Page 334 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap.VI. I. E p I S T R E D E S. P A U L --
1 c desdons&traces & de **l'impofition des mains, de ** la rechcf * rcnouvellez à repentance, 2 25 Autant que les No.
buf
l à
- - - V2l1CI1S aDulov : 12
duS.Efprit,quifecommu - --- -- o & du *jugc - *vcu qu'ils crucifient derechefle Fils *
I
niquoyent auxfideles en refurrection des morts
de Dieu quant à eux 5 & l'expofent à exclurre de larepentance
1'egli e naiflante parlim- II1CI t eternel.
polition des nains desA- à - publique&de la reinionà
*es ***en 3 Et nous*ferons cela, fi Dieu le opprobre. l'Eglile, ceuxquiétoyent
1uite cecile continua d'im - - tombéspar foibleffe du
7 27 Car la tcrrc qu1 boit fouvent la : perfecution;autant
: mainsparle Pa- permet.
oiblement s'eft-ilallegué
-
r
-
iteurfur celui quiétoitbâ- b 1 1 6 - - - -
-
tife ; comme* onfe 4 Car il - eft impoffible que CCllX
pluye quivientfur elle, &produit de :
fervit de la mémeceremo- qu1 ontune fois efté 17illuminez,&ont l lherbage propre 21 CCU1Xdefquels elle eft que le Bâtéme ne fe doit
nie pour rccevoir àla com- A - 4 C, . - - - --- - pointreiterer. Ilyen a de
* desSacremensles goufté 1* le don celefte 9 &ont efté faits labourée , ** rcçoit la benediction de bien*
enitens publics , apres - - I - - Dieu. l'EcritureEt cn ne lc peut
: participans* duSaintEfprit, - - - - tirer de ce texte que par
l'Eglife felonl'ordrede fes Et ontgoufté *°labonne Parolede 8 Maiscclle quiproduitdesefpines :
Canons. Lorsqu'aufli les -\. -- w : --
: Dieu,&*lespuiffancesdufiecleàvenir: &deschardons,eft * rejettée,& s°pro- :
- - --- - t » nais d l
cn ufage ,ilss'exerçoyent » * a
: 6 * S'ils retombent,* foyent*de chaine de malcdiction:delaquellelafin ***
pofitiondesmainsMarc16.13. Cefutauffiautrefoisla coûtume d'impoferlesmainsàceuxqui tendà eftre bruflée. Dieu ...
apres avoirétébâtifés en leur enfance,faifoyentconfeflion de leurfoi etantvenus cn âge de dil 26 C'eft la raifon que
cretion, comme en confirmationde leurbâtéme:Maisfurtout lesMiniftres de l'Eglife étoycnt 9 *Ornousnousfommesperfuadez rendl'Apotrepourqu*
des le tems des Apôtres confacres & inftallés en leurs charges par l'impofitiondes mains, eftimpofiibleque cesmi
1Tim.4. 14.& 5.22. Et fans doute que lescatechumenes etoyent inftruits de ces difierens quantàvous, bien-aimez, de chofes *
ufages de ceteceremonie. 13 Et devoyent, ceux quiétoyentreçûs nouvellementà la - 32 - à { _, maisrelevés de leurchûte
communion del'Eglife, rendreunconteparticulier decetarticle,parce que nonfeulementles meilleures&* convenables àfalut, en- : repen
Payenss'en moquoyent Act. 17.32. maisqu'aufii lesSadduciens lerejettoyent entre lesJuifs core que nous ** parlions ainfi. tance;aff. non :
Matt.22.23.&plufieursheretiques,failansprofeflion du nomChrétien,ne levouloyentpoint - - - - - parce que pour leur reta
admettre,2Tim.2.18. 14 Aff quefera J.Chrift desvivans&desmortsparunarret de 1o e Car Dieu n'eft point **injufte, * *
finitif&irrevocable,quicondamnera lesincredules&lesreprouvésàmort&punition eternel 3 - - - 6 emble,que leSeigneurfût
le,& adjugera auxélûs&auxfideleslaviceternelle.Cefonticilesfixarticlescapitauxducom * pour mettre enoublivoftre *œuvre,:
mencement &dufondement dela ReligionChrétiene,quifepropofoyentpar demandes & ré & le travail de lacharitéquevousavez que la venu de lacroix.
