Page 358 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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Chap. I». I. EPISTRE DE S.PIERRE.
choſes 5² les Anges deſircnt de regarder s: AM cauſedel'aîd
:a Anîcomme n'étant ²² contriſ’tez cn diverſes ²9 tentations,
asinſ‘nſiblcsaux adVer~ , ~ , _ . — miration en laquelle ils
ſites ſelon la condition 3° 5,11€“ con" enable - juſques au fond. ſont. a duplaiiirqu'ils
"“.fflffl‘ ‘î‘ ’ï FW.; 7 1 Afin que l’eſpreuve de voſlre 13 “3 Vous donc, en ayant les reins PW“ à mm…“ '²
mais non pas auſli delir làgellede Dieu diverſe en
tut-s dela vertu 3c de l'aſ- [zi g 3 l beaucou lus recieu ſc de voſire entendement ceints 5+ a-murfflb\*°5»ïiu’ilafà-r
fiſiancc du Seigneur, pour , ÿ] J P p p
c’c arer en l’œuvre de no
les ſupporter patiemment 3 2 que l’or 3 (qlll PCſlt z 8C tOUECfOlS Cil: VCC ſObl'lClÎé 9 CſPCI‘CZ 55 parfaitement tre redemtion ot en
' c _ r \ en la grace-qui' vous 5‘ eſt preſcntée, ’î ‘”mmun‘îëî‘ffl‘ d‘ ‘î‘
ËIŸÎËÂΑȑLŸ‘Ë‘CËËÎË: eſprouve par le ſein) 33 vous tourne 34 a
grace à ſon Eglilè, corn
-V'-²~ 546-1?- . louange , 8c à honneur , 8c à glorre, 57 ' jluſques a ce quejcſus Cl‘lllſt ſort re EPM* w_ E… …ble
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_ me S. Paul le declare
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19 C. perſecutions 8e r ‘ _ l
aflliâions, comme jaq. 3‘ quandJeiriSCnriſt ſera revcle: ve e. - brcn que l’Apôtrc rtgardc
14. Comme 5_ ² enfansobeiſlàns, 5’ ne Ïèai-Ãiiiaïè‘f, dÃ… l’A hJf“:
fi
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F. s’il t/J ncccſſdire, 8 m Lequel s qUOl que VOUS a‘ ne
&z d’autres, s'il le faut, ’c V ' ' _ 1 A . . \ . . .
vous conſormez pornt a vos cOnvortiñ f“°’"‘."““°“"’°y°”‘ ‘l‘
c. il telle eſt la volonte l qyçz pou“: _veu ’ vous aimez ' 3“(1491:
ç _ I _ enrs ailes ayant leu»: tc
de Dieu, àlaquelle nou“- qUOl que maintenant VOUS ne lC VOYÏCZ les de par cr-devant 6° en voſtre igno- tes lniſſm veule m—
”“5 "mm “mm“ point, vous croyez, 8c vous 37éjoüifl pitiatoire, comme lere
rance. ^ gardant continuellement
Volontairement , connue
il ?me ſouscth-s-U- ſez d’une joye 3* inenarablc 8c 39 glo— I 5 Mais comme celur qur vous 6! a Exoddmm a HEM'
.
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attentivement. Voi
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&s'il eſt ainſi cxpedicnt
pour nôtre ſalut. Voi meule: appellez eſt Saint, tvous-.uiſſi pareille— riri E I ſ
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1 Cx):- u. za. ' ment ſoyez ſaints en toute 'L’Qffln’ con- v.1.1.. ”c r:- 3’ P ic .6.
