Page 276 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. II. p p I S T R E D E S. P A U L
6s Quelques-uns cn-feulement cn ce fiecle, mais aufli 63 en
fericorde,*parfagrandecharité -la- * ibtral à a
* .. , de
CICC
4 Mais Dieu, quieft * richeen mi- : c :-
tendent ccci du royaume - - \ - c dl
des cieux, ou de l'etat des celuiqu1 eft à venir.
quclleil nousaaimez, :o - * --
- -
-
-
-
: 22 a Et a affujetti * toutes chofes °
-
: : 7efous lespieds d'icelui, & l'a 7* donné 5 Dutempsmefmequenous eftions:*
toujours , on le peut - V, - - S V. I.
mieux entendre de l'etat fur toutes chofes 72 pour eftre chef 2l *°mortsennosfautes,*nousa *°vivifiez ** *** s.é. .. ,.
& de la condition de tou- lPE life :
tes les creatures apres la 11C : - 19 enfemble* avecChrift,°*parlagrace***, , ,
confommation des fie- 23 Laquelle eftfon corps, & 73 l'ac duquelvouseftesfauvez. : nô
r
c'es, lors quetouslesfi- - - -- - - li - jultiIIcatIon & regene
*e **ement compliffement decelui7*quiaccomplit G * Etnousa reffufciréenfemble,& *
lorifiés que I.C. nean - - - clareraincontinent.
:: leur Chef, tOllt CI1 tOllS. nous afaitfeoir enfemble és lieux cele-*:,
meme à l'égard de fon - ftes*enJefusChrift: pournospechés, comme
humanité, retiendra undegréde hauteeminenceaudeffusdetoùteslescreatures. VoiLuc 1 nôtre chef, & reprefen
y. 32,33. Apoc. 5. 13,&c. Onpourroit aufli peut-étrepcnferque cecifedie proveibialement, 7 Afin qu'il * montraft *és fiecles tant&*
fonnes, a fait effective
comme Matt. 12.32. q Tf s.7. .Mart.2s.1s. 1 Cor. 15.27. Heb.2.8. . à* lesabondammentexcellentesri- :* : *:
69 Méme ceux-là qui font non feulement étrangers, mais auffi ennemis de fon
Eg'ife, 1 Cor. 15.25,26. . 7o c. fousfon autorité & fousfon pouvoir, Matt. : 3. -- 1grniiré en. furrection , qu'il avoit
y. 1 8. 71 Ou, établi. 72 Afl tantpourlaregir&lagouverner,quepourlade cheffes defagrace, parfabenignitéen-:
fendre & lui influer lavie & lesmouvemensdel'Eprit, comme lecheffaitàfes membres;
versnousenJefusChrift. :*
tellement que ceux quiveulentdiftinguerentre lechefd'influence&celuidedirection,àl'e neanti d -
gard de l'Eglife, n'accordansàJ.Chriftla qualitédefeulchefqu'aupremierfens, &preten 8 Carvous eftes *7fauvez *pargra-**:
dans, que cclui qui fe qualifie fauffement fonvicaire le doit étre aufecond, veulent feparer
29 * « 3O cuté premierement pour
l'une de l'autre cesdeux proprietés du chef, qui ceffroit neanmoinsd'etrechefs'ilne les ce, * par lafoi:& * celanonpointde: :
avoittoutesdeux. VoiEph.4-8, 1o,&c.Col.2.1o, 19. r Rom. 12.s. 1 cor. 12 27. vous,fc'est 3* ledon de Dieu: ::
Eph.4. 16. & 5.23. 73 Cecife peut prendreoupnffivement, pourdire que l'Eglife - - - - a Vertu de la mort & d
eft ce quife perfectionne & s'accomplitparleSeigneur, quiladirige&lavivifieentousles 9 *Nonpoint parlesœuvres, g afin **
membresdefoncorps;ouactivementpourdire quel'Eglifeaccomplit&perfectionneJ.Chrift, - X.25. & 6. 6,7,3. l
non pas à l'egard defaperfonne naturelle, maisàl'égarddefaperfonnemyftique, quidoit que nulnefeglorifie. quiaime*
étrefaite du chef& des membres; comme aufilenomdeJ. Chriftfeprendpourfon corps 1o Car* nousfommesfonouvrage, *:
myftique 1 Cor. 12. 12, 13. àcaufe de l'étroiteliaifon qu'ilya entrelatéte & lecorps. r - \ piication & l'imput
74 Aff entousceuxquifont de cecorps, étant lafourcede leurétie, deleurvie&de leurs eftans*créezenJefusChrift**àbonnes*
mouvencns, tantphyfiques&naturels,quefpirituels& myftiques - fa fatisfacti -
œuvres que* Dieuapreparées,afinque *:
nous cheminionsen elles. :: Voi 1 Cor. 1.
