Page 25 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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Chap. XIII. s E L o N s. M A T T H 1 E U. 9

*carilsapperçoivent: &vosoreilles, 13 Ou, de cequ'il ap
C H A p. XIII. perçoivent.
carellesoyent. -
1 J.Chriftpropof àfs auditeurs:,dontlapremiere
eft celle d'unfmeur, dequi la fmence tombe en divers lieux. 1c Il 17 Car en veritéjevous dis, ique i 1 * 1.1o
declare à fes difiples la caufe pour laquelle il parloit parfmilitudes.
18 &- il leur expliquecelle-ci. "24. Il yajoûte cellede l'yvroyeparmi plufieursProphetes&plufieursjuftesont
le bongrain. 31 Celledu grainde fmencede moutarde. 33 & du le defiré de voir les chofes »quevous 19 Aff le Meffie venu
vain. 36 Il explique la fmilitude de l'yvroye. 44 y ajoûte celledu en chair,&vifiblenent
trefor caché. 45 da marchand qui cherche desperles. 47 dufiletà voyez, & *°ne les ont pasveuës, &vaquantà l'exercicede a
pécher. 52 du Scribequitiredefontrefor chofsnouvelles & chofsvieilles. d'ouïr leschofes quevousoyez, &ne :****
54 Vientenfonpais, oùiln'eftpasfort eftime
lesontpasouïes. *
a Mare4-1.Lue 45 I a CE mefme jour Jefus eftant
18 *Vousdoncoyezlafimilitudedu ment deloin: tellement
-
femeur. qu'on peut dire que leur
partide lamaifon, s'affitau connoiflanceàétéfortpe
, Ardelamerde cs-pres *delamer. - - - tite, & nulle en quel
19 Touteperfonneà quiiladvient :*
***" " 2 Et degrandes troupess'affemble d'ouïr * la Parole " duroyaume,&qui :*
- - - Ilt : I I - I .
rentvers lui, tellementqu'ilmonta en
* ne l'entend point, * lemalinvient, *ie ...
b Luc 5.3. une * naffelle, & s'affit, & toute la
:
&ravit cequieftfeméau cœur: *c'eft *:
multitudefetenoitfurlerivage.
---- celui * quiareceulafemenceaupresdu c* fon*aumé,
le recüeille, &legouver
-
Alorsilleurditplufieurschofespar chemin. ne, Matt. 9.35.
l Matt. -
-
*e : *fimilitudes, difant,Voici,unfemeur
-
2o Et celuiquiareceu lafemenceen *** la comprend
22 Ou , ne
:*: eftfortipourfemer. - - deslieuxpierreux, c'eftcelui qui oit la : * :
- - - point en fon ameunevi
* 4 Etcommeilfemoit,unepartiede Parole, &incontinentlareçoit *avecvelumiere, & n'en*
*: : lafemence cheutaupresduchemin, & joye - - aucune profonde em
-
prainte en fon cœur par
*elle fervent comme les oifeaux vinrent, & la mangerent
deporte àla maifon , qu - 21 Maisil *7 n'apoint de racine en :uelle
W, leformeàobeïffance.
-
-
en ouvre& fermc: tOUItC. - -
foi-mefme, pourtant * n'eft-il qu'à 2s clediable . .
1 fli
-- 24 C.ileftdefigné&fi
: 5 Etl'autrepartie cheutendeslieux temps: tellementqu'oppreffion ouper-nie :*
: pierreux, où ellen'avoitgueresdeter - - 25 F.&G.qui eft femé
- - eS 1e Ia fecutionadvenantpourlaParole, il eft :
* re: & auffi-toft elle *fe leva, *parce incontinent *°fcandalizé. * --
- - - 2, cte jOye proce
: qu'elle n'entroitpasprofondement en 22 " Et celuiquiareceu lafemence ***
amivée entre::» terre. - - - - u'un telhomme obtient
t 1- G EtleSoleileftantlevé, ellefutha entre lesefpines,c'eftcelui quioitlaPa-:
°
pour en repreienter
-
nifier une autre. Toute
role de Dieu: maislefouci decemon-: *:
- es , cxcitcc
:vie: &parcequ'ellen'avoitpoint dera de, & la fallace desricheffes 3° eftouf- *e que par
prend
--
/
-
: cine, ellefefecha.
