Page 311 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap. III. A T I M O T H E" E. - 15o
fin il écrit de ceci à Timothée, 1 5 c'-declarequelle eft l'excellencede
l'Eg'ife de Dieu,quieft lacolomne & l'appui de la verite. 1 6 Reprefente 8 °Semblablement ilfaut que *7les c aa s .
27 Voitouchantl'infti--
-
en fuite trievement leplus exquus myjlerede lafoi, touchant laperfonne Diacres foyent * graves, non *° dou- tion *****
c la chargedeJ.Chrift.
blesenparole,non adonnezàbeaucoup :*
foulagement despovres,
1 ou,veritable,croyable 1I C Ette parole * eft certaine,Si - - -
& digne defoi. de vin , non convoiteuxde gain des- :s &: Mais
ilfemble bien que depuis
2 ou,defire: Ilnepar- quelqu'un *a affection * d'ef honnefte: ce premierétabliffement,
:treEvefque,ildefire *uneœuvre : ex 9 * °Retenans* lemyfteredelafoi:
- de la charge aveclesPa
d'unefaintevolontaire & cellente.
promte affection defervir - - - en une * confcience pure. :
: .* * Mais ilfaut que l'Evefque foit 1o Etqueceux-ciauffifoyent * pre-***
:* * irreprehenfible, 7 mari d'une feule mierement efprouvez,puis qu'ilsfer- :
en* toûjours femme, vigilant,
des moyensconvcnables; 8 vr : rr 9 attrempe, 1 o -
4
\ ho
vent , cftant trouvez *irreprehenfi- : :
*:
bles.
CS ClC
: norable , hofpitalier , * propre à en
& attcndant cn Cct hOn- • •
nerables, commefusy.4.
nête & pieux defir une feigner * 11 Semblablementilfautque* leurs,:
vccation legitime. - II r -
:, , 3 Nonpoint *addonnéauvin,non femmes foyent honneftes, non mef :* initie
- un homme leger, incon
conduaeur de l Elite batteur, * nonconvoiteuxdegaindes difantes, **fobres, 37fidelesen toutes fant & à de* :
G.Epikepos, d'où fefait h ft - 1c 13 - c. qui veut avoir fon dit
*** & honnefte:mais** benin,nonquereleux, chofes. & fon dédit, ouquidit
celui d'Eveque en Fran- 14 - - -
- c '11. tantôt de l'un,tantôt de
: ***nonavaricieux: 12 Que lesDiacres foyentmarisd'u-: peut
priment indifferemment 4 Conduifant honneftement *fa ne feule femme, conduifant honnefte- étre double :
tous les Pafteurs de l'E- - - . qu'il ne foit aufli d
*,*** propre maifon, ayantfes enfansfujets ment leurs enfans,&leurspropresmai-*
ftres de laParolede Dieu, 16 - fons - bondance du cour la
: * entoutereverence:
-
- - - . bouche parle. Vice fort
fcriptionquifuit,&dela 5 (Car fi quelqu'un ne fçaitpas 13 °Car ceux quiaurontbienfervi, contrairealafimplicité&
conference de ce paflage - - à lafinceritérequife enun
* de* conduirefapropre maifon , comment acquierent*unbondegrépoureux,& *
39 - 4o - _ d 1 Tm. 1. 19.
: 7pourra-t'il gouverner l'Eglife de une *grandeliberté* enlafoi,laquel- :':,
* : : I - I - Dieu?) leeftenJefus Chrift. dant& confervant.
