Page 305 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap.II. EPISTRE D E S, PAUL AUX THESSALONICI EN S. i47
, comme aufuietde ** en vous, &vous ** en lui, **felon la *contre tout ce qui eft nomméDieu, : *
1'exercice & aumiroirde
- - - c / t13. -
* gracedenoftreDieu,&duSeigneurJe ou * qu'onadore,jufquesà*° eftreaffis * Lemotc,ps ,
eraine vcrtu.
: * en la four- fusChrift.
-
--
* comme Dieu *au temple de Dieu, :*
34 C.felonla mefuredelagrace
ce,enla caufe&aufondement detoutevôtregloire.- °feportant * commes'ileftoit Dieu. :
&dudondeJ.Chrift,commeilenparle Ephef.4.7.
- - - comme Act. 17.23. Maus
5 Ne vous fouvient-il point que***
-
quandj'eftoisencore avecvous, *je :
C H A P. II.
vousdifoisceschofes? auffi entendre del'auto
1 L' Apôtre enfignequela venuede J. Chriftpourlejugementder - , . .. rité fouveraine enl'Etat,
mier, n'eft pasfiprochequ'onleur vouloitperfuader. 3 Mau que lare 6 Et maintenant* vousfçavez*ce ***
volte dr l'Antechrift , dont il propofe lesmarques,devoyent preceder. - - » • - - z l'Antechriftfe dcvoit é
5 Declare qu'il le leur aveit dit auparavant, commeil le recite encore. qui le retient, afin qu'ilfoitfoitrevelé lever,comme enl'Eglife
3 Marque qu'il arrivera veritablement, &-qu'ilfalffterajufquesà ce *7 en fon temps. au deffus duvrai:
que le Seigneur le detruife. 9 Les premunit contre l'efficacedefdu , • . . .. , de tout ce à quoi lafu
ction qui l'accompagnera en ceuxqui perffent, 11 & ceparunjufte 7 *Cardéja* lemyftered'iniquité *
jugement de Dieufur l'ingratitude des hommes. 13 ..Affarant les
Tneffaloniciens de leur election au falut enlafoi &- en la fantification. *femetentrain:feulement* celuiqui :
- - - - entouslesdeux,quelque
1 s Les exhorte dydemeurerfermeu. 16 Etprie Dieuqu'illesfortifie
drles confle. obtientmaintenant, obtiendrajufquesàd*. -
2o Ce mot étreaffi, qui
o *
-
-
ce ** qu il *3 foit aboli. marque regne, domina
- I O R,freres, nousvousprions tion &puiflancejudiciai
8 * Etalors*slemefchantfera sere- :
: c : *par l'advenement de noftre 4 d - 3 marquable, quel'autori
S &* 2tteIn- - - velé, *lequel le Seigneur 7deconfira : àquiconvie
* SeigneurJefusChrift,&par * noftre **parl'Efpritdefabouche,& 32 abolira ::
*°parlaclarté
,r defonadvenement:
fcri
-
avenement de J * recueilen lui. nCcs dc cete dclcri
& notre recueil cn lui. -
ption &fon exercice,s'ex
4 I 2, 42 l'? rime ordinairement par
: 2 *Quevousnefoyezpointtoft : es 9 *Duquelmefchant4*l'advenemcnt ***
'avenement,&c.ail.du-
-
-
* branlez * d'entendement, ni * troublez S.Stege.
en l'Epître precedente» 6 - - : 8 - 21 Aff fur la terre,&enl'EglifeChrétiene, oùilfedevoitattribuërl'autorité& lapuif
:**parefprit,ni7parparole,ni*parepif fance divine & fouveraine. 22 C. au milieu de l'affemblee qui aura été autrefois
quelques uns deux*tre, commedeparnous, commefi »la le vraiTemple fpirituel de Dieu, qui eftfon Eglife,&quien porteraencorelenom&les
bloyent n'avoirpas bien enfeignes,maisavecbeaucoupdecorruption,l'Antechriftyayant erigel'idole& labanque,&
*rquoi journéedeChrifteftoitprochaine. l'ayant changé deTomple de Dieu, en une cavernedebrigands. Onlepourroitauffitraduire,
il les enveutici inftruire 3 Que nulnevous *° feduife CI1quel pourTemple deDieu,parce que l'Antechriftaveclesfiens,fe dcvoitattribuerlesnoms, leséloges
lus exactement. Toute & lesprivilegesdel'Eglife : Ou, contre le Templede Dieu, ne buttanten effet qu'àl'oppreffion
ois : premier : queforte que cefoit:*carcejour-làne & à la ruinedel'Eglife. ToûjourscecinefepeutentendreduTempledeJerufalem, enfeveli
s'accorder mieux avcc * . - b - - fousfesruinesdepuistantôtfeizecensans,&quidoitdemeurereternellementruiné,fansfe
viendrapoint *quepremierementnefoit rebâtirjamais,felonletémoignage de l'Ange,Dan.9.27.&deJ.Chriftméme Matt.23.37,38.
