Page 331 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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*ap. IV.                               A U x H E B R E U x                                                      I6o

              *perfreare         13 Mais** exhortez-vousl'unl'autre ce qu'elle n'eftoitpoint* mefléeavecla s ou, dérempé, ou
               à l' accroitementen la  -           -         -        -  foi           - l'  -- *                attrempee,c.jointe ouac
              fi on le po* chaquejour, *°tandis quecejourd'hui            13 CIT CCllX qu1  Oll1rCIlt.           compagnée , comme les
              tiaduite , exhortes vous  A                    »     »                       -                     chofes quife mélenten
              veu-memes; mais lespa- eft nommé depeurquequelqu un d en
                                                                           3 Car nousquiavonscreu,7entre-:::
              roisfuivantes dep:* trevous *nes'endurciffeparfeduction rons*au repos, °fuivant ce qui a eftéce moyenjointesl'unea
              uelqu'und'entrevou,fem-  ,r                               dit , a P                           1 o Q : l'autre : Et ainfi que les
              * exigernôtretradu- depeché.                                             :'- * :...A      -
                                                                          it,*Partantj'aijuréenmonire,*°Si n*eures **e
              ctioncommeauffile mot                                      i - a -- *                     . 1 1 lvt  euvent reüffir à la nour
             :                  14 Car nous avons eftéfaits * par jamaisilsentrentenmon repos; bien **
             méne fens * : ticipans de Chrift, **voire fi nous re que les ouvrages d'icelui * fuffent déja ceux quilespienentelles
             col. 3.16. 1 Theffs. 13.                                                                            ne font accompagnées
                                                                                              -
              * c aun longtems tenons ferme jufques à la fin, * le achevezdés lafondation du monde.              *anedale*
             que le Seigneur vous
             en donne l'occafion , & commencement * de ce qui nousfouf             1 3 :   -  -    1             d'unebonne conftitution
                                                                          4 Car * il a dit ainfi *en quelque *
             qu'il vous yappelle ; à tient:                             lieu ,touchant le feptiémejour, * Et :dig* de *
             laquelle vocation nous                  -      -                                                    plus exquifes promeffes
                                                                           -                         -
             ***                 15 4* Pendant qu'il eft dit, k Au Dieu*ferepofa *detousfesouvrages * a *de :
             pout luiobeïr.Caràfau                                             •  r  -                            euvent reüffir au falut
             te de ce,Dieu envoyefou- jourd'hui fivousoyez favoix 3 n'endur  2lUl feptiémejour.            -     * ceux qui ne les reçoi
                                                                  'irri
              ent par fon jufte juge- - ciffez point voscœurs, ainfi qu'en l'irri
                                                             »
                                       -
             ** d'erreur aux
                                                       -
                                                                           5 Etderechef 7encepaffage,S'ilsen-:::
                                                                                                                 ceffaire, pour s'en faire
             : tat1OIl.                                                 trenten mon repos.                       * * diftri
               it à l'Evangile , en pu-                          --             -              -                  ution convenable.
