Page 274 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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ID E S P A U L
A P O S T R E
A U X
E P H E S I E N S.
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'Apôtre S. Paul ayantpremierement commeempaffantpréchéàEphefe, villecelebre & capitale del'Afiemineure,Act. 18.19. yretourna
depuis, & y fjourna l'efface de trousans, ypréchant& provignant l'Evangile, & aux environs, commeilfevoidAct.chap.19.1.
& 2o.31. Telementqu'ilydreffa unebelle & unefleuriffante Eglife,delaquelleenfonderniervoyagede Jerufalem, étant à Milet,ilfit
venir vers foi les Pafteurs & les Conducteurs,pour les avertir deprendre garde à ceuxquitâcheroyent defmerenl'Eglife defauffes
* doctrines, afind'attirerles difciples àeux, Act.2o.29, &c. C'eftpourquoiétant depuisprifonnieràRome, Eph.3. 1.S 6.2o. iljugea
--
neceffaire defortifier les Ephefiensparcéte Epitreenla veritéqu'ilsavoyent reguè,particulierement contreceux, quirognoyent lagracedeJ. Chrift&
me lui deferoyentpoint affés. Ainfi apres la falutation Apoftolique, contenuë dans les deuxpremiers verfetsduchapitrepremier, ildécrit d'unefaçon
fort exqufe & relevée, tous lesbienfaitsfalutaires quelesfiaeles reçoivent entems, confequemment auconfeil eternelde DieuenJ.Chrift,jufques au
v. 15. du mémechap.lequelilcontinue & acheveparunearaentepriereàDieu,qu'illuiplaifelesfortifierdeplus emplusen lacomoffanced'unefigrande
grace, & efficacevertude J.Chrift,affsmaintenant enfagloireàladroitedefonPere. Aufecondchapitreilleurmet devant lesyeuxletrifte& lemi
ferable état, auquel ils étoyent auparavantcommeGentils, hors l'alliancede Dieu&fansefperance defalut:& declarequ'ilsn'enontétédelivrés que
parlamortdeJ.Chrift, & quec'eftparlafulefoienJ. Chrift,quiaôtélacloifon mitoyene,qu'ilsontétéreçûsàl'alliancedegrace. Auchap.3.ildécrit
l'excellencedecegrandmyfterede lavocationdesGentilsàla communiondeJ.Chrift,fansétreobligés aux Ceremonies delaLoi: declarantqu'ayant été
teu&éfecretédetout tems, ilétoitmaintenantfidairement manifeftépar les Prophetes & lesApôtres,queméme les Angesdu Ciels'enémerveillent,& ce
jufqu'au v. 14.& dercchefjufqu'àlafinduchaphredemandeàDieuparfesprieres,quillesveuillefortifierparlavertu defon Efritpourfentirdeplus en
plus cétegrace efficace de J.Chrift en eux. Au chap. 4. & fuiv. il leur propofediverfsexhortations à uneconverfationconvenable & Chrétiene;
les conviant avant tout à l'unité & à laperfeveranceencéte doctrine; pourlaconfervationdelaquellecontretoutefeduction& corruption, J.Chrift
maintenant monté au Ciel, a ordonné & établi diverfes charges enfon Eglife; & cejufqu'auv. 17. Enfuiteillesconvie à dépouillerlevieilhomme
avecfes mauvaifes convoitifs, & à revétirlenouveauavectoutesfes vertus , depuis làjufqu'au v.22. du chap. 5. D'oùilpaffeaux devoirsparti
culiers,premierement du mari & de lafemme enl'étatconjugal, qu'ilexpliquepar l'exemple dumariagemyftiquede J.Chriftavecfon Eglife,jufqu'à
lafinduchap.5. Puisreciproquement des enfans& desperes & meres, commeauff desferviteurs & desmaitres.jufqu'au 1o.v.duchap.6.les armant
enfin de touteslesarmesdeDieu, c& les exhortant à veiller enleursprieres,monfeulementpoureux-mémes,maisauffipourtous lesfideles,& nommément
pour lui enfes liens, dont Tychique, chargédecéteEpitre, lesinformeroitplus diftinctement. Apresquoiilconcluddans les deuxderniersverfets,parle
fouhait qu'illeurfait delapaix & delagrace, delafoi& de lacharité.
tuelle, * és lieux celeftes 2 en Chrift: * c ** Dantes
" fuppléent ici le mot de
C H A P 1 T R E P R E M 1 E R.
4 *Selon qu'il nous avoit *° éleus c* ,au lieu de lie,
moins proprement. G
«a 1 -Apres l'ordinaire infription 3 l'Apôtre rend graces àDieu, * enlui,**devantlafondationdumon-** **
pour toutes les benedictions firituelles, defquelles il nous a benis en
J.Chrift. 4 Affavoir de ce qu'il nous a eleusen luidetoute etermité, de,e afin ** que nousfuffions *faincts :***
- - tendre des lieux,comme
s de ce qu'il nous a predeftiné à l'adoptiongratuitepar lui, 7 dece
que nous fommes reconciliesà Dieuparfonfang, s de ce qu'ilnous a & s irreprehenfibles devant lui * en fus , ao & Ephef 2 .