1 • ) » / » - - - 3 1 Ou, le fecret, c.la
» A --
* c un avait,ouun 6 Non point * nouvel apprenti: 14 Jet'écrisceschofes, efperantque dcanne & ***
- nouvrage penible & labo
: * de peurqu'eftant * enfléd'orgueil: jeviendraibien-toftverstoi: :
n'eft pas un fimple titre il * ne tombe en la condamnation du 15 Que fi jetarde, c'eft afin que tu *e, parcequeleshom
d'honneur, mais de tra mes n'en font point in
**** c'eft calomniateur.
fçaches, fcomment ilfautconverferen ** **
* 7 Ilfautauffi *qu'il aitbontémoi la *maifonde Dieu, quieft l'Eglifedu ::*
me les Miniftres de l'E
:*gnage de ceuxquifont * dedehors, Dieuvivant,* lacolomne& l'appuide * : *elation
• .. ,- de Dieu.VoiMatt.16.17.
: a -, **-* afin qu'ilnetombepoint * en repro laverité. & 1 Cor-2 6,7.
le. che,& *au - piegedudiable.
74l
-
a Tite 1.6. 16 * Etfans contredit, * lemy- : 1.
de laquelle voifusch.
•
-
6 C.quantàfa conver
fationentre les bommes, exemt de blâme&dereproche, quipuiffe diminuër, ouflétrirfa ftere de pieté eftgrand, affavoirque ::
ne fût pas au commen
bonne reputation parmieux. 7 Cen'eft pas qu'il doive etre neceflairement marie; car cementla chargeformelledesDiacresd'enfeignerpubliquement en l'Eglife,toutefois leur mi
l'Apôtrelui mémenel'étoitpas, 1 Cor.7.7. maistelqu'encasde mariageiln'aitpasplufieurs nifterelesoblige deconverfer avecdiverfesfortesdeperfonnes, qu'ilsdoivent ouinftruire,ou
femmesàlafois,foitformellement,enayantplufieurstoutd'untemsenfa maifon,àlafaçon des confoler;voire mémerefuter&confondrequelquefoisparla Parolede Dieu,commenousen
Juif,oudesautrespeuplesOrientaux,voire mémedesGrecs&desRomains,quijoignoyent à
avonsun exempleremarquable enS. Etienne,Act.chap.7. CarquantàcequeS.Philippein
leursfemmeslegitimes, desconcubines,oudesfemmesfecondaires,pourlavolupte; foitin ftruifit & bâtifa l'Ethiopien, cela arriva parunevocation extraordinaire, & étantpaffe dela
terpretativement, pourapréss'étrefeparéd'uneprecedenteparun divorceillicite, enavoirpris charge de Diacreàcelled'Evangelifte, Act.8.29.&21.8. 33 Quelques-uns ont crû
uneautreaulieud'elle,& ainfi enavoirdeuxvivantes en mémetems,l'unehors de fa maifon, qu'ilyavoit encore unefonctioninferieured'undegré,qu'onappelloit desSous-diacres,en la
quieneftfortieparledivorce,&l'autrechéslui;commecelaétoitfiequentautemsdel'Apô quelle on effayoit&éprouvoitceuxquidevoyent etreadmisau Diaconat: Maiscelan'eft point
tre,nonfeulementparmiles Juifs, maisauffientre les Grecs & les Romains: Etc'eft làpro neceffaire,veuquecemotfepeutentendreconvenablementdel'épreuve desperfonnes, non
prementcéteforte de fecondesnôces,que l'Eglifeancienecondamnoit,lors que l'unedesparties pasparl'adreffed'une autrefonction enl'Eglife,maisparlesreglesquifont icidéduites:Epreuve
féparée de l'autrepar untemeraire divorce, contractoit avecune autredurant lavie &à laveue commifeauxConducteursdel'Eglifeà l'égarddesDiacres,tantpourlaconfequcncedelachar
delapremiere: Etbienquecesfortesde Polygamiefimultanéefuffentpouruntemstoleréesen ge, queparce quec'etoitlepremierdegrédevocationauminifterepublic. 34 Ou, irre
l'Eglife Chrétiene naiffante, qui admettoitaunombre defesmembresceuxquifeconvertif
prochable; aff en leurconverfationordinaire;cartrouvés&jugéstels,apres l'enquête & l'exa
foyentàJ.Chrift,telsqu'ellelestrouvoitencetégard,ellesétoyentpourtantfipubliquement menqu'onenafait,ilsdoivent étre admisàce minifterefansdifficulté. 3s Ceci fe peut
