Page 319 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap.III.                                A    T I M O T H E' E.                                                  I54

              74 ou,deceuxquifnt 7* de ces chofes, 75 ilfera un vaiffeau   3 °Sans affection naturelle, *fans 1o cdeftituésdecelle
             tels,en fe retirant de lafo                                                                         que Dieuaplantee & im
             * 7°fanctifiéàhonneur,77& utile auSei                      loyauté, calomniateurs ,**incontinens, prinéedudoigtde lanatu
             cesreprouvés, hypocrites   7s        illé 79 à             I3  cruels, haiffans  I 4- les bons  -   re au cœur des hommes,
                                                                                    - -
             :gneur,&                      appareillé7°àtoutebonne                                   -
                                                                                                                  & de laquelle les enfans
             vaiffeaux à deshonneur, OCllVIC.                              4 Traiftres,** temeraires, enflez, fontregulierementportes
                   étoyent Philet        -                   -                                                   envers leurpere & leur
             :                  22 °Fuiauffi * lesdefirsdejeuneffe, amateurs devoluptez*pluftoftquede mere, s * **
             les chefs, quiont étédé-  8 I    -   -      -      •  ,
                                                                        DiCUI *                                  leurs enfans; dont nous
             : &                   pourchaffejuftice,foi, charité,&         Ul *                                 voyons des veftiges mé
             qui fe trouvent ences paix, ** avec ceux quiinvoquent de      5 Ayans* l'apparence de la pieté,:
             vaiffeaux de bois & de         -
             teme, qui nefont qu'à COcur pur le Seigneur.
                                                                        maisayant *reniéfaforce:*** deftour       1 1 D'autres,fansfoi, aff.
             *enesd'im-
             deshonneur, c. devaines . *3 Etrejette * lesqueftions folles,
                                                8
                                                           -
                                           -
                                    p
                                                                        ne-toi auffidetellesgens.                :
             piete &de eduction , & *quifontfansinftruction,fçachant       6 °Car d'entreceux-cifontceuxqui ::
              75 C. ilfetrouveraef                                      2 O fe fourrent 2r és maifons   9 & qui reconciliable,ou,impla
             f*eme* & ea qu'ellesengendrentdes* debats.
                                                                            -            -                         bl , ai fi  R  - l -
             :                  24 Orilnefautpoint,que*lefervi *tiennent captives * lesfemmelettes*
                                                                        24                        25          4ec desperfonnes avecqui on
             neur sefeaeconnupourteur duSeigneur*7foit debateur: mais      chargées depechez, * tranfportées:
             tel.Voiunefemblable fa
             *nde** qu'ilfoit doux enverstous, q*propre par*diverfesconvoitifes:                                  ::::
                                                                                                          A •      nt  IO1111OI1  e  Ile
             ** à endoctriner, *°fupportant patiem                         7 Lefquelles*7apprennenttoûjours,***
                                                                           -    -    3                     •  w   foipublique; commecé
             prié au pur fervice de mentlesmauvais:                      &jamais * ne peuvent parvenir a la:
             Dicu.                         -
              :                 25 * Enfeignant avec douceur ceux       pleineconnoiffance * delaverité.          de pafler en dogme de
                 ,& d            -           -   -            •  -            d                        I          religion au Concile de
             ** * * qui ont °unfentiment contraire,pour                    8 d Etcomme s°Jannes& 3 Jambres Conftance, &s'eftprati
                                                                                                                   uée fouvent par les en
                                                                                    v
                                                                                   -
                                                                                                             -
                                                                                                       -
             finifie, c. dont le maître  9I         -      -    92      Ont refifté al Moyfe 9 ceux-ci pareille- *
             dela maifon fe voudra& effayer *fi quelque jour Dieu  leur
              : fervir àdesufages donnera ** repentance pour reconnoi    mentrefiftent** àlaverité gensdutout ceuxqulapotent
