Page 352 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. II. p p I S T R E D E S. J A Q U E S.
Io e Car 3° quiconque 3ll1l2l gardé
e Deut. 27. 26. Matt. *tufaisbien *less* diables*elecroyent **iufiues à que
t
. 1 o. Gal. 3. I o. • 1 , - - A - ---- -- auffi , & ** entremblent. - **:
-
*** e *toute laLoi, s'ilvient *àfaillir en
: *: un feulpoint , il eft * coupable de 2o Mais, ** ô hommevain! *sveux-*e , comme il
parfaitementtoute la Loi, l'eftauffi : Mais une tel
mais l'Apôtre parle con- tOUlS. tufçavoir comme lafoi * quieftfanslepioieiiion des *
de la foi fuffi
: * 11 Carceluiquia dit, *Tunecom les œuvres eftmorte ? ** ***
qu'aucun voulût fe glo-
-
-
rifier de le faire ou de
l'avoirfait,comme ce jeu- mettraspointadultere, * a dit aufli, 21 Abraham es noftrepere ce n'a-t'il : * que reas
-
- -
-
ne preomptueux MattTu ne tuëraspoint. Si donctunecom point efté juftifié par les œuvres, k Mare 1.24.
f
59 G. demon.
d il
If
19. 2o. . l quand 1 67 fi - f fil S 11aaC 1ur 6o c. fçavent & con.
*resespéecom- mets point adultere, maistu tués, tu OIII.1 iOIl
fententàcete verite qu'il
l'autel? ) r - . n'y a qu'un feul Dieu;
»
: * estranfgreffeurde laLoi
32 Ou commeFa bron I2 35 Parlez & faites comme ccux 22 ** Ne vois-tu pas que la foi mais cela ne fait pas
cher, &trebucher,c.pe 69 - qu'on leur doivc attri
chercomparaitontirée de qui doivent eftrejugez*parla Loide operoit avecfes œuvrcs, & que par buër une vraie & une ta
lutairefoi.
4
--
ceux qui en cheminant les œuvres la foi a efté 7° renduë ac-":,
-
Ou cn COllIant hcurtent liberté. - -
complie? : : afi par
dupied * auelque * 13 gCar condamnation *7fans mi
& tombent. Voi fous
-
-
-
- , , l'apprehenfion du feve
chap. *** d bl fericorde fera ** fur celui qui n'aura 23 Et que 71 l'Efcriture a efté re jugcnent de pe*
qucl ils font referves
C.
d*: pointufé de mifericorde: & la * mife acçomplie » difant , m Abraham al 2 Fier. 2.4. &n'ont au
-
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-
* : ricordefeglorifie contre lacondamna creu à Dieu , 7* & lui a efté alloüéà cune confiance en agra
lement par la Loià ceux ce , ni aucune volon
quilaviolent, Deut.27.tion. juftice, 7 & il a efté appellé ami de te de le * co*
V.26. it efl quicon- - - Pcre.
: 14 hMesfreres, 4e queprofitera-t'il Dieu. o 2 Ctoihypocrite,qui
que n'eft permanent en rou
74 tevantesvainement de la
:*fi* quelqu'unditqu'il alafoi, &qu'il 24 * Ne voyezvouspas donc que :
luiqui méprifele Legifla- » _ * - -
* & * mette en n'aitpointlesœuvres: *lafoilepour l'homme eftjuftifié 75 par les œuvres,vres
l'un,eftcapable de le mé- I*al t'elle 43fauver ? - - 63 C. veux-tu cncore
&non 7°feulementparla foi? des preuves plus claires
prifer en l'autre : & ce-1a- -
**** 15 i Et 44 fi lefrere ou la fœurfont - 25 Semblablement auffi n Rahab***nante en
membres du corps eftre- - - - 7 - -- - ' r • . ce lujet ? jc te le verificiai
putéavoir blefle tout le nuds, & ont faute du vivre quoti 77lapaillarde 9 Il a-t elle point eftéjufti- nettenentpar les exen
corps: & la Loi n'eft ,. ples d'Abrahan & de
qu'un tout indivifible, dien: Rahab. -
64 Ou , fi elle eft fans les æuvres, comme fusy. 17. o 5 C. qui eft le pere de
:*: 16 Etque quelqu'un d'entre vous tous lesfideles Rom.4. 1, 11, 16. duquel pourtant les enfans fpirituels ne peuvent étie
l et tenu pourinova-4sleur die , Allez en paix, chauffez juftifiéspar une autre foi, que par celleparlaquelle ila éte juftifielui-meme.