             :*                  16 Carquelques-unsl'ayansouïe,le          6 Puis donc *qu'il refte que quel-*au
             de,2Theff.2. 11, 12. Et         à : -- .  1 c 47
            ce jourd'hui particuliere- provoquerent 21 11C : 112l1S 5 IlOI1 pas tOUIS
                                                                        ques-unsyentrent,&queceuxaufquels :*:
                                                                                -         -        *         **** c. avons la qualité necef
             mentexprimeletensdu ceuxquifortirenthorsd'Egypte *par *°premierement il a efté evangelizé,faire &prerequifepoury
             miniftere Evangelique, Movf                                 'y f                         f  4- 1    entrer,¥treronsaflu
                                                                                     -
             qui eft le tems degrace,  OV1C.                            n'y 1ont point entrezà caufe de leur rementmenenouscon
             depatience,de penitence    -            _t?     -        *  2O  rebellion  -                        mençons d'y entrer des
                                                                                -
                                                                                                                 céte : par le repos dela
             :                  17 Mais defquelsa-t'ileftéennuyé                    -   -
            quel l'ufagedeceschofes parquarante ans?n'a-ce pas eftéde ceux
                                                                           7 *Ildetermine**derechef*uncer-coufiencequinaitdufen
            eft retranché, Pf. 32. 6.                                                                            timent de nôtrejuftifica
                                                                          -  -        -   -     » L-.-..- '  l
             *je* *°quipecherent,"defquels °les corps tainjour,fcavoiraujourd hui,difant *par tion;&ennousabftenant
                                                                             : -  2                      -       dupeche,& nousétudiant
             *** ,,e tomberentaudefert?                                 David filongtempsapres fuivantce :
             &feduitparfaproprecor-  I8 m Et 2lllfquelsjura-t'ilqu'ils n'en
             ruption&parfes mauvai                                      quiaeftédit, Aujourd'huifivousoyez :-  -  -   , C1UlCll1Cl DaIlc l)2
             * treroyentpoint enfon repos,finon à favoix,n'endurciffezpointvos cœurs. vid,**
             : ceuxquifurentrebelles?                          -           8 Carfi*Jofuéleseuft * introduits *aen
             vienepeuàpeuàs'endur-
                                        -
             cir en farebellioncontre  19 Ainfi nous voyons qu'ils n'y aurepos,jamaisaprescelailn'euftparlé e*:
             les premiers mouvemens               w             -                  -                             mais par une contequence
             de*e* peurent entrer, *àcaufedeleurincre                   d'unautrejour.                           naturelle & neceflaire:
             fi perdre tout droitjuge-  •  -                                                                      arce oue Dieujurant que
             * fa confcience.  dulité.                                     9 I1 refte donc 28 un repos 29 pourle ::
              42 C.admisenfa com                                        peuple de Dieu.                          pointenfonrepos, infi
             munion , pour étre participans avec lui de l'heredité celefte , Rom. s. 17. 1 Pier. 1.  -  -  r     nuë &prometaffespar là
             y. 3,4. Et céteconfideration nousdoitétreunpuiffantmotifau devoirque l'Apôtre nousre  1o *°Car celuiquieftentréaurepos quelesideles&les vais
             commande.    43 Car nous n'avonsdecommunionàJ.Chrift, queparlafoi, & celle  -  -  •,-               crovansv entreront: Ain
             quineperfeverepointnefutjamaisveritable: C'étoitunmeteorependanten l'airquiimitoit d'icelui,s'eftrepoféauffidefesœuvres, *
                                                                                  -            ,r                fons en l'Ecriture, nous
              our un tems la fplendeur&le mouvementdesétoiles, maisn'enavoitpointlafubftance,la comme Dieu 5 eftrepofé desfiennes.  en entendons& recueil
             folidité,ni la fermeté. Voifusy. 6.  44 Ou,leprincipe,c.ledon de l'Efpritde Dieu&
             la foi en j.chrift, qui eft le principe par lequel nousvivons&fubfiftonsfpirituellement,            lons d'autres, que nous
             Rom.11.18,2o.Gal.2.2o.  45 D'autres,denotrefaitenance,&d'autres,de notrefondement. n'ylifons pasenmémesmots;&Dieu quiabienfceutoutcequifepouvoitlegitimementcon
                                                                        clure de fesparoles, eftauflicenfél'avoir dit.  a Pf. 95. 11.
