Page 226 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap.VI. I. E P I S T R E D E S. P A U L
i Nomb.12.1 Matt. ivous *s ne mangiezpas mefmesavec fezaufiegeceuxquifont" demoindre : a :
12 G. qui fnt tenu
1s. 17. 2 Theff. 3. 14- llIl tel
a fcan v. 1o. • • • - - eftime enl'Eglife. ***
**** 12 Car qu'ai-je àfairedejugerauffi 5 Je le disàvoftre honte:eft-ilainfi *:
1'admettiés pas avecvous - 6 -
à latableduseigneurqui de ceux quifont *de dehors ? ne ju qu'il n'y aitpoint defage entrevous, :*:
cnferoitprofanée,2 Pier. - d - f 37 d d
2. 13.Jude V. 12. &que gez-vous pas C CCllX qu1 Ont 37 ClC C1C nonpasmefmesunfeul, quipuiffejuger *
vousn'ayéspoint aveclui ) - differens pour les ter
de comneIce & de com- dans - 3 entrefesfreres? ** que
munication familiere en I
la vi fi Mais * Dieujuge ceux quifont 6 Maisun frere ** a desprocés con- de periter au fandale
vue commune ; ann - - - u'ils donnoyent enplai
*** dedehors. *Oftezdonc39 d'entrevous tre fon frere, & cela pardevantlesin- dant d****
vous , il ait honte de fa mefme le méchant. ennemis de leur fainte
fideles. religion : Et auffi il en
vicieufe conduite & s'en
repente. Voi 2Theff 3.14. 2Jean y. 1o. Ce qui ne fe doitpourtantpas étendre àfe 7 Déjacertesilyaentierement *du :ésard
ueftrerlafemme du mari, nilesenfansde leurpere,ni lesfujets de leur Magiftrat,niàétein eceux quipretendoyent
* les devoirs de lafocietéoeconomique&politique, dont leshommesfontobliges lesuns defautenvous, decequevousavezdes qu'en toutef*
auxautresparlaLoinaturelle& morale. Carl'exercice de céte difcipline contreuntel, le met enavoit aucunaffesintel
en effet hors de la focieté&delacommunion que lesChretiensont entr'euxaufpirituel&au procés entrevous. *Pourquoi n'endu- *
temporel,commeChrétiens;mais nonpasdecelledontilsfont lieslesunsauxautres,comme » leursaffaires&jugerleurs
citoyens en la republique, commedomeftiquesen lafamille,&comme hommesengeneral rezvouspaspluftoft quel'onvousface : *
dansle monde: & n'interdit pas mémesaufidele,outrela converfation neceffaire, lacommu tort? Pourquoi ne recevez-vous pas que mémelesmond*
nicationfalutaire de l'excomnunie,pour* àrepentance. 36 C.quifont enco - neferoyent quetropfuffi
pluftoft du dommage? fans , : *
re étrangers de l'Eglife de J.Chrift& de lafoi, Eph.2. 12. 37 C.desdomeftiquesde
lafoi,quifonttenuspourmembres de l'Eglife &qui fe nommentfreres fus y. 11. Car ladifci 8 Mais *vOuSfaites tOrt, & endom- telles matieres. Bien que
pline établiepar leSeigneuren fa maifon,ne regarde que ceux-ci: Et lejugementquis'en exer \ 11 - l'Apôtre ordonne enfui
ceen l'Eglife eftdifciplinaire, deperfuafion,&d'annonciationdelaParoledeDieu, nonpas magez, &cela encoreà l'endroitdevos te dechoifirpourcesar
dejurifdictionproprementdite, quiufe de contrainte& deforce. Carilne bannit pas,à lebien f bitrages& amiablescom
I'CI'CS. pofitions, les mieuxfen
prendre, l'excommuniéparviolence,maisilretient&retirelesautresparuneaverfionvolon
taire de fa converfation. 38 C. Dicu les referve à fonproprejugement, &fousl'in 9 Ne fçavez-vous pas que 17les in- fes,&lesplusintelligens
fpection defaprovidenceuniverfelle, quis'étendmémesàtouslesinfideles,pourlespunirou - 3 - - d'entr'eux. Voi Exod.1s.
