Page 371 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. II. 'L EPIS’TRE D E S. J E A N. 180

PI 8 F Si nous diſons que nous n’avons 4. dCcluiqui dit, Je l’ai connu, 8e d 17mm.
f x Raid 8.4.6. : (bran.
. .’ob .2.. .143. - , _
Ê. I? Jamie. 9. zac-1.7. POlntde peche z nous nous 3 7 ſcdutſons ne gardc pomt ſes commandemens, il
1/. 1.0- ' ' ï ' 3 g _
37 C‘ nous “ou, dé_ nous meſmes, &il n y a pomt de ve eſt menteur, U 8c 11 n’y a point dc vc is Ceci ſert a expli
quer le precedent , par
tournons du &011:1 Ch; rite en nous. rite en lui. forme d'oppoiirion , cm
' ' neue au ut ñ ploycc ſouvent par ect
S‘ÏJ‘VËËΔ 9 8 Si nous 39 conſeſſons nos pechez , 5 Mais celui qui garde ſa parole, Apotre.
?ë (”‘1‘.1c ‘ë PW“ d‘ 'Y° il ePt 4‘ fidele & 4‘ juſte pour nous l‘ r - 16 Cñceluidu uelnous
Dieu , qui ſe nomme la lamour .dc Dieu eſt _vrayement ,imcmnœmoflkpow
velilélcm \TU-&WW pardonner nos PCClICZ z &C nous nct ‘7 accompli en lui: ï 8c ’î par cela nous 1°“ a“… "PWM ² "'
vent ailleurs , nous cn- . . . , ſçavons que nous ſommes ‘9 en lui. mour du , PŸËÎ quÏuieÏOËÏ
aime
l D'
_
ſeigne tout autrement. foyer de toute lnquIËC.
UŸÆ'Ë g"cîgîf'ââg IO Si nous diſons que nous n’avons
*
deles lui doivent toute
ï'
'
'
Celui qiti dit qu il ²° demeure cn ,m ſam—15mm… &ks
ſeul ~a l’auto-ire de faire pomt peche , nous 4’ le faiſons men lui dort auſh cheminer “ comme lui a b"“s “mm?“ ‘1“’“5
grace 8c de pardonner, , _ Cheminé pur ä] lut olvc'ir. Toute—
comme ila ſeul le pou- teur , 8c 4‘- ſa parole n eſt pomt en , ois e premier convient
voir de unir eternelle ' ' ï mrcuxautexte.
ment : Fi: cete couſcſiion nous‘ 7 Freres , jc s ne vous eſcris pomt ,7 @mM—,dn (A…
ſe doit ſaire avec regret ô: déplailir d'avoir commis le mal . avec une ſcrme reſolution de un commandement ²² nouveau , mais ſ‘ m“… Fé‘ “la …ï
s'en abſtenir ô: de s'en corriger a l’avenir , ô: avec ſoi &confiance du pardon pourl’amour de _ veritable ô: ſincere , Cx'
j. Chllſt. 40 AllIDicÀu, aqui l'Apótre enſeigne que cete conſcſlion ſe doit ſaire. le commandement anCicn que vous ayant la ;dg-reduc… des
41 All‘. pour executct ſes ſaintes Gt infaillibles prout-elles de nous pardonner tou—
avez eu ²3 dés le commencement: ÎÊËÏÎË’JËÏÑÏÏÃËËÏ
tes les fois que par une ſerieuſe repentance nous nous com'crtirons ‘a lui.
4:. Ce n’eſt pas que la confeſſion des pechcs en merire le pardon a la rigueur de lajuſl‘t— “r l’ancren commandement c’cſt la Pa- ;;°m;;;“gg“;m P“ ‘ë‘l‘
ce de Dieu; mais ptcrniercmenr ce mot explique le precedent, 8.' trous exprime la juſtice u , _ O…, mal!
