Page 274 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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E P I S T R E


                                     ID             E                 S                 P           A             U             L



                                                        A         P O S T R                                    E



                                                                              A U X




                              E P H E S I E N S.




                                                                  A - R     G    U    M    E    N T.

                                            'Apôtre S. Paul ayantpremierement commeempaffantpréchéàEphefe, villecelebre & capitale del'Afiemineure,Act. 18.19. yretourna
                                            depuis, & y fjourna l'efface de trousans, ypréchant& provignant l'Evangile, & aux environs, commeilfevoidAct.chap.19.1.
                                            & 2o.31. Telementqu'ilydreffa unebelle & unefleuriffante Eglife,delaquelleenfonderniervoyagede Jerufalem, étant à Milet,ilfit
                                            venir vers foi les Pafteurs & les Conducteurs,pour les avertir deprendre garde à ceuxquitâcheroyent defmerenl'Eglife defauffes
                                          * doctrines, afind'attirerles difciples àeux, Act.2o.29, &c. C'eftpourquoiétant depuisprifonnieràRome, Eph.3. 1.S 6.2o. iljugea
                                  --
                                  neceffaire defortifier les Ephefiensparcéte Epitreenla veritéqu'ilsavoyent reguè,particulierement contreceux, quirognoyent lagracedeJ. Chrift&
                                  me lui deferoyentpoint affés. Ainfi apres la falutation Apoftolique, contenuë dans les deuxpremiers verfetsduchapitrepremier, ildécrit d'unefaçon
                                 fort exqufe & relevée, tous lesbienfaitsfalutaires quelesfiaeles reçoivent entems, confequemment auconfeil eternelde DieuenJ.Chrift,jufques au
                                  v. 15. du mémechap.lequelilcontinue & acheveparunearaentepriereàDieu,qu'illuiplaifelesfortifierdeplus emplusen lacomoffanced'unefigrande
                                  grace, & efficacevertude J.Chrift,affsmaintenant enfagloireàladroitedefonPere. Aufecondchapitreilleurmet devant lesyeuxletrifte& lemi
                                  ferable état, auquel ils étoyent auparavantcommeGentils, hors l'alliancede Dieu&fansefperance defalut:& declarequ'ilsn'enontétédelivrés que
                                  parlamortdeJ.Chrift, & quec'eftparlafulefoienJ. Chrift,quiaôtélacloifon mitoyene,qu'ilsontétéreçûsàl'alliancedegrace. Auchap.3.ildécrit
                                  l'excellencedecegrandmyfterede lavocationdesGentilsàla communiondeJ.Chrift,fansétreobligés aux Ceremonies delaLoi: declarantqu'ayant été
                                  teu&éfecretédetout tems, ilétoitmaintenantfidairement manifeftépar les Prophetes & lesApôtres,queméme les Angesdu Ciels'enémerveillent,& ce
                                 jufqu'au v. 14.& dercchefjufqu'àlafinduchaphredemandeàDieuparfesprieres,quillesveuillefortifierparlavertu defon Efritpourfentirdeplus en
                                  plus cétegrace efficace de J.Chrift en eux. Au chap. 4. & fuiv. il leur propofediverfsexhortations à uneconverfationconvenable & Chrétiene;
                                  les conviant avant tout à l'unité & à laperfeveranceencéte doctrine; pourlaconfervationdelaquellecontretoutefeduction& corruption, J.Chrift
                                  maintenant monté au Ciel, a ordonné & établi diverfes charges enfon Eglife; & cejufqu'auv. 17. Enfuiteillesconvie à dépouillerlevieilhomme
                                  avecfes mauvaifes convoitifs, & à revétirlenouveauavectoutesfes vertus , depuis làjufqu'au v.22. du chap. 5. D'oùilpaffeaux devoirsparti
                                  culiers,premierement du mari & de lafemme enl'étatconjugal, qu'ilexpliquepar l'exemple dumariagemyftiquede J.Chriftavecfon Eglife,jufqu'à