ertOu - fentlaParole, & elle * devient infru-:::
*: .7 Et l'autrepartie cheut entrelesef &tueufe. moinsdepieme,puisque
emcns, & de dilcours .* - - - - la dureté n'en eft point
** * : efpines * monterent, &
23 Mais celuiquiareceu la femence creenamolieparr*
-
- 35 - ufl - - - - Dieu.
C. crût & pouffade- - *en bonneterre, c'eft celuiqui oitla*eintdevrese
: c *** 8 Et l'autrepartie cheut en bonne
- l y - - - Parole, & quil'entend: affavoir celui *: * c
parlaquellenous lui rom
,:* terre,&renditdufruit:ungraincent, quiporte & **produit du fruit, l'un mesunis, commeàun
-fr'e, l'autrefoixante, &l'autretrente. - bon & folide fonds d
--
Ainfi Gs crirent. - - - - - - cent, l'autrefoixante,&l'autretente.***
o Commefuschap. 11. 9 *Quiadesoreillespourouïr, qu'il
5 , 24 Il leurpropofauneautrefimilitu-:*
3. 15.
-,
c Marc 4.1o. Luc 3.9. oye. A - 3 de, difant, Le royaume des cieux : ces nouementela
* \ - - difference de la foi tem
e 1o °Alorslesdifcipless'approchans, *reffembleà unhomme quiafemé de **
- *: lui dirent, Pourquoi 7parles-tuà eux celle-là eft flerile & n'a
2 C 0r 3• 14- - q - labonnefemenceenfonchamp
-- pointderacine,& lajoye
3 Aff : ure parfimilitudes?
& felon fon bon- - • - d 25 Mais pendant que les hommes :
*
- 1 1 Ilrefpondit, & leurdit, Parce - C CU11 na1t ches
* : * dormoyent, fon ennemi eft venu, ***
:, , ,qu'il vous eft donné °de connoiftre
qui afemé *de l'ivroyeparmileblé,:
11 -
** **les fecrets du royaume des cieux, **:
fes,& non pasà eux. - - - r puiss'en eftallé.
:,*maisil *neleureftpointdonné. 26 Etapresquelafemencefutvenuë * ne * en *
doctrinesautantéloignées 12 fCar 1* à celui Clu1 a » il luifera
&cachéesàlachair, que * - • w en herbe, &eutproduitdufruit, alors***
*en*-donné, &il en aura tantplus: maisà
les-mémes, de l'Evangile auffiapparutl'ivroye. *::
degrace. - celuiqui n'a rien, * mefme ce qu'ila| 27 Alors lesferviteursduperedefa-perdre * :
,r
*e a luifera ofté.
mille eftansvenusvers lui, luidirent,***
: qui ne .. 13 Pourcettecaufejeparleàeuxpar
v.23.Luc 1s.24-1 Tm.6.9.
, 2 Cor.4- 3. ------ - Seigneur, n'as-tu pasfemé delabonne .*:
*------
*. ..fimilitudes, *parce qu'en voyant, ils femenceentonchamp?d'oùvientdonc se c, empechent le
qu'ilya del'ivroye? progrés de la vertu & de
: ****** ne voyent point: & en oyant, ils - l'efficace de laParole.
: Aff les commence- n'oyent&n'entendentpoint.
de la iffan - - - a . 28 Maisil leurdit, C'eft , l'enne- :***
* 14 Ainfi * eft accomplie en euxla
mi qui a fait cela. Et lesferviteurs lui sa c qui la reçoivent
di
1
:*prophetie d'Efaïe, laquelle dit, gEn | - en un cœur honnéte &e
les fomente& conferve, irent, Veux-tu donc que nousyal- ***
commesildifoitendon-*oyant vous orrez, & n'entendrez
nelanourriture à quiila - lions, &cueillionsl'ivroye? , *
donné la vie finieie,point: & en voyant vous verrez, &| 29 Etilleurdit, Non: depeurqu'il * : : de
1eu, I 6 .