deDieu univerſelle, quiœmble lcquerirde lui qu’iltienc paroleôt qu'ilexecute ſes promeſ role que vous avez entendue des le…h d'cffcr- Voi fous
ſes , veu qu’une choſe promiſe tient lien dc choſe deuë; ôt ſecondement nous_pouvo11s drap. 4.. 11, rs. Car au
étendre ceci a la juſtice particuliete remunerative de Dieu . en ce que]. _Chriſl par lon obeli commencement. relie, que nôtre foi 8c
ſance ayant ſatisfait pour nos pet-.liés ôt nous en ayant merité la rcmtſlton, ileſtjuſ‘te— que 2.5 h ' . ' nôtre charité ne ſoyent
8 Derechcf, je vous cfcris unpasmomphh m put—ni_
Dieu nous lcs pardonne en contemplation du merite 8c dela ſatisfaction de lon Fils ; la bon
ne foi , comme diEnt lesjuriſconſirltcs . ne ſouffrant pas qu’on exigcdeux ſors le payement commandement ²‘ nouveau , ²7 ce qui les, Jn tous leurs de
d’une méme dette. Conſetc Rom. zñ 25.8( voi Pli-au. 14.3. 1. z Pier. 1. 1. 4.; All. en. eſt ²² veritable en lur ²9 8: en veiiszîälemËÏËÏΑiÊ noſſÎ-s -
,1'
~
'
.
.
tant qu'en nous en. c. nousl'accuſons de menſonge; veu qu’en ſa Parole il nous témoigne
tout le contraire, 8c que route ſa verite ue nous offreëeptopoſèla grace, qu’en‘nous con
3° parce que 3' lcs tcnebrcs font paſſées , Ëg‘.²;‘g;affl"g;;3;j
vainquant preallablement de corruption &e de peche. ~ 44. C. la verite , afl.cellc que
Dieu nous propoſe en ſa Parole- Voi lus 1‘. 8 . 8c 32lavrayclumicrc 33 luit déja. M
C . . . ,. . e l'an”. 3;.
9 eluiqm dit 3"rqu il eſt cnlumre— 18<(:'.en mi, aflÎ pat
CHAP. Il.
re, 8c hait ſon frere , 35 il eſt en tenc— ËÎÏΑSËÎË—ÎËLÊ; ÎLÎËÎJË
1 L'ulpâtr: declare qu’il n'a PM mù en avant la promrſſê day-:r—
don du Feel”) , afin qu'on en abuſe à mal , mais pour :enfiler le: bres]uſques à cette heure. “M'e- .
i . . . . k t9 C. qu’en l’etat 111i-
pee/leu” , 3 ó- cxhorre aux qui connotſſint Chriſi à garder fi;
IO CClUl qu1 aime ſon ſrere, dC— rituel de n05 ames nous
commandement. 7 Enfirgmmt qu’en dive” :gard: , tl: finit mm.
meure en lumiere , 8: il n’y a point ËIÏÏÏ..ÏÏ..ÊŒÎÏÏÏDÏ
'tre-tua: ó- vieux. 9 En apre: il convie 'e I4 rhume' , r3 é" en
applique l'exhortation aux pere: , eux fermer gen! c:- aux mfm”.
3‘ d’achoppement en lui. EW‘ 1““ à f“ **n°5
1$ liſant” que le: Clirt'ticm ne doit/ent p44 aim” le monde m le;
~ o n I cs' .. z
choſes qui] ſim!, 18 ó- ]? garder de [uſeduction derfltux docteur:
II Mais celui qUi hait ſon frere , dao c. qu'il efl &veut
é- dudntechrifh. :o Le: avertir que Fonction du S. Eſprit qu’il:
ſ
i"
-
-
ant e” eux le: preſervem tant dcr converti/E: du monde que de la. jE— il ”beſt en tenebrcs , 8c chemine en CËÏEÏÂÎÂOÊΑVÊ JeËË'Ï.
ductmt der .Anteebri/Îr , zz [eſque/r tl «lime. 2.5 Leur prapoſè
t * 33 ‘ ~ . ÿ. 56. ï
la promcfl'è de la 'vie crer-nelle , 27 (a- la vertu_ de l’onctian du ene res , 8c ne ſçait ou il va . f 3mn“. Mimi_
s S. Eſp”: qu’ilr avoyent rttû, 28 (r Ier exhorte de demeurer ferme:
car les tenebres lui ont aveuglé les ‘ll-2.1. .
en la doctrine de Chriſt , pam' pout/air ſubſîſter franchement en
21 C. ſaintement-Se en
fin apparition , 29 t'y- de d’appliquer aux choſe: juflu , pour faire p4 yeux. . charité , cont'ormementä
roil’re 1”” regeneration.