ponfes à ceuxqu'onrecevoitenl'Eglife ,& quifont* compris&expliquéspourlaplupart qui les devoit avoir affer
en nos Catcchifmcs. 15 Cecife peut rapporter ouàce qu'ilavoitdity.1.de laifler la montrée 37enversfon nom » CntantQulC mis, etdutoutaneantie
parolequidonne lecommencencnt de J.Chrift, pourbuteràlaperfection; quieftun devoir vous avezfubvenu auxSaints&yfub- *:
auquel nous fonmes tous obligés:Cu nuémeà ce qu'ilavoit parledenepoint mettrepourle
pretent lefondementde la repentance,&c. &de nefe pointvouloir arrêterà cespremiersarti VCnCZ. : par une etpece de
ciesde laReligion Chrétiene,pourconduire lesHebreuxàuneplusparfaite&plusfublimecon - Parricide leSeigneur I.C.
noiffancedefesmyfteres;commepromettantneanmoinsdetraitterailleurs&enuneautreoc 11 Maisnousdefironsquechacunde qu*n*
cafiondecesarticlesfondamentaux,fileSeigneurlepermettoit;cequ'ilfait aufli en fes autres
vous montre le mefmefoin, *pour la *
Epitres. D'autres entendent ceci de l'explication qu'ilprojettoitde faire d'une doctrineplus
relevée, laquelleils'enalloitpropofer. a ..Act. 18.21. 1 Cor.4. 19.Jaq.4. 15. pleine certitude de l'efperance *juf-: dueii
b Matt.12.31.Heb.1o.2o. 1 Jean 5.16. 16 Aff eu égardau decretimmuabledeDieu \ medeceux quil Ont Cruci
&à fonjuftejugementfurtellesperfomnesingrates,felon ladeclaration queJ.C. lui-mémea quesàlafin: fié;maisprincipalement,&
· _ .. il f it le vc
-
faite touchantceuxqui pechent contre leS.Eiprit Matt.12.3 1,32. comme auflilesparolesfui
vantesfont affesvoirque l'Apôtreparleicide cet enormepeché,ainfi que fous ch.1o.26. Les 12 Afin quevousnedeveniezpoint:
autres pechésfeconmettent contre lajufticedeDieu, maiscelui-cicontrefamifericorde &fa
lafches, maisquevousenfuiviez ceux quepeole: -
grace: Les autres pechés font des maladiesdel'ame, guerifiablespar la mifericorde deDieu - - - - ct csv ,C.cntant qu en CU
enJ.C. maiscelui-cieftunefureurdupatient,quidechirel'appareil & rejette&renveife la mc quiparfoi&*°patience * reçoivent les et,:
C
decine.C'eftpourquoil'ApôtreS.Jean defenddeprierpourceuxquiyfonttombes 1Jean 5.16. promeffes CIl heritage. le P l'ClC 2VO1t ClOIlIlc pour
-
-
parce: nefontpointgueriffablesveuque lahainede laveritéconnue,&l'impenitence der - la propitiationde nospe
niere,font despartiesefflentiellesde leurcrime. Voifemblablefaçon deparler Jcan 12.39,4o. 13 Car * quand Dieu *fit lapro- ::
17 Affenleurentendementparlapredication de l'Evangile. 18 C.lafoi,qu'ilsfont dits \ o* trages, renouv ellans con
avoirgoûtée,ce n'eftpasquejamaisilsl'ayent 1eçûe enfa totalité, maisparce qu'ilsen ontfenti meffeàAbraham,parce qu'il * nepou- *:
quelque commencement&quelqueombre;commele mot degoiter s'oppofeauprendre,Matt. - - -- « - as& lesIuits lui avoyent
27.34.EtJ.Chrift enlaparabole dufemeurMatt.13.2o,21. nommecegoût legerqu'obtienent voitjurerparunplusgrand, iljurapar * :
ceuxquin'ontque lafoitemporelle unereception de laparoleavecjoye,maisquin'apointderaci foi-mefme fa crucifixion, puis que
nes,deftituéequ'elle eftd'unevraye&folideconfianceauSeigneur,&en outrefenleauxbon par le reniement public
nesœuvres&fansporterfuit,parcequ'elletombe enuneterrepierreufe cen un cœur quin'eft qu'ils enfont,& lahaine de laquelleilss'enflammentcontre lui& fes membres, ils le mettent