ble,felon les loixhumai 66 Cecifembled'abord contredire àce que l'Apotre enfeigneformellementRom.chap.4.
nes, qui ne peut pas VOllS» & vOuS raffafiez, & vousne leur
& Gal. chap.3. ou il maintient & prouve qu'Abraham n'apoint étéjuftifie par les ou -
tout payer: Ajoûtés que - - vres, maisparlafoi:Etc'eftce quia fait quememe quelques-unsdesanciensDocteursdel'E
le tranfgreffeur d'un des donnez point les chofes ncceffaires glife ont revoquéen doute l'autorite de ceteEpître, & doutéfi on la devoit recevoir pour«a
conn*ns d* pourlecorps, *queleurprofitera-t'il? nonique, &pour Ecriturefainte infpirée divinementToutefoisfi on examinela chole de pés
vre par là la corruption - - il nes'ytrouvera aucune contrarieté. Le but de S.Pauleft d'enfeigner contre lesfauxApo
* & * 17 Pareillement auffi *7lafoi, fiel tres, que l'homme n'eft point juftifie devant Dieuparfa proprejuftice, qui confifte dans
u'il a en foi leprincipe - les œuvresdelaLoiqu'ilaitfaites; maisfeulementpar lafoi, c.parlajufticedeJ.Chrift,qui
: len'apoint les œuvres, elle eft * mor nous eft gratuitement imputée pour étre couronnee en nous, comme nos pechés lui cnt
fion, & qu'il eft tres é-te en elle-mefme. été imputes pour épre punis enlui, acceptee &reçue parunevraye&vive foi, Rom. 3.2 3.
loignéde la vraye inte- 9 lqu' so di Gal. 2. 16. Philip.3.9. Tite 3.4, 5. Heb. 1o. 38. Etil le prouvepar l'exemple meme d'A
: que Dieu requiert 18 Mefme 4 que qu'un 1lr3l 9 braham, Rom. chap.4. Mais le but deS.Jaques eft deverifiercontre lesfauxChrétiens, qui
Loi. - - - - - ne lefont quede bouche & de nom, quelafoi,par laquellenousfommesjuftifiesdevant
*e . Matt.s.** Tuaslafoi, ** & moij'ai lesœuvres:
Dieu, n'eftpas une fimple connoiflance thcorique des articlesde lafoi, pourlesadmettre
v.27 ss montre moi donc tafoi * fans tes oeu comme veritables, ni une nueprofeflion exterieure de ladoctrine de l'Evangile; mais que
34- c. que c'eft le mé- - - - l'on y doitjoindre une application particuliere defesgrandespromefies, &unefermecon
meLegiflateurquia éga-VrCS, &je te montrerai ss mafoi s° par fiance du cœur en la grace deDieu : Chrift, quiopere& quiproduitdanslesvraisfide
lement defendu l'un & les, toute forte de faintes œuvres & de bons fruits, par lefquels ils s'affurent poureux
l'autre. 1T1CSOeUIVICS.