12 39 Petits enſans, lje vous eſcris, l'exemple de ſtvie . qui
'r u ſe rm de ce nom I Es î petits enfans , je vous n’a c’te qu'un tiſſu par.
4° parce que vos pechcz vous font par fait de ſainteté 8e de
envers \les fideles auſ iutlice, à: une dilccliotl
quels il En,… Po… le“. eſcris ces choſes, ² afin que donnez 4l par ſon Nom. äonrinuelle ‘ée parfaite
'
'
'
u Pete 61 de ſon E-liñ
mieux témoi net la tenu
'
'
”dſcdeſon ÈME”, à vous ne pechiez peint . . 3 que fi quel _ 13 41, Peres , je vous eſcris ? parce ſe, quoi que “OUST-ne
l’exemple de Jîruschiu qu un a peche , + nous avons a un 5 Ad que vous avez connu 43 celui qui ëſtr-_nfi-cÎr-_s Pas cxvrimcr
äîfdêîœîî… n…, ſe… vocat ‘î envers le Pere , affævozr Jeſus HL d, l nr fuivrc ce patron par
.
.
.
es trait-
es e commencement. 4s jeunesgens,
ſaitement . 1 jean r.
lee…" PW ,‘lffll ï.“ î' Chſlſt 7 lejuſte. je vous eſcris , parce que vous avez ſur— l. 8.
vort engendre pluſieurs , _ . u l g z Jean ÿ. 5.
d’eux à I-Chriſi Par la 2 Car l’ c eſ’c lui qui eſt î lapropitia monté ‘r‘lc malin. az Aſſ. quand jc vous
predication de l’Evangile - 9 I- l propoſe en ccie même
3 Çmime x5, phiicm. tion pour nos PCChCZ z 8C non CU C Epitre & vous preſſe ſc
’. 10. mais auſſi en con-
'
.
Meudon de ſon gland ment pour to les noſtres . mais auſli riculcmcnt au devoir de la charité envers le prochain , puis que le commandement qui
vous y oblige, n’a pas ſeulement été connu «'51 preſſé ſousle V.T.Levit r9. r7, ts. mais
âge— ‘ pour ceux 1 ï de tout lc monde. auſli tres-ſerieuſèment recommande , des le commencement de la ptedication de l’Etang
a. C. non pas afin que pile . Mart. s. 44.. jean 1 5. 12. Rom. n.. to. & 1;. s. a; Cv depurs que vous a.
vous abuliés de cete do— Et par cela nous ſçavons que nous ves e’te' appellésa la connoiſlimce dej—Chriſt. 24. C.1a même doctrine du Seigneur,
ctrine our vous lâcher 1 z 1 l I qui a toujours été annoncce en l'Egliſe, puis que la Loi méme croit un pcdagoguc pou:
les rêngs plus longues au l avons z Connu s ſi nous 4 gardons
conduireàj. Chriſt. as Ou , .Au contraire; ear l'Apótre agit par forme d'autitliele ,
mal ä Pour rech" Plus ſes commandemens. affirmantkniant le même ſous divers cgatds. h 7mn 1 z. 34.. ('2- ts. r2.
licencieuſemenr. ’ 2.6 C. qui ſe propoſe 8c iè preſlè par). Chriſt ôt par 1è.- Apotrcsd’une nouvelle façon, aſſ.
z Ou, maufiquelqn’un. 4. C. afin que vous ſçachiés & vous conſbliés en cela que comme confirme' Gt explique' par ſon propteexemplc, 8c parl’immeuſe dilection qu'il nous
nous avons , &c- a 1 Timot. a. 5. Hrb.7. 2.5. 5 G. paru/mu , cequiſinifie pro a portee , 8e comme s’écrivant ſur les plaques cliarncllcs de nos cœurs par le doigt & par la
prement un avocat .St celui qui parle pour unaurre &c le deſend en jugement. Et ce titre s’at— vertu de ſon S. Eſprit , ſelon la promeſie de la nouvelle alliance , jerem. zi. 3;. Voi cc qui
m’buë ici dj. Chriſt , parce qu'il prie &c interccde pour nous à la droite de Dieu , Rom. 8. 5 z. eſt remarque' jean 13. ;4. Et ceci generalement peut convenir à la doctrine du &Evangi—
Ce même nom de parade; cit auſli donné au S. Eſprit, mais un peu en un autre ſens, de-là vient le, pat lequel l’accompliſſement delazLoien jeſus Chriſt nouseſt preſente’, d’ou nous rece
qu’à ſon égard nous interpretons'ce mot par celuide confit/ama- , jean r4. r6, 2.6. ôc r5. 2.6. vons la vertu du S. Eſprit pour etre rcnouvclles en lui. 27 C. que la chante quiefi
6e 16.7. 6 C. envers celui que nous avions offenſe par nos peclieî's, & quiétoit en
veritable en j. Chriſt pour nous , le ſoit auſſt de meme en vous. Voijean 1 a. 34..