• .. , Et par là fedonneàcon
appellesàfoipar l'Evangile, 1o & de cequetousles élusfontraffm charité:
blesenun,parlareiniontantdeschofe quifontaueiel,que decellesqui noître, que Dieu nous
font enla terre. 13 QuelesEphefen,qui croyent enJ.Chriftfmt auffi 5 Nous ayans 7predeftinezpour::
fpirituelles de fon trône
de ce nombre, c'- en onr regi pour affrance lesgages & les arrhes du •\ - -
S.Efprit. 15 Trie en fuite leSeigneur qu'il veuilledeplus en plusil nous adopter*à foiparJefusChrift, eiete pournous ende
bien-heureux,nonpasen
luminerleursentendemen, 19 & leurfairefentirparfon Efprir,quelle
laterre,mais auciel,&cepar lemoyen deJ.C. quien apris lapoffeffion en nétre nom &pour
eft l'efficacedefonoperation entout cela. 2o Quieft la memeparlaquelle noustous, Matt.5.12.& 1 Pier.1.4. Etcesbenedictionsfe decrivent enfuitediftinctementjuf
il a reffufitéJ.Chriftdes morts,& l'a eleveàfa droite, 22 pour étre
qu'au 15.y. 9 Aff comme en nôtre chef, oupournous fauveren lui&par lui: Car
le chefdefon Eglife. nousnepouvonsobtenir labenedictionduPerequ'étant revêtusdeshabitsdenôtreaîné,Gcn
27. 15. Voifousy.22,23.&Eph.2.5,6,7.&4.15,16. VoiauffiJean 1.1 6.Phil.3.2o.
1 voi touchant toute I 1 * * AU , Apoftre d Jean 15. 16.2 Tim. 1.9. 1o Ou,choifi ; aff.de la maffe commune &corrompuë de
eéteinfcription,cequieft tout legenre humain, en laquelle nous étions, fans avoirriende meilleur lesunsque les
remarqué, Rom. 1. 1.& deJefusChrift autres. VoiJean 15.16,19. Rom.8.2s.2Theff2.13. 1 Pier.1.1,2,&c. 11 Aff.J.Chrift,
1 Cor. 1. 1,2. enle nousdonnant & deftinantpour chefparfon electiongratuite, pournousrendre confor
, -- ... ca f* : par lavolonté mesàl'imageglorieufe defonfils,Jean 17.6.Rom.8.28. Ou,parlui,Jean 15.16,19. Ce n'eft
pasquenousfuffions en J.Chrift, antecedemmentà nôtreelection;(carelle nes'eftpasfaite de
2 Cor. I. I. - a de Dieu,*aux
lamaffedesrachetésaufecondAdam, mais de celie desperdusaupremier) maisc'eftqueDieu
s
ints aui font
Ou,
2 Ou,auxfaintsquif *3*x - - Saints & 2 Fi nousélitantaufalut, nousaélûsàun telfalut auquelJ. Chriftferoit nôtrechef& quine nous
-
-
à Ephefefidelesen j.Chrift. feroitcommunicable qu'enJ.C.&parlui:C'eftpourquoiparl'actede nôtreelectionctcrnelle,
Il joint cetître defideles - deles * en Je Dieua ordonnéj. Chnftpourétre nôtre chef&Sauveur, & nousadonnéàluiafin qu'il nous
à celui de faints , pour %3 fusChrift,qui - rachetâtde nospcchés.Conferefousy.7. 12 C. detoute eternité,commecétefaçon de
p
-
le mieux expliquer, & parlers'entendconftammenten l'Ecriture:Carauffiavantlacreation dumonde& la naiflance
que l'onfceût qu'iln'en- 5 AHAE v -
tend autres faints que 2zAé fontàEphefe - dutens, nousnepouvonsconcevoir qu'unabîme d'eternité. VoiJean 17.5,24- 1 Pier 1.2 o.
Voiauffi Pf9o.2. Prov.8.23. e Luc 1.75. Eph.5.27. Col.1.22.2 Tim.1.9.Tite2.12.
