Page 385 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. II.” D~ E S A I N T E .A N. 187

7 Aſſ- à ſupporter !Ss travail, 8c 7 ta patience, &que tu ne vous ſoyez 3‘ cſproüvez : 8c vous au- 26 Ou. 'rn-*:7 !c eſ
affliüions , comme . . ſayes, pour \oir li vous
s'exprime plus au long peux ſoufflir ' les mauvais , 8c as 9 eſ— I'CZ unc tribulation de 37 jours Z ſOls perſevetercscotlilatunietr
"î prouvé ceux qui ſe diſent 1° eſtrc A 3 r ' ‘ . ' _ en la terne.
I ceux qui lèmon- . fidele Jufqucs ala mort, &thC don ’7 n y m a qui m
[rent ſcandaleux en leur poſiſcs, & ne le ſont Pomt: 8C ICS as ncrai ’9 la couronne de Vie. mm w fvwm-:n l'en
doûrine ou en leursie: prophenqtve pour autant
I 1 l Wc celui d qui aoreillc, ove ce d'armées Nonzb. .4. ;4.
'Iſellemem que ſon zele \TOUVCZ menteurs Z
t . t .é .
c recommande al gard z Et n as enduré ’ & as eu Panel-l_ que l’Eſprit dit aux Egliſes. Celui qui “"°‘î q“ P‘” ‘î m“
de l‘exercice d’une ſainte , . . apres il y eur une ſenc
à vigoureuſe diſcipline ce, 8c as travaillé pour mon Nom & vaincra n aura pomt de nurſance par eur—ion "tmc conne ns—
en l’Egliſe. , . ., ’ O glile par [Empereur Tr.:
9 G. mu', ou telle— net cspomt lafle. 4 la mort ſeconde. jan , qui dura dix :ms:
n ~
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ment ſonde' & examiné ,
quel? amis karma}, ’ 4‘ iz M2115] a1 quelque-,5h45 contre tOi , ' ‘ \ * 1 ' ï ' Maisd'autzes prenenrct's
12 EſcrisauſhalAngc del Egliſcqui d… je…, Pou, L… m_
‘Hu-0‘"- c eſt que tu as delaiſſe ’3 ta premiere eſt a 41 Pergame,ccclul 4.2 qul a [’che metnrt court O'ee Sta.
ro C. qui pretendent
puts que cela cll !germe
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aigue-&deux trcnchans, dit ces choſes. pour la cornſiolauou de
& ſe vantent à fauſſes eu- Charité. -
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JÏſiŸÊÎmÎŒÃËË-Ïdcſis 5 C’eſt pourquor ſouvrcn—tOi ‘4 d’ou 13 je connOis tes œuvres, 8c ou tu BF,, è_ m ſo… que m
l'l'. :;!‘-.
~
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ce tems-la luſieursſaux - rs ' habites, ;iſa-U0” la ou eſt H le liege de "JFM-md“ r“ m?
Docteurs gc …km tu es dechcu , 8. te repens, & fai les
, \ſ me la mort . ben qu il
faux Apôtrcî ré ppr- premicres œuvres : autrement 1‘ je Satan , &que tu +4 retiens mon .L rom , la nu. ſon”… ,0...
' 2 d " cs. - - - ~ ~ mon Nom. Ou , juſqua
ÏÀÏÃJÊÏLËŒËM. Vicndrat à tOi bien-toſt , 8c oſtcrai 8c n’as point renoncé ma ſoi : meſme …Fm
z‘. 13,&c. r7 ' v ' ' lors +5 qu’Antipas mon fidele martyr a J’ ‘3"‘ ‘î‘ “mu"
n Umm, PM ,a ton chandeherde ſon lieu, ſitu nete
r - \ \ . POllXCOUronne . pnurrc
charge , an: des ſouffran- [opens, eſte mis à mort entre vous, la ou liabi- comme, &Pour mat—
.
ees é: d ’ou uc'ct’ai 6 Mais tu as cccr,- que tu hais “les regraiuit de ton travail .
.