             c.de rhypoftaf,cde lafubfiftance.Etlafoi&fermeconfianceenJ.Chrifts'appelledecenom,                       1o Voide ceci fus
             parcequ'ellenousconfirmelespromeflescertaines&fubfiftantesdeDieu& lesfait fubfifteren  ch.3. 11.  11 Ou,encore,pourtantque. Et l'Apôtreveut par làverifier qu'ailleursenl'E
             nous. voilaméme finification decemot2 Cor.9.4.& 11.17.&fousch. 11.1. bien qu'ilfe criture il eftbienfait mention de deuxfortes derepos, aff. de celuiduSabbat, & de celuide
             prendenun autrefens,fusch. 1.3.  46 Ou, Auffilong-tems,quevous eftauffiditpar Canaan, mais que Davidpourtantau Pf. 95. nefepeutentendreproprementnide l'unni de
             iEfpritdeJ.chrift&parfesenvoyés,cela mémequifutditci-devantàvosperesparMoyfe.  l'autre,maisqu'ilparle d'untroifiémereposfiguré&finifiéparcesdeux-là,&quireftoit ouvert
              lt Heb. 3.7.  47 Aff commeJofué,Caleb,plufieursLevites&autres,quiaupremier & preparé affurément au ciel pourlesélûs&lesvraisfideles. Lesraifons qu'ilenalleguefont,
             & fecond denombrement Exod.chap.3o.&Nomb.ch. 1. étoyent audeffousde2oans. Ce que le repos de Dieu aupremierSabbat apreslacreation detoutescholesétoitpaffédepuisfi

             que l'Apôtre ajoûte pour montrer que Dieu s'étoit toûiours confervéfon refidu parmice long-tems,aff.environ 3ooo ans,autemsdeDavid; quetantlepremierjourdeSabbatpropo
             peuple,&qu'ilfele conferveroitencoreparmieux,nonobftantl'endurciffementdeplufieurs.  fepar leSeigneuraprésla creationdevant lepeché,queceluiqu'ilavoitordonnéen la Loiaprés
              4s Cfous laconduite de Moyfe.  49 CquimurmurerentcontreDieu&ferebellerent lepeché,n'avoitpûavoirfoneffetàcaufedelacorruptionde nôtrenature;quelesIfraëlitesauffi
            " contre lui.  1 Nomb. 14.36. Pf 1o6.26. 1 Cor. 1o. 1o. Judev. 5.  5o G. les avoyentétédéslong-temsavant David,environ4ooans,introduitsparJofuéaureposdupais
             membres, commequidiroit,qu'ilstomberentparpieces&moururent miferables. Cependant de Canaan;&parconfequentque Davidparledeneceffitéd'unautrereposauquelfonttous les
             tousceuxquimoururentaudefert,nefurentpasneceffairementexclusde labeatitudecelefte: joursinvitéslesfideles,commelemarquelemotaujourd'hui,&quiparconfequentleureftgar
             car Aaron & Moyfe & Marie leur fœurymoururent auffi: Maisbienfurentexclusduciel, de&leurrefte ouvert, commeileftconclufousy.9.pouryétreintroduits&menésparJ. C.
             ceux qui apres avoir tenté Dieuaudefertymoururentfansrepentance&fansamendement ; enlaprife-poffeffionde la Canaancelefte,duquelceluidelaterre deCanaan,oùJofuéavoitin
              dequoi l'exclufiondupaïspromisn'étoitquel'image&lafigure.  - m Deut. 1.34  troduit les Ifraëlites,n'étoit que lafigure.Quelques-unspourtant mettenticiuneparticule ad
               5 1 c.parce qu'ilsnefeconfierentpointfur lapromeffe deDieu, maismurmurerent contre verfative,&traduifent,maisc'eftaureposdes æuvresfaitesdepuislecommencementdumonde; com
             luiopiniâtrement,fanss'enrepentir,niluiendemanderpardon.    mefilebutde l'Apôtreétoitdedire,que lereposdeDieupromisauxfideles n'eftpas lepaïsde
                                                                         Canaan, mais que c'eft un reposrapportantàceluiduquelDieu ferepofaaprésla creation de
                                                                         touteschofes: CarcommeaprescelaDieu,par manierededire,fereduifit àlatranquillejouif
     --
     -                                                                   fancedefoi-méme& defabeatitude&defagloireainfilesfideles,affanchisparlamort destra
                                           C H A P.    IV.               vaux&des occupationsdecétevie,entrentaurepos&en lajoye deleurSeigneur,Apoc.14.15.Et
                                                                         certeslaparticule kaitoi,quieftenl'original,fepeutbienprendreencefens.  1 2 Selon cété
                                1 L'-Apôtre eontinued'exhorterles Hebreux d'obeiràl'Evangile,& derniere explication,il nefaudroitpastraduire,fuffent deja achevé, maisfaits,ou,achevé. Etle