                                  lafinduchap.5. Puisreciproquement des enfans& desperes & meres, commeauff desferviteurs & desmaitres.jufqu'au 1o.v.duchap.6.les armant
                                  enfin de touteslesarmesdeDieu, c& les exhortant à veiller enleursprieres,monfeulementpoureux-mémes,maisauffipourtous lesfideles,& nommément
                                  pour lui enfes liens, dont Tychique, chargédecéteEpitre, lesinformeroitplus diftinctement. Apresquoiilconcluddans les deuxderniersverfets,parle
                                 fouhait qu'illeurfait delapaix & delagrace, delafoi& de lacharité.
                                                                                      tuelle, * és lieux celeftes 2 en Chrift: * c ** Dantes
                                                                                                                               " fuppléent ici le mot de
                                                C H A P 1 T R E P R E M 1 E R.
                                                                                         4 *Selon qu'il nous avoit *° éleus c* ,au lieu de lie,
                                                                                                                                moins proprement. G
                                      «a     1 -Apres l'ordinaire infription  3 l'Apôtre rend graces àDieu,  * enlui,**devantlafondationdumon-** **
                                           pour toutes les benedictions firituelles, defquelles il nous a benis en
                                           J.Chrift. 4 Affavoir de ce qu'il nous a eleusen luidetoute etermité, de,e afin ** que nousfuffions *faincts :***
                                                                                            -                           -       tendre des lieux,comme
                                           s de ce qu'il nous a predeftiné à l'adoptiongratuitepar lui, 7 dece
                                           que nous fommes reconciliesà Dieuparfonfang, s de ce qu'ilnous a & s irreprehenfibles devant lui * en fus , ao & Ephef 2 .
                                                                                           • ..  ,                              Et par là fedonneàcon
                                           appellesàfoipar l'Evangile,  1o & de cequetousles élusfontraffm  charité:
                                           blesenun,parlareiniontantdeschofe quifontaueiel,que decellesqui                      noître, que Dieu nous
                                           font enla terre. 13 QuelesEphefen,qui croyent enJ.Chriftfmt auffi  5 Nous ayans 7predeftinezpour::
                                                                                                                                fpirituelles de fon trône
                                           de ce nombre, c'- en onr regi pour affrance lesgages & les arrhes du  •\  -      -
                                           S.Efprit. 15 Trie en fuite leSeigneur qu'il veuilledeplus en plusil nous adopter*à foiparJefusChrift, eiete pournous ende
                                                                                                                                bien-heureux,nonpasen
                                           luminerleursentendemen, 19 & leurfairefentirparfon Efprir,quelle
                                                                                      laterre,mais auciel,&cepar lemoyen deJ.C. quien apris lapoffeffion en nétre nom &pour
                                           eft l'efficacedefonoperation entout cela. 2o Quieft la memeparlaquelle  noustous, Matt.5.12.& 1 Pier.1.4. Etcesbenedictionsfe decrivent enfuitediftinctementjuf
                                          il a reffufitéJ.Chriftdes morts,& l'a eleveàfa droite, 22 pour étre
                                                                                      qu'au 15.y.  9 Aff comme en nôtre chef, oupournous fauveren lui&par lui: Car
                                          le chefdefon Eglife.                        nousnepouvonsobtenir labenedictionduPerequ'étant revêtusdeshabitsdenôtreaîné,Gcn