le G.
c - - &24- 1,2. Et quand mémel'Antechrift lereleveroit,foitpoury remettre leculte Levitique,
: advenuë * la revolte,& que * l'hom foitpours'yfaire loi memeadorer,ilnepourroitpointencecasétrenomméleTempledeDieu,
: --
: maisfeulementle templede l'Antechrift, ouletempleduDiable. Ilfautdoncprendrecemot
-- les veui*: medepeché** nefoitrevelé, *s lefilsde
en fa gloire , dequoi il -- myftiquement pourl'Eglife,commeilfeprendde méme 1 Cor.3.16. 2 Cor. 6. 16. 1Tim.3.
-
avoitparlé 1Theff 4- 17. perdition : X. 1 5. 1 Pier.2.5,&c. &felon qu'auffile motdefeoirfe dit de l'Antechrift, Apoc. 17. 15.
t :
D'autres,notre aggregation - - & 18.7. c Dan. 1 1.36. 23 Ou, fe demontrant comme s'il etoit Dieu, c.s'attri
:**se buant& exerçant tellemajefté,autorité&puiffance,ques'ilétoitDieu,tantparl'ufurpation
, -- 4 Qui *s'oppofe , & 17s'éleve
, .
a Jer.29.8. Matt.244 ouadmiffion dunomdeSeigneur,Dieu, &femblablestîtresinfolens, quefesflatteursluiont
--
Eph.5.6.Col.2.18. 1 fean4r. : C'eftunemetaforetiréedesvaguesdelamer,quifont en effetdeferé, & quife lifent enfondroitCanon, ques'attribuant les proprietés,lesdroits
t . agitéesçà&làpardiversvents. 4 C. enfortequevousvous departiésduvraifcntiment & lespréeminences en l'Eglife&aumonde,quineconvienent qu'àDieu. 24 Aff par
quevousdevésavoirdelaverité,&particulierementdecetarticle defoi,quiconcernel'avene efprit de prophetie&parrevelationdivine. 25 Aff.parl'avertiflementquejevousenai
ment du Seigneur. D'autres leprenentdel'entendement méme deshommes, quis'effore& donné: Cequel'Apôtren'a pasvouluiciclairementexprimer, commeplufieursAncienspen
fejettehorsdefesgonds&defonaffiette legitime,quandilfeformedetelspreugesdufecond fent,pournepointtropirriterlesEmpereursRomainscontrelesChrétiens,veuqu'ilspreten
avenementde J.Chrift, quifontcirconftantiésdel'année oudujour, auquelilarrivera: Car doyent que la dominationRomainedevoit etre eternelle. 26 C. ce quiempéche que
alorsilsfetrouventtranfportésdediverfesfpeculationsextravagantes,commedesperfonnesin lui,aff.l'Antechrift,nefoitpointrevelé&nevienepubliquementaujour: Par: llCS-llnS
fenfées; ainfiquel'on en rencontraautrefois entre lesMillenaires ou Chiliaftes, &qu'encore entendent laPredicationpure del'Evangile,& lafinceritédesMiniftresde J.ChriftenfonEgli
le mondeaujourd'hui fe trouveparfemédefemblablesfanatiques& enthoufiaftes. fe; cartantquel'une&l'autreacontinué, elleaempechécéteinfolenteanbition,& lapro
s Ou, effrayés, comme on a coûtume de s'inquieter , fur ungrand bruit,foudain & duction deserreursparlefquelsellefe devoitétablir,maisfelon laplus-partdesAnciens& des
non attendu, d'hommes émûs & tumultueux. 6 C. par une pretenduë revelation, modernes, on entend ici la majefté&l'autoritéSouverainedel'empire Romain, quiparfa
que tellesgensontcoûtume d'alleguer. Voi 1 Jean4. 1. 7 Ou,difours,aff.comme ce puifiancetemporelle retardoit le progrés&l'établiffementdelapuiffancefpirituelledel'An
quiauroitétéoui&recueillidenosbouches, c.deTimothée,deSilasoudemoi. D'autresle techrift,laquelle devoits'érigerfurlesruïnesdel'autre. Auffi n'a-t-ellecommencédefe bien
prenentpourquelques raifonsplaufibles&apparentes,tiréesde laParole deDieu, non pasaffes fignaler,jufques à ce quel'autoritéde l'Empire commença des'ebranler,demembrer&rui