                              les menace par l'exempleprecedentdesIfaelites,quipourleurincredulité  G.porte,oui bien desauvresfaites depuislafondation dumonde. Maisen l'unou enl'autrefens,il
                              n'entrerent point aureposdeDieu. 4 .Montreque lepaffagedu Pfeau eft iciparlé durepos attribuéàDieuaprésavoirachevétoutesfes œuvrescommencéesdésla pre
                              me 95. nefe peut pas entendre du repos du feptiéme jour,  6 nidu miere fondation du monde;parce qu'enl'efpacedefixjoursilfitleCiel&laTerre&toutes
                              repos au pais de Canaan, 9 mais d'un autrereposfinfieparleprece  leschofesquiyfont,&ferepofaaufeptiémejour:Et ceux quiveulentrapportercereposattribué
                              dent. 12 Confirmefonexhortation endécrivantlapenetrante efficacede  à Dieudetoutesfesœuvres,àd'autresœuvresqu'àcellesdesfixpremiersjoursdumonde,font
                                                                         uneviolence manifefteàl'Ecriture.  13 Aff Dieu,quiparledanslesfaintesEcritures;qui
                              la Parole de Dieu, 13 & de la toute-fience deJ.Chrift, 14 &
                              parce queJ.Chrift eft le Fils de Dieu & ungrand &-fidele Tontife, parconfequentnefontpasunelettre muëtte,comme enparlentceuxquipourrehauffer l'auto
                                                                         ritédeshommes,nes'employentqu'àravallercellede la ParoledeDieu.  14 AffGen.2.2.
                              16 il les admonéte de prendre leur refuge vers lui avec une ferme
                              confiance.                              -  Exod.2o.1 1.  b Gen.2.2.Exod.2o.11. & 3 1.17.  15 C.ceffadeproduirede nou
                                                                         vellesfortesde creatures:Car Dieuau reftenefe laffepoint& nefetravaillepoint,Efa.40.28.
                                                                         C'eftpourquoiil n'apasbefoinde repos,pour fedelaffer&feremettreunpcuaprés lafatigue.
               r C. prenonsy garde  p r   Raignons donc que quel
                   p                                                      16 Aff qu'ils'étoitpropofede créer&de prcduire.Caril neceffejamaisdeconferver ce qu'il
             avec une fainte follicitu                                   a créé,ouderétablir&deredreffercequis'eftcorrompu&gâtéenfon œuvre, Pf 1o4. 13,&c.
             de laquellepeutbienfub-      qu'un d'entre vous * ayant     Jean 5. 17.Act. 17.25,&c.  17 Aff. duPf. 95. dontila étéci-devantparlé.
             fifter avecunefermecon-  •  --           9
             * delaiffé la promeffe d entrer au repos                     18 Ou, demeure par ledecretde Dieu, &comme on lerecueilledecestextesparuneconfe
                                                                         quence neceffaire , comme il a étéremarquéfurley.3.  19 Aff parMoyfe audefert,
              : * : d'icelui * nes'entrouveprivé.                        commeil s'eft veufus '.2.  2o Ou,incredulité;car lc G.aptitheiamarque l'une& l'autre.
                     . 16. Voi Phil.     -          r        •  --        21 Aff Dieu leS.Efprit,commeileftexpriméfusch.3.7.
               -                                                                                                  22 Afl outre le terme an
              d * » a vo         2 Carilnousaeftéevangelifé* com         cien de fapatience envers lesIfiaëlites au defert.  23 G. unjour, aujourd'hui, c. unjout
               * Le ve*** me auffi àceux-là:maislaparole * dela          arrêtéoucertain, quife dit&nommeaujourd'hui.  24 G. en David, c.dans le livre des
             pefthai,duquelnousavons  -  -              -         -      Pfeaumes duPropheteDavid; oucomme nousletraduifons, par David,felonqu'aufficétepar
             * leparticipe &quenospredication ne leuraderien profité par  ticule en feprendfouventainfi, commeRom.9.25.  25 Aff quelesIfiaëlitesétoyent
             Interpretestraduifent de                                    fortisdupaisd'Egypte&arrivésaupaïsdeCanaan.  c Pf9 5.7. Heb.3.7.  26 G. & F.
