A P. V I.
d'une meme effience &
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dune memegloire quele nouvelle,difant,*Tuesdignedepren 1 Le premier feau eft ouvert, d- il en fort un chevalblanc, far
Fere , comme les Anges - - f - lequel eft monté un vittorieux. 3 Le fecond feau s'ouvre en fuite,
* le*- dre le livre, &d'en ouvrir lesfceaux: d»- un cheval roux paroit, fur lequel celuiqui eft monté, vient oter la
* nene**eur qu'à car tu as efté mis a mort,
tres creatures luyrendent - - \ l & nOuS aS paix de la terre. 5 Le troifieme feau s'ouvre, & vient un cheval
noir, &- celuiquieft monté deffus tient une balance en fa main. 7 Le
*ulerereraitequelui 3 rachetezà Dieu *parton fang, de quatriéme fceau s'ouvre, cr un chevalfauvefort,furlequel lamort
&lePere ne font qu'un, - eftmontee. 9 Le cinquiemefceau s'cuvre puis apres, furquoi les ames
j*. *"toutetribu, & langue, &peuple, & de dffous l'autel crient à Dieu &-font confolées. 12 Enfin lefixie
.Apoc. 14.2. - - mefeau s'ouvre, ce qui eft fuivi de grandsfgnes au ciel &furla ter
*, * comme les Sa- I1at1OIl : - - -
re. 15 En fuite defquels toutesfortes de perfonnes font effayées,
crificateurs & Levites en 1o m Etnous asfaits 34 Rois&Sacri & fuhaittent que les rechers tombent fur eux & les cachen de la
avoyent au Temple. Il colere de l'Agneau.
en fait par tout dans ficateurs 3sànoftre Dieu: & nous *°re
'A-. 1 G. hote , c. quand
: 1
les Pfeaumes, fiequente II Lors je regardai quand 1 A Mais d'autres**
-
mention des harpes & gnerons fur la tCIrC.
*gneau eut ouvert * l'un des :ie :
*: * 11 Puisjeregardai, &j'oüislavoix
foyent devant Dieu & ce- de plufieurs Anges à l'entour du trOIlC fceaux, &j'oüis l'un des quatre ani-**:":
A
alors il faudroit ouvrit
lebroyent fes loiianges: maux, difant, commefic'eufteftéune*:, ,
* &desAnciens, *& leurnombre eftoit
desb** des** 37dixmillefoisdixmille, & millefois voixdetonnerre, *Vien&voi. *, *
des caffollettes pour les -
parfums,voi : 4, mille: 2 * Etjeregardai,&voici*un * che- **
y'. 22. & Zachar. 14-. 2.O. - - - -
o* parfum finifie les 12 Etilsdifoyent à hautevoix, ° Di valblanc: &celuiquieftoitmontédef :
fus avoitun arc, &illuifut donnéunevoiGen.1s.Mattas. .
:: : gne eft l'Agneau quia eftémisàmort, - - - - 3 Comme l'un d
Dieu & lui font agrea-
-
-
-
blespar : chrit,*on- *derecevoirpuiffance, &*°richeffes, couronne : & ilfortit victorieux, &A***
» *
me il fe voit Pleau. - afin qu il vainquift. avoit confolé l'Apôtre
-
-
lors qu'il pleuroit * Cc
** & *c * &fapience, &force, & honneur, &
Et ces harpes&cesphio 3 Et quandil eut ouvert le fecond qu'il ne fe mouvoit per
lesfejoignent enfemble, gloire 9 & * loüange. - • -- * - - onne qui pût ouvrir le
fceau 9 j'oüis le fecond animal ) difant 9 livre : les *
pour montre qui * " 13 J'oüis auffitoute creaturequieft Vien 9 & voi auffi maintenant l'un des
joindre les prieres & les
*** fion au ciel, &en laterre, & * au deffous - - . quatreanimaux l'exhorte
qu'il fe voit Pfeau. 5o. 4. Etil fortit un autre cheval * qui debien prendregardeàce
-********* delaterre, & quieft en lamer, voire - - - v, - . quifuivroit l'ouverturede
eftoit roux: & ilfut donnéàcelui qui dnque eau, ceque les
x.1: outrequepou* touteschofesquifontcomprifesen eux, - - - - trois autres feront auffi
prefenter comme toute eftoit monté deffus, de pouvoir ofter chacun à leur tour; afin
*an*nteque difant, Aceluiquieftaffisfurletrône,
voirs a J.Chrift, leshar- & à l'Agneau 9 foit loüange , & hon la paix dc la terre , afin 7qu'on fetuëque tout * pafiat avec
triomphante rend lesde
» - - 4 8 ordre & avecfuit en ces
l'un l'autre: & il luifut donné *une apparitions reprentees
*: neur, &gloire,& *force * ésfiecles ° au ciel.