                  bl     fidera-       • ..  ,                                                                     12 Ou fanstemperancs &
             :*** ftrelaverité                                           corrompus 33 d'entendement, *reprou- qui negardentnimefure
                                                                         Ve7 quant à la foi                       ni moderationau manger
              7s A dep:ne       26 Et qu'ils » fe réveillentcn frtant
             & par fa fainte grace,  -        -               -                                                   & auboire,ou auxautres
              : con Eph. :*. * dupiegedudiable,parlequelils*ont            9 Maisils *s n'avanceront pasplus plaientessen*
              79 Càunefainte,Chré-  ftépris 97   ref    l    é                                                     13 Ou,impitoyables,ou,
              * eftépris*7pourfairefavolonté.                            outre : car *leurfolie fera manifeftée pavage &nonprivés ou,
                                                                                                                     d
                                                                                                                             laifan,
                                                                                                     -
                                                                         \
             fation, & à l'exercice &                                    à tous, comme auffi a eftécelle 7 de :
             pratiquedetoute forte de bonnes œuvres.  o 1 Tim. 6. 1 r.  3o Ou, les convoitifs
             & lespaffionsvicieufesdelajeunefle,c.aufquelles lesjeunesgens font d'ordinaireplusportés, ceux-là.   converfation,&cn la ne
             commefont l'ambition , l'orgueil,lalegerete, lavainegloire,l incontauce,t'infolence,lavo  -  -  -  -  gociation.
             lupté,la debauche&femblables.  8 1 Ou,futs.  82 Car nous devons rechercher,
                                                                            - 1o Maistoi tuas*pleinementcom-* : :-  -  -  - v--  IOD1tc
             entant qu'en nous eft, lapaixavectoushommes, Rom. 12. 1s. maisprincipalementnous la
              devons chercher & defirer aveclesvraisfideles& enfans de Dieu , comme étant membresd'un pris ** ma doctrine, *conduite, *in- ***
              méme corps.  p 1 Tm. 1.4. & 6.4. & Tite 3.9.  83 D'autres& F. les demandes,c.lcs  tention, **foi, * douceur, * charité,  15 C. quife laiffentfa
              controverlesinutilesfur lefquellesleshommesdifputent Socratiquement& parinterrogations.  -          cilement &promtement
                                                                         4-5 patience                             emporter çà ou là par
               84 G.apaideutou,comme qui diroit ineptes, ou, mal infruites, ou,nftrufantes,c. qui ne nous  -
              peuvent rienapprendre quifoit utile ou neceffaireànôtre edification.  85 G. combats,  -     -------  leurspaflions.
                                                                            11 °Mes*perfecutions& afflictions,***c**onpointde
              aff. de paroles, que l'Apôtre nomme ailleurs logemachues.  86 C. celuiquifert aDieu
                                                                                   9                       --    \ Dieu. VoiMatt.1o. 5, 6.
              pour l'endoctrinement&l'inftitution desautres.  87 Ou debate,aff.deparoles, comme
              au y. precedent, c. qu'il ne doit pasémouvoirdegrandes conteftations,nifaire beaucoup de telles qu'elles me font advenuës * à :
              bruit pour des chofes legeres & de neant; ni mémedefendielaveritéavec des contentions Antioche, f& à Iconie, g&à Lyftre: cule*
              mal-feantes& éloignéesde lagravitéquelabonnecaufe exige.  q 1 Tm. 3.2.                               prendre pouruneablolué
               ss Céte qualité fe jointconvenablementàlaprecedente, parcequ'unegrandedouceureft  negation.  17 G. morphofin : Mot quifinifie quelquefoisune delineationouportraitau
                                                                         vif Rom.2.2o.maisilnefeprendiciquepour la mine,lemafque,l'apparence&lacontenance
              requife pourbien enfeigner.  89 Ou,fupportantpatiemment les maux, c.lesoffenfes, les
              injures&lesperfecutionsAuffidoit-ilfupporterles mechans avecpatience nonpaspourconni  exterieure : Ce n'eft pas quelavrayepiete n'ait auffifonexterieur; mais ce legitime exterieurde
              veràleurcorruption,& leslaiflercroupiren leursvices& en leur malice:(Encefensl'Angede  lapieté,luieftcequ'eftàl'hommefonvitage naturel: au lieuquel'apparence exterieure deshy
                                                                         pocritesdiffereautant decevrai exterieur, quel'imageou le mafque differeduvraivilage, ou
              l'Eglife d'Ephefe Apoc.2.2. eftlouéparJ.Chriftde nepointfouffrir lesméchans;) maispour
              tolererpatiemment leursmauvaifeshumeurs,leurs mauvaisdifcours,leurs extravagances&in  que les actions des finges,quicontrefontcellesdes hommes, quant àce quis'envoit aude
              folences, qu'ilsontcoûtumed'exercercontreceuxquitravaillentàleuramendement &àleur  hors,differenttoutefoisde cellesdes hommes,quifefontavec dilcours&avecraifon.
