Page 308 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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D R E M I E R E EP I STRE
D E S P A U L
A P O S T R E
A
T I M[ O T H E E.
A R. G U M 1E N T.
1Paul voyageant d'EphefeenMacedome, avoit laifféTimothée àEphefe,pourengouvernerl'Eglifedurantquelquetems, commel'unedes
principales de l'Afie, ainfi qu'ilfe void au3.v. dupremierchapitre:Etétant enchemin, ou,commequelques-unspenfnt, de laville
méme de Philippes, il lui écrivit céteEpitre: enlaquelle ill'inftruitfoigneufment, & enfaperfonnetouslesfidelesMiniftres del'Evan
gile, comment ilfefaut conduire encétefonction , & oùtoutes chofesfe doiventdirigeraugouvernement del'Eglife, commeilledeclare
" chap.3.v. 15. Ainfidoncaupremierchapitreapres lafalutationordinaire Apoftolique,ill'avertitde bienprendregardequenulledoârine
vaine ou étrangere mefit introduite en l'Eglifepar quiquecefit,jufquesàmontrercommentlaLoimémefepeut enfeigner &feprefer legitimement,
jufques au v. 11. Depuis où jufques à la fin du chap. ilpropofe, enfonexemple, unabbregédel'Evangilequiluiavoitétéconfié, recommandant à
Timothée des'ytenir, & des'oppoferà tousles contredfans, ainfiqu'ils'étoitlui-méme oppofe àHymenée& àAlexandre. Au2.chap.ilordonneque
desprierespubliquesffaffentparlesfideles, pourlesRois &pourtousceuxquifnt enautorité, & propofeunereglegeneraleflonlaqueletantleshom
mes que lesfemmes fe doivent conduire en l'Eglife. Au 3.chap. il reprefentel'ordrequ'ilfautgarderenla vocationdes Pafteurs& des Diacres. Aa
chap.4. ilpreditquequelques-unsdanslesdernierstemsfrevolteront delafi, dfndant lemariage & les viandes, queDieua crées,l'exhortant à la
perfeverance enlaverité, avec unefainte pratique delapieté,profitableà toutes chofes, commeauffiàferendreattentifàla letture, & à réveiller les
dons qu'il avoit receus de Dieu. Au 5. chap. il lui marquecommentildoitagir enlacenfure, ouen l'exhortationdesvieux & desjeunes, des hom
mes & des femmes, & nommément, comment les veuves doivent étre conditionnéesquifont admifes aufervicedespovres, & enquelleeftimeilfaut
avoir les Anciens quigouvernent bien, en l'obteftant devant Dieu, de n'impofer les mainsàperfonne , fans l'avoirprealablement examiné. Au
dernier chapitre,il exhorte lesferviteursfideles à leur devoir; rejettederecheftoutesdoctrinesétrangeres & toutesqueftionsinutiles; ordonne àchacun
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d'étre content defacondition; convieles richesàl'humilité & à laliberalité; & concludfon Epîtrepar unefrieufeexhortation,à évitertoutenouveauté
cé toutevanitéenladoctrinedel'Eglife.
nonces à certains qu'ilsn'enfeignent
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point *eunediverfe doctrine. 1e c une doârine é
1 Apres l'infription ordhaire de l'Epitre, 3 l'Apôtre declare 9 * - trangere ou vicieufe : Et
d'avoir laiffe Timothée à Ephefe,pourempécherquenulledottrinevaine 4 g Et qu'ils*nes'adonnentpoint ***
ou etrangere ne s'introdufft en l'Eglif. 5 Declareauffiquelle eft la dre, auffi-bien enlafor
droite fin de la Loi. s 9uin'eft pasmif pourlesjuftes,maispourles aux*fables&*genealogies*quifont ::
iniques. 11 Mai quel'Evangile de Dieuluiavoit eté confié, 13 du fansfin,h lefquellesengendrentpluftoft: queladientéen
quelilreprfente lefommaire,avec unrecitdelagrandegracequ'ilavoit - - - - la maniere d'enfeigner,
regie de J.Chrift. 17 Dont il rendgracesàDieu, 13 &-exhorte *s des queftions * que l'edification de *
Timothée de s'y tenirfermement. 2o Reprefente qu'il avoit livré à - - ftance de la doârine,
Sara Hymenée & Alexandre,quiavoyentfaitnaufrageenlafoi. Dieu,laquelleconfifteenfoi. :
iOr 17lafin * du commandement, connu l'uniquemaîtreen
II A U L Apof - l'une & en l'autre.
c'eftla ** charitéprocedanted'un *°cœur * : * c.e.
