Page 318 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap.II.                     II. E P I s T R E             D E      S.    P A U L
                           1s G. & F. lgitime- né, s'il n'a combattu ** deuëment.       16 * Mais **reprime ** lesvaines& 1 1Tim. 1.4. &- ,.
                          ment, c.felon lesloixde                                                                              & 6.2o.Tite 1.14. & 3.
                                                                                                 -  -
                          *                  6 *Ilfaut que * le laboureur entra      profanescrieries: car elles s*pafferont :
                                                                                                   -   : srA -                  s2 G. pofetoi à l'entour,
                          :vaillantpremierement, recueillepuis plusavantenimpieté:                                             e**
                          tous les actes qui yfont
                          requis iufques au bout, apreslesfruits.                       17 Et ss leur s6 parole    57 rongera fes,&nelesevitepasfeu.
                          s'en aquittant convena                                         /
   -                                                                                                                           lement quantà toi,mais
                          blement&yfatisfaifant  7 Confidere 2e ce que jedis : 21 & le
                                                                                     comme une *gangreine ; d'entre lef- ***
                          pleinement.     Seigneur te donne entendement en                                         -              tch
                                                                                     quelsfont * Hymenée&Philete:              :**
                          c 1 Cor. 9. 1o.
                          : toutes chofes.                                              I8    U11 fe font 6o devoyez de la Ver1-  53 G. & d'autres, le
                          atoureur do1t Iabourer,       -     :  -               -                                             profanes vanités deparole.
                                                                                       -      -
                                                                                                                     -
                          *                  8 *Souvien-toi *s queJefusChrift té, en difant que la refurrection * eft ** **
                          cler, arrofer, moiffonner,  *  -          d                                                          bebeloi,c.profanes,ouim
                          * eft reffufcité desmorts,deftant delafe                   déja advenuë , & renverfent ** lafoide pies, entant qu'elles ne
                          *delatemeainfi mence de David, 24felon mon Evan            quelquCS-U1I1S.                           contribuent rien à avan
                          doit unfidele Miniftre de
                                                                                                        -                      cer la pieté, maisluifont
                         l'Evangile foûtenir alai- gile:                                I9  63 Toutefois 64 le fondement de au contraire en retarde
                         grementbeaucoupdetra                                                                                  ment & en empéche
                          *                  9 ** Auquel *j'endure destravaux        Dieu *s demeure ferme, ayant * ce : &parconfequent
                                                                                     feau ) 111 Le Seigneur  6      -         1 fontmal-convenablesaux
                         : **7jufques auxliens, *commemal-fai                                               7COnInO1t CeuX qu1 pieux Miniftres de laPa
                                                                                                   -
                         contolation, oupourl'E
                          glite oupourforf2s. teur : *° mais la parole de Dieu n'eft  font fiens :& ) Ouiconque 68 1nvoque role de Dieu : Elles e
                         X.6. Efa.65.23. Matt.13.  -  •                                                            1re 69 d'i  : nomment en G.kenopho.
                                                                                                           » *
                                                                                                     -
                         X.3,&c. 1Cor.9.1o.  point liée.                             le Nom deChrift,qu'ilfe retire        In1- niai,c.vanitésdeparoles,
                                                                                        it  -                                  ouvaines crieries , à cau
                          :                  1o Pour cette caufejefouffretoutes quite.                                       ., fe qu'ellesfontvuides&
                          re par ces comparaifons,                                                                      -
                          pour telesappliqueren chofes*°pour l'amourdeséleus, sr afin   2o n Or 7o CI1 lIIC grande maifon il dénuées d'edification &
                          ton niniftere.                                                                                       de bon fens. Voi 1Tim.
                                                                                                  -             -
                          * c*quenouene qu'ils obtiennent auffi le falut ** quieft n'y apasfeulement desvaiffeauxd'or& *
                          : enJefusChrift,avecgloire eternelle.                      d'argent, mais auffi debois& deterre, :°* : *
                         turellementleschofes qui                                                                              avant , c. s'accroîtront,
                                                                         -
                         : _ 11 *Cetteparoleeftcertaine: sque                        lesuns 7*à honneur,& les autres7*à aff fi on les ouffeune
                          ll'cllcs lc doivcnt difccr-
                                                                      -           -                                            fois, & qu'on nes'yop
                         * 1 * fi 1lOllS 3 * mOurOnS aVeclui, 1nOUlS 35 V1 deshonneur.                                         pofe :incontinent.