                                                                                      27. 15. Voifousy.22,23.&Eph.2.5,6,7.&4.15,16. VoiauffiJean 1.1 6.Phil.3.2o.
                           1 voi touchant toute I 1 *            * AU , Apoftre        d Jean 15. 16.2 Tim. 1.9.  1o Ou,choifi ; aff.de la maffe commune &corrompuë de
                          eéteinfcription,cequieft                                    tout legenre humain, en laquelle nous étions, fans avoirriende meilleur lesunsque les
                          remarqué, Rom. 1. 1.&                     deJefusChrift     autres. VoiJean 15.16,19. Rom.8.2s.2Theff2.13. 1 Pier.1.1,2,&c.  11 Aff.J.Chrift,
                          1 Cor. 1. 1,2.                                              enle nousdonnant & deftinantpour chefparfon electiongratuite, pournousrendre confor
                           , -- ... ca       f*          :          par lavolonté     mesàl'imageglorieufe defonfils,Jean 17.6.Rom.8.28. Ou,parlui,Jean 15.16,19. Ce n'eft
                                                                                      pasquenousfuffions en J.Chrift, antecedemmentà nôtreelection;(carelle nes'eftpasfaite de
                          2 Cor. I. I.        -                    a de Dieu,*aux
                                                                                      lamaffedesrachetésaufecondAdam, mais de celie desperdusaupremier) maisc'eftqueDieu
                                              s
                                   ints aui font
                            Ou,
                           2 Ou,auxfaintsquif  *3*x              -  -  Saints & 2 Fi  nousélitantaufalut, nousaélûsàun telfalut auquelJ. Chriftferoit nôtrechef& quine nous
                                                                       -
                                                                                  -
                          à Ephefefidelesen j.Chrift.                                 feroitcommunicable qu'enJ.C.&parlui:C'eftpourquoiparl'actede nôtreelectionctcrnelle,
                          Il joint cetître defideles  -             deles * en Je     Dieua ordonnéj. Chnftpourétre nôtre chef&Sauveur, & nousadonnéàluiafin qu'il nous
                          à celui de faints , pour           %3 fusChrift,qui      -  rachetâtde nospcchés.Conferefousy.7.  12 C. detoute eternité,commecétefaçon de
                                       p
                                                                            -
                          le mieux expliquer, &                                       parlers'entendconftammenten l'Ecriture:Carauffiavantlacreation dumonde& la naiflance
                          que l'onfceût qu'iln'en-           5 AHAE      v         -
                          tend autres faints que             2zAé fontàEphefe      -  dutens, nousnepouvonsconcevoir qu'unabîme d'eternité. VoiJean 17.5,24- 1 Pier 1.2 o.
                                                                                      Voiauffi Pf9o.2. Prov.8.23.  e Luc 1.75. Eph.5.27. Col.1.22.2 Tim.1.9.Tite2.12.
                          ***                2 *Gracevousfoit&paixdeparDieu            13 Non pasparce que nous l'étions déja: La fpi & la faintetéfont les fins&lesfruits
                          parlafoi&par l'Efprit de                     -             del'electionaulalut,nonpaslesconditionsquil'ontprecedée,ouparlaprevifiondefquelleselle
                          *** noftre Pere, & de parleSeigneurJefus                   ait etefaute.  14 Et là deffousfedoitauffientendrelavrayefoiqui n'eftjamaisfanslafainte
                          1 Pier. 1.22. & non com- Chrift.
                                                                                      te,commeil n'ya pointdevrayefainteténidecharitéfanselle;car noscœursfontpurifiespar
                          me beaucoup de Juifsfe       -   -   -        -             lafoi,Act. 15.9. 1 Pier.1.22. Et quenousfoyonsauffielûs&predeftinesà lafoipar lagrace de
                          reputoient aints, pour  3 ** BenitfitDieu, * quieftle Pere  J.C. qui lanousa meritéeparfa mort,paroît d'Act 13.43.Rom.8.29. 2Tim.1.9 Jaq-2.5.
                          etre exterieurement fan                                     15 C.nonfeulement devantleshommes comme aufii lefontparfoispouruntems leshypo