l rap-LM. to. r M. ,. 9 Remportant 4° la fin de voſ’tre ſor ,
1‘7— 1- 3- ‘ "‘"- bſſa-vozrleſalut 4‘ des ames. . Vel-ſation : agditpîl'iîeaiiueÿiîpäi:
zi c. qui eſt de bien IO “Duqucl ſalut n les_ Prophetes 16 Dautant qu’il eſl eſcrit , " Soyez “lie cíiaançclnoyîéwk
plus grande importance I . - . .KC CIVCC au CIC a I VlL'llI
ê: de pliiigrande vertu Cqu ont PropiletlZé 43 de la grace ſaints, carie ſursSaint. nicn'ntenant au ſecond
g“ëſtffë‘fſäîflgï‘ſ‘fjf 4" qui cſtort ”fit-'véc- pour vous) +5 ſe 17 Et . 6 z invoque? 6 3 poux exhorte les _ſidpeles de
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point de \on E itre. ëe
mm 3- ont enquis, 8c l’ont diligemment re— Pere 6+ cchu q“! x 65 ſans avon- cf arda îenrployerlſorgrlieuſànieu
3:. ou, qui celle de , . y VCD" a! C C Lilli()
r”, cherche z . l’apparence des perſonnes , juge ſelon qui en ell marque' en
l’Evan ile , &c de rein
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fiî,’,,fîwî', ÎVËIÎËËLÎÎE I 1 ° Reclierchant diligemment quand louvre de chacun , com erſez ‘5 en m &gc-,oismwfflch
me à loü-Înscô* ägïoirc &r 4‘ cn quel temps +7 l’Eſprit dc Chriſt , crainte durant le temps “7 de voſlre le— ?zinzy‘ïïs‘juîjg‘éffflflï
devant Dieu , aſl. lors . ï' ". U a
qu'etantniisàcérce‘prew qui cſtoz't en eux ,.rcndant témoigna JOLI 1‘ temporel. int-ren leurs eſpritszeom
"° ’ "’"î “î““îî ‘”“7 ge auparavant, P dc’claroit les ſouffran 18 Y Sçachant ‘î que vous avez eſte "ÎLE .,ZÏI‘L‘ÇÎÛÎZVÊ:
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ſians en la ſOi , malgtf _ _ \ .
äsætcnmïynjflô‘ les ïï- ces qur devoyent avenir a Chriſi , rachetez “9 de voſ‘rre vaine converſa- d““îmfflï‘ 1…‘ 19”
".iOHS. or alt.24.r3. _ , . . - . , , , gues robes , pour erre
a. Mi: au ciel dm… 8c 4“ les glorres qur s’en devoyent tion , qur vous avort eſte enſeigner: plus lili-ns# pour mu
?im ètîomme Rosi]. z. ſuivre' _ 70 par vos peres , non pOint par des cQÏPJÎSËËÏÏÏÃÎ'ſóóm,
. 7. ect soppo eaux l ’ ’
0Prmbres 5‘ aux 15…- 12 Auſquels il a eſ’ce revele que choſescorruptiblcs, comme par ;n gent, que 1,Ayé… mm à
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ou, viuamflzértmcnr. Cc
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mies, que les enſalis 'de 49 , fi _ , ſ
cclrecle ſachent de laire CC n C 01C POU": pour eux-me [TICS 3 OU Z11‘ OI'Z l’exemple de eſus Chriſt
p M - z l - f d Luc zr. 3.5. fia-’cc qu’un
aux enfans de Dieu par ~ ,~ . . _
,cmwfccmom, p mais pour nous qu ils adminiſtroycnt I9 als par C PI'CCICUX ang C homme ſurcharge' de vin
dsSÏGC-l 3'; 14e":;";äj ceschoſcs, leſquelles maintenant vous Chriſt 7 comme del agneau ſans macu- en é… ni «bien ufo_
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ck de viandes, n’efl .as
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amarition R cn ſon dcl- ont Cſte annOlÎCCCS ar CCUX Ul VOUS 1C 8( ſans ſache; cerſon chemilr; nidc me
IA Voiſu‘! S * -
20 “Deja , ~ / d'terconvena len tl
,. 7 ~ ordonne devant la ſon- ciores @inn-dialer?- cÏ
“‘°“°‘°‘"‘ ’ ' ' ont preſche l’Evangile, ‘1 par le Saint
m Jean ao— 19- ' _
3‘, W…“ “En" ”‘ Eſprit 5° envoye du Ciel : ‘ 5l eſquelles dation du monde , mais 73 maniſcſté “n“ V” “"ſi‘ ‘mm
I'd)… mm” , parce que 5. 6. D’autres traduiſent ,
quelques exemplaires G. l ~ . és derniers temps 7+ pour vous , 11“45…- l=_"_ïï'm= m°t
ont Hdi-rei , au lieu que les autres plus conſiamment , ſurvis non ſeulement par nos Interpretes , . . . ſinil'rantla Vigilance &la
mais auſſi parla V. V. &c par le Syriaque , outil-tomes. Et certes cesjuiſs venus de diverſes Pro 21 Wi 75 par lui croyez en Dieu ſubiieté, comme l’une
vinces cloigne’es ‘a jeruſalein pour la fete de quentecôtc . &a l‘a convertis par la premiere predi qui l’a reſſuſcité des morts, b 8C lui a u‘ ”"Vſiſimſſſiſisſiſh
cation de l’Aporrc , 8c fortifie-s depuis par des lublèquentcs , n‘avoyent ni connu ni veuj. C. cn . . Ue. .