C H A P. II.
1I Partant , ayezfouvenance que e aa1s1r.Tr,.
1 L' Apttre voulant reprefenter la grandeurdela gracedeDieu en
nitre reftitution, decrit lamiferedel'etatduquelnous avons éteretirés, 22 G. vous etes fauvéa
4 declarant que Tien de pure grace , lorsquenou étions mortsennos vousquieftiezautrefoisGentils * enla,:
pechés , nous a vivifies en J.Chiift & fait foir au ciel avec lni. chair, & eftiez appellez 37 Prepuce par que * & F.
que vous étes fauvés. Ce
-
-
s Qu'ainfinoufmme fivésparlafoi & nonparpar auvres; 1o mais
celle qui eftappelléela 3 * Circoncifion, renferment d'une paren
que Dieu pourcet effetnous a creesenJ.Chrifta bonnesauvres. 11 Té
moigne en outrequeles Gentils étoyent hortde l'alliance de Dieu & de l'e - - - thefe;mais nosInterpret
faitedemain en lachair, *
fperancedufalur, 13 mai quemaintenantil étoyentfaitscompagnons
I2 Eftiez CIl CG tems-là 39 hors de pour rendre le difcours
de cétegraee enJ.Chrift quia oti la cloifonmitoyene & laLoidesordon
nances. 17 Voila pourquoi rous lesdeux, Juif c» Gentils,font ap - 9 - fans hyperbate. Et toû
pelé parl'Evangile,& ont accesà Dieuparunmems Efprit. 19 Par Chrift, *°n'ayansriendecommunavec :
cn J.Chrift&par lui,
- -
-
où il conclud qu'ilsfont édifiésenfemblefur lefondementdes Prophetas & 41 larepubliqued'Ifraël, cftant** eftran- ***:
des Apôtres,duquella picrre angulaire eftJ.Chrift, 21 & cecipourétrs
i »Q 43 - attribuër l'œuvre de nô
le Temple & le tabernacledu Seigneur.
gers" des * alliances de la promeffe, :
a Rom. s. s. cl.2.13. . E* * lorsquevouseftiez* morts * n'ayanspointd'efperance,&* eftansgneur (. fs
23 Afl. tant Juifs que
c**
-
1 Quelques-uns fup- * envosfautes&pechez, fans Dieuaumonde.
pléent ici du y. 5. ou 6. - pellésàla méme foi, en
cesmotsderiaaon, 2 *Efquels*autrefoisvousavezche nouscomprenanttousenfaperfonne. 24 Ici&fouvent ailleursle motde chrift, pre
vivifiés, aff parlaméme cede celuide Jefu au texteG. quelesF.fuivent heureufement en leur langue,auffi-bien queles
* miné,*fuivant letrain de ce monde, Latins; mais le genie ou * e de lanôtrene nouspermet pas degarder cet ordre. Ornous
fommes dits reffufcités& placés enfemble aucielenJ.Chriftcomme ennôtrechef,auquet
:**: *felon e le prince 7de la puiffance de nousobtenons déjacesbenefices, commenouslespofledonsen efperance,Rom.8.24. & en
ft p, f
Eph. 1. 19,2o. Comme l'
: 3
-
-
-
-
p
p
C]
fi l'Apôtre difoit , Et il l'a1r 5 qu1 C
*'ot : ou,reffufi- CilDr1t ClUl1 * OD6rC IT12l1Il - ferons effectivement&perfonnellementparticipansenfonpropretems.VoiRom.s.11.1 Cor.