improuvées, queperfonnen'étoitadmisauS.Miniftere,quienfûtcoupableouentâché. Voi autantentendredesfemmesdesEvêques, que de cellesdesDiacres,quel'Apôtrefuppofema
unepareillefaffondeparler, 1Tim.5.9. Maiscecinefedoitpointtireralapolygamiefucceffi riés oucapablesde l'étre,fans que le mariagefoitincompatible avecleur miniftere: Quantaux
ve, parlaquelle l'unedespartiesapres lamortdel'autreconvoleenfecondes noces; caren ce veuves,qu'on créoitDiaconiffes en l'Eglife,ilenferaparléfouschap. 5.9. 36 Ou, vigi
cas elle refte toûjours oumarid'unefeulefemme, oufemme d'unfeulmari, Rom.7.2, 3.& lantes. Voifus y.2. 37 L'Apôtre femblerequerirceciauxfemmesdes Evêques&des
1 Tim. 5. 14.Tantilyaeu d'abfurditéàconfondrela Polygamiefucceffiveaveclafimultanée, Diacres, non feulementà l'égardde lafidelité qu'ellesdoiventàleursmaris, mais auffiparce
&n'attacherpasmoinsd'irregularitéà l'une qu'àl'autre. 8 Ou,fobre:Carcommelafobrie que quelquefoislaconnoiffance de certaineschofes,quiregardent leminiftereou lagarde &la
té&lavigilancenousfontégalement recommandées 1 Pier. 5.8. aufficesdeuxvertuss'expri diftribution desaumônes, leur eftconfiée, en quoilafidelité& lafecreteffefontauffi requifes.
ment quelquefois parun mémenom,parce qu'elles ne fe doiventpointfeparer. 9 Dau e Matr.25.2 1. 3 s D'autres, une bonne promotion : Etpar làs'entend ouunebonne
tres,fobre,d'autres,modere,&d'autres,prudent : Carauffilaprudence&latemperance doivent eftime&une honnêtereputationenl'Eglife deDieu, oumémeunaccésàunechargeplusre
marcherenfemble;&onaditquel'ameprudente étoit l'amefeiche. 1o Le G. kofnios, levée, foit d'Ancien, foit de Pafteur, commeaufficelafepratiquoitaffésfouventenl'Eglife
finifieproprementun hommequiefthonnête en toutefa conduite,&nefait rienquedebien primitive; quoi qu'ily ait auffi des exemplescontraires&debonsDiacresquionttoûjours
feant& convenable àfacondition.Voi fus ch.2.9. b 2 Tim.2.24. 1 1 Le G.paroi acquiefcéenleurpremierecondition,fansenaffecterouadmettreunefuperieure,&d'Evéques
nos, finifieunhomme quifetientvolontiersprésduvin, c. quieft adonnéàbeaucoupdevin, élûs& admis à l'Epifcopat,fansavoirpafléparles degrésinferieurs&les moindresminifteres
comme fousy. 3. 12 Le G. aifchrokerdos,fepeutauffitraduiredeshonnêtement convoiteux de l'Eglife. 39 Aff. tant enleurfoi, felonquelabonneconfcienceefttoûjourshardie
-
de gain; maisnôtreinterpretation eftplusconvenable,&exprimeproprementunhommefor & courageufe, qu'en leur conduite & enleur maniere d'agirpourl'Eglife; parce qu'ilsyva
-
didement avare, qui memechercheduprofit endeschofesviles, ouvilaines, c. ouvicieufesen quent & yconverfentfidelement. Cequel'Apôtrefembleicioppoferauxreproches, auxca
elles-mémes,oudumoins mal-convenablesàfa condition; reputant,commeVefpafien,legain lomnies&aupiegede l'adverfaire, dontilavoitparléfusy. 6&7. 4o C. en la profef
debonne odeur,de quelque endroitfalequ'ilvienne. 13 C.courtois,civil, cquitable, fion de ladoctrineChrétiene, &parmi ceuxquila fuivent&font état d'avoir communionà
qui cede facilement aux autres, &fe comporte raifonnablement&debonnairementenvers J.Chrift. f 2 Tim.2.2o. 41 C'eft ainfiquefenommel'EglifedeJ.Chrift;parce
tous, cequefinifie auffi le G. epieikes. 14 G.en un mot,non amateurd'argent. queDieuyhabiteparfa Parole&parfonEfprit. Voi 1 Cor.3. 16.Heb.3.4,s,6.