             laiffer, le rapportansaux                                   jefus, c.jofuéfilsde Nun,quiintroduifitlesenfansd'Ifiaël aupaïsde Canaan,Act.7.45. Et le
             incredules&auxapoftats, quirejettent, méprifent&abandonnentlaveritéEvangelique& nom dejehofhuang en Hebreu,que noustraduifons Jofuéeftexpliqué Jefu par lesInterpretes
             la grace qui leury étoit offerte, finifie auffi refier; & en ce fens quelques-uns &F.tra  G. du v.T. & eft leméme queceluiquifutdivinementimpofeauRedemteurde nos ames,
             duifent, Craignons donc , qu'en aucun tems, quelqu'un de vous ne femble demeurerenarriereà  parcequeJofuéenfutletype&lafigure.  27 ou, établuaurepo,aff auquelconfifte le
             la promeffe qui nous refte (ou,nous eft laiffee,) d'entrer en fon repos, ce qu'ilspenfents'ac  fouverainbiende l'homme, &quieftmarquédepuispar leRoiDavid. Carencoreque lepais
             corder auffi bien avec le y. fuivant.  3 D'autres & F. ne femble d'avoir été laiffé,  de Canaan futauffienquelqueforteauxIfraëlitesunlieuderepos, ce n'étoitpaspourtant le
             ou , d'étre demeuré en arriere, c. n'étre point arrivé au bout de la lice, ni au but & à la  vrai,lefolide,fpirituel,dernier& eternelreposauquelconfiftenôtrefuprémebonheur,& auquel
             fin qu'on lui avoit prefcrit , c. au fond n'en foit réellement exclus par fa faute. C'eft nousdevonsmettrepeined'entrerparunevive&vrayefoi; maisilenétoitfeulementl'ombre
                                                                         &le crayon.  28 G.Sabbatifnos, c.unrepos, aff pardeffusceluidupaisde Canaan 8c
             une metafore tirée des Ifraëlites au defert, quiavoyent en effet quitté l'Egypte pours'a
             cheminer aupaïs de Canaan , maisils avoyent été empéchés d'y arriver par leur propre dufeptiémejour,quieftlereposfpirituel&eternelqueceux-làprefiguroyent, &quife décrit
             incredulité : Ou , en avoir été exclus , & ainfi reduitsà en manquer & n'y avoir point  enfuite.  29 C.pourlesvraisfideles, quifontIfiaëlitesfelonl'efprit&enfansdelapro
             de part. Voi Heb. 12. 1s.  4 Aff. au tems de Moyfe & de David , dont il avoit  meffe.  3o Parce mot celui,s'entendun chacun desfideles,qui eftditentreraureposde
             auparavant parlé. Et d'iciil paroît que l'Evangile a aufi étépréché en certain fens fous  Dieu,&étreparticipantdefon Sabbatfpirituel quanden cétevieil ceffe &s'abftient defes pro
             le V. T. & que perfonne durant icelui n'a été participant du falut , finon par la doctri  pres œuvres, quifontcellesdelachair,&quiprocedent defa naturecomompue pourvaquer
              ne de l'Evangile.Voi aufi Jean 8.56. Act. 15. 1o, 1 1. Heb. ch. 11.  5 G. de l'ouie, feulementauxœuvresdeDicu,c.àl'aimer&glorifier,&lorsqu'auboutdecétevieileftadmis
              c. en effet de la prcdication cn laquelle la Parole de Dicufefait ouïr, commeEfa.53.1.  auplein reposdeDieu,&ferepofedetousfestravaux,Apoc.14.13. Etdecereposfpiritucl &
              Rom. 1o. I 6.
                                                                          cternel,leSabbatceremonielétoitlefigne &leSacrement commeilcfticimarque
                                                                                         d 4             11 Eftu
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