                         2.14. jeprieDieu qu'ilte VrOnS auffi aveclui :                      -                             -       Afl. de ceux qui
                         veuille illuminer l'efprit                                     21 Si quelqu'un donc 7 fe purifie,: ::
                                                    -                        -
                         **, tant ences      12 hSi nous *fouffronsaveclui,nous                                                tentàcesvaines crieries.
                         chofesqu'entoutesles au- .
                                                                    -  -  r  -  8     s6 C. leurfauffe doârine, qu'ilspreffentpar unevaine crierie, & qu'ilsonent &plâ
                         tres qui concernent ton *7 regnerons auffi aveclui. i Sinous 3 * le  trent des fauffes couleurs de l'eloquence dufiecle.  57 C. fegliffera& s'épandra dans
                         miniftere& tonfalut,à ce  -  -       -                      le corps de l'Eglife, pour en infecter les membres l'un apres l'autre : C'eft une compa
                         * renions,ilnousrenieraauffi.                               raifon empruntée d'un ulcere malin, qui mange la chair du patient, & gagnetoûjours,
                         :* Parisie- - 13 *Si nousfommes * defloyaux,                commeil paroîtdumotfuivant, fion n'yappliquepromtement lefer&lefeu. - _ -
                         ment bien.
                                                                 -
                                                                                -
                                                                                      ss Quelques-uns,chancre, moins commodement: Car le G.agangraina, quin'eft pasun
                                            -
                          : c prens foindete *°ildemeurefidele:*ilnefepeutrenier     méme accident que le chancre, bien qu'il s'avance toûjours en confumant &devorant la
                         ramentevoir fouvent cet                                     chair, ainfi qu'un chancre; mais c'eftce qu'onnommevulgairement lefeu ». & en ce paisle
                         articledefoi,&de lepref foi-mefme.   -
                                                                                     feufroid, quis'étend&gagnefortpromtement, &d'uneinflammation foudaine prive la par
                         fer diligemment, tant à  I4  42 Ramentoi CCS chofes ) prote  tie affectéedefentiment&devie,fi onnetravailleàl'arrêterou àl'extirperincontinent.
                         la confolation commune                 -         »           59 Voitouchantcet Hymenée 1Tim. 1.2o. Ilnomme cesprofanes&vainscriailleurs, àce
                         de toi &dei'eiie *e flant* devant le Seigneur qu'on *ne      u'étantmieuxconnusons'endonnât plusdegarde.  6o C.fefont departis&ont apc
                         pour la refutation des
                                                                                     *de ladroite&delapuredoctrine del'Evangile,qu'ilsavoyentauparavantprofeffée. .
                         *e* debatte point deparoles: qui eftune                      61 C.qu'iln'yapoint de refurrectionde lachair aprescétevie &que cequel'Ecrituredit de
                                                                                     la refurrection, fe doit prendre en un fens myftique de larefurrectionfpirituelle de l'ame,
                         : chofe qui ne revient*à aucunprofit,                       rappellée du tombeau des vicesàlavie de lavertu:Tellementque lesunsenrent enprenant
                                    » i -
                                             -
                               --
                                 --
                                        -
                                                        --
                                                                   -
                         *:%c,"* *à la ruïnedesauditeurs.                            fpirituellement & figurément, ce quife doit entendre literalement&proprement; & les
                                                                                     autres au contraire en interpretant literalement&corporellement, cequinefedoit entCn
                          23 Ou,que J.Chrift,qui       -     -
                         i*                  15 Eftudie-toi *7 de te rendre ap       dre qu'en un fensfiguré& myftique.  o2 c laconnoiffancehiftorique qu'ils avoyent
                           -                     -  v,
                                                      -           -                  de la verité, &l'affentimentqu'ilsprofeffoyentd'ydonner.voidecétefortedefoi,quin'eft
                         :*,, prouve a Dieu, **ouvrier 42 fans repro
                                        -                                            qu'àtems, n'apointderacines&neportepoint defuit,Matt. 13.21.Jaq.2. 19.  " .