                          *** denoftreSeigneurJefusChrift,quinous                    crites,maisfincerement&comme en laprefence de Dieu.VoiGen.17.1.Luc 1.6. Etcétefain
                          :a benits en *toute benediction 7fpiri                     teté &irreprehenfibilitéeftbienfincere encétevie, àl'égard defonprincipe& que c'eftDieu
                          ne perçoitpointjufqu'au
                                                                                     quicommencede laproduiredanslesfienspar lavertudefonEfprit,maisellenefera complette
                          cœur, Heb.9. 13,23.
                                                                                     &achevéeentousfes degrés qu'en lavieàvenir.Voi 1 Cor.13.9.Eph.5,27.Phil.3.12.&c.Tou
                           3 C. : parlafoifontinferésaucorpsdeJ. Chrift, &vivent&fubfiftenten leurétatfpiri
                                                                                     tefoiscétefainteté& irreprehenfibilitédefectueufe& imparfaite enelle méme,ne laiflepasmé
                          tuelparfafeulevertu&parlacommuniondefonEfprit.  b Gal. 1.3. 1Tier. 1.2.  me dés céte vied'étreagreableàDieu enJ.Chrift&admifegracieufementpar lui, parce qu'il
                           c 2 cor. 1.3.1 Pier. 1.3.  4 Le mot benir, feprend en ceverfetde deuxfaçons. Car les  nous pardonne tous nos defauts, par la foideJ.Chrift& lesdifiimulepour l'amourde lui,
                          hommesbenifient Dieu, quandils leremercient&leloüent; maisDieubenitieshommes,  Col.2. 1o. Heb. 13.21. 1 Pier.2. 5, &c.  16 Quelques unsl'entendentdeladilection
                          quand il leur fait fentirfa beneficence & fa faveur. Ily aHebraïfmeen l'un&enl'autre.  delaquelle Dieu nousa aimés,& lejoignent aumot élis, commefic'étoitpourdire que Dieux
                          Les hommes beniffentleshommesenl'optatif, leurfoûhaittantbenediction delapartdusei  ncus a élûs parfonimmenfecharité. Toutefoisilvautmieuxlejoindreauxmotsimmediate
                         gncur; maisils beniffent Dieu en l'indicatif, lereconnoiffant l'auteur& lafource de toutebe  mentprecedens, faints &-irreprehenfibles, & l'entendre de nôtre charitéenvers Dieu&lepro
                          nediction: Au lien que Dieubenit leshommesenl'imperatif, commandantàfabenediction  chain,parlaquellecéte exactefaintetéfedemontre &s'exerce. Voi 1 Cor.1 3.1.Gal.5 6.
                          de fe pofer fur eux. Et icil'Apôtreregardeàlaclaufede l'alliance, Enta femencefromr benites  17 Aff de touteeternité,commeauy.preced. Et parlàs'exprimeplus diftinctementla der
                          toutes les nation'de la terre, Gen.22. 13.  5 G.&F. Dieu & Tere; c. ceméme Dieu qui.
                                                                                      nierefin ànôtreegard,denôtre election à lagloire,quieft nôtre adoptiongratuitepourétre en
                         étant le Pere de J. Chrift eft auffi le nôtre en lui, 1 Cor. 15.24. Et les Apôtres auN.T.  fens de Dieu,fesheritiers,&coheritiers deJ.Chrift;dont nousavonsbien en cétevie le com
                         feferventdecétefçond'exprimcr&denommerDieu,aulieu qu'auv.T.enfemblablesbene  mencement&l'attente Jean 1. 12. Rom.8. 1s.maisenforte quenous ne ferons qu'en l'autre
                         dictions, ilfenommoitl'Etcrnel, leDieud'Ifael,ou,le Dieud'Abraham,d'Ifaac &-dejaccé,  vie cn lapleinepoffeffion de l'heritage & des droits quinaiflent del'adoption. VoiRom.s.23
                         avcc lefquelsilavoitpremierementétablifon alliancevoi Luc 1.6s.  6 C.detouteforte.  Gal.4.5. Heb.9.15. 1 Jean3.2.  18 D'autres,en foi-méme,c.pour nousfairefiens,àfon
                         CarDieu n'eftpointcommeIfaacquin'avoitqu'unebenediction,Gen.27.3s.  honneur&gloire,&àcaufedefoi-méme,fans qu'ilyeûtrien en nous quinousfîtdignesde ce
                          7 C'eftpour montrerl'excellencedelaprofeffionChrétiene, quine s'arréteplus à l'attente  bienfait.Enunmot Dieu lePere nousa ordonnes defonfeulbonplaifir, pour étre fes enfans en
                         dechofespurementterrienes&corporelles                       J.Chrift,Rom.s. 17.
                                                                                                                         felon
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