mémes,& le verifientauxautres d'avoir la vraye foi, par laquellc ils fontjuftifiés devant
Dieu: Et il allegueà cétefin l'exemple d'Abraham, verifiantquelafoipar laquelleil avoit
* *ption 19 Tu crois s7qu'ilyaunfeulDieu,
étejuftifié devant Dieu, avoit étételle, &que celaparoîtparcéte grandeœuvredefoi, par
36 Voi fus chap. 1.25. laquelle il fe difpofa à offrir & àimmoler fon proprefils: Et comme S.Pauldifputecon
C.par l'Evangile, parlequelnouseftdenoncé quenousfommes enJ.Chriftaffranchisde la tre ceux quiabufant de l'autoritédeMoyfevouloyent étrejuftifiéspar les œuvresde la Loi,
rigueur & de la maledictionde la Loi, & parconfequent que nous devons attendreunju aufli S.Jaques femble en vouloir à ceux quiprenant de lagauche ce que S.Paulavoitbail
gementplusrigoureux, finousabufonsde cete grace à cruauté &àdureté D'autres tradui lé de la droite, penfoyent qu'une fimple profeflion de la foileur fuffiroit a falut, fans
fent, comme ceuxquiparla Loide liberté, c.conformementà la doctrine de l'Evangile, ju s'étudieraux bonnes œuvres, &que S.Paullesexcluant de nôtrejuftification, lesmettoit
gerésvosfreresà l'avenir, fans avoir égardàl'apparence desperfonnes. Etilyen a encore qui par ce moyen entierement hors de nos foins. Or l'une & l'autredoctrine de cesdeuxApô
l'expliquent ainfi : Parlés& agiffes comme ceuxquine doivent pasétrejugésfelonlarigueur tres eft tresveritable & conforme à la larole de Dieu, fansqu'ellesfecontredifentaucune
de la Loi, maisfelon lefupport du Seigneur, cnvers ceuxquiétant affranchisdelafervitude ment. C'eft pourquoi quand S.Jaques dit ici qu'Abraham a été juftifie par fes œuvres,
de la Loi, feferont aufifupporté mutuellementcommefreres. g Matt.6. 15. & 18. c.commeils'en explique, en offrant fon fils Ifaacfur l'autel , en difant par les auvres,
v.3 5. Marc 1 1.25. Luc 16.2 5. 37 C.fort rigouneufe&fortfevere,quineferapoint il entendqu'Abraham atémoigné&afaitparoîtreparfesœuvres,d'avoir euunevraye&vive
temperee ni addoucied'aucunpardon, d'aucunegrace, nid'aucune mifericorde. foi, & quefa foipar laquelle il avoit été juftifié avoit été une foiagiflante &active, non
3s C.quin'aurapoint exercéni montré de charitéenversfon prochain; &telfeverifie auffi pasmorte nifterile , & que par les bonnes œuvresqui en naiffoyentilavoitfaitparoître de
celuiquiparunevicicufe acception des perfonnes, aura meprife lespovres.VoiMatt.chap25. vant Dieu & les hommes, d'étre veritablement juftifié. De forte que S.Jaques premiere
39 Ily en aquientendentcecidelamifericorde de Dieu, quifeglorifiecontre lejugement ment femble ne pas prendre le mot de jufifier entierement en meme fens que S.Paul,
fevere & rigoureux dela Loi, comme l'ayant furmonté & abolià l'egard desfideles par quand ilparle de la juftification de l'homme devantDieu, mais pour une preuve &pour
J.Chrift, tellement que l'aflurance qu'ils conçoivent de la mifericorde de Dieu envers eux, une marque folemnelle &inconteftable de cétejuftification gratuite: Secondement en ad
lesgarantit de fonjugement & defonfoudre. Mais les parolesprecedentesfemblentreque mettant le mot de iuftifieren mémefens dans l'un& l'autre des Apôtres, Abrahampour