.
impoſe.“l gq ’
tc Satan. r Pin. s. 4. (I’cſt une
12 Ou, Voici' ce que l . l ,3 ' -- - -‘ ' " ' nreraſore tirée de unit
1.“. mm m., M, qu,… actes des Nicolaites , leſquels Je 112115 14. Mais j’ai quelque peu de choſe qui im“… ou qui mu_
a: .ic/.tiſſé r.- charité que n'lol aufll_ contre [01: C Ci}: que 4‘ ru Cl] as la qui rem cn h lice. P0!" un
ccr'ain prix. Voi 2Tim.
tu d'un“ nu commwrtmenf; . . . . retiennent fla doctrine 47 de Bnlaam, 4.7, ,_
all'. parce qu’elle etoit 7 WC CClUl qm a 19 OſClllC, OYC CC
"WMP “Midi“ 8‘que l’Eſprit dit aux Egliſes. A celui qui enſeignoit Balak à mettre ſcanda— d M“"~'²"'
”on plus au meme degré \ 40 C. la mort derniere
dc chaleur &de vigueur qui vaincra je lui donnerai l’ a manger
1C devant lCS enfans , afin&etcrncllc,quicl’laulli
qu'au paravant. celle del'ame. Car coin
., c. r. premiere &i— ²° del’arbre de vie, lequel eſt au milieu qu’ils " mangeaflènt des choſes ſacri— me la paume mort efi
veur cu l’exercice dc ta ' - / ~ a' ' la ſeparation de l’urne
dpkg.5c Pour!” ſon_ du Paradis de Dieu. ’ fiees aux idoles, &quils paillardalient. Ma kfflps_ …ſl h
mous dela charite,com- 8 Eſcns auſh :r à l’ADQ-e de l E_ 15 Pareillement tu en as toi aulii ſecondcçfl !a ſep-m1031
meilcſtdcclarélousÿq‘.gliſc de ceux de n Sm De c .3 Le ô( l'excluuun eicrncilc ou
14. C. de quel grau yrn z ~ qui retienent 49 la doctrine des Nico- l'homme du… on...
. 1 _ . . . , ~~ . ~ ' actompagnce de douleurs.
Ëfſijcïofl‘c’hfififèe‘ 3325 premier & le dernier , ²+ qui a eſte mort, laltes ' ce que .le hais' d'angoilies .St de tour
wfflbë~ 8c ²5 eſt retourné en vie , dit ces choſes. 16 Repens-toi: autrement je vien- …5 l‘eſt-"1"" “ms k'
rs AſlÎ en reprenant ta _ . . . . . enfers . comme S-jean
premiere ſerveur‘ &l y 9 Je connors tes œuvres , &M tribu— drai à tOi bien-toit, 8c 5° combattrai lui inémclcdcclarcApoc.
: C111' ,i ' / '
ËÎËÏ’ÎÃÜŒMËÏ’JË lation 8c m 1‘ pauvrete, (mais tu ²7 es contr’eux S par 5‘ l’eſpée de ma bouche. ‘jf’géî ’v'iiç'de m
ſi ' - aine croit la capitale
“œ“. .4° “Pi ë‘ “F 'ë riche) 8c ²² le blaſpheme de ceux qui 17 Que celui qui a oreille, oye cc à,… mic de …fic
chante. les tlogesqur lui _ _
ſont donnés Pan-Chrifi ²9 ſe diſent eflre Juifs, 8c 3° ne le~ſont que l’Eſprit aux Egliſes. A CClUi mineure, laqiiclleſutpre—
ſus 9.2823. ôtiousÿ.6. - - - \ mictement le liege 5: la
1, monumcfidcmmcm. pomt, mais ’1 laiynagogue de Satan. qui vaincra je lui donnerai a manger' de”… du 1… Au,…
”de la Manue qui eſt cachée, 8c lui “‘“mëmm‘ “d“, ‘1‘“
dâ‘m‘fèäggc‘: ‘Fig IO 3² Ne crains rien des choſes que
- . pour n’avoir point d’en
tonteèâchcllëqtſñ_ tu as à ſouffrir. Vorcr , il avrendra donnerai 5 3 un caillou blanc , 8c au i… m lc peuple cho.
r . ton i e , com- - ' me ſon lieriticr . R d:
…ZM …yſií ,0, 1).... que 3 ï le diable mettra quelques-uns
puis la reſidence des Gou
aroit ue toute l’Egliſe ;4. ï 3 5 ' verneurs Romains. Ville qui étoit pleine de luxe, d'excès , de paillardile ô: d’idola.