                                                                -
                                                    - .  -
                                                                                      c3 c. encore qu'ilyen ait quelques-uns qui dechéent &fe revoltent de laverité, &
                         : * che,*°détaillantdroitement si laparo dont la foi fe renverfe, cela ne nous doitpoint étre en achoppement, comme fi le fa
                         v.1.-A.2.3o. & 13.23. 1 d  • .. ,
                         Rom. 1. 3.       CClCVCI1tC.                                lut desélûsétoit pourtant douteux, chancelant & mal affuré; parce que leur chûte fait
                          24 C.felon la doctrine                                     affés paroître qu'ils n'étoyent pas du nombre desélûs, lefquelsnepeuventétrefeduitsto
                                                                                     talement & finalement, Matt.24.24-  64 F. le fermefondement de Dieu demeure. Et
                        de l'Evangile, quej'aitoûjours conftammentenfeignée, de laquellec'efticil'undesprincipaux
                        chefs. .. e Eph.3.13.col.1.24-  2s AinfiGcpourlequelparHebraifme ouen lapredica  par ce fondement s'entend celui de nôtrevocation &falut, que Dieu apofe par fon
                        tion&miniftereduquel.  26oujefuffedesmaux. "f Éph.,.. é * Philip.1.7.Col.4.  propos arrêtéen fon election eternelle , qui eft immuable & inébranlable , Efa. 14.27.
                         v.3,13. 2 Tim.1.8.  27 C tellement&filoin,qu'àcefujetj'aiétéiciamenéprifonnier  & 46. 1o. Malach.3. 6. Jaq. 1. 17. Neplus ne moins qu'un fondement bien pofé eft
                                                                                     ferme & immobile : Et c'eft fur ce fondement du propos anêté de Dieu, que le falut
                         àRome,&yfuisgardétraînantunechaine,pourétre jugéde Cefar.  28 C.je fuistraité
                        comme fij'étoiscoupablede quelquegrand&enorme crime.  29 C.quelapredication  de fes élûsferepofe&s'appuye; cefondement &fa fermetés'oppofantà ce quieftditau
                                                                                     ».precedent de la fubverfion ou durenverfementde lafoidequelques-uns, comme d'une
                         del'Evangile nelaiffepaspourtant decontinuèr,d'avoirfoncours&defairefesprogrés,nonob
                                                                                     maifon bâtiefurlefable,&nonpasfur lerocher,& quipourétre deftituée d'un fondement fo
                        fant maprifon,Philip.1. 12, 13.  3o Ou, à cauf des éli, ou,pour eux,cpour leurbien,
                                                                                     lide,tombe facilement en ruine. VoiMatt.7.24,&c. Luc 1o.2o.  65 C. cfttoûjours
                        pourleur cdification& pourleurfalut ; entant qu'ilsn'yfontpaspeuavancés&confirmés par
                                                                                     immuable, certain &bienaffuré, 1Cor. 16. 13. 2 Cor. 1.24. Phil.1 .27. & 4-1.  r
                        lerapportqu'onleurfaitdel'épreuvedelafoienceuxquilaleurontenfeignée;car lesfouffran
                                                                                      66 C. céte marque : Car le livre de vie, auquel les nomsdesélûsfont écrits, eft fellé
                        ses de S. Pauln'étoyentpasfatisfactoirespour leurspechés,afinde lesrcconciieràDieu, cela du feau de Dieu, &par ce moyen declaréinvariable &inviolable, & lenombre deselûs
                        convientuniquementauxfouffrancesdeJ.Chrift quiparellesafatisfaitpleinement & parfaite yeft configné&gardépar la toute-fcience de Dieu, comme dans un livrequieft fermé &c
                        mentàlajufticedeDieupoureux,Efa.63.3.Act.4.12.1 Tim.2.5. maisellesfervoyentàleur
                        edification &àla confirmationdeleurfoi.voicol. 1.24  3 1 C.afinquemaperfeve  feellé, Apoc.22.1o. Oubien,ileft manifefté parce fceau ouparcéte marque, fiquelqu'un
                        rance & mapatienceàfouffrirpourl'Evangile,ferveàlesfortifierenlafoi,&tienefonlieuen appartient à l'election divine ou non,Apoc.7.3,4-  --  m Jean 1o. 14.  f
                        trelesmoyensdefquelsDieuaordonnédefefervirpourlesameneraufalur.  32 C. que  c7 C. qu'il fait ceuxqu'il tient pour étre à foi, qu'il a élûs & qu'il aime rfea. 1.6.