15 C.fafamille,aff.fafemme,fesenfans,fesferviteurs&domeftiques. D'autres,gouvernant 42 L'Eglife s'appelle de cenom, nonpasquecefoitellequiferved'appuy&defoûtienàla
bien famaifon. 16.Ou, avec toutehonnêteté,ou,fe rendanthonorable entoutes chofes,ou,avec verité, ou qui lui donne envers leshommes le credit& l'autorité qu'elley doit avoir; puis
toute gravite : Carcedoitétre ougravitéau pere,ourevcrenceauxenfans. Voi fusch. 2.2.
qu'au contrairel'Eglifeacéteverité&ladoctrinedes l'rophetes&desApôtres, dontJ.Chrift
17 Ou, aura-t-ille foin de l'Eglife? 1s LeG.neophytos,finifie nouvellementplanté, ou, eft le fommaire& l'abbregé,pourfonunique, folide & inebranlablefondement, Eph.2.2o.
movice,c.celuiquinouvellement&depuispeu s'eftadjointà l'Eglife&convertiàlafoi. Maisparce que Dieu affermit&confirmefaverité, c.luidonnelepoids&lacreanceenfon
19 C. decrainte qu'ilnefeméconnoiffe, fevoyantainfid'abordélevéenl'Eglife, &quela Eglife, l'ena renduëfeulegardiene&depofitaire,afinqu'elleyfoitreconnue,commefonuni
tête ne luitourne. 2o Aff par l'opiniondefagrandecapacité,qu'ilprefumeroitd'avoir,
quemarqueeffentielle,quiladifcerned'aveclaSynagoguedesJuifs&detouteautreaffemblee
étantfi-tôtpromeuauminiftere de l'Eglife. 21 D'autres,netombe aujugement dudiable, qui s'en eloigne,foitenpartiefoitenfontout; &qued'ailleursDieupublie&faitconnoître
c. ne fe rendecoupablede mémepechéqueSatan, &ne s'attireunepareillecondamnationà faveritéaumondeparfonEglife, comme les Magiftratsfont afficher leursedits&leurspla
celle qu'ila encouru,lorsquerecemment créédeDieu,ilofas'enorgueillir&s'elevercontrelui, cardsaux colomnespubliques, afin que chacun enfoitinformé. Etainfis'exprimeconfequem
par la prefomtion de fon intelligence &defafageffe,&ainfidechût&fut chaffe de fa pre ment,quela charge&ledevoirdel'Eglifeeftdeprovigner&depublierlaverite,&dcla main
miere condition. D'autrescomme noustraduifent lemotG.diabolos, calomniateur,quieftauffi tenir & defendre contre toute forte d'erreurs&de feduction; ce que manquantàfaire elle
fa proprefinification, &felon qu'ilfeprendencefensfousy. 1 1.& 2Tim.3.3. Et ceferoit tombe elle-méme dans l'emeur & dans lefchifime. Voi Malach.2. 5, &c. commeaufiiS. Paul
commefil'Apôtrevouloitdire,depeur ques'enorgueilliflantilnefoit expoféàlacenfure&à avertit deceperilAct.2o.2s. cétemémeEglifed'Ephefe, oùTimothéeétoitalors ainfi qu'il
:
l'accufation descalomniateurs, au grand mépris & au fcandale évidentdel'EglifedeDieu; fevoid fus ch. 1.3.& J.Chriftlui-méme,Apoc21,&c. Peut-étreauff qu'onlapourroit dire la
comme ilen eftauffi parléauv.fuiv. 22 C.qu'ilfoiten bonnereputation,mémeenvers colomne&l'appuidelaverité,c.delaParoledeDieuJean 17.17.activementnonpaspafive