gm“ ?mbk dans ce d entre vous en priſon , afin que
trie . ayant mciiic un Temple ou le diable rcndoit ſes oracles !ous le nom d’Rlcuiape‘
même relâchement , R que le Seigneur par céte peine comminatoite la vouloit rame comme l‘Hifloite payene le declare: Er l: e'toit l'llglilc Clncuene la plus perfccutrc , &
ner àſon premier zele: C11 bien que l‘Egliſe de j. Chrifl ne periſſeiamais Matt. 16. 18. travaillee d’hereiies. c Apec. r. 16. ('7 2. 16. 42. Vai_ ce qui cit remarque ſus
elle efi pourtant ſouvent remue'e'de lieu à autre; le Seigneur privant un peuple ingrat de chap. 1.16. 43 G. BX' F. [Uhr-SM. Cére ville s’appelle ainli par J. Cliriû,_ parceque
toute qualite &de toute pretogarive d'Egliſe , à tranſportant ſa grace 8c favorite ailleurs , Satan ydominoitd’uue façon (ingulicre, par la violence , par l'iuolatric "k parlctrce ; corn
comme jeſus Chriil: en menace les Juifs Matt. 21. 4;. a .APM 2. rs. me la bm :lient t'ercstxdix cornes , ſe nomme lethroucdu Dragon , fouscliap. 1;. a.. Ou
rs Ceux de cc’te ſecte des Nicolaïtcs , connue quelques anciens écrivains l'atteflent, tc tre que ceci leinblc avuir particulierement égard aux faux oracles de SatanRa les iiiiiiiflrcs.
noyent qtte les femmes devoycut etre communes, que la paillardiſe n’e’roitpas peché , & quiavoyent leur principal liege cnce'tc ville-l‘a: 4.4. C. tu fais une confiante profcfuon
qu’on pouvoir manger librement des choſes itnniolees aux idoles , contreoeque le Syno de ma verité, Gt ne crains pas deme couſeſler, nonobſiant toutes les tmverles &lesditfi
e de [erulalcm en avoir ordonné Act. rs. 29. Ou peiilè commnncmentque l’auteur de cultésquit’arrivcntace ſujet. +5 Il ne nous paroi-t gucrei de l’Hillorre ancienc quel
oe'te ſecte ait été le mémeNiculas , qui fut l’un des ſeptpremiers diacres, dont il eſt parle' peut avoir été celui-ci: Mais d'ici il paroit qu'ilc’toit l’un &les principaux Paſteursdeettc E:
Act. 6. 5. ſoit que connue un autre Judas il ſoit tombe’ en ces ſalt-s erreurs eu abandonnant gliſizñla, qui comme fidele martyr {cella de Ion lan-;la verite' de l'hvangile: voila pourquoi
la ſaine doctrine dej.Chrtſi , loitquel’oriait pris a contre-&ns quelque ſiene action ou pa lon exemple ell ici propoſe en ſujet d’imitation. 4.6 C. qu'il en fouihortdctcls con
role particuliere: Mais quelques—uns veulent que ces Nicola‘i'res aycnt tiré leur nom d’un verlerêe enſeigner en l'Egliſe, cornmcſousÿdo. ſans les en elotguer oulepfrqrparlcxcrcicc
autre Nicolas que du Diacre , &t que cet impoſleur ait abuſe' du nom du premier , pour rendre de la diſcipline et de l’extoinmunication , ſelon que le contraire de ce qu‘il tailoit ét ſoufrxort
efl loué en l'Ange d'Epheſe ſus La. f Name-.2.2. zz. ó- 24.214. Ce 23. r. 31.16'. _
ſafauſſe monnoye plus coutſable. Voi Euſebe li'u. z. Hi/I. Ecrl.cbap. 26. ôc lretiée lio. 1.