                        J.C. nousamerité& aquisparfonfang, &quieftpromis& confiéauxélûspourl'amourde  Matt.7.23.Jean 13.1s. qu'ayant choificeux qu'il lui apleupourlesfairefiens, illes en
                        lui.   33 Voi 1 Tim. 1. 15.& 3. 1.& 4.9.Tite 3. s. Or ceci fe rapporte ou auxfuitsqui  tretient auffi toûjours en fa grace; & qu'ilfait fouvent parfafcieteprovidence,queceux
                                                                                    quiparoiffoyent auxhommesétredecenombre,fontconnoîtreparleurdefection & leurre
                         nousrevienentdesfouffancespourJ.Chrift,qu'ilreprefente enfuite, ouàlaconftancerequie
                        àlesendurer, dontilaparléci-deffus.  g Rom.6. 3.  34 C.fipour l'amourde lui  volte qu'ils n'en ont jamaisété. VoiNomb. 16.5. & 1Jean2. 19. Ainfi l'Apôtre D10U1 1
                        nousfommesexpofésinjuftementauxfouffances&àlamort,Roms.36.2 Cor.4.1o. comme prefente l'election eternelle,feellée d'un fceauinviolable, : l'infcription eftdouble,
                        ileftdavantagedeclaréencequifuit.  35 Affci-apresd'unevieeternelle&glorieufe.  ayant d'un côté, que le Seigneur connoit ceux qui font fens, afin quenousn eftimionspas
                         h Rom.3.17.2 Cor.4.1o. Philip.3.1o. 1 Pier.4.13.  36 Ou, enduronspatiemment,c.fi que la revolte des profanes, quels qu'ils ayent parupouruntemsdansl'opiniondeshom
                        nous fupportons toutefortedeperfecutionsavecpatience&perfeverance.  37 G.finous  mes, en diminuële nombre; &del'autrecôté, 9uiconque, &c. comme exprimantla mar
                        fouffonspatiemment, nouregnerons auffenfemble, ou,dominerons comme rou aveclui,affi avecJ.C. que fecondaire de l'election gratuite, quifemanifefteparunefainte& uneconftanteétude
                         i Mart. 1o. 33. .Marc 8.38. Luc 9.26.&- 12.9.  38 Aff. I.C. oufadoctrine. Voi de fanaification, fans laquelle nul ne venra le seigneur. ..  6s ou, reclame le nomde
                        Matt.1o.33.  k Nomb.23.19. Rom.3.3. & 9. 6.  39 Afl às'attacheràluiperfeve chrift & 'en reclame, c. quiveutpaffer pourunfidele Chrétien,&confequemmentpourun
                        ramment,leconfefferconftamment,& lefervirfidelement. Ou,finou fommes infideles,ne croyant  élû de Dieu.  69 d. de toute fortedepechés : car la LoideDieuétantlareglede tou
                        pas en lui & ne nous confiant pas enfespromeffes.  4o C.quenonobftantnôtrevi tejuftice & de toute equité, &tout pechéétantcontre laLoi, ilfautauffiquetoutpeché
                        cieufeconduite& nôtrefacilitéàl'abandonner,ildemeuretoutefoisle méme,égalementcon foit mêléd'injuftice & d'iniquité, 1Jean 3.4. Et comme levraiChrétien,quiinvoque le
                        ftantenfaParole,enfespromeffes& enfesmenaces,Rom. 3.3,4.  41 C.qu'il nepeut nom deJ.chrift &fe reclame de lui , fe doitretirerdetouteiniquité, ainfietilobligé
                        rien fairederepugnantà laperfectiondefon étre, cequiamiveroitaucas qu'il eût dit,promis particulierement de s'éloigner de toute fauffe& pernicieufedoctrine, commeétoitl'herefie
                        ou menacéquelquechofefans l'executer& latenir Nomb.23.19.  42 Ou,Faislesfouvenir d'Hymenée & de Philete. c'eft donciciune marque de nôtre electioneternelle, quand
                                                                                    nous nous détournerons de l'erreur& dupeché, nousaddonnantà la folidepieté , &perfe
                        de ce cbofs, c. oblige lesfidelesdybienpenfer& denelespointoublier,lespreffant enl'E
                        glifeàtoutesoccafions.  43 C.aunomduSeigneurJ.C.commeenfaprefence,partout verant conftamment en la verité; & qui ne lefait pas,nefepeutpas affeurerd'étredu nom
                        ce qu'ils peuventavoird'amour&derefpectpourlui; & enleprenantpourauteur& témoin  bre des élûs & des enfans de Dieu.  n Rom.9.21.  - 7o C. que commeen une
                        dececommandement,& jugefeveredetoutetranfgreffion.  44 Voideceslogomachies  maifon magnifique oupalaisfomtueuxde quelquehommeriche &puiffant , ilyades meu
                        ou debats deparoles, 1Tim.6.4.  45 C.àaucuneedificationdel'Eglife cnfoiouenpieté.  bles & des vaifleaux differens de matiere, devaleur& d'ufage, demémesenl'Eglife exte