pointconvenablementhumiliénipreparé devantDieu.Et quec'enfoiticilefens ilparoîtde ce commefurl'échaffaut&contreleurpropreconfciencelechargentd'opprobres,àlaveuedeSa
quife litfousy.7.ou ceux-cife comparent à laterre quine boitpointbienla pluye &pourtant tan & detoutlemonde : Ce quirendleurpeché autantirremifiblequeceluideJudas& de
au lieu de bonnesplantesneproduit que desépines& des ronces. 19 C. ont obtenuquel ceuxdesJuifsquipecherentparmalicedeliberée contre iui,Matt.26-24Jean 3.21.cequeDieu
ques gracesparticulieresde l'Elprit, quife diftribuoyent extraordinairement en la naiffance de n'agarde delaiffer impuni. C'eftpourcelaquel'Apôtrelestaxeau G.deleparadeigmatizein,
l'Eglife.Voideces dons extraordinaires 1 Cor.ch.12 & 14. 2o Clespromeflesde l'Evan que nos Interpretestraduifentl'expoferàoppobre, c proprement le traittercomme cesfuneftes
gile,defquellesilsontgoûtéquelque douceur&yontparticipéavecquelqueplaifir, mais ne victimesde lajufticepublique qu'onpropofeenfpectacle&en exemple(carc'eftcequefinifie
lesont point digerées niincorporées pour en étreraffafiésà lavie eternelle:comme il eft dit de le mot G.duquelvoi Matt.1.19.)tur les echaffauts lesgibets& lesroues.Et c'eft ce renouvelie
laparole&doctrinedeJeanBâtifte,àl'egarddequelquesJuifs qu'ilsavoyentvoulupourunpeu ment d'injures& decroixcontreleFilsde Dieu,dontceuxciferendentcoupablesquis'expri
detemss'éjouir enfalumiere, Jean 5.3 5. 21 C.l'excellentevertudelavie eternellequi me par le motde blafphener, Miarc 3.29. 27 Parcétecomparaifon l'Apôtre montre la
nous eftpromifeen J.C.de laquelleauflicesgensobtienentparfoisquelquegoûtleger,& ont juftice de cetextraordinaire&rigoureuxjugementde Dieufurcesmiferables, puisquechofe
commeunpremierdegréde l'Efpritd'adoption,quifaitfentir&favourerauxvraisfidelescomr pareille amive entre les hommes furuntelterroir. Etc'eftcommes'il difoit, quelaterrebien
bienleSeigneureftbon,&touteslesdouceursdefafaintegracejedisfeulementcommeunpre cultivée & arrofee de la pluye,fi elle répond enrapport debonnesplantes, eftde plusen
mier degré de cet Efprit d'adoption , proportionnéà la reception qu'ils ont renduè paf plus amendéepar diligence¶rt, &renduëfertileparlabenedictionde Dieu; &au con
fagere delaParole de Dieu, enl'admettantavecjoye,&pouruntemss'égayansenfalumiere, trairecelledontlamalignitérendinutile lapeine qu'onyprend& lapluyequiytombeeften
commeilaétéditfusy.4. Etàcelaauffis'accordelemotde goiter,quinemarquequ'unfort finabandonnée, commeune terre defefperee,&devientun honible & maudit defert,conda
leger goût , qui ne fe fait que du bout de la langue&dubord des levies : Ils entrouvent mnéàuneperpetuellefechereffe,& on metlefeuenfesronces&fesépinesquinefontbonnes
devrailegoûtfortbon:maisvoyansque laprofeffion decéteveritélesobligeàtoutquitter,& qu'àcelaDememe l'hommequieftcultivéparlaFaroledenieu&anoledesdonsdefonEfprit,
leurattirela haine dumonde& laperte deleursinterêts&deleursplaifirs, le coûtleuren fait s'il porte lesviaisfuitsde regeneration, reçoitconfirmation &accroiflement engrace; mais
perdrelegoût,&ils nefepeuvent refoudred'acheter cete douceurfi cherement. 22 G.Et s'ilfait le contraire, céte culture luieft 1avie, Dieu lerejette defesfoins,&il rcftegarde pour le