chap. 7. r9 C. ſens & entendement. Le 6.2! le ſingulier, mais quelques Interpre 47 Duquel l’lnlloire nouseſt décrite Nomb.:happ. zz. 2;. 24. qui voyant que'Dicu ne un
tes, comme F. le mettent au pluriel. Voi Matt. 1;. 4;. Marcq—9. b Genejlz.9. permettait pas de maudire les llra'elires, conſeil-a Balzk de les attirer aux felhnsrtlolatrcs du
aſſumer.. 1.. :o G. du [Wir de vie. Ceci aégarda l’arbre de vie qui étoit au milieu du Moabircs &r a paillarder , par des femmes 5: des filles envoyées en leur camp à cetcllet , corn—
jardind'Eden Gen. 2.9. qu’on prend ordinairement, 8c méme au ſiyle del’Ecriture , pour me ilſe voit Nomb. 2;. r, &a conſeré avec Nomb. z i . [6. pour lc.- faire dichorrpar ces w—
avoir été l’image 8: la figure du royaume des cituxôtde la felicire’ que Dieu ycominuniquc mes de la grace 8( de la ſaveur de Dieu , ce qui arriva: lit parce que c’ctoit un conieil entiere—
àſes e'lûs, price que le paradis tcrrcflrc ſervoit a nos premiers patens, detype 8c de gage mentdiabolique, ceux qu‘ileprattiquoyenten la naiflanccile ljliglile, tout ici detcflcs :me
de la gloire du celeſie, ou ils auroycut été enfin tranſportés, s’ils euſſent perſifléen leur julliee, ſelon que 5. Pierre en ſa ſeconde Epine , à: S. Jude en la licnc. ont auſli ſulrmne contre
obei'ſſance , Luc 14.4;- :Corint. 12. 2.4. Et parce que l’arbre de vieau paradis terreſtrc eux. 4.8 All: par contciencc des idoles oc eu lcur honneur, &ſe lacltantavec les ido
leur étoit un ſacrement d’immortalité &z de ſelitite' eternelle, en cas de perl'cvcrancc en latrcs a une meme dill'oluriou qu’eux, ſelon que la paillardiic croit jointe auxrdalorliytcs.
leur devoir, le nom s'en attribue' ici ànôtre Seipeurj. Cluiſi. comme àl’auteur dela vic, &que le lieu inſatne ſaiſoit unelñartic deces horribles devotions. 4g C. que comme
qui par la mort ignominicufe qu'il a ſonſſerte :tu bois de la croix, nousaaquisl’immorta les Iliaclitcs furent de'hauehcs ‘a l'idolatrieët ‘alapaillardile , par le conſeil de ſalt-am , ceux
lite ë( la vi.- , de laquelle le premier Adam nous avoit evinoe’ par ſon peche' , &dont il de Pergame avoyent auſli parrnieux dcsNicolaïtcseulcignans. que tout cequc Balaani avcic
avoit un gage ſenſible en l’arbre de vie. Teil-:ment que la promeſſe ici faite concerne la conſeille à Balak elioit permis 8c julie. Voi touchant ces Nitola'iics , delquclsnaquircnt _iut-ou
communion ‘a jeſus Chrifl ôt à la vie qui rit enlui, promiſe à tous ceux quicroiront 8c tinent les Gnofliqucs, les Borborites , &e ſèmblables pcfies duChiilliauAmc cnl'antiquite,
perſevereront enlaſoi: Et ainſi ſousehap. 22. a.. l’arbre de vieſe repreſente planté au mi lus 126. So D’autres, bataili‘nni, c. jelcs détruiraiparlesiugemensſortis 8e prononces de
lieu de la jeruſalem celefle & que ſes ſeiiilles ſont pour la ſanté des Gentils: caroc're vertu ma bouche. g ”Il 49.2. Ep-'ufi 6.17. Hal'. 4. 12. ,Apnr.1.16. 5 t C. par mes me;
ſalutaire, medicinale & gueriſſante , ne procede que de j.Chrilt , jean it.zs. Act. 4. naces, à par ma puillancc ſpirituelle en l'eflitace ile-_ma Parole; auſſi ell-ce là proprement
i. 12. 21 \’oi ce qui eſi remarque' ſur le ÿ. r. 22. Cétoit une ville conſidera ſep-Ze de laquelleleslierctiques ſe doivent combattre k 1e vaincre. Voi liiscliap.1.16. z Cor.