folidement; oupourdes enfeignemensordinairesparleMinifteredela Parole,comme fi cela ner, enpartieparlesSarrazins&lesMahumetansenl'Orient,enpartieparl'inondation de di
s'en enfuivoit de neceffité. s Aff forgée &publiéefous nos noms,commeaufficesfa verfesnationsBarbaresenl'Occident;parlemoyendequois'eftétabliepubliquement latyran
natiquesavoyent accoûtumé de s'autoriterde laforte. 9 Aff.dufecond avenement de nie fpirituelle dufiege Romainfurle Chriftianifme, mémesanfi-bienfurlesEmpereurs, les
J. Chrift, pour le dernierjugement,comme s'il devoitincontinent arriver. 1o L'Apô Rois&lesPrinces,quefurleurspeuples&leursfujets, ayantcommencéenvironfixcensans
tre enparlede laforte,parce que cesgens,fouscepretexte, détournoyent lesmembres de l'Egli apresla naiffance de J.Chrift, &s'étantdepuisaccreuë &confervéeparplufieursfiecles, avec
fe de leurvocation& de leurtravail ordinaire, comme n'etantplusdeformaisneceffaire; parce uneinfolence&unefiertéintolerable: tellementque d'ici&deschapp. 13.17& 18. de l'A
que J.Chrifts'enalloit mettrefinàtoutesceschofes,& nousconduireà unevie celefte& eter poc. l'Antechrift fe peut facilement reconnoître: Etcommeilyalong-temsque cet ancien
nelle: dontil parlera plus au longauch.fuivant. D'autresétoyent encorefeduitsparce moyen, Empire Romaincftàbas, auffiya-t-illong-tems que l'Antechrift doitavoirparu, puisque
pour douter de laveritédel'Evangile,veuqu'illeurfembloit d'attendre envainlapromcfle rien n'empéchoit lemyftered'iniquitédefeproduireaujour, quelafubfiftance&lagrandeur
dece retour, comme ileftparléde tels 2 Pier. 3.3, 3, 9. 1 1 Aff.lejour du dernierave de l'Empire. 27 Aff ordonnédeDieu,&deftinéàlatyranniedel'Antechrift,c.apres
nement deJ.Chrift, duquel il venoit deparlerauy.2. b Matt.24.23. 1 Tim.4. 1. la decadence & la chûte de l'Empire,fur lesruïnesduquellefilsdeperditiondevoitbâtir le
1 Jean2. 18. 12 G.apoftafia, quequelquesAnciens ont expliquéde la revolte deplu fien. C'eftpourquoi les anciens Chrétiens prioyentpour leretardementde lafin, & pour
fieurs Provinces & Royaumes contre l'Empire Romain ; maiss'entend plusconvenablement la durée de l'Empire Romain , quoi que fort cruel , parce qu'ils attendoyent quelque
d'une defectiongenerale delapuretédel'Evangile, quel'Apôtrepreditencore 1Tim.ch.4.& chofe depisapreslui. 28 Ilrend raifondece qu'ilavoit ditqu'il eftretenu;parcequ'il
2 Tim.chapp.3 &4-&S.Jean Apoc.chapp. 1 1 & 12. &ailleurs. Car auffice moten tout le voyoit deja en efprit feformerlesracinesdecétegrande : 29 C.cegrand def
N.T. nefeprendjamaisenunautrefens,quepourexprimerlecrime deceuxquiabandonnent feinde SatanpourravirfonautoritéàJ.Chrift,fousle mafquede lareligionChrétiene&dela
le fervice de Dieu,&faverité,&ferevoltentcontrelui: Etl'Apôtrenetraitepointicipro pieté, &cegrandfecretdelarevolte,quifedevoitglifferenl'Eglife,pardesvoyesfortcouver
prementde l'Etat, maisdela doctrine& de l'Eglife. 13 C. l'Antechrift; abandonné à tes&fortcachées,&telles,qu'ilétoitbienmal-aifedes'enprendre garde. Etileftremarqua
touteforte depcchés,&parconlequent lechef&lepatrondetouteimpieté& méchancetéau ble que ce myftere d'iniquité s'oppofe au myftere de pieté 1 Tim.3.16.& quepourpre