rir qu'on l'entende plûtôt de la mifericorde des hommes mémes, exercée par euxenvers le roit ici etre dit figurément &metonymiquement,en denominant la caufeparfeseffets, &
prochain. Car elle fe glorifie, c. elle fait que celuiqui ena uté, feglorifie&feréjouit en la foipar fes fruits, juftifiépar lesœuvres, entant qu'il a étejuftifie parunefoiagiffante&
J.Chrift contre le jugement de la condamnation, pour s'aflurer qu'il n'y fera point ex efficace enbonnes œuvres,&quiparellesfe montroitvraye,vive& accomplie, commel'Apô
pofé; étantcertain queceluiquicroit enJ. Chriftneviendrapoint encondamnation Jean 5. tre s'en explique au y.fuiv. Tiercement & principalement, ces deux Apôtres ne prenent
y.24. Rom.8. 1. 1 Cor. 15.55. & que la mifericorde qu'il exerce luieft unepreuve&u pointle mot defoi en meme fens: Car S.Paul attribuë eneffet nôtrejuftification à la feule
ne marque effentielledelavrayefoi, Matt.25.35. &Gal 5. 6. Ce n'eft doncpas que lefi foi, maisà la foivive & agiffante par charité Gal. 5. 6. non pourtant àcellequiferoitfeu
dele appuyefurfesœuvresde mifericorde, pour fubfifteraujugement de Dieu, par leur me le,morte,fterile& denuée defuits& debonnes œuvres;cômme c'eftparlefeul œilquenous
rite &par leurdignite, mais clles luifont lesmarques& lesfruitsdelafoienJ.Chrift, par la voyons, encore quel'œil étantfeul&arrachéde la tête ne voitpoint; au lieu queS.Jaques
quelle il eftgratuitement juftifié en fa prefence, &embraffecomme certainelapromefle de neparle qued'une foi morte, telle qu'il la nomme par troisfoisen cechap. & qui n'aque
l Evangile , Bienheureuxfont les mifricordieux , car mifericorde leurferafaite, Matt.5.7. le nom, l'ombre, & la feule profeflion de la foi, &laquelle ne peut etrenijuftifiante ni
h Matt.7.26. Jaq. 1.23. 4o Afl.pourfaconfolation&pourfonfalut. falutaire, deftituée de confiance au merite de Jefus Chrift, de l'applicationparticuliere de
41 C.enfaitprofeffion exterieure&s'englorifie, bien qu'eneffetilfoitdeftituéde lavraye fagrace &de fespromeffes,& desfuits de charité, de pieté&de juftice, infeparables de la
& falutaire foi. 42 Aff. une telle foimorte dontilfevante,& deftituée de charité& vrayefoi. Et aufliil eft certain, qu'à parlerproprement Abraham n'a point étéjuftifiéde
de bonnes œuvres. 43 C. le pourra-t-elle juftifier devant Dieu? Et céte interroga vantDieu, par cet œuvre de l'offrande de fon propre fils, veu qu'ilparoît de Gen. 15. 6.
tionde l'Apôtrefe doitprendrepouruneabfoluënegation, &comme s'ildifoit nullement. queplufieursannéesavant céteaction, & dés qu'il reçût les premierespromeffesde lanaif
i Luc 3. 1 1. 1 Jean 3. 17. 44 C.que comme lacharité enparolesfanseffets, n'eft fance de ce fils, ilfutjuftifiéparlafoi devant Dieu, comme méme S.Jaques letémoigne
- - M - ----
qu'un fauxmafque decharité, auffi lafoifans les œuvres n'en a quel'ombre&lenom. fous y.23. l Gen.22. 1o. 67 C. voulut offrir, & fe mit en état de le fai
45 C. ne leur denontre de charité qu'en paroles,femblable aufiguier maudit de l'Evan re: œuvre qui fut une preuve claire & demonftrative d'une fincere & tres-ferme foi,
gile, quiétoitforttouffu &quiabondoitenfeuilles, maisétoit fterile &neportoit pointde Rom.4. 18, 19,2o. 68 Ou , Tu vois donc. G9 C. que la foipar laquelle iI