1 5.2o. Phil. 3.21.Col.3. 1,2,&c. 25 LemotG.finifiepropoferen exemple ouclaire
* tenant avec efficace és ° enfans de re ment demontrer;car Dieuvoulutalorsdemontrercétefiene mifericorde auxJuifs& auxGen
tefois l'original G. de ce - - tils, afin que nous, quivenonsapres eux, l'entendans,prenionsnôtre refugeà la méme grace,
y. 1. ne contient que ce bellion
-
1 Tim. 1.16. 26 C. auxhommes des âges & des ficclesfuivansceluiauquell'Apôtre
écrivoit. 27 C. delivrés dupeché& de la peine quiluiétoit deuë, &faitsheritiersdu
quenosintepeteene- 3 Entrelefquelsauffi*°nous avons
priment.Etfoitqu'ilyait - - - -- falut eternel. 28 Ou,degrace aff. celle deDieu enJ.C.commeileftdeclaréauy preced.
uneellipfe,oitqu'il ait tous converfé autrefois és convoitifes 29 Aff par laquelle nous nous appliquons céte grace de Dieu en J.Chrift ,Jean 1. 12.
- - 2 dif - - Rom.3.24,25. 3o C. ce que vouscroyés n'eftpoint devous-mémes,nidesforces de
:*de noftrechair, accompliffans* les vôtre nature: Autrement fi l'Apôtre l'entendoitfeulementdufalutpar lagrace,ilneferoit
:le : parlafuite defirs de la chair&denos ** penfées:& que repeter la méme chofe; néme lefalutneferoitpointgratuit, filafoiparlaquelle nous
defesparoles. - 9* l'obtenons, n'étoit auffi l'effet & ledondelagaceennous, laquellen'operepasfeulement
: c : nouseftions** denature 5 enfansd'ire, lepouvoircroire, maisauffilecroire actuellement.VoiFhil. 1.29.& 2. 13.2Tim. 1.9,&c.
affervis à la mort tempo f Matt. 16. 17.Eph.1.19. 3 t Lafoieftledon de Dieu, queJ.Chriftnous a aquispar
relle & eternelle :* comme auffi * lesautres.
fon merite,& qui nouseftdonnéparfon Efprit:Ainfieft-elleeffectivement&criginellement
anff fansvie,fansfentiment&fansmouvementdans leschofesfpirituelles,&devant Dieuaufi dela grace&duS.Efprit,maisfubjectivementde nous,comme nôtreactepropre&perfonnel:
puants* descharognesqui ne grouillentque deferpens&devers. Voiceque finifie dansce Carc'eftlefidelequicroid,&quiditjecroi, maiscequ'ilcroid,c'eftparl'illumination&par
mémefens cemotd'etre mort, Rom.6.13. Eph.5. 14.Col.2.13. 1Tim. 5. 6. Ilfauttoutefois l'operation de l'Efpritde Dieu. 32 Aff.nientout nienpartie; commeauffila fuitele
reconnoître enl'Ecrituretroisfortesdemortfpirituelletl'une penale,parlaquelle l'amedeftituée montre. Voi Rom.4 4, 5.& 1 1.6. g Tom.3.27. 1 Cor.1.29. 33 L'Apôtrene
de Dieu&defagrace, eftcommelecorpsdeftituédefon ame,incapable de toutefonction: l'au parle pasicidelapremierecreation,(encorequelemotG.poiemaiciemployé,fepreneence
trecriminelle&coupable,parlaquelle lepecheur eft puant&infect,fourmillantd'affectionsvi fens, Rom. 1.2o.) maisdelaregeneration ourenouvellement del'homme,quife nomme en
cieufes&n'ayantpointd'autresnouvemensqueceuxqu'ellesyexcitent:latroifiémefalutaire l'Ecriture,unefeconde ounouvellecreaticn. Voi2Cor. 5. 17. h 2 Cor. 5. 17.Eph.1.4