la chair :Ce qui cil auſli obſerve pour une marque importante du finit deleur foi , jean 20.7.9. onné glorre, afin que voſire for 8c H, C- fmnement &aſ
1 jun 4,10. 37 Comme trellaillans de joye. Car les nde-les s’attriſlent en effet cn . . ſurement.
l’affliaion , ainſi qu’il ell remarque ſus il. 6. comme n’ciant pas inſonliblcs au châtiment voſire eſperance full 7‘ en Dieu. ,a ,yz-.mie, c. qui
duquel le Seigneur les viſite; niais ils s’y réjouiſlent d’ailleurs par laconſolaiion du S. Eſprit - vous reſent e ou of
qu'ils y reſſentent Rom. 5. 3.4. ë( en s’en reprelentant l'heureux &t le joyeux evenement. 2 2 Ayant donc purifié vos ames, ſmc_ DE…” q“, ,M
38 C. queles fideles tellement mieux en eux-memes parl’operation 77 en Obeiſſance àla verité parl’Eſprit , ;"33 a "apparu-m d
Voi Heb. rz. i r.
du S.liſpr1t, au milieu de 1.1 calamité, qu’ils ne la peuvent expriineraux autres parleurs pa— . . J .
roles. Vorjcan r4. i7. Philip. 4.4.. ;9 Ou, qui ej? ”ii-Juegſoneuſe, c.que (e’rc joye 57 Aſſï ou plus entierement par ſon S. Eſprit , on tout il plein au dernier jour. auquel tous les
procede en cc’te vie d'une bonne &glorieuſe mule, ô: qu’en la vie avenir ellelera ſuivie 5c fidcles s’attendent continuellement , comme lits ÿ. 7. Car le G- porte, ni [a reve/au“… dc 7e nl
accompagnée d'une gloire crernelle. Et cete propriete de la joye ſpirituelle des fidclcs, s'op Chri/3. Toutefois d'aurres l’entendent de lagmce qui nous eſi rer-elec ôt offerte par l’Evangile ,
poſe ici a 1.1 ioyetrompeuſe de ce monde , qui louvcnt cil iiicle'e de turpilude &d’inſaniie . & traduiſent , efime’: parfument!" tn Ingram qui mm; (/2 appt-rr”, ou , pre/I'ma.- cn la ”wi-;rim
à qui ſe termine ordinairement par la honte ou par le tlepîaiſir: ll y adel’amer àla fin de j. (brrfl , c. en l’Evangile de grace , ou j. Chriſt nous cil revele & manifeſté.
a Sain. z. 2.6. o; ces ruillcaux d’eau douce ſe déchargent en un ocean d'amertume. \'oi 58 C.enfam ri’olnÿëme, c. enfans de Dieu appelles &formés alni cbeir. 59 C. ne
Thil. z. i9. 40 Ou , ”Filaire, ainſi nomme' , parce qu’a la fin du travaililnomſcra converting point comme ci devant , lors que vous vous conforniie‘s aux convoitiſes . qui e'
donné gratuitement. Voi de ceci la parabole rappotéc Matt. ao. r, Et méme dés ce inon— toycnt cn votre ignorance, 8c qui comme des ardans durant les tenebres de lanuit, vous
de‘ les fideles parlaioyc ſitſdite, obiicnent les premiees de lajoiiiſlance du ſalut, qui lèiont conduiſoycnt aux abimcs ôc aux precipiees. Voi le ſemblable Rom. rr.. 2. Ephelï z. z.
infailhblenient luivics de la plcnirude. 4l Qu_oi que le làhit qui nous cil aquis par 60 C. en vôtre aveuglement jiidaiqtie ë( mondain , avant que vous fullieséclairés de la
j. Clirill , ſoit pour l’homme tout entier, il ſe nomme pourtant le ſalut de: amer , parcequ‘il lumiere de j.Chriſi, :Sr conicrlis a lui. 6| All‘. pour vous unir àſoi, ccqui ncſè
commence parles aines 8c en celc vie «St apres elle ,l reçues qu’elles ſont apres e'tre ſcparécs du peut faire linon par relleiiiblaiice de ſainteté , rſcau. 5. 5. t Luc L75.
corps en laioye 5: en la gloire du Seigneur . pour etre puis apres communique' aulli aux corps u Leu”. 11.44,45. c'r r9. z. (3- 7.0.7. 62 Cu, mldmù. 63 Aflîcommc
en la glorieuſe reſurrcétíon 5; par elle . Phil. 3. zo, :r. 4a Aſl.qui nouscll aquiséc vrais , bons Bt lrg1times enfans. \’eijaq. a. 7. 6+ C. Dieu le ſouverain juge.
produit par). Chnfi , pour en io'uir ici par la ſoi , ôt eiñapres parla vcuë. n Gr”.49. io. x Dent. te. 17. 2. L‘Lro”. :9. 7. 7M 3.1.. r9. 43?. 10.34. Ram. a.. rr. Gal. 2. 6. Eſlr. 6. p.