fuit. 46 Ou, queleurprofitera cela ? Ilveut direqu'iln'enreviendra aucune utilité, avoit été juftifie étoit une foi vive, & quiproduifoit de bonnesœuvres, pour en elles,
ni au povre, qui n'en eft pointfecouru, niàceluiqui le dit, quin'y montrepoint effecti avec elles & parelles, fe demontrercfficace&juftifiante, & confequemment confirmer &
vementfa charité,&méme s'en demontreveritablement deftitué. 47 C.la nuë& l'ex fairevoirqu'il étoitvrayementjuftifiédevant Dieu; dont auffi il en reçûtunefinguliere ap
terieure profefiion & proteftation qu'on en fait. 48 C.qu'elle eftde nulufage pour probation. 7o C. demontrée & verifiée d'avoir toutes fes parties , & par conie
la juftification, &de nulle efficace pour lefalut; ainfiqu'uncorps mort deftituéd'ame&de quent d'étre fincere & complete, comme ce mémemot feprendpourfe montreraccompli
vie eftincapable de faire aucune fonction vitale; méme n'eftfoiqu'en unfensequivoque, 2 Corint. 12.9. 71 C. que par céte œuvre il montra étreveritablecequel'Ecriture
commeunhomme mortcefie d'étreunvrai homme. Voi fous y.26. 49 Aff quifera
ditde lui, qu'il a été juftifiépar lafoi, entant qu'il parut par céte action, que fafoié
doiié de la vraie foi, efficaceàbonnes œuvres. 5o Aff.àunhypocrite, quifevante toit vive, vraye &juftifiante, & que par elle il étoit juftifié devant Dieu. Etd'icimeme
d'avoir lafoi, & n'en produit pas les œuvres. 51 Aff. une foiquieft dénuéedebon ilparoît, queS.Jaquesn'attribuépoint la juftification d'Abraham devant Dieu àfes œn
nes œuvres; Ou tu dis que tu as lafoi; qu'ainfi foit. 52 C.j'ai lafoiavecles œu vres, mais à fa foiagiffante &vive, &quifemontroit parfesœuvres. m Gen. 1 5.
vres,ou la foiagiflanteparla charité&par les bonnes œuvres. 53 C.bien donc, fituas v. 6. Rom. 4. 3. Galat. 3.6. 72 Voi l'expofition de ceci Rom.4.3.
unevraiefoi, commetut'envantes&tel'imagines,montre lafitupeuxfanstesœuvres; & 73 Ces paroles ne fe trouvent point au chap. 15.dela Gen. maisla chofemémefe peut
tuleferas, lorsque tu montretasdu feu fanschaleur &fansclarté. 54 Car c'eft le re inferer dece quife dit Gen.22. 12, 16, 1s. & le Pattiarche eft orné de ce titre 2 Chron.2o.
duire al'impoflible: Maispourtantplufieurs exemplairesG.fuivisparle F. ontpar tes æuvres: y.7. Efa.41.8. 74 Ou, Vous voyé donc, comme fusy.22. 75 C. par la foi
comme pour dire, fituaslafoide laquelle tuteglorifies, ilfautquetulafaflesparoîtrepar agiffante & quiproduit des bonnes œuvres, lefquellesprouvent fajuftification: Etcertes
tes œuvres, comme un arbre fe montrebon arbreparles bonsfruits, qu'ilporte, Matt.7. l'Apôtreoppofanticilesauvre àlafoifeulement, c. à lafoi morte, témoigne affes quepar
y. 17, 1 8. 5 Aff. qu'elle eftvraye,vivc&fincere. 56 Comme par lesfruitsdc les œuvres ilentendlafoivive , accompagnée desbonnesœuvres, &quifemontre &verifie
lavrayefoi, &par une preuve evidente qu'elle eft en moi. 57 C.tu ne croispas, par elles. 76 C.parlafoi quiferoitfeule, &fansbonnes œuvres, & n'enproduiroit
comme les Pavens, qu'il y a plufieurs dieux, mais qu'iln'y ena qu'unfeul, quis'eft re point,&fereftreindroità la feuleprofeflion exterieure de lafoi. n Jef.2. 1. & 6 23.
vclc enfaParole , Deut. 6.4. 1 Corint.s. 6. - " Heb. 1 1.3 1. 77 Voitouchantce mot Heb. 1 1.3 1.
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