&vertucufe, parlaquellelefidele meurtaupechépourvivreàlajuftice: les deuxpremieresfe &4.24.Tite2. 14. 34 Ainfiilprouveque nosœuvresnepeuventétre la caufe de nôtre
doivent entendreconjointementencetexte;carellesnefontjamaisfeparées. 3 G.& F. falut , puis que nous ne lesfaifons qu'en * de la grace falutaire que nous obtenons
par les fautes &peches, bienquequelquesexemplairesG.ont lepronomdevos. en J. Chrift & cnvertu d'elle. 35 Ou, qu'ila preparées auparavant, aff enfonconfeil
b 1 Cor. 6. 1 1.col.3.7.Tite3.3. 4 Aff avantvôtreconverfionàlafoideJ.Chrift. eternel, ou mémeparfonEfpritennous.VoiHeb.8. 1o,&c. Etilfemblequ'onpourroitauffi
5 G. & F. felon lefecle decemonde-ci, c.felonla commune maniere devivre des mondains, commodementtraduire leG.(fansyfuppoferune enallageau relatifhoi,pourha,) aufquellesit
quinefontpasregcncrésparl'EfpritdeDieu. o C.felonfavolonté&fafuggeftion. nous apreparé, afinque nouscheminions enelles. Caràparlerproprement,cefont leshommesque
c Jean 12. 3 1. & 14.3o. & 16. 11. Eph.6. 12. 7 Sataneftainfinommeparcequefa Dieuprepareauxbonnesœuvres,parfan confeil,parfagrace,&parfonEfprit.
fubftance eftfpirituelle, & qu'étant dechaffé duciel, Luc 1o.1s.Apoc. 12. 3, 9. ilretient 36 Quelques-uns rapportent ceciàce qu'ilsétoyentincirconcis; maisils retinrentencorele
encore fouslapermiffiondeDieubeaucoupdepouvoirfurl'air, ainfiqu'ilparoîtpar l'hiftoire prepuce, & enfurentdenommés apresleurconverfionàJ.Chrift,commelafuite montre. Et
deJob, d'oùmémeilimpugneinceffammentlesfideles,Eph.6.12. 1 Pier. 1.s.& oùilcon ainfi le mot de chairfe doit icientendre de la comuptionnaturelle, enlaquelleilsgifoyent
tinueraderoderjufquesàcequ'ilfoitrenfermépourtoûjoursaulieudeftinéàfondernierfip avantqued'étreincorporésàJ.Chrift, commeJean 3.6. Rom.3.6,&c. 37 C.incirccn
plice.VoiMatt.3.29. 8 C.lesconduitoùilveutparfesoperations&fesfuggeftions: Le cis, & ceparmépris&opprobre, comme exclus del'alliance de Dieu, quifefeelloitaux If
mot maintenants'ajouteparl'ApôtreparcequeSatann'exerceplusmaintenantfonnuifiblepou raëlitesparlacirconcifion. Voi 1Sam.17.26.Ezech.44.7. 38 C.desJuifs,quiavoyent
voirfurlesfideles,(commeilavoitfaitautrefois, quoiqu'illeurlivreencorediverscombats)& en leur circoncifion le figne & lefeaudel'alliance deDieu,Gen. 17. 1 1. 39 C. fans
ne l'obtientàprefent quefur lesincredules,2 Cor.4.3,4.2Theff2.9,1o. 9 C. lesinfi avoir aucune communion àJ.Chrift qui devoitvenir, &horslequeliln'yapointdefalut,
delesouincredules,quin'obeïflentpointàl'Evangile,Eph.5.6.Col.3.6. Ilsfenommentauffi Jean 14. 6:& 15.s.Act.4. 12. MaislesvraisIfraëlites,quiattendoyent leroyaumede Dieu,
enfans de Belial. Voi Deut. 13. 13. 1o Aff auffi bien ceux qui d'entre lesJuifsont etoyentenJ.C.parlafoi,par laquelle ilsrecevoyent lespromeffescertainesqu'ilviendroit en
étéappellésàJ.ChriftquelesGentils:Cequel'Apôtreremarque,afinqueceux-làauifirccon fonpropretems aleurredemtion. VoiJean 8.56.Act.13.26,32.&i5.1 1.&26.67.Heb.1 1.