                                                                          18 C.qu'ilsn'enpratiquentpointactuellementlesvrayesfonctions, & quecétevertuinte
              correction:Carauffiunbon medecindoitfupporterlesmauvaisdifcours&lesdeliresdefespa
              tiens, s'employantàleurguerifon.  r Gal. 6. 1.  9o D'autres,quelque difpofition  rieure efttoutàfait eteinte en eux-mémes,parlaquelle elle agit danslecœur,pourlefanctifier.
                                                                          b Matt. 18. 17. Rom. 16. 17. 2 Theff 3.6.Tite 3. 1o. 2 fean v. 1o.  19 C.retire toi
              contraire, affparignorance,ou parpreoccupation ; maisle mot G.antidiatithemenoi,finifiepro
              prementceuxquis'oppofent, aff àlafainedoctrinede l'Evangile, ouquifontd'uneopinion  femblablement de ceux-ci,pour les avoir en averfion, & t'abftenir de leurfocieté, com
                                                                          mc il a éte dit desautres, 2Tim.2. 16,23.  c Matt.23. 14. Tite 1. 11.
              diverfe&oppofée.  91 Cecine rendpas douteux&chancelant le decret de Dieuenfoi,
                                                                          2o C.y entrent par fineffe , & s'yintroduifent infolemment.  21 Ou , dans les
              touchant l'election ou lareprobation d'unchacun; mais commeilnous eftinconnuàl'égard  22 Ou, rendent, ou, mementprifonnieres: attirant leurscœursà euxparbelles
              desautres,nousnousdevonsemployeràleurconverfion,&effayerfiparnôtremoyenilspour  familles.
               rontétreamenésàla repentance;faifansce que nousdevonsdegrandcœur,& remettansl'eve  paroles,& les menant ouilsveulent,commedesprifonniersdeguerre:&ainfilestienentaffer
                                                                         vies par defauflesperfuafions, pardesfrayeurs deconfcience, pardesfuperftitionsartificieu
               nementàlaprovidencede Dieu:Outre que cemotfi,marque combienileftmal-aife deretirer
               defeduction,celuiquis'yeftlaiffe emporter apresavoirconnu&profeffélaverité.  fes,&c.  23 Afl. cellesquifontd'une legere creance d'unevie moins reglée,& en leurfoi
               92 Carlafoi& larepentancefont desdonsparticuliersde lagrace de Dieu.  93 Aff de  &enleur efprit d'uneaffliettepeuaffurée.  24 C quifontpefamment lurchargéesdufar
                                                                          deau deleurspechés,commeentaffeslesunsfurlesautres.  25 Ou, conduites&menées
               leurs erreurs&des'yétre laifféemporter.  94 Ou,qu'ils s'amendentpourfaire fa volon
                                                                          comme on chaffe devantfoiunetroupedebetes.  26 Foles, volages & legeres, com
               té, étantéchappésdespiegesdu diable, duquelilsfontpris. Le motG. ananephen,finifiepropre  me ils'en trouve en ces femmelettesde diverfesfortes.  27 C.queparcuriofité&in
               ment redevenirfobre& defensraffisapres lyvreffe; metaforeempruntéedu corps,pours'ap
               pliquer&s'approprieràl'ame.  9s C.del'ignorance ,delafeduction, oudel'herefie,  conftance d'efprit ellesveulent toûjoursapprendrequelque chofedenouveau, & cherchentà
               dontSatan lestientpris&ferrésen fes liens.  96 LemotG. ezogremenoi, finifie propre  cet effet desmaîtres&desdocteursquifatisfaffentàleur curiofité: Oufontgrandeprofeflion
               mentétrepristoutvivant,comme lesbêtesfauvagesfontprifesparlesveneursenleurs chauffe  d'étrefortftudieufesdeschofesfaintes, maisfansfuit; foitpardefautdebonnedifpofitionin