droit de les punir. 7 Ainſi eſi—ilqualifié Eſa. 5;. 11. Zach. 9. 9. Act. 7. 51. pource :s C. certain &eſte—:lili 2.9 C. :ff, ou, flux auſſi veritable cn vous . parce que l'a
qu’ilaete abſolument fins pechev . (voi ſous chap. z. 5.) 8c ainſi capable de nous amener la
mour doit e’trc le prix de l’amour. 30 Ou , m ſe que. a r Aſi.'dcl'tgnorat1ce,
juſtice des ſiecles, &de payeräe plaider pour nous , ch. 7. :6- Bt r Pier. z. 1 3. corruption , conſuſion & impieté qui regnoit au monde , avant que l’Evangile y fût preche’ ,
b ’Rgm. 3. :.5- z forint. 5. 18. Colaſſ 1. ao. 1 j‘m” 4.. to. 8 Le G. lui/arma}, ſinifie par lequel s'eſt levé un nouveau jour de verite' , de grace 3: de vertu du S. Eſprit. Voile lem—
proprement propitiation, &tj-Chriſiſènomme ainſi parce qu'il eſtle propitiateur, comme blable Rom. 13. 12.. 1 Theſſ, 5. 4. 1 Pier. z. 9. On pourrait auſli appliquer ceci aux ombres
au méme ſens S. Paul le nomme kil-ſimon , c. le propiriatoire , Rom. 3. 25 . Voi ce qui y eſt delaLoi , auſquelles la clarté de l’Evangilea ſuccede. ar. Aſlſide laconnoillance ſalu—
remarque'. Et ils’appelle ici la propitiation méme, parce qu’il s’eſt offert ſoi-méme pour la taire de Dieu , de ſes commandemens 8: de ſes promeſſes . Eplreſï 5. s. 1 Jean 1. 7. ë( 2.
propitiarion de nos peche’s jean r7. 19. Heb. ro. 14. &t que lui ſeul nous a entierement 1‘. 9. 33 Aſil en la doctrine de l’Evangile que nous annonçons. ;4 C. qu’il
reconciliés avec Dieu, en ſatisfaiſint exaûement a ſ11 iuſtice pour nous, Heb. 9.28. Or connoit , admet s: proſcſſe la doctrine de l'Etangtle. ;s C. qu'il reſte encore plon
l’Apótre joignant ces deux titres en j. Chriſt d’Avoeat Be de propitiation , nous montre ge' en ſa precedente ignorance Gt corruption , &ainſi n'eſt pas veritable &t ſincere Cine'
que celui-là ſeul peut bien plaider notre cauſe qui s’eſt ſait nôtre pleige & quiapayé pour tien. i r ſim” z. r4. le 7M” r z. 3;. 56 Le G.fi'andalan, ſmilie une pict—
nous , &e que nul ne peut étre mediateur d’interccſſiou , pour prier pour nous 8c une}. fier nos rc, ou une choſe ſemblable au chemin à quoi on ſe heurte en marchant, tellement qu'on y
prieres par les ſienes , qu’il ne le ſoit auſli de redemtion. 9 Ail. en ce qu’en ayant rrróbuche à qu'on tombe, ce qui arrive aiſe-ment quand on clremine a tâtons 5c en tene—
ſoûtenu lesiuſles ſupplices cn nôtre place , &ſatisfait exactement pour eux à la juſtice de Dieu, bres: Maiscelui qui chemine en lumiere, n’eſt pas ſeulement en achoppement ni en ſcan
il a appaiſe ſa colere , le nous a rendu propice &nous a teconeiliés avec l'ui . a. Corint. 5. 2 r. daleàperlbnne , mais auſli ſc garantit aiſemenr de ſcandale ô: d'achoppement, parce qu’il
ro AſiIde nous autres Apôtres, ôt du relie des fideles qui preſentementcroyentenlui , voit clair en ſon chemin , ce que l’Apótte attribué ici au vrai fidele. Voi le ſemblable
Bt vivent maintenant. c jean 4.4.2. 1 :Je-:”4, 14.. rr C. de tous les hommes Pſcau. 119. 16;. Jean 1 1. 9, to. 37 C. a quitté la lumierc &s’eſt replonge en ſes an.