ilstombent,ou,dechoyent,c.ferevoltentdufervicedeJ.C.&s'en rendentennemisdeclarés:Car feu de lagehenne. VoiMatt.25.29,2o. 28 Ou,eft rendue participante de la benedictionde
-ilncs'agitpasicidetoutefortedepechés danslefquelslesfideles& lesregenerestombentpar Dieu, c. eft de plus en plus fecondée & renduë propre de Dieuàlaproduction deplusde
fois,comme lesexemples deDavid,deS.Pierre,&c. enfontfoi,tellement pourtantqu'il s'en fruits. 29 Ou, repreuvée, c. abandonnée commede nullevaleur, & d'une incurablefte
relevent par repentance: maisilyvad'une chûte ou defectiontotale de la religion Chreticne, rilité. 3o C.pourétre nonfeulement délaiffée, maisméme commeune chofe maudite
entreprifedegayetéde cœur&volontairement,comme ileftexpriméHeb.1o.26. &: accompa devoiiée au feu. 3 1 L'Apôtre addoucit par ces paroles la menace precedente ,&
gnee dehaine, de blafpheme&de perfecutioncontreletémoignageduS.Efprit,quiiescon declareenfuitepourquoiilleuramisdevantlesyeuxl'effroyablefupplicedesapoftatsnonpas
vaincde laveritéen leurs confciences,comme J.C. ledeclareMatt. 12.31. Maisquandil ne qu'illestienepourtels, maispourlesdétournerdeleurexemple,&lesexhorteràfetenirfer
s'agiroitpasicidu pechécontre leS.Efprit, cecineferoit rien contre laperfeveranceinfaillible mesà ladoctrinede l'Evangile& auxpromeffes de Dieu. . 32 Ou, appartenantes,ou join
desfaints&desvraisfideles;parcequetoutcequieftditdeceuxci,nemarqueauplusquela tes&adherantesauflut,c.parlefqueliesonyparvientaffurément,&quienfontcomme dans
foitemporelle,quifediftinguenonfeulementparladurée,maisauffiparfanature,&parlesef lachaine &dans letiflu. 33 C.denoncionsunfiépouvantablejugementde Dieufur les
fets delafoijuftifiante,particuliereauxélûsdeDieu: Querien nes'endit,quinefevoyeenBa apoftats. c Prov. 14.31. Matt. 1o.42. dr25.4o.Marc 9.41.Jean 13.2o.
laan.hommeimpie& reprouvé;carilétoitdoiiédel'Efpritprophetique,illuminé&auxyeux 34 C.infidele ouinconftant enfespromeffes,pourne lespointtenir&executer:comme la
ouverts,&avoitaffésgoûtélespuiffances dufiecleàvenirpour,lorsmémequ'ilvivoitdelavie veritéde Dieu&fa conftance enfespromeffes,s'appelle ordinairementfajuftice.Voi Pf143.1.
des méchansfouhaiterdemourir de la mortdesjuftes,Nomb.23.1o.& 24.4 16.Etqu'auxhy 1 jean 1.9. Ce n'eft pasunejuftice particuliereoucommutativeoudiftributivequipaye & re
pocrites &reprouvéspeuventconvenirtoutesceschofesfacramentelement&quantaux fignes compenfelesmeritesfelonla dignitédel'œuvre;maisc'eftunejufticeuniverfelle,par laquelle
exterieursquoiquenonpasfpirituellement&quantauxgracesfinifiées.Car ilspeuvent étredits Dieugarde ce qu'ilapromis,& couronne fes donsdans lesfiens. 3s C.nelepointpa
illumines&participansduS.EfpritauBâtémepuisqueleBâtémes'appellefouventillumination racheverpuiffammentenvousPhil.1.6.&enfin nelepointrecompenfergratuitementfelonfa
parlesAnciens,& mémefelon quelques-unsfousch.1o.32.parce quec'en eftleSacrement, & promeffe. 36 Aff celuide lavrayefoiqu'ila déjaproduitenvous,Phil 1.29. Carque
de lacommunicationduSEfpritpourlaquellefinifierlesAnciensyajouterentl'ufageduchré cecis'entendedelafoiméme,quis'appellel'œuvrede lafoi 1Theff1.3.&2Theff1.11.(voi
mcoudel'onction:&qu'en laS.Cenefegoûtentledon de Dieu,fabonneparole & lespuif auffiJean6.29.)ce quis'ajoûtedu travaildelacharitéquis'yjoignoit,leprouve evidemment.