Dan. 2.44.. digg” z. 8. Zac/1. 6.”. 4a C’cll ainſi que l'Apôtre a pelle l'accom— Cola/IT a. 2.5. 65 G. en un ſeul mot, .Tproſópoízpzoi : Et voice que c’eſt que la Frappe/(FN,
pliſſement des promeſſes en l’Evangile , par une oppoſition aux ſimples gures 6e predi c.l'aceeprion des apparences, des titres Sr des veines qualités des perſonnes, quine ſont:
ctions de ce'tegracc . jean r. r7. .H, G. ſimplement, qui e'roit ‘um vom, ou ,pour 1mm. ricn au ſujet duquel il s’agit en jugement, Act. ro. 34. 66 c. en tourerevcrenre,
F. qui vous :ſl arrivee , 5c d’autres , qui e/I parvenue' à vom : Chaque Interprete étant oblige' de ſolidtude fle humilité Chrétiene. 67 D’autres, de vôtre dmcur: femme. LcmorG.
ſuppléer ici un verbe . qui n'el‘t point cn l‘original. On pourroit auſſi traduire, qui‘ um de— Famiz): , (d’ou s'cll lait en nôtre lai-gue celui de Panoz/ſl* . qui ſc forme par le voiſinage des
m” e’rrcdepanie , aſlï quanta 1.1 maiiil‘eſlation reelle dc j. Chriſt , 8c al'accompliſſemcnt tant mailbns)ſinifie proprement l’habitation piileàtems parqueſqu'un hors de ſon pars, comme
des types que des predi-;lionsqui en avoyenrprccede’. 45 Carles Proiihetcs en étant il ſevoitLuc 24,. is. ch. rr. 9. Notre demeure en cc corps mortel ſur la terre , ell une de
aucunement iufm-.nes par l'Eſprit de Dicu , ont roûjours tâche' a en connaitre davantage. meure e'trangere hors du ciel , quicfl noire rentable patriz. Voi 2 Corint. s. r, 6.
Vois-cules exemples Ela. 63. r, &c- Dan. 9. :4, &c. Luc to. :4. _ o Dan. 9. :4_ y r Courir. 6. zo. ó- 7. az. 68 Er parconſequenr qu’un ſi grand don requiert auſli
46 C. que non ſeulement ils ontrethctché lagraccnienic’avec loin , mais auſſi le tems au. une grande gratitude. 69 C. des ceuvrcs infructueuſes de tenebres Epheſï 5. ii. &t de
quel elle arriveroit a la maiſon d’lſraël. Voi Gen. 49. io. Ela. r t. r. Dan. 9. 2.4. toutes ſaullcs doctrines. 7o l] parle cn partie des mauvais exemplesde pluſieurs de leurs
4.7 Aielques-uns ont ici, l’Eſprit prùſ-ízerirſnc de (Ln/l: mais cete cpithete deprophrriquc ancêtres , comme Ezeeh. zo. r 8. Act. 7. 5 r. en partie de plulieurs traditions vaines z vicieu
ii’eli point dans le texte G.nien la V. V. ni au Syriaque: Et auſſi les F. 6c pluſieurs autres ln ſes ôt l’hariſaiques, à l’obſervation deſquelles ils s’attaclicyent bien plus ſoigneuſement
tcrpreresl'ont omis aVcc raiſon. Or l'Eſprit qiiietoir aux Prophqes, &par lequel ilsont été qu’aux cominandcmens de Dieu, comme il raſoir par toute l’hil’loite de l’Evangile. Voi
inſpirés , eſt ſans doute le S. Eſprit , duquel les S. hommes de Dieu étant poulies ont parle’ , Matt. 5. ar, &c. Vic: qui eſi paſſe diljudailineh cenxdes Chrétiens . qui établiflentaujout—
a. Fier. r. zi. Mais ici il s’appelle l’E/ini de (bull, non pas ſimplement parce que les Pro d'hui la fine fleur du Catholiciſme &r de la pierc' (n de telles traditions non écrites, qui fi:
phctes inſpirés delui onrpari'e tlej.Chriſl , (car cr. ce ſens il 1?: pourroitſicmblablcment dire voilent dn maſque de l'Antiquité. z Act. 20. 28. Heb. 9. r2., ..Apec r. 5.