                         46 Ou,a lafubverfion,c.aurenverfement àladeftruction&àl'affoibliiiementdeleurfoivoi rieure & vifible, qui eft la maifon de Dieu 1 Timot. 3. 15. on ne trouve pas feule
                        re mémeàlesdégoûter&détournertoutàfaitdelafainedoarine.     ment desvraisfideles, que Dieu a élûspourfagloire, maisauffi des hypocrites , qu'il
                        devant Dieu approuvé. D'autres, de te prefenter à Dieu approuvécomme un ouvrierfansreproche, | ne reconnoît point pourfiens , & quife découvrent en leur tems. voi Matt. 3.12
                                                                      47 Ou, de te rendre
                        c mctspeinequ'enfuited'unelongueépreuve en travail&enfouffiance, tufois trouvéfidele,  & 13. 26, 47. & 22. 11, 14. & 2s. 1. Et ceci fe remarque , pour prevenir le fan
                        fincere&fansreprocheentacharge.  4s Aff en l'œuvreduSeigneur,&enlapredica dale de ces apoftats , qui avoyent étépour un tems dans l'Eglife ... quoi qu'effective
                        tion defaParole, avectoutediligence&fidclité.  49 G.quine repoivepoint de honte,ou  ment ils n'en fufient que de fimple profeffion, & comme des vaiffeaux d'argile, tout
                                                                                    autrement qu'en la table d'Agathocles, parmi desvaiffeaux d'argent & d'or. à  ----
                        deconfufion, pourfevoirconvaincu denegligence, d'impuretéoud'infidelité
                                                                                     71 c. quis'employentà desufages honorables & exquis : Et c'eftàceux-1 : élûs
                         3o C. enpropofant &appliquantconvenablement,judicieufement& avecordre,lesarticles
                        & les pieces , felon la portée & la condition des auditeurs. C'eft une metafore em font comparéspar l'Apôtre.  72 c.quis'employent àdesufages fales, abjects &
                        pruntée ou desSacrificateursduV.T.quidevoyent convenablementdémembrer& decouper méprifables ; & ils font l'image des hypocrites & des reprouvés en l'Eglife.Voi cho
                                                                                    fe femblable Rom. 9.2 1.  73 Ce n'eft pas pour dire que perfonnefe : purifier
                        lesbêtesdesfacrifices; oudesperesdefamillequicoupent&tranchentàleursdomeftiquesle
                        Pain & la viande,& en prrtagent chacun felon fa condition : Car auffi la Paroledusci par fes propresforces; car nôtre purification fedoit faire par la grace du S.Efprit, com
                        gneur cft le pain de fa maifon , quife doit adminiftrer à chacun felonfa portée, avec  me par une eaupure & nette,épanduë du ciclfurnosames, Ezech.36.25. : 6 .
                                                                                    ». 1 .. Mais pour nous inftruire que nous ne devonspas regarder à ceux qui fe revoi  -
                        adreffe&grace.Voi 1 Cor.3.2. Heb.3.12,&c. Ilyenaquipenfent que le motG. orthotomein
                                                                                    tent ,pour tirer de leur exemple matiere d'achoppement ; mais nous comporter telle
                        foit emprunté des allignemensdesgrandschemins, quifedoivent couperdroit,ou destrace
                        mens qui fefontpour lescartesgeographiques: Etfelonque laParoledeDieueft appelléeun  ment en l'étude & au foin de la purification , qu'elle nous foit pour caractere & pour
                                                                                   marque de nôtre election eternelle, &ferve à nous en affeurer Et cete purification fini
                        chemin,ceuxà quilapredication eneft commife,ne la doivent pointtordre, mais lapropofer
                        droite&bienallignée.  51 C.lapure&laveritabledoctrinede l'Evangile.Voi2cor 6.7. |fie ou un abandonnement de telles fouillures, ou une foigneufe precaution Pour ne s'en
                        Col. 1. 5.Jaq. 1. 1 s.
                                                                                   " point fouiller.                                                  -
                                                                                                                           dc
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