fancesdufiecleàvenir 1Cor1o 16.afinquejenedieriendelapreguftationdulait&dumiel 37 ou,enfonnon,cnonfeulementparquelquemouvement&office d'humanitéenversles
auBâtemeancien. , 23 Ceciferapporte àl'impoffibleduy.4.&endepend. Tellement que povres& perfecutés,maisencontemplationde cequ'ilsfouffioyentàcaufedu nomdeDieu&
lcrenouvellementdecesapoftatseft entierementimpoffible, nonfeulementàl'égarddesMi pour la confeffiondeJ. C.quieftlamarqueparticulieredelavrayefoi&de lacharitéfincere,
niftresdelaParolede Dieu, quiytravailleroyentinutilement&fansfuccés,&commeàlaver &queJ.C.promet devoir étre liberalementfalariée,Matt. 1o.41,42.&25.4o.Marc. 9.41.
desMores maisauff1àl'égardde laveritémémedeDieu,quiles afoûmisàcejufte&immua 3s d.&pourdonnertantmeilleureefperancedefoijufquesàlafin; &afinquel'efperance
blejugement& nepeutétremoquéGal.6.7. 2àl'égarddumeritedeJCquecesgensrenient du falut foit pleinementconfirmée&affurée:carcommel'efperancedufalutprocede&nait
&rejettentvolontairement, commeilfuit:& 3.àl'égard méme de la nature dupechécontre de la foi,auffieft-elledeplusenplusfortifiée&accreuépar lesactes&parlesbonsfruitsde
leS.Efprit quirendlecoupableincapableabfolumentdeconverfion&d'amendement.Etpour la foi. Voi2 Pier.1.1o. 39 Aff.devôtrevie: Car qui auraperfeverejufquesà lafin fera
tanteft-il dit Heb.1o.26.qu'ilnerefteplusd'oblationpourceuxquis'entrouvent criminelsde fauve,Matt.1o.22. 4o C.1'attente patiente del'execution despromeffesdeDieu, com
mc illeprouveci-apresparl'exempled'Abraham & detouslesvraisfideles.
vantDieu. 24 Céteparticulederechefregardel'étatduquelilsdcchéent quiétoitoutreleur 41 G. he
renouvellement facramentalauS. Bâtémequ'ilsavoyentunefoisreçû, un commencement& ritentlespromeffet. D'autres, ontreceu :parceque c'efticilecaractereparticulierdetouslesvrais
premier degréderegeneration, s'ilsyeuffentperfifté&s'yfuffcntconvenablementconduits; fidclcs cn tout tems, qui ont reçû, reçoivent & recevrontl'heritagepromisauciel:&c'eftce
v :
tellementqu'ilsnepeuventplusapres leurrevolte étre ramenésàcétepremiere condition&re quemarquentcespromeffe,quifedoiventprendreparmetonymiepourleschofes promifes.
. misau mémeétat;làfe pouvantappliquer la maxime del'Ecôle,que dela privation àl'habitu 42 L'Apôtreprouveparl'exemple d'Abrahan,peredetous lescroyans,ce qu'ilavoitditau
de iln'ya pointde retour.D'autrespourtantprencnt cesnots derechefrenouvelé,comme n'im y.prcced. detousleursfidelesancetres. 4, Aff Gen.22. 16 lorsqu'Abrahamavoitof
portanspcintdavantagequelefimplerenouvelle,&quel'Apôtreait feulementvouludirequ'il fert fon fils: Et en céte promefe font comprifes toutes lesbenedictions corporelies& firi
n'y a point derenouvellementnideregencrationpourtellesgens,fans prefuppoferqu'ilsen tuelles, aff de lafemence benite, & de la multiplication de fapofterité, commedu pere des
ayentrien euavantleurrevolte;felonqu'en effet laparticulederechef,G.palin,redondefouvent croyans; dequoivoiuneplusparticuliere explication,Rom.4.16 Gal. 3. 14,&c -
dansledifcoursfansyrienfinifierdavantage,parcétefaçondeparlerfiguréequife nommeplee 44 Nepouvoirpointceci,n'eft pasen Dieuimpuiffanceniimperfection, maisplutôtmarque
*fre Vois endes exemplesJean4.54 & i3.12.Act. 1s.21.où ellen'apointd'autreufage d'une fouveraine &abfoluëpuiflancequine reconnoît point defuperieur, &d'uue Pcrfcction
qucdeconfirmerplusfortementcequifedit. infinie. -
s
14 Difant,