blc en Ionie , ſitue’c au bord de la met, plus voiſine du Nord que celle d’Epheſe , dont el lo. 5, 6. Sr. Ceci regarde la cruche pleine de Manue, qui e’toit gardée aulicu tres
le tiroir colonie. c Elk-,1.4. (74.4. 6. a! wc. i. 17. 23 Voi ocquicſt anno faint, comme il le voit Exod. 16. 3;, 34. & Heb. 9. 4. parlaqucllc croit (iiiilie' J. Chril} , le
télus chap. 1. S. 2.4. Ail: ſelon la chair & a l’égard de ſa nature humaine , 1 PiCI- 3 pain de vie qui devoitdcl'ccndre du ciel , avec ſon metitcó: ſes beuefices, comme il eſi de—
z‘. 18. 2; :MIT par n glorieuſe relirrrection d'entre les morts: Ou, e'roii vivant s & clare plus au long jean 6. 31. ôte. Tellement qu’il cſi iei promisrinc ctroireëc une ſaluraire
le demeurait, afl. ſelon ſa nature divine, lors méme qu'il étoit mort äl’égard de ſon hu communion avec J.Chrifl: , &r par elle la iouiflaiiec de touslcsbericficcs , commefonrpat
mariné. 2.6 En laquelle ilc’toit tombé par le pillage de ſes biens qu’il avoir ſouffert nôtre vocation efficace ‘a lui , le ſentiment de nôtre etcrnelle election , nôtre iuftification en
our la verité. 27 Aſſ. ſelon l’eſprit à l’égard des biens ſpirituelsôt celeſtes, que les lon lang, nôtre lauctiſication par ſon Eſprit. 8( enfin la gloirete la vraie feliciré qu'il nous
arrons ni les perſlrcuteurs nc nous peuvent enlever. Marne. 19. 23 D'autres, le a aquilè , comme lits v. 7. la ir-e'me choſe ſe promettoir (ous l’embleme &le nom de l’arbre
“Âme; aſſ. par lequel ils déchirent jeſus Chriſt comme un ſeducteur, Bt ceux de l'Egliſe de vie: entant que le bon plailir du l‘ereaete’ que toute plenirude habitat en luiôcqu en
comme des ennemis de la Loi , des apoflatsdc Moyſlz, &des feditieux, ainſi qu'il ſe voit lui nous fuſiions rendus accomplis , Coloſl'. 1. 19. R 2. 9. 10. n C'eſt une metaſo
par tout en l’Evangile 6: aux Actes des Apôtres; ôt ſous ees Faux pretexrcs ils perſecu re empruntée de l'ordre qui ſe donnait aux fiiffragesindiciairesdes Grecs &des Romautf I
toyentles Chrétiens partout. Voi Act. 13. 50. Gt 14.. 2. & en pluſieurs autrcslieux. pour l'abſolution ou la condamnation des aceuſis: La condamnation ſe declaroir par un carl
29 C. ſe vantent d‘c'tre vrais Juifs, & par conſequent le peuple de Dieu & les zcla lou noir, [Y l’nbſ0lutionparun blanc. VoiAa. :6. to. Eticicccaillou blanc tininc le Saint
\àhiü‘â
teurs de \à Loi, Rom. 1.17.8”:- 30 C. ne ſont pas vcrirables Juifs en l'inte Eſprit qui nous aſſure dc la part du l’ete de notre abloltttion gratuite en lon .tribunal . Or rend
rieur , ni vrais enfans d’Abraham ſelon la ſoi , mais enfans du diable, duquel ils font un témoignage infaillible à nos conſciences que par la toi nous y_lommcs Ju‘fllfifl de nos pe
les œuvres , jean 8. ;9. Rom.z.1.9. &57.6. zi ou, une Synagogue, ô: aſſem— ches pour l’amour tle j. Cliriſt. ô! inis‘a couvert de toute condamnation , r Connt. :. 9,10, &en
ble'e de Satan : l’Evangelifle ſe \èrvant de ce mot , parce que les Juifs appellent des D'autres internretent ce caillou blanc d'un mereau . pour atrc d: la promeſſe du Seigneur,
I"\\luî~~‘ Synagogue: tant leurs lieux de devor‘ion . que les aſſemblées qu'ilsy font- 32 Aſſ. en comme ont coutume d’en bailler les conducteurs des ouvrages publics à ceux qui y travaillent 6
ſorte que pour cela tu vienes a manquer, ou a rien relâcher du courage ſaint ô: Chre’ afin qu’en vertu d'icelui ils reçoivent leur ſalaire au bout de la journée. Et d'autrescncotc
tien duquel tu es doué. 33 Aſſ- par ſés inſtrumens , qui ſont les tyrans & lespcrfe pretendcnt que ce caillou blanc finiii: lc etr-ur nouveau purifié 5: affermipar la torqueDicu
cutcurs qu"il excitera a cela. !4- C. ducorps du Minifiere exprimé Dar le nom d’An donne aux liens, à: auquelilgrave &ſecllepar ſon E‘prit letémoignage de lent adoptionôt
ge , ou peut-étre auſli du corps de l’Egliſe, auquel J. Chriſt parle en la perſonne dc ſon Au leur nouveau num d’enſans de Dieu . Jean 1.12. Apec. a. 12. Mais le premier ell'. leçlus
ge , c. du collage de ſes conducteurs. 3; MI? pourles vexer &les affronter. fimp‘c E( le mieux accordant avec le texte &la pratt‘tque ancient'.
I 1 caillou