2 Tim. 2. 16. Tite 1. 14
tre de Jefus pur,& d'une *bonne confcience, &*
a Ad. 9.15. Chrift * par
22 frn
1 I Ou , ne s'attacheme
»
d'une * foinonfeinte. p* **u, *
-
le mande
& * Defquelles chofesquelques-unsfaffentpointdeca
*: ment de I2 Encore ue les
*s'eftant dévoyez,fefont deftournez :**
: à Dieu noftre 2s à : - l-, - l • coup defables parmileur
5 à un Valin babil
culte, & * OC
D'autres , de Dieu notre Sauveur » &
cupés à expliquer leur
Pere & du Seigneur jefus Theogonie,comme Hefio
Chrift. Mais lesplusAn du Seigneur
de l'appelle, c. lagenealogie de leurs Dieux; fieft-cequel'Apôtrefembleiciplûtôtregarder
ciens & les plus exacts, "Jefus Chrift à quelques-uns fortis duJudaïfme, quivouloyentjoindreaveclaParoledeDieuleursfables
fuivispar le Syriaque & Thalmudiques, leurstraditionsCabaliftiques,& leurs controverfesGenealogiques,commeils
la Vulgaire * OInt b2 noftre efperance :
effayoyent de méler la Loi avec l'Evangile: De toutes ceschofesl'Apôtre avertiticiTimo
comme nous : Auffi ce 2 A °Timothée d mon 3vraifils4en
thée, commeillesnomme expreflémentfablesjudaïques,Tite 1.14. Etilfe peutfaire qu'étant
titre deSauveurfe donne
propoféesducommencementenforme deparabole&enunfensallegoriqueellesenffentaquis
auiquelquefoisauree lafoi,°*grace,&*mifericorde,& paix depuisquelquecreancedeveritéparmicétenation,fortattachéeàtellesvanites. . -
comme Luc 1.47. 1 Tim. d - 1s Lefoindesgenealogiesétoitd'importancejufquesà lavenuëdu Meffie, maisil s'eftdû
: * P* DieunoftrePere,&deparJefus negligeraveclanaiffancedeJ.Chrift,(qu'ilconftoitétrede latribudeJuda&delapofteritéde
nous donne & nousde- - - David,lorsqu'ilnâquit,àquoinousfuffitcequedeuxEvangeliftesenomtremarqué)parceque
* ChriftnoftreSeigneur. - - la diftinction des tribus & lecaractereduSacerdoce Levitiqueavectoutefàfonctiona dûalors
*:**e 3 Suivant ce dontje7t'aipriéque s'abolir. 14 C.inextricables, dontonnefçauroitfortir,&defquellesonnepeutavoir
une certaine & deniere refolution, étant comme des labyrintesfans iffuë.
: *demeuraffesàEphefe,fquandj'allois h 1 Tim. 6.4. 15 Aff inutiles,&méléesfouventd'aigreur&de côntention.
ement de l'e Ce - -
que nous * * en Macedone » ?je t'avertisque tu de 16 C.qu'inftruction,confirmation&progrésenladoctrine,quifoitfelonDieu&nousame
neàlui L'originalen quelquesexemplairesale motoikonomian,quifinifiedifpenfation,comme
nôtrefalut,Act.4. 12. -
1 cor.4.1.pour direquecesmatieresnefontrienàladeuëdifpenfationdelaParoledeDieu,
c Act.16.1. 1Theff32. d 1 Cor.4.17. 3 C.moncher&bien-aiméfils,com qui eftconfiéeauxMiniftresdel'Evangileenfa maifon:maislesmeilleursexemplaires,fuivis
me*Tim ** CarlemotG.gnfo,quenoustraduifonsvrai,nes'oppofepasàunfilsbâtard par lesyriaque& lavulgaire Latine, ontoikedomian,quifinifieedification;&cesdeuxmotsne
ouillegitime maismarqueundegréparticulierd'affeaionenl'Apôtre enversTimothée,comme differentqued'unelettre. i Rom.13.8. Gal.5.14. 17 Il ne s'agitpasicidelafin
enTimothéeunrefpectparticulierenversl'Apôtre,&vautautantquequidiroitunfilsquiex de ceffation oudeconfomtion,quiacheve,termine, ouabolit &finit lachofe; maisdecellede
prime&reprefente bienl'humeur& lenatureldupere:CemémetitreeftdonnéàTite,rite . l'intention,quien marque levraiufage&lebutoùellefedoitrapporter. .. 1s LeG.pa
y'. 4 Or cesdeuxetoyent vraisfils de S.Paul, non pasfelonlachair, mais felonl'Efprit,parce rangelia, quifinifie lecommandement, l'ordre, ou,l'exhortation,duquell'Apôtrefefert encore
qu'il les avoit engendrésàJ.Chriftparl'Evangile,qu'illescheriffoit d'uneaffeaiontendre& fousy.18. s'entendparquelques-unsde lacharge qu'ilavoitcommifeàTimothée,quidevoit
Paternelle» &quedeleur cotéilsyrépondoyent, enlafoi,enmœurs, &eninclinationen avoirpourbutl'exercice&l'entretiende lavrayecharité:Maisd'autresl'expliquentdela Loi
vers lui. 4 C.felonlafoicommune,commeilparleTite 1.4. Etparlàil marquequ'il deDieu,que quelques-unsvouloyent inconfiderément méler&confondreavec:
neparlepasd'unegenerationnaturelle, maisfur-naturelle,felonlaquelleill'avoit engendréà établir la juftice des œuvres: L'Apôtrevoulantdireque lebut legitime& le droitufagedela
J.Chriftparl'Evangile,& amenéàlafoicommunedesenfansdeDieu.voir cor . I4, I 5• Loi,fousl'Evangile eftdenousprefcrire lesreglesd'unevraye&d'unefinceredilection deDieu
e Gal.1.3, 1 Pier.1.2. 5 Voide ceci le commencement desautresEpîtresdel'Apôtre.