l’Eſprit de Nebucadnetſar , de Cyrus , de l’Antethiiſl méme , parce queles Prophetes ſous ſon 7 r C. comme celui qui ell le vrai Agneau ſans racheôc ſanspeclié , pour ôter lespechés du
inſpiration ont prophetiſé d'eux ,) mais parce que le S. Eſprit ne procede pas moins du Fils monde: C‘eſl donc ici une Façon dc parler la;ramenrale, parlaquclle S’applique dj. Chriſi ,
que du l’arc a Se que c'eſlj. Chriſt , comme lc grand , le perperuel 8c le Souverain Propherc de ce qui ſe diſoit ZX' le requeroit de l’agneau palclul . parce que cet agneau c'toir un type &c une
ſon Egliſe, quil'a envoyede la part du l‘cre , non ſeulement 'a ſes Apotri-s, mais auſſi aux Pro figure de ].Ciuiil r Cor. 5. 7. comme auſſi tous les autres agneaux qui s’offroyent au lir
phclcs anciens; preuveinſailliblc de ſon ercrnellc Divinité. Voi Eceleſ. r2. rg. jean rz. 4r crrfice ordinaire du ſoir &c du matin , leſquels devoyent éric pareillement ſans tache. Voi
ôt r5. 2.6. con-'ere' avec Act. 23. :5. Gel! pourquoi il ſe nomme encore l'Eſprit de Chri/l‘, Nomb. 7.8. 3. _jean r. 29. a Rom. 16. 2,-— Eplit/I 1.9. Ù z. 9. Cole/fl r. 16. zTrMJ.
Rom. s. 9. &c J’Efimt du Fil: Gal—4.. 6. p ‘Pfl n. 7. 15/3. 5;. 3, &a 4.3 Ainſi 11.9. Tue r. ó.. 71. Ou , prior-Iam”. G. ”ſmall-mt comm, c. conſtitué par le decret
G. mais le F. retient le ſingulier. 49 L'Apônc parlcdc la ehoſï: méme , aſſ. dela vernie etcrnel dc Dieu , pour Sauveur R pour Mediateur des hommes , 8c pour etre la propitiation de
dej. Chriſi en chair , ch ſouffrances qui lui arriveroycnt 5c de la gloire qui les lirivroit , com leurspechc's. Voi de ce met ſus i". 2.. 8c Rom. s. 2$. R ir. z. 73 Aſſ— enlachair, par
me cela ell exprimé au ÿ. preced. oc non pas de ſes fruits 8: de ſes effets , deſquelsles S. Fro— l'aſſomlion à ſoi de nôtre nature . iTinior. 3. i6. 74. C. a vôtre ſalut 8c de tous ſes
pheres 8c les autres ſitlcles du V.T- 'n’ont point cte' exclus, mais en ontété parrieipans nulli élus. Voi de ceci Heb. ir. 40. &ce qui ycſl annote’. 75 Aflïparj. Chriſl: Car nous
bien que nous. .Act-15.! r. i Cnr.ro.z,4. Heb.i 3.8. Bien que l'entiere maniſcliarion de ees nc pouvons avoir de confiance en Dieu que parla ſor m]. Chill] . qui cil nôtre ſeul Mediarcur
choſes ne devoir point arriver en leurtcms, ô; n'c'tair point pour eux , les fruits pourtant qui cnversle Pere', &l'unique chemin pourvenirà lui jean i4. 6. comme c'eli lui [eulquipro—
cn revienent à l’Egliſe leur ont été communs avec nous. q JIM.. 4.. duit céte foi en nos cœurs par ſa Parole U par ſon Elptir. b J1“.2- 33. Phil. z. 9.
5b Aſlïaujuurde la Pentecôte, ſelon la prediction de jcèl ch.2. as. Act. 2. 4,16, r]. 76 Aſſ. aiil’erc, parl’entiere inanileſlation que nous en obtenons au Fils, maniſeſlé en
r EPC-EC a. io. sr Alll deſquelles il ell parle’ en ce ÿ. ôc au prcced. touchant les myſle— chair ,jean i4. ro,r r. 77 C. par la foi i excitée ô: formée en vous par l’ouïe dc l'Evan—
tes de l’Evangile. gile ô: par l’operation du S.Eſprit. Voi Act. r5. 9. ~
pour