proprement auxamesde grandeefpée. --
ia glorifies, parce que desfiecles. - * Ily ena quipar lesvi
le ciel eft le propre lieu --- - - 5 Etquand il eut ouvert le troifié-*qu*premiers
desloüanges & desactionsdegraces Apoc.14.2.fe marienticiavecles phioles de parfum, fceaux entendent lesqua
c.avcc le devoir desprieres, qui convientparticulierementauxfidelescombattans enterre, me fceau , j'oüis le troifiéme animal, treMonarches,de*
- - - - les Daniel *fs -
&qui vaquent, en lesoffantdansunephioled'or,(c.d'uncœurfaint&purifiéparfoi) àla
sacrificature fpirituelle dontilsfonttoushonoresparJ.Chrift. 29 C.quifinifient les difant, Vien, &voi. Etje regar-*:
prieres desSaints: Etici l'Epit de Dicu regarde à ce qui étoiten ufage fousleV.T. Car dai, & voici 9un cheval noir: & celui ce qui eftditfuschap.r.
comme les sacrificateurs tous lesjours,&lesfouverainsSacrificateursunefoisl'an,joignoyent - - " . X. 1. &chap.4- 1. quece
le parfunaveclefangdesvictimes Levit. 16.13. Heb. 9.4,&c. pour montrer qu'en qualite quieftoit montédeffus, avoit *uneba-font ici des revelations
de Conducteurs de l'Eglife du V.T.&conjointement avecelle & enfonnom, ils offroyent de ce qui devoit arriver,
- -
lance en fa II1al11l. non pas par confequent
à Dieu , reconcilié& rendupropice par lefang desfacrifices, leursprieres& leursactionsde
graces, ainfi il eft ici reprefenté& que tous lesfideles tantduV.que duN.T avecleurs des images ou des em
conduateurs rachetés par lefangde J. Chrift, pretententà Dieu par lui confidemment& blemes de ce qui étoit paffédepuisplufieurs fiecles. Etceux qui lesentendent dufutur,fe
continuellementleursprieres&leursactionsdegraces; &quelesSaints& lesbienheureux partagent derechef en lentimens. Quelques-uns expliquentcesvifions quifefontà l'ouver
au cielvaquentinceffammentdevantletrônede Dieu à cefaint exercice,felon quetousles ture de chaquefceau, des revolutions&desdifficultésquidevoyent arriver enl'Empire Ro
fideles & tous les Saintsfont compris avec ces 4animaux&ces 24Anciensconformement main, jufqu'au tens de Conftantin, quifut lepremier EmpereurChrétien; & qu'ainfilé
àlateneurdcleur Cantique exprimeauy.fuiv.&expliquéchap. 6.1o. &chap.7.9,1o,15. chevalblancavecfonchevaliervictorieuxfinifieJ.Chrift, lequelayantdéja commencedéslors
&chap. 8.3,4. h Pfau. 141.2. 3o Nonpas certes des Saintsvivansenla ter avecfesApôtres&parleurminiftere, devoitcontinuer avecfes fidelesMiniftres àcombattre
re, de qui lesprieresfoyentprefentées à Dieu par les Saintsglorieux au ciel, ou fanti &à detruire l'idolatrie Payene &tout autrefauxfervice,&àcetégardmettrel'EmpireRo
fiéesparleurinterceffion, carcela n'appartient qu'aJ.Chrift, cefeulMediateur entreDieu main en un tout autre étatqu'il n'avoit auparavant été. Lechevalroux, lesguerresciviles
&leshommes quiprie pourtous& nulpourlui; (voifouschap. 8.3)maislesleurspropres; & l'effufion de fang, quidevoyent arriverenl'Empireparlesconteftations&les oppofitions
tant celles que lesfidelesprefentent à Dieu ici baspar eux-mémes&commeparlabouche de divers Empereurs les uns contre les autres. Le chevalnoir, la cherté& la faminede
de leurs Conducteurs, que celles queles bienheureux luipeuvent offiir en communpour laquelle Dieupuniroitlespeuplesdel'Empireàdiverfesfois. Le chevalfauve, lesmortalités,
les ncceffités de l'Eglife militante, fans connoître diftinctement ni quelles font celles-la, les peftes & les autres maladies chaudes & brûlantesquiaffligeroyent ceméme Empire,&