&duprochain,comme elledoitpartir d'uncœurpur,d'unebonneconfcience &d'une foiqui
* C'eftlefuitdelagracedeDieu Carcommeonpeuticientendre parlagrace,cellede nôtre n'eft pasfeinte,& qu'ainfiilne lafaloitpasenfeignerniprefferen lamaniereinconfiderée de
électioneternelle, auffiparlamifricordefedefignelaremiffiongratuitedenospechés par lafoi quelques-uns ce quifembles'accordermieuxaveclex.7.&lesfuivans. .. 19 Affenvers
enJChrift,&parlapaix latranquillitédenosconfiences quienprocededevantDieu Rom.. Dieu&leprochain,Matt.22.37,&c. 2o C.fincere &fanshypocrifie,& quifoit auffi
V. 1,&c. 7 Ou,exhorté. f Act.2o.1. 8 Voitouchant cevoyage de S.Paul,
purifiéparlafoi,Act.15. 9. 21 C. quieftdroite& bieninforméeparlaParoledeDieu,
Act.2o. 1,&c. 9 Ou»jeteprie,ou,exhorteencore: Carceciouquelquechofedetelfe &purifiéeparlefangdeJ.Chrift,&renouvelléeparleS.Efprit, Heb.9.14- Voiauffice quieft
doiticifuppléerdencceffitépourexprimertoutlefens.EticifereprefentepourquellefinS.Paul remarquéfousy. 19. 22 Affen J.Chriftnôtre Redemteur, parlaquellenous fommes
avoit laiffeTimothéeàEphefe, nonpaspouryrefidertoûjoursenqualite d'Evêque, comme juftifiés devantDieu, &affurésdefagrace&defonamour: Et decétemémefoiprocedentla
quelques-unsontcreu,veuqu'ilparoîtd'A&.2o.4&2s.conferésenfemble queTimothée n'é bonneconfcience&lacharité; &tants'enfautque lacharitéfoitlaforme effentiellede lafoi,
toitpointdecesAnciens& Evêquesd'Ephefequel'ApôtrefitveniràMilet, enretournantde u'elleen eftau contraire l'effet&lefruit,Rom.5.1,2.Gal.5.6,&c. 23 Cdesvertus ci
MacedoneenSyrie; maisfeulementpouryfejournerquelquetemsenqualitéd'Evangelifte& *décrites&dubut legitimede la Loi. 24 LeG. aftochefantes, marqueproprement
decompagnond'œuvredel'Apôtreafind'yfortifier&d'ypremunirl'Eglifecontrelesattentats
unégarement,undétour,&unéloignementdubutpropofé,oudublancmarqué,&dudroit
deceuxquicherchoyent d'yintroduiredesdoârinesperverfes, comme parleS.PaulAct.2o.29. chemin. 25 Aff touchant lafin de laLoi,qu'ils n'ontpascompris; ayantvouluintro
Car queTimothéefoitretournéversl'Apôtredepuiscétc Epître, on le recueille evidemment duire laLoi commeunjougintoletable quenousninosPeresn'avonspûporterainfiqueparle
d'Act.2o.4 &principalementde2Tim.4.9,ro,11. S.Pierre Act.15.1o.&établir lajuftificationenfon obfervationVoiauffile y.fuiv.
26 Vou