               trapes, en leursfilets & en leurs toiles.  97 Ceci fe peut entendre oude lavolonté  terieure.foitparcequ'ellesfuiventdesenteignemensfaux&frivoles.  2s Affl parce que
                                                                          les Docteurs qu'elles fuivent, n'enconnoiflentpointlesvraisfondemens,& nelesenfeignent
               de Dieu, qui les auroit delivrés; ou plus convenablement de celle du diable, par lequel
              ils ont étépris, lui ayant été livrés & abandonnésparunjufte&fecretjugementdeDicu,  point auxautres.  29 C. duvrai&folidefondementde la religion Chrétiene,où fe doit
              Jean 8.44. Eph.2.2.                                         chercher la vraye connoifiance du peché& la folide confolation de laconfciencecontrefes
                                                                          reffentimens.  d Exod. 7. 1 1.  3o Ce font les noms des Magiciens, qui tâ
                                            C H A P.   III.               choyent d'eluder & d'enerver laforce des miraclesde Moyfe, Exod. ch.7. Etbien queleurs
                                                                          noms ne fe trouvent point expriméspar Moyfe Exod.7. 1 1. l'Apôtrepourtant les exprime,
                                 1 L'Apotrepreditquelshommes & quelsfducteurs devoyent 'elever
                               dans les derniers tems, & avertitTimothée de s'en detourner.  6 Il en  comme connus entre lesJuifs , oupar quelquesvieux écritsde ceuxdelanation, ouparune
                                                                          ancienetraditionnon écrite. D'oupourtanton nepeut conclure,qu'ilfaille admettre quelques
                               feigne dequellefagon c commentilsdevroyentfeduire les autres, &-no
                                                                          traditions non écritesdanslescholesde lafoi, &touchantquelquespoints&chefsde doctri
                               tamment lesfemmelettes. 8 Et qu'ilsferont comme Jannes &- Jamére,
                                                                          ne;veu que celle-ci ne concerne qu'une legere circonftance de l'hiftoire. Voi Eufle de
                               pour s'oppofer a la verité. 1o L'exhorteencoreà miterfon exemple,
                                                                          laprepar. Évang. liv.9.ch.3. rapportant cesmemesnomsparletémoignagedeNumeniusPhi
                               en endurant les perfecutions, que doivent attendre tous lesgensdebien,
                                                                          lofophe Pythagoricien,comme auffi Plinefait mention de ce méme Jannes, H. N.liv.3o. ch.1.
                               14 & de perffter conftamment enlapure doctrinequ'il a apprifede lui.
                                                                          D'ou ilparoîtquecesnomsétoyent alors connusnonfeulemententrelesJuifs, quilesexpi
                               15 Marquant egalement la fufffance , Divinité, &- diverfe utilité
                                                                          ment ainfi en leur Talmud, mais auffi parmi lesGentils.  3 1 D'autres le nomment
                               desfaintesEcritures,qu'ilavoitapprfsdé fonenfance, danslefquelles
                                                                          .Membres.  32 C. à ladoctrine de l'Evangile&àceuxquilapublient&qui la maintie
                               cete doctrine eftfondée.