:n'appercevrezpoint. - adviennequ'encueillantl'ivroye, vous 33 Aff de repentance,
& n'abandonnant point 15 Carle cœurdecepeuple eft*7 en defoi &de charité,Matt.
l'ouvrage defesmains. *arrachiezlebledquand&quand. 2 I - 43
: graiffé, &ilsont ouïdurde leurs oreil 34 Cilenprendenl'ad
ce qu'il femble avoir, - ,r - 3o * Laiffez les croiftre tous deux : Royau
**:les, & ont clignéde leursyeux: afin enfemble, jufquesà la moiffon: & en *** & *
Luc s. 13.Voi auffifous nn'i 9 -
chap.25.29. qu'ils n'apperçoivent des yeux, & la faifon de la moiffon,je dirai aux:
me lors qu'un homme
* D'autres, f, qu'e, n'oyent desoreilles, &n'entendentdu moiffonneurs, Cueillezpremierement ayant***
35 Aff ou ne fe dou
* cœur, & nefeconvertiffent, &queje - tans de rien, ou ne pre
caufequilemeut de leur ne lesgueriffe. nanspasaffés gardeàtout: làfemarquelafecurité&nonchalance de ceux qui devoyentveil
parler en fimilitudes, - lerau bien de l'Eglife. * 36 F. mauvaif herbe. G. zizania, que quelques-uns penfent
parce que de*ues - 16 * Orvosyeuxfont bien-heureux, étreunmotArabe,quifinifiefpecialementunecertainefortedemauvaifeherbe,quenousinter
d'yeux & d'oreillesfpiri pretonsivroye, laquelleonnepeutpas bienfarclerfans endommager le bon grain. * ues
ruellesils meritoyent d'é interpretes retiennent ici le motdezizanie, &eftimentque c'étoit une fort mauvaife nerpe,
tre ainfi traittés) que lafin qu'il s'ypropofe. 15 Ou, derechef accomplie, d'autant grande&branchuë,quiétoitlapeftedesgrainsaupaïsde danaan, &quenousneconnoiffons
quece qu'avoit dit autrefoisEfaïeaux Juifs endurcisde fon tems, s'accompliffoitencoreune pointici. 37 G. l'homme ennemi. 38 G. deracinies. 39 Par ceciJCneveut
oisences autresJuifs endurcis. g Ef.6.9. Marc 4.12. Luc 8. 1o. Jean 12.4o. ..Att. pasabolir, nilachargeduMagiftratenlapunitiondesméchans,Rom.13.4-nicelledel'Eglife
28.26. Rom. I 1.8. 16 Ce qui eftici dit narrativement, fe lit en Efaïe preceptive
enl'exercicedeladifipline, 1 Cor.5.7.Maisildonneàconnoîtrequ'ilyfautuferdeprudence,
ment&par forme de commandement, pour mieux exprimerle juftejugement * Dieu fur
circonfpeâion&difretion, &quelemondenil'Eglifenefepeuvent abfolument repurgerde
cepeupleendurci; comme auffionle pourroitbienprendre ici: Maisvoi l'ulterieureexplica méchans & d'hypocrites avantla confommation desfiecles; d'autant moinsquefouventil
tionde tout ceci Efa. 6.9.&c. 17 G. épaiff. F.devenugros, ou épau, aff degaiffe, eftmal-aifédelesdifcernerdes vraisfideles &desgens de bien, comme l'ivroye fe diftingue
A&, 28.27, h Lus 1o. a3.jean2o. 29, 1 7'ier. 1: ; mal-aifémentdubongaintantquel'un&l'autrefontenherbe.
* 3 l'ivroye,