- les convertir en fon propre tems. Et par-la l'Apôtre montrequeceuxdedehorspour n'étre juftesn'heriterontpoint*le royaume » :
pasfoûmisà la difcipline &auxcenfuresde l'Eglife&de laParole de Dieu, leurcondition n'en d Di 13 G. entre fon frere,
cft pas meilleure; veuquecela ne les fouftrait pasdelajurifdictiondel'Eternel& ne lesgaran C LJ1CUl : centre l'un&l'autredes
tit pas de fes jugemens: Ils nefontpointen effetfouslavergepaftoralede J.Chrift, quien
fesplus grandes feverités n'apourbut que le bien& lefalut dupecheut; maisils reftent fous 1o * Nevous abufezpoint: eniles :"* pois
fonfceptredefer, dontileftparlé Pf.2.9. Apoc.2.27. k Deut. 13.5.
paillards, nilesidolatres, nilesadulte- 4 Tellement que l'A
39 C. laiffans à Dieu lefoin&la conduite desétrangersdelafoi, repurgésfelonfesordres 1 2o - - - . pôtre ne defend pas ici
vôtreEglife de cétinceftueux,& defemblablesimputetes res, ni*°leseffeminez,niceuxquihabi-*un*
vant les Magiftrats, à la
tentaveclesmafles, nileslarrons, niles :
édi- tion de fondroit ; mai
avaricieux,niles yvrognes, niles médi *:
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C H A P. VI.
fans, ni les raviffeurs * n'heriteront *
lesavecfandale&acho
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1 L' Apôtre reprend encore iciquelquès defauts entreles corinthiens,
dont lepremier eftde ce qu'ils ne terminoyentpasplitôtentr'eux à l'amia point leroyaumedeDieu. , *
ble leurs differents civils , que de les porter devantlesjugesinfideles. 11 * Et vous eftiez telles chofes :
2 Montre que cela ne fiedpas bien auxfideles, quijugeront le monde - fe defendrefoi-mémepar
dr les Anges. 7 Marque la fourcedecesdifferents,audefaut decha *quelques-uns : ° maisvous en avez le cours du M*e
rire, d'integrité & d'amourde concorde. 9 Declare quelesinjuftes & * - infidele, quandil
les autres fandaleux n'heriteront point le royaumedescieux. 11 & * eftélavez, maisvousenavezeftéfan-:
qu'il leurfroitfort meffant d'étre encoretels,veuquepar l'Efprit deDieu &tifiez,maisvousen avezeftéjuftifiez :de
luienfaire, enle tiranten
ils avoyet ete retirés dela domination defemblables peché. 12 cen *au Nom dus:Je* &* par: ::
fare encore un autregranddefaut, confiftant en l'abusdes viandes,l'in l'EfpritdenoftreDieu.
temperance & la paillardif. 15 Et verifieparplufieurs raifons com InCnt. Car a1Inl1 lu1-1nne
me entelcas a eu recours
bien ces ordures font illicites aux chrétiens. 19 dequiles corpsfont les
templesduS.Efprit,quifontrachetéscherement,& quidoiventglorifier 12 f2sToutes chofesmefontlicites, aux Maitrats infideles
Dieu encorps & en efprit. & a imploré & employé
maistoutes chofes ne fontpas *7expe- leurfecours, non feule
f Q Uandquelqu'und'entrevous dientes:toutes chofes mefont licites,*
ment contre les Payens,
1 C. differend oupro- a quelque *affaire contreun
cés pour les affaires du mais *je neferaipointaffujettifousla :***
15 G.hettema : Par où
:, autre , eft-il bienfi hardi que - d'al puiffanced'aucunechofe. cft ici finifié un defaut
* ler en jugementpar devant * les ini quiprocede depeu de charité, ou decourage Chrétien,fautedequoilcsmauvaifesinclina
tirer & faire comparoître - tions obtienent le deffus. b Trov.2o.22. .Matr. 5.39. Rom. 12. 17. 1Theff 5. 15.
: ques, & non point par devant les 1 Pier.3.9. 16 C. quelques-uns d'entre vous. Car entre lesparties plaidantes, iI
tien comme lui; car au Saints? y en a l'une qui atoûjours le tort. 17 C.ceuxquideleurfceu & deproposdelibcré
refte les Chréticns cités 21 font tort &injureà leur prochain :Car iciil parle particulierement de lajufticecommu
· * leurs * 2 * Ne fçavez-vous pas que * les tative, qui eft le principal lien de la focieté humaine, &pour laconfervationde laquelle
devant le Magiftrat ordi- - - y la juftice diftributive eft confiée aux Magiftrats. 18 C.lagloire&lafelicitéeternelle
: Saints *jugeront le monde ? & fi le du ciel, qui fe nomme iciun heritage , parce qu'elle ne s'acquiert pas par les merites,
:*en :onnoitre monde *eftjugé7parvous, eftes-vous maisfe donne pargrace à ceux qu'il plaît à Dieu d'adopter pour fes enfans.