*** 2 *Gracevousfoit&paixdeparDieu 13 Non pasparce que nous l'étions déja: La fpi & la faintetéfont les fins&lesfruits
parlafoi&par l'Efprit de - del'electionaulalut,nonpaslesconditionsquil'ontprecedée,ouparlaprevifiondefquelleselle
*** noftre Pere, & de parleSeigneurJefus ait etefaute. 14 Et là deffousfedoitauffientendrelavrayefoiqui n'eftjamaisfanslafainte
1 Pier. 1.22. & non com- Chrift.
te,commeil n'ya pointdevrayefainteténidecharitéfanselle;car noscœursfontpurifiespar
me beaucoup de Juifsfe - - - - lafoi,Act. 15.9. 1 Pier.1.22. Et quenousfoyonsauffielûs&predeftinesà lafoipar lagrace de
reputoient aints, pour 3 ** BenitfitDieu, * quieftle Pere J.C. qui lanousa meritéeparfa mort,paroît d'Act 13.43.Rom.8.29. 2Tim.1.9 Jaq-2.5.
etre exterieurement fan 15 C.nonfeulement devantleshommes comme aufii lefontparfoispouruntems leshypo
*** denoftreSeigneurJefusChrift,quinous crites,maisfincerement&comme en laprefence de Dieu.VoiGen.17.1.Luc 1.6. Etcétefain
:a benits en *toute benediction 7fpiri teté &irreprehenfibilitéeftbienfincere encétevie, àl'égard defonprincipe& que c'eftDieu
ne perçoitpointjufqu'au
quicommencede laproduiredanslesfienspar lavertudefonEfprit,maisellenefera complette
cœur, Heb.9. 13,23.
&achevéeentousfes degrés qu'en lavieàvenir.Voi 1 Cor.13.9.Eph.5,27.Phil.3.12.&c.Tou
3 C. : parlafoifontinferésaucorpsdeJ. Chrift, &vivent&fubfiftenten leurétatfpiri
tefoiscétefainteté& irreprehenfibilitédefectueufe& imparfaite enelle méme,ne laiflepasmé
tuelparfafeulevertu&parlacommuniondefonEfprit. b Gal. 1.3. 1Tier. 1.2. me dés céte vied'étreagreableàDieu enJ.Chrift&admifegracieufementpar lui, parce qu'il
c 2 cor. 1.3.1 Pier. 1.3. 4 Le mot benir, feprend en ceverfetde deuxfaçons. Car les nous pardonne tous nos defauts, par la foideJ.Chrift& lesdifiimulepour l'amourde lui,
hommesbenifient Dieu, quandils leremercient&leloüent; maisDieubenitieshommes, Col.2. 1o. Heb. 13.21. 1 Pier.2. 5, &c. 16 Quelques unsl'entendentdeladilection
quand il leur fait fentirfa beneficence & fa faveur. Ily aHebraïfmeen l'un&enl'autre. delaquelle Dieu nousa aimés,& lejoignent aumot élis, commefic'étoitpourdire que Dieux
Les hommes beniffentleshommesenl'optatif, leurfoûhaittantbenediction delapartdusei ncus a élûs parfonimmenfecharité. Toutefoisilvautmieuxlejoindreauxmotsimmediate
gncur; maisils beniffent Dieu en l'indicatif, lereconnoiffant l'auteur& lafource de toutebe mentprecedens, faints &-irreprehenfibles, & l'entendre de nôtre charitéenvers Dieu&lepro
nediction: Au lien que Dieubenit leshommesenl'imperatif, commandantàfabenediction chain,parlaquellecéte exactefaintetéfedemontre &s'exerce. Voi 1 Cor.1 3.1.Gal.5 6.
de fe pofer fur eux. Et icil'Apôtreregardeàlaclaufede l'alliance, Enta femencefromr benites 17 Aff de touteeternité,commeauy.preced. Et parlàs'exprimeplus diftinctementla der
toutes les nation'de la terre, Gen.22. 13. 5 G.&F. Dieu & Tere; c. ceméme Dieu qui.
nierefin ànôtreegard,denôtre election à lagloire,quieft nôtre adoptiongratuitepourétre en
étant le Pere de J. Chrift eft auffi le nôtre en lui, 1 Cor. 15.24. Et les Apôtres auN.T. fens de Dieu,fesheritiers,&coheritiers deJ.Chrift;dont nousavonsbien en cétevie le com
feferventdecétefçond'exprimcr&denommerDieu,aulieu qu'auv.T.enfemblablesbene mencement&l'attente Jean 1. 12. Rom.8. 1s.maisenforte quenous ne ferons qu'en l'autre
dictions, ilfenommoitl'Etcrnel, leDieud'Ifael,ou,le Dieud'Abraham,d'Ifaac &-dejaccé, vie cn lapleinepoffeffion de l'heritage & des droits quinaiflent del'adoption. VoiRom.s.23
avcc lefquelsilavoitpremierementétablifon alliancevoi Luc 1.6s. 6 C.detouteforte. Gal.4.5. Heb.9.15. 1 Jean3.2. 18 D'autres,en foi-méme,c.pour nousfairefiens,àfon
CarDieu n'eftpointcommeIfaacquin'avoitqu'unebenediction,Gen.27.3s. honneur&gloire,&àcaufedefoi-méme,fans qu'ilyeûtrien en nous quinousfîtdignesde ce
7 C'eftpour montrerl'excellencedelaprofeffionChrétiene, quine s'arréteplus à l'attente bienfait.Enunmot Dieu lePere nousa ordonnes defonfeulbonplaifir, pour étre fes enfans en
dechofespurementterrienes&corporelles J.Chrift,Rom.s. 17.
felon