ni quifontceuxquicompofentcclles-ci. i Apoc. 14.3. 3 1 Aff.tant en fa fa le tout en vengeance des cruellesperfecutions qu'ilauroitmeües contre lesChrétiens: Sur
çon qu'enfa matiere, & auflitres excellente &tres-exquife, comme Pfeau.33.3. &4o.4. quoyà l'ouverture du cinquiéme fceau, lesamesdesChrétienstués&fuppliciés, deman
Efa.42. 1o. l& Apoc.4.1 1. l JAct.2o.28. Ephef 1.7. Coloff 1. 14. Heb. 9. deroyent à Dieu la vengeancedeleur fang injuftement&tyranniquement répandu, &fe
v. 12. &- 1o. 1o. 1 Pier. 1. 19. 1 Jean 1.7. 32 L'Eglife eft rachetee par le fang de trouveroyent exaucéesàl'ouverturedu fixiémefceau; enfuitedelaquelleConftantinferoit
J. Chrift, &recueilliedetoutes les nationsde laterre, maispourétreàDieu,&devenirfon divinement fufcité, qui fubjugant &defaifant Maxence, Maximian, Licinius &tels au
peuple peculier adonné aux bonnes oeuvres. 33 G. en ton farg, c. par l'effufion tres Empereurs idolatres & fanglans perfecuteursde l'Eglife, feroitperdre toutcredit aux
detonfang,conmeparleprixfansprix&inettimabledecéteredemtion. m Exod.19.6. Idoles&au Paganifime, &mettroit lesidolatrespaffionnésaudefefpoir. Et cetteexplication
1 Pier.2. 5,9. Apoc. I. 6. 34 Voifuschap. 1. 6. 35 Ou, envers notreDieu. s'ajufte affésbien&auxqualitésdecesvifions, &àl'hiftoire destems, quifertde commen
36 1ly en a qui veulent tirer ceci à la domination des Saintsen laterre, qu'ilsatten taire auxpropheties. Toutefoisparce qu'il eftproprementiciparléde J. Chrift, comme de
dentfousleregnemillenaire,dontilsconçoiventl'cfperanceparcequieftditfouschap.2o. 6. l'Agneau qui a été misà mort, & arachetéfonEglife parfonfang, &qu'iln'eftfaitmen
Sentiment quifetrouvera làcombattu. D'autresleveulent entendre deladomination&de la tion que des4 animaux & des 24Anciens, comme deschefs & desConducteursde toute
feigneurie qu'exercent déjadans le ciellesSaintsbienheureuxfur leschofes d'icibas, comme l'Eglife, ileft fort croyable, qu'en céte vifion & dans les fuivantes font plûtôt reprefen
enayant l'adminiftration, l'un d'une Province, ou d'uneprofeffion & d'un métier, l'autre teestantlestraverfes & lesdifficultés, quelesconfolations& les delivrances , quidevroyent
de l'autre; mais cela fe contredit par divers lieux de l'Ecriture, où il eft declaréque les arriveràl'EglifedeJ.Chriftpartout lemonde, commeilfe remarqueraenfuite.
morts n'ont plus de part aux chofes de ce monde , ne s'en intereffantpoint , & n'en a Apoc. 19.1 1. 5 Parlàs'entendlapurepredication de l'Evangile, que J.Chriftle Roi
connoiffant mien. Voi 2 Rois 22. 2o. Job 14.21. Ecclef 9. s , 6. Efai. 63. 16. Et des rois, couronné de gloire & d'honneur, montéfur ce cheval, (commeil eft declaré
aufi il n'eft pas ici parlé de ce que lesSaints au cielyobtienentprefentement, mais de fous chap. 19. 11,&c) & armé de la vertu defonEfprit, comme defon arc, provigneroit
cequ'ils obtiendront à l'avenir: Ce qui fera feulement lors qu'au dernier advenementde au monde par le miniftere de fes Apôtres & de leurs vrais fucceffeurs ; furmontant en
pefus chriftils feront aflis avec luifur des trônes, &jugeront les Anges & le monde fesfidelesferviteurstouslesobftaclesqu'y apporteroyentlemonde &le diable, & demeurant
Matt. 19.28. Luc22.3o. 1 Corint. 6.2, 3. & quand les nouveaux cieux&la nouvelle terre par ce moyen tout àfait victorieux malgrétoutes les perfecutions & les oppofitions que
où lajuftice habite, que nous attendons en la confommation desfiecles, ferontarrivés, luiformeroyent enl'Orient& enl'Occident, lesPrincesouPayensouHeretiques.