muflentque leurvocation& leurconverfions'étoitfaitedepuregrace,auffi-bienquecelledes y.26,&c. 4o Gen un mot,alienes, eloigné,etranges,c.n'ayantaucundroiten l'Eglife,&
Gentils. VoiTite3.3.& 1 Pier.4.3. 1 1 C.de nôtrenature corrompuëtanten lapartie enétantexcluscomme desprofanes. 41 C.l'Eglife de Dieu reftreintepourlorsenlafeu
intellectuelle, qu'enlafenfuelle,felonl'ufagefequentdecétefaçondeparlerques.Taulexpli le Republique d'Ifraël,mémeconftituéeparelle:CarfouscegouvernementTheocratiquel'Etat
que Rom.8.7,8,&c. 12 G.les volontés,c.fesmauvaisdefirs,fesinclinationsperverfes,fes ctoit enl'Eglife,au lieu quedepuis,l'Eglife eftenl'Etat&ferecueille en la republique.
convoitifesvicieufes. 13 Lemot Gdianoia,finifiel'intelligence,oulafacultéraifonnable 42 CarlesJuifsnommoyent Gerim,tous lesautrespeuplesà leurégard;& danstoutes lesRc
del'amedel'homme quiavant laconverfiondupecheur,nel'occupe&nel'excitequ'auxchofes publiques lesétrangersn'ontpointdepartauxprivileges&auximmunitésdes citoyens,s'ilsne
vaines, mondaines&terrienes. 14 Ou,par nature, c.denaiffance,&désleventre de la font naturalifés. i Rom.9.4. 43 C.despromeffesfpirituellesqueDieu avoitfaitesen
mere,commelemot denaturefeprendencefens,Gal.2.15.&ailleurs Cequimontre &que fon alliance, traittée&fouventrenouée&renouvelléeavecIfraël:C'eftpourquoiilparlea'al
lanaturedel'hommeeftdepravée&abâtardieparlepeché,&que cétecorruptionfeprovigne liances au pluriel. 44 Aff devraye cfperancetouchantlaremiffion despechés& lefalut
enunchacunaveclanaturequ'elleinfecte,&queparl'ordre&felonla loidenôtregeneration cternel. 45 G. &-athees aumonde,c.fansla droite connoiffance& lefervicelegitime du
& naiflance, nous * ouillés& criminels devant Dieu. VoiJoo 14.4. Pfs 1.7.Jean 3.6. - vrai Dieu. Car encore qu'ils euffentplufieursdieux&plufieursdéeffes, & quedeja au tems
Rom.s.12,13,14. 1s C.fujetsaujuftejugement&àlamalediction de Dieu, par nôtre d'Hefiode la Grece contoit plus de trente mille dieux , c'etoyent pourtant des divinités
originelle&naturellecorruption quis'etendàtout legenrehumain.VoiRom.1.1s.& 9.22. fauffes&fuppofées:mémel'athcifme& lepolytheifmefontfreresjumeaux, &étrefans Dieu,
1* Aff.lesGentils.Tousleshommesfontegalementconrompuspar laloideleurnaiflance: ou avoirplufieursdieux,peut:pour méme chofe.VoiRom. 1.21,&c. Méme ceux qui
memelecirconcisengendreunfilsavecleprepuce;lesformesnaturellesfeprovignent,nonpas auroyent entre les Payensprofeffene reconnoître qu'un Dieu createur detout, auroyent encore
lesa tificielles; &legainquifembloitétrefeménet, nerepouffedeterre qu'avecde lapaiilc. étéfins Dieu, cn ce que neconnoiffans&n'honoranspoint le Fils, ils ne pouvoyent avoir le
Voi Rom.3.9,&c. Perc,Jcan 5.23.
. 13 Mais