milieu de l'Eglife: D'ici,commede cequifuit,lefilsdeperdition, le mecha t,&c. quelques-uns texteriniquement les myfteres de la religion, lagrandepaillardeporteauffiaufontle nom
ontvoulus'imaginer quel'Antechrift nedevoitetrequ'unefeule&finguliereperionne, origi de.Mvflere,Apoc.17.5. 3o ou operedéja,c qu'infenfiblementcommençoitàfetramer
naireJuif&de latribudeDan,qui regnera trois ans&demy avant la fin dumonde,attirera àfa enl'Eglifecétepernicieufetoile,parsatan&quelques unsdefesinftrumens,quilesunspar
faction touslesJuifsdetouslesendroitsdel'univers,rebâtiraleTempledeJerufalem,yretablira uneaffectationinfolente de primauté&dedomination en l'Eglife(felonqu'unDietrphes en eft
le culte Levitique,& puis s'yferafervir& adorercomme Dieu& s'affujettirapararmestousles taxé3 Jeany.9 & 1o.) lesautrespardesdoctrinescorrompues& fuperftitieufes&par descon
Royaumesdu monde. Maiscefontdespenféesextravagantes,contrairesaufenscommun,def ftitutionshumaines,fervoycntencelaau deffein deSatan,&jettoyent désletems desApotres
quelleson s'eftavifépourdetournerles yeuxdupeupleChrétienduveritableAntechrift de qui les preniers fondemens de l'Antichriftianifme. Voi 1Jean2. 18. 31 D'autres, celui
lesactions&lesproprietés décritesci-deffous&partoutenl'Apocalypfe nefepeuventconcilier qui le retient,comme fus . 6. c. celui qui retardel'apparitiondel'Antechrift. Maislefens
aveccesimaginationsfomentéesparceuxquiont intereftque l'Antechrift nefoitpointreconnu revient à un; parce qu'illefauttoûjoursentendrede l'EmpireRomain , tenufucceffivement
où il eft, comme autrefois lesScribes& lesPharifiensfomenterenten1'efpritdes peuples des par desperfonnes fingulieres, quiétantenfafieur&obtenantl'autoritéfouveraine, empé
penfées charnelles & ridicules touchant le Chrift,pour empécherqu'ilnefûtreconnu en la choit le progrés dumyftered'iniquité, quinefepouvoitétablirqu'en laruine d'icelui. Etil
Predication de l'Evangile. C'eftpourquoice quel'Antechrifteft icidécritcommel'homme de enaétéveritablementdecesdeux, commedesdeuxpolesdumonde,tellementquel'abaiffe
peché & le fils deperdition, n'eft paspourfinifierque cene doiveétrequ'unefeuleperfonne, ment de l'un aétél'exaltation de l'autre. 32 Aff celuiqui obtient maintenant,ou qui
mais bien pour denoter unétat&ungouvernementcontraireàlagloirede J. Chrift, enune retientencorela manifeftationde l'Antechrift,c. l'Empire Romain. 33 G.&d'autres,
fait ré du milieu, comme quidiroitcn nôtre langue,foitmishorsduchemin » C. tellement
longuefuitedeperfonnes,quiexerceroyentl'uneapres l'autre, méme charge, mémepouvoir&
mémeautorité,comme on neparle queduRoi oule regimeMonarchique eftétabli& où l'on détruit,demembré&diffipé, qu'ilnepuiffenireprimernifupprimercétepuiffancefpirituelle
tient pourmaximeque le Roine meurtjamais,parce quelemortfaifit levif, &qu'il n'eft toû & Ecclefiaftique,fe formant de fes ruines. 34 Aff apresladccadence&la ruinede
jours qu'un par droit de reprefentation; felon qu'auffitellesfaçonsdeparlerfetrouventfire l'Empire,&lorsqu'ilneferaplusenétatderetarderouempécherlemyftered'iniquité -
35 C'eft ainfiquel'Antechrifteftqualifié,parcequ'ilnefevoudroit foûmettreàaucuneloi,
quentesen l'Ecritureaufujetdefemblablespropheties. VoiEfa. 1o. 5. & 14.12. Jer.48.4o.