l'autorité; commeilsne . 19 Ou, Nevoustrompéspoint vous-mémes. c Gal. 5. 19. Eph.5.5. Apoc.22. 15.
p* *** indignes *de juger des plus petites 2o G. malakoi , c.mols : Et par là il femble defigner ceux quiperdusdansleviceont
venirquedevant luileurs chofes? été appellés Pathiques, ou, Patiques, fouffransvolontairement l'abominable luxure, felon
partiesinfideles. qu'on reprochoit autrefois à Cefar, d'étre l'homme de toutes lesfemmes, & lafemme de
3 Aff étant chofelibre
& au choix des parties 3 Ne fçavez - VOllS pasque nous juge - tous les hommes. 21 Bien entendu demeurans tels, &s'ils nefe convertiffent& ne
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ferepentent detelles enormités,Matt.21.31,32. comme auffi lafuite leverifie.
d'emplo* àvo* rons* les Anges ? *°combien plus des d Eph.2.2. Col.3.7. Tit.3.3. 22 Aff l'un entachéde l'unede ces enormités, &
d loues-uns d - l'autre de l'autre. Car bien que tous ces crimes nefefoyentpastoûjoursmanifeftésentous
** chofesappartenantesàcettevie? les Payens, toutefois chacun d'eux en avoitchésfoilaracine, quipouffoittoûjours en l'une
:*: 4 Si doncvousavezdesprocéstou ou en l'autre forte, felon que l'occafion, le temperament, & lepouvoirleportoyent : Et
tous étoyentengeneralidolatres; crime quiavecfoien attiroitbeaucoup desplus enormes,ici
ition. Or il appelle ini-
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que lesMagiftrtd'alors, chantlesaffairesdecettevie, * eftablif fpecifiés , notamment quantà lapaillardife & les autres infamies de méme nature. Voi
non pas à l'égard de la - Rom. 1.29. Eph.2. 1,2,3. & 4. 17, 18. L'Apôtre reprefente ici auxfideles de Corinthe
juftice particuliere &dif ce qu'ils avoyent été, pour lesformer à l'humilité devant Dieu &à lagratitudeenversfa
tributiveentreleshommes, qui leurétoitcommife,maisparcequ'ilsétoyentPayens&idola grace. e Heb.1o.22. 23 C.vousavésétépurifiésdecespechés&delivrés de leur
tres, étrangersdelafoideJ.C.&delaveritablejufticedevantDieu,&pourlaplus-partauffi tyrannie; quant à la fouillure & à latachedontvos amesétoyentfouillées, parvôtrefan
cnnemisdelaverité& oppreffeursinjuftes desChrétiens. a Matr. 19.28. Luc 22. 3o. &tification ou renouvellementfpirituel, quivous en donne autant d'horreur & d'averfion
4 C. lesfideles,qu'ilappellefaint,parcequ'ilsfontfantifiéspar l'Efpritde J. Chrift,&feparés maintenant, qu'autrefois vous aviés d'ardeur a lescommettre; &quantà la criminautéou
duvulgaire par leurfainte profeffion, &par lesfaintsSacremens,pourétrefaintetéàl'Eternel l'obligation à la peine à laquelleilsvousfoûmettoyentaujugementde Dieu,parvôtrejufti
&lespremicesdefonrevenu,Jer.2.3. s C.commeaffeffeursdeJ.Chriftfouverainju fication gratuite, quivous en féelle l'abolition & laremiffion au fangdeJ.Chrift, &par
ge,membresdefoncorps,&participansàlagloiredefon regne affifterontaujugementdernier, l'imputation de fa juftice vous rend capablesde l'hereditécelefte: Etfontces deuxbien-faits
concourans defentiment, devolonté& d'approbation,àlajuftefentencedeleurChefcontre de la fanctification & de lajuftification, quifedoiventbien diftinguer, maisjamaisfefepa
les méchans, Dan722.Matt.19.23.Luc22.3o.Apoc.2.26.&3.21.&2o.4. 6 C.fera ICr , exprimés icipar le nom commundel'ablution oudulavement, parce que leSacrement
jugé. 7 G. en vou, qui lejugerés en laperfonnedevôtrechef 8 G. éte-vous du Bâtéme, qui eft le lavement delaregeneration, Tit. 3.5. & qui nous eft conferéen re