pecheuis, quels qu'ils puiſſent étre &t de quelque peuple ou nation que ce ſoitjean tr. 52.. cienes tenebres, eſqnelles il ſuit les ardans 8: les ſcux ſolets de ſesconvoitiſesvicieulès se
Apoc. 5. 9. qui ont creu avant nôtre tems de qui ctoitonr encore delormais en lui juſques de ſes paſlions dereglees. 38 ignorant la nature R la condition de lits voyes, & ne {ça
à la fin du monde, Heb. 13. 8. Apoc- 13. s. Car bien que la mort de j. Chriſt conſiderer: chanr s'il a pris le faux fuyant ou le droit chemin. Ou , il ne ſuit pdiqn’tlw 11/21 perdi—
en ſon prix 8c en ſa valeur ſoitſuffiſante pour la redemrion de tout le monde univerſel, 8: tian. 39 Ceci ſi: doit prendre au méme ſens que ſus v. [. Car l'Apôtrtnecommence
même de pluſieurs mondes , s’il y en pouvoir avoirplus d’un , il paroît toutefois qu'elle n’eſt pas encore ici, mais ſeulement au ÿ.ſuiv. de parler aux fideles ſelon la diſtinction de leurs
pas deſtinée à la-pmpitiation univerſelle de tous, tant par l’experience même. que parce âges. I Luc 24.47. .Act-4. ”.- (213.38. 4.0 Ou , je VH“ eir” que w: pc—
qu’il n’intercede & ne prie pas univerſellement pour tous jean 1 7. 9. mais ſeulement pour ceux chai mm ſant pardonne}. Ainſi ſous y. 1; Bt 14.. 41 Ainſi G. c.p0ur l’amour de ſon
qui croiront en lui, jean 1 7. zo. Voi Apoc. r a. 9. pour reconnaitre que ce mot,de tout .’e mon Nom , 6L ainſi à cauſe dej.Cliriſi lui-méme, ſelon qu‘au llyle frequent de l’EE_riturc le
de , ne le prcud pas toûiours en tonte ſon étendue’ , pOur tousles ſinguliers &d'individus des Nom de Dieu ſe prend pour lui—méme : Or comtnent c’eſt par]. Chriſt , c.parlon meri-l
hommes. ra AſIÏ j.Chriſl.. 13 C. que l'ayant reçû 8c reconnu pour nôtre Sau te 8c par ſa ſatisfaction , que nos peclre’s nous ſont pardonne's , vois-le Act. 4. rz. 5: 1o.
veur , nous l'avons aime' , mis nôtre confiance en luiot obe't'a ſa Parole. Car ce mot marque ÿ.”- & ce qui y cſt remarqué. 4a C- vicilles gens. qui aves aquis beaucoup
ici . comme ſouventaillcurs , plus qu’une connaiſſance purement theoriqne. Voi l‘ſeau. I. 6. connoiſlànce 8e d'experience par vôtre grand âge. 4; MI: j. Chriſt. 44. C. des
Matt. 7. 2;. a. Timor. a. 19. 14. C. les obſervons comme il faut avec zele 8c fincctiré , le commencement du monde . & ainſi de toute eterniré. Voi ſus chap. r. r. j.
bien qu’en céte vie il y relieencore de la dcſectuoſité , Ze que nous ne puiflions atteindre ici 4; Aſſ- qui e'tes en la fleur de vôtre âge ét en la vigueur de vos forces, a: ainſi en
bas a la pctftfiion à laquelle toutefois nous devons rendre inccflàmment. Voi 1 jean 1. s. état de combatre avec ſucce’s. 46 C. le diable s Matt. 6.13. 8c 13. 19'.
14. Jeunes