                                                                          nent.   33 Ou,defens,étantaveuglésparleurspaffionsméchantes&vicieufes.
                a 1Tim.4.1.2 Pier.2.3.                                     34 Cquiontperdutout droit &toutfain:dechofesdelafoifontexcluspar lejufte
                                  1 *( \ R *fçache ceci, * qu'és der
               Jude v. 18.                                                jugementdeDieudel'honneurd'yparticiperfelonqu'elle n'eft pointdetous2Thefs2.feren
                1 Aff afin que tut'ar     niersjours * ilfurviendrades    dent abominables&rejettables devant Dieuparleurperverfedoctrine,&nepeuventétretenus
               1ncs  &premuniff                                           ou reçûs nipourfinceres minifties de la doctrine de lafoi, nipourveritablesfideles. Voi
                    rcnnun11lcs COntIc
               (e: & que tuenaver- temps 4 fafcheux.                      1 Cor. 9.27. oùil efttraittéde ce méme mot.  35 Afl.pourétre en confideration & en
               tiffes les autres.  2 Car * les hommes *feront 7ama
                                                                          creditparmileshommes,&avoirparcemoyenplusd'occafiondelesfeduire,bienqu'ilsavance
                2 Ainfife nomment les  »                  -  -            ront encoreenperverfité,& irontde mal enpis,fousy. 13.  36 C. leurfole,extravagan
               tems du N.T. depuisla teursd eux-mefmes , aVar1C1euX, *van  te & fauffe doctrine; ou leur hypocrifie&leurfaintetéfeinte : Car enl'une & en l'autreles
               propagation de l'Evangi-      -         -                  hommesfontparoîtrequ'ilsfontfansentendement&perclusdefens.  37 AffdesMa
               : teurs, orgueilleux, °diffamateurs,def                    giciens d'Egvptecidevantnommés.  3s Ou, bienfavi, c. tu l'as apprife enmefuivant
      -         .Chrift engloire,jufques  --     v    A         -
                                                                          conftamment,&1'asfuivie :Oubien, tul'a entendue,tant de moiqued'autres.CarTimothée
               * obeiffans à peres&à meres, ingrats, n'étoitpas encore avec S.Paul, quandil fouffrit céte perfccutionàAntioche, Act. 16.1.
               1 Cor.1o.1 1. 1Tim.4.1. profanes :                         voi touchant le mot ici employé, Luc 1.3.& 1Tim.4-6.  39 ou , mafaçond'enfei
     :         Ou, dans lestemsfuivant,            4 Ou,difficile,pleinsdetrifteffe,  gner.  4o C.procedure & maniered'agir, tantàpropofermadoctrine qu'àexercerma
                           3 Ou, arriveront, affà1'Eglife.
               Act.2. 17.
                                                                                   41 d. le blanc & le but queje mefuistoûjourspropofedevant lesyeuxenla
                                                                          charge.
               decombats&dechagrin,pourlesgensdebien.  5 C.laplus-part&leplusgrandnom  fonction demonApoftolat.  42 Ou, mafidelite, ma confiance,ma conftanceen lafoi.
               bre d'entr'eux.  6 Aff plus que jamais, & d'entreceux-làmémeceuxquiportent le
                                                                           4, ou, longanimité,(carleG.amakrothymia,)aff tantenverslescontredifans,afin oudeles
       |       nom de Chrétiens.  7 C. tranfportes d'affection exceffive poureux mémes&leurspro  gagneroudelesconvaincre,qu'àl'endroitdesferes&desfidelespourfupporter leursinfirmi
               presinteréts,s'eftimansplusqu'ilnefaut,&necherchansqueleurpropreutilitéentoutescho  tés.  44 Aff. que j'aifaitparoîtreauxamis&aux ennemis.  45 Aff àfupporter
               fes.   s C.bouffis,glorieux, &nerecommandansrientantqueleursbellesqualités&  les travaux,lesinjures, lesoutrages&touteforte deperfecutions.  e A. 13.5o.
               leurs vertus.  9 G. blafphemateurs: Cequis'entendtantdel'impietéquifecommeten  46 Aff quej'aifouffertes&qu'on m'afaites.  47 NonpasdeSyriemaisdePifidieprés
               parolescontre Dieu, que du blâme &dela detraction du prochain, comme tendantàbleffer  d'Iconie& deLyftre. Vois-enl'hiftoireAct.chapp. 13& 14.  f Ad. 14 a.
                fareputation&fabonne renommée.                             g Al. 14.19.                          -
                                                                                          C c 4               qU01re
                                                                                    --
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