ceuxqui nefontpoint ducorpsdel'Eglife;comme on difoitdetelsparmilesGentils,Caiusou ment,parcequec'eft laveritéquiladreffe&quil'affermit,comme 2 Sam.13.1s.fenommoit
Seius eft unfortbon& honnêtehomme, hormisqu'ileft Chrétien: Etcecifedoitentendre lacolomned'Abfalon,cellequ'ilavoiterigée.Enunmot,puisquececifeditdechaqueEglifepar
autantqu'ileftconvenable, &nonpointpours'enrapporterabfolument&entierementàeux. ticulierecommeétoitcelled'Ephefe,&mémepardiftinctiondefesconducteurs,&quec'eftune
Cartel eftfouventdigne dubontémoignage deceuxde dehorspourl'innocencedefavie,quife marquedudevoirdel'Eglife&nonpasuneexpreffiondefesprivilegesc'eftmanifeftementabu
trouve neanmoins chargépareuxdefauxtemoignages,enhainedefaprofeffion& delaverité. ferdudiredel'Apôtre,que d'envouloirconclurel'infaillibilitédesConducteursdel'Fglife con ,
23 C.quifontencore étrangersdel'Eglife, comme 1 Cor 5. 12. 24 C.depeurqu'é tre cequifevoidEfa2s.7. Jer.2.8.Malac.2.s. Aurefteilyenaquijoignentcesparolesavecle
tant méprifé&diffamé,iln'acheve defeperdre,fevoulant maintenirenfa mauvaifeconfcience. y.fuiv. commefil'Apôtreavoitvoulu exprimerparces mots de colomne & appuide verité lava
25 Ou, enmepru, aff parmiceuxentrelefquelsilaura auparavant converfélicencieufement& leur&l'excellencedumyfteredepieté,dontileftparléenfuite; maisilyatropdecontrainte
iniquement;fice n'eftqu'étantdevenufidele,iln'aitamende&effacécesmauvaifestâches, à encéteexplication. 43 c.quecommedanslesmyfteres&danslesintimesactionsfacrées
trait de tems,&parunefainteconverfation. 26 Ou aupiegeducalomniateur,commefus fous laLoi, & méme dansles auxmyfteresdespayens, unetres exacte purificationétoitre
x. 6. c.enquelqueoccafion d'infamieàfaperfonne, deprejudiceà fon miniftere,& de tâche à quifepouryvaquer,aufliceux-làdoivents'étudieràunegrandepuretéquiontàvaquerenl'E
la profeffion de l'Evangile,àlafollicitation&par lesmachinationsdudiable. Onpeutauffen glife au myftere de l'Evangile. 44 L'Apôtreexprimcdecenom ladoctrinedel'Evangile,
tendreparcepiege, ouparce laq,certainebaffeffede courage,qui lefurprendroitàcefujet,& comme ci-deffus y.9. il l'avoit nommée le myftere de lafoi, duquel il propofe unabbregé
feroit comme un laqsà fon ame,pour enempécher les libres&lesgenereufesfonctionsen dans les paroles fuivantes. Or ilfe nomme myftère de pieté, par oppofition auxmyfteres
I'exercice defa charge:Oubien untelméprisparlequellediablel'empécheroit,commeparun ceremoniels de l'anciene Loi, auxprofanesdu pogamifime, &au myftered'iniquite de l'An
lacetauquelilferoitpris,d'cdifierconvenablement l'Eglife enfon miniftere. techrift. - s
Dieu