2Pier. 3. 13. Voi aufi Matt.5.5. Ajoûtésà cela & queles fideles dés céte vie regnentfur 6 G.pyrros, c.rouge ignée. Et par làil fut entendre le diable avccfes adherans &fes
latenrc, en rangeantleursvolontés&leurs affectionsà l'obeiffance dela Loide Dieu, veu organes, comme les Empereurs & les Roistantl'ayens qu'Arriens, quitroubleroyent la
mémeque fervirà Dieu c'eft regrer, &quc les bienheureuxpeuvent étre dits regner fur paixde l'Eglife par diverfesperfecutions & par degrandeseffufionsde fang; fous lefquelles
1a terre, c.au deffus d'elle, puis qu'ilsregnent auciel avecJefusChrift, qu'ils ontla lune plufieurs milliersde Martyrsféelleroyent de leurfang l'Evangile deJefusChrift, defquels
fousleurspieds Apoc. 12. 1. & qu'ilsfoulentgenereufement auxpieds tous les interêts& ilferaparléauy.9. 7 G.qu'on s'egorge. 8 Aff pour en tuér &en decapiter les
tous les foins de la terre. n Dan.7. 1o. Heb. 12.22. 37 Ceci eft tiré de vraisChrétiens. 9 Par lequelfe doivent entendre les erreurs & les herefies que fa
l)aniel chap.7.1o. pour mieux reprefenter la gloire, la majefté & la puiffancede Dieu& tan tâcheroit de fourrer au monde contre la pure doctrine du S.Evangile, pout y intro
de fon Chrift, par céte grande multitude de miniftres &de ferviteursfiglorieux&fipuif duire la famine fpirituelle dupain devie, &d'yrendrela veritéfort écharfe, parlesCerin
fans , qu'il a toûjours autour de foi o Apoc.4.1 I. 38 Non pas comme ne thiens, les Ebionites, lesMarcionites, les Manichéens, les Samofateniens, lesArriens, les
l'ayant pas encore; car il étoit déja exaltépar deffus toutnom quife nomme auciel ou en Pelagiens & femblables, quipourtant enfin feroyent tous ou vaincus oufupprimés, par
la terre, Philip.2.9. maiscecife doitentendrede la reconnoiffance & de lacelebration de lesfidelesMiniftres deJefusChrift, & condamnésendiversConciles. 1 o Ou com
tousces attributs, entre touteslescreatures, commeileft expriméci-apres. Voi le méme me pour diftribuër le painàpoids&àmefure,ainfiqu'onfaiten temsdefamine: Ouplû
touchant le Perefuschap.4.9, 11. & ce quiy eft annoté. 39 Car en luifont ca tôt pour finifier laS.Ecriture, balance myftique duSanctuaire de Dieu , qui a fesdeux
chéstous lestreforsde fageffe &defcience, Coloff 2.3. Etla gloirefepeutentendrefousce Teftamenspour fes deuxbaffins,à laquelle fe doivent peferlesdoctrinesquife propofent
nom de rieheffes, felon l'ufage des Hebreux. 4o Ou, benediction, & ainfiauy. 13. en l'Eglife, pour reconnoître celles quifontfolides&depoids, d'avec celles quine lefont
Le G. eulegia, peutauffifinifieraction de graces. 41 Cecife dit, comme ce quis'a pas ; i* que les heretiquesveüillent auffi pretexter l'Ecriture, qu'ilstordent&ployent
joûte &en la mer, pourfinifiertoutes lescreaturesvivantes & inanimées, quitoutes four par des interpretationsviolentes &accommodées aufenshumain, àleurpropreperdition ,
niffent l'occafion & la matiere delotier& deglorifierJefusChrift, comme Pfeau. 148. 1,&c. 2 Pier.3. 16. Toutefoisparce que le mot G.zygos,finifie auffiunjoug, quelques-uns le
D'autres entendent par ceux quifont fous la terre, ceux qui en leur tems rcfiortiront de rapportent aujoug des ceremonies& destraditions, dontpluficurs chercheroyent decharger
leurs tombeaux, par une glorieufe rcfurrection. 42 Ou, empire 43 Ainfi lesconfciences des Chrétiens, au tems deleurprofperitétemporelle & enl'abondancede
G. maisF. en toute eternite. - leurvin & de leu huilc.
G Et