Dan.7.17. Heb.9.7, 25. 1Jean4.3.Apoc. 17.1o. Joint quel'Apôtre declarantquedéja mais fe glorifieroit d'étre par deffus toutes les loixdivines&humaines,pourdonner la loià
defontemslemyftered'iniquitéfemettoitentrain,infinuëaffésquelatragedie,dontlepro tous, & ne larecevoirniprendre deperfonne, comme lemot G. anomo, finifieproprement
loguecommençoitdefibonneheure,fejoüeroitbienplus long-temsquetroisans&demi, fur celui qui eftfansloi. 36 voicequieftremarquéfurle .3. . d Job4.9.Ef.11.
letheatredumonde&de l'Eglife. 14 C. n'ait misaujour, affermi& exercépublique t.4, 37 Ou, détruira. D'autres,confumera. LeG. analofi finifieproprement unecon
ment fa tyrannie fpirituelle fur toute la Chrétienté; comme cemotfeprendau mémefens fomtion quifefaitparpieces&pardegrés desvivres, delaboiffon,del'argent, oudesbiens
fous . 6& 8. 15 Qui efttel&activementcommeperdantlesautres, & paffivement, temporels, tant qu'iln'enrefteplus:Carainfifedevoitpeuàpeuconfumer,attenuèr,fapper.
comme periffant lui-méme, &par lefecretjugementde Dieu, ordonnéàlaperdition. voi &decrediter entre les chrétiensl'autoritédel'Antechrift,apresqu'elleferoitparvenuëàfon
Jean 17. 12. Apoc.9. 11. 16 Ou quieftadverfaire, c.grand&capitalennemide lave comble, & que Dieu l'auroitpouruntemstolerée en fonEglife. 38 C.parla:
rité deJ.Chrift& de fon Eglife: CarilfedevoitoppoferàJ.Chrift&àfa doctrine, c'eft pour dicationde l'Evangile,par laquelle le s.Efpriteftefficace aucœurdeshommes. Voilefem
quoiileftnommél'-Antechrift, c. le contrechrift :nonpaseuégardàcequifedevoitprofefier de blable Efa. 11.4. Heb. 4. 12. Apoc. 1. 16. Eten effet c'eftparl'épéedel'Efprit,que labête a
reçûfaplayeincurable& mortelle. 39 C.qu'apresavoirétépeu àpeu confuméparl'ef
paroles,veu qu'ildevoitaucontrairepretexterfauffement l'autoritéde J. Chrift,fa Lieutcnance
& fon Vicariat, &lesfublimes myfteresduChriftianifine, pourmieuxcouvrirfonjeu , mais ficacede laveritérétablie,ilferaentierement aneanti par leSeigneur,lorsqu'ilapparoitrapour
parcequefaconduite, fesmaximes & fa doctrine,devoyenteffectivement tourneràlacorru juger les vivans & les morts. 4o C.parfon apparitionéclatante& maieftueufe cn fon
ption &à lafubverfiondelavrayedoctrinedeJ.Chrift,defonautorité&defonEglife. c'eft dernier avenement, car alors labête &lefauxpropheteferontjettésvifsenl'étangdefeuar*
pourquoiils'applique lescornesde l'Agneau, maisilparlecommele dragon,&faitlesaaions dent&dcfoufe,où leverne meurtpoint&lefeu nes'éteintpoint, Apoc. 19.2°:
de la premiere bête,Apos.13.11,&c. 17 C. s'attribuëplusd'autoritéque quoiquecefoit 41 c. duquel Antechrift, duquelilavoitparléaucommencementdu . preccdent.
qui*Dieu,foit au cielfoiten lateme. VoiPf82.6.& 1 15.3, 1 Cor. s. 5. 42 C.l'établiffemententre lesChrétiens.
3 eft