indignesdesmoindre jugemens,ou, incapablesdejugemenstropmoindres. C'eftainfiqu'ilnomme les miffion de nos pechés, Act.2.38. nous eft le figne & le fau de l'un & de l'autre. Voi
affairescivilesdecétevie,commenefedevansrieneftimerencomparaifondeschofesfpirituel Marc 1.4. Act.22. 16. Rom. 6.4- Eph. 5.26. Tit.3.5. 1 Pier.3.21. 24 C.àcau
les & celeftes. 9 Aff les Anges tranfgreffeurs &lesdemons,quifontgardésfousdes fe de J.Chrift& envertu de fa fatisfaction & de fon meritepour nous;carfonfangnous
chainesd'obfcuritéjufqu'aujourdugrandjugement,auquellesfideles affifteront,commeileft nettoye de tous pechés, 1Jean 1.7. Apoc. 1. 5. 2s Qui nous applique lebenefice
déja dit. VoiMatt.25.41.2 Pier.2.4.Judey.6. 1o Ou,tant 'enfautquenousnepuffions deJ. Chrift,&àjufticedevantDieu,&àfanctificationennous-mémes. f 1 Cor. 1o.23.
jugerdeschofs, quinefontquetouchantla vieprefente;pourladecifion defquelles, unbonfns 26 Aff quifont de leur nature indifferentes, &nonpasdefenduësen la Parole deDieu ;
naturel,& nonpteoccupédel'acceptationdesperfonnes,contribuebeaucoupdavantage,que de l'ufage defquelles ilparle icibrievement,pourentraitterplusaulong,fouschapp.7.s.9
la connoiffance detoutes lesfubtilitésdelajurifprudence oude lachicane, dont les jugesnefe 1o.11. & où il les diftinguera d'avec les autres. De forte que bien qu'iciilfemblevouloir
doivent inftruire, que pour s'en defendre&yparer. Defortequecéteconnoiffancen'eftpas joindre deuxpointsen unavertiffement, aff touchantlufage deschofes exterieures, moyen
fort neceffaire auxfortesdejugementque l'Apôtrey exige, auquellespartiescompromettentde nant qu'il n'y ait point de fcandale&qu'onn'enfacepointplusdecasquedechofesperiffa
leurspretentions&deleursdroitsfurlaconfciencedequelquesgensdebienqu'ilsfechoififfent bles, & touchant la licence de la paillardife, qui n'eftjamais permife nijamaistolerable,
pour arbitres. 11 Iciil n'eft pas queftion d'unfiege dejurifdiction neceffaire, que ilnefaut neantmoinsentendrecétefiennemaxime,que du premier&nonpasdufecond.
les particuliers ne peuvent eriger ;puis qu'ils font obligés de fe foûmettre en la Republi 27 Aff à l'édification commune, à la charité, aufupport desfoibles,&à lapaix de
queà celui quiy eft etablipar autoritépublique; maisfeulementd'unfiegedejurifdiction l'Eglife. 2s C.je ne fouffriraipas d'étre liépar les defenfes des hommes , pout
volontaire, ou arbitrale, & quis'établit de gréàgré entre les parties. Or de * que m'abftenir,comme d'illicites,des chofes qui me font permifes par leSeigneur, quand j'en
l'Apôtre donne icipour eviter lefandale desprocés entre les chrétiens devant desjuges pourraiuferfans achoppement de perfonne Voi Rom. 14. 14- 1 Corint.7.23. & 1o.2s
ennemis de la religion Chrétiene , s'établirent anciennement les Audiences Epifcopales, ou,je ne fouffriraipoint d'étre dominé& tyrannife d'aucune chofe , aff pour m'af
qui confirmées depuis par les Empereurs Chrétiens, au tems que plufieursjugesfubalter fervir à rien d'indifferent , en forte que je n'en puifle ufer à l'édification de mes pro
nes étoyent encore éloignés du Chnftianifime, ont depuisdegeneréencemonftre dejurifdi chains : Ou , mon appetit & defir de quelque chofe nc nnc commandera point jufques
:*quiétablitunEtatdansl'Etat&produitaumondetantdeconfufion&de là, que je ne m'en puiff &veuille librementabftenir, pourquelqueégardpieux&raifon«
Cl0QI*.
nable , Rom. 15.a.
13 Les
