Page 215 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap. XIV.                            AUX          ROMAINS…
                                                                                                                             toi

                            rend graces à Dieu: 8ccelui qui ne man      ‘9 de ſoi-meſme. :.ſi'non à 'celui 7c’qui' cp Ou. p., [aim-z…,
                                                                        cfhme que quelque    -choſe eſt ſourllee , c .deſ”WWW-”'
                                                                           '
                                                                                                           -
                                                                                                              ,
                        "   ge pornt,il ne mange point au Seigneur,
                                                                                .      '                         5:9.z,3. il parle des
           me: Cilmi que 11'35‘— 8c ’3 en rend gracesa Dieu.         ' dt- 71 lu1 eſt fouillée.                   "“"d‘î ‘Fg W“
             e pen -  ue certaines                            .     .
                                                                                                             _
                                                                                                                          'en
                                                                                                                        1
                                                                                                                I manger:
                                                                                                                              u’
                                                                                  _
           viandes lu1 3mm CDEOKC  e Car [1111 34 de nous 3 5 ne Vit à ſ01 ,  _ 15' Matsſi 7² ton frere efl: 73 contriſte. ‘une' d'elles p0lîlx iii;
           deſendues, à u'ain  il   5          \   '                    7+ pour la  . Viande , tu ne chemines pomc à l’egard di: iiſſÎicÃÏÎiE-ÎË
                                                                                                      .
                                                                                                                              'ne
                                                                                                                 tems ayert e' ~ ſ
                                                                                                             .
           @Pme de quïlquädc_ &nul 3 ne rneurtaſOL l d
           linescorporclles dontl’au-  8 Car ſon; que nous VlVlons ’ 37 nous 75 ſelon la charité: ,‘Ne 7‘ deſtmi point D”… “m" “’“î‘ſhî’
           tre jouit, toutefois il ſe  .  '  .            .                                                      maintenant que les om
           :affine en bonne con- Vivons au Seigneur: ou ſort que nous 77 pour ta viande celui 7’ pour lequel fle-,4** Two-\its ſont
           \cel; Z“:nlſfä‘âu‘lſïctpeïiî mourtons , 3‘ nous moutons au Sei -
                           ’
                   ll
                        D’
                d'
                                  '
                                                                              eſt mort                             evees , e es nous ſont
                                                                                     _  _                  '     toutes nettes,Col. x. io’.
           luiém"“°“1°Sl’°"““°.s'‘3‘ gneur. Soit donc que nous vivions,                   7,         '         '  rTim.4.;.4.
           en _rend glaces à, Dieu, . .          _                        r6 We donc         voſtre bien ne ſort 7° c, q… ne croit par
            1T1m.l.-,. 5. &meme de ſort que nous mourrons ,- '9 nous ſom  Pou“: Bo blaſmc_                       que la dillintîtion  des
           ce u'i ne mange  int ,     -                                  I 7 mCar le ‘l Royaume deDieu "n’eſt ‘:ſiſſÎiÏcÊcÏiÃch-Ïinsïiiiiê
           (regain ainſi hongfer le mes au selgneur'
           ËËLËZŸJËŒLJËËÆÏ     9 4° Car pour cela Chriſt eſ’c mort,
                                                                       pomr viande ni breuvagezmais ’ï juflicc, :III:dÏÎÏ‘JÏÏ ‘ä‘ï‘;
           Ce qui pourtant nepeut 8c eſt reſſuſcité , 8c eſk retourné en vie:  8+ paix, 8c ls joye’ 86 par le  Eſprit_ choſes d’elles-me'mes in
           aujourd’hui ſervir d’excu                                                   .       _                 differentesmousſ r' l
           ,;, z c… qui ,Pm @du afin qu’il ait ſeigneurie 4‘ tant ſur les  18 Car cclur ‘7 qur en cela ‘î ſertà les-cbonncscuniiuiië
                                                                            , , eſt agreable à Dieu , 8c eſi: î’ ap- rËÈduSPΑÃÏ-Ïſſ didi:-dſcſa
           grands éclairciflemcns e             '                       Chriſt                   .                r .    ~~      _
           la liberté Chrétienne dans morts que ſur les Vljvans*  ï  -
           les écritsdes Apôtres ſur  Io  M315 41 [01 ’  Pouy-(11101 4! Ju  Prouvé 9° des hommes.                “VW" “m“ 9" '“
           ce ſujet,continue~mdlcorc  4           P          .                 9!                                peut uſer ou les laiflerſam
           Opiniitremcnt de pchù ges-tu + ton frcre . ou +5 tOi auſli ,   I9     Pourchaſſons donc 92- les cho- lc lcandaledu prochain.
                                                                                                                    C. ’l
           6: de retenir une dillin-  '  5       ‘                     ſes qui . ſont de paix , &qui ſont ’ï d’C~ uinirger ioËePËÏXÃ-ÎÏË
                                                                                                      '.
                                                                                          .
                                                                                                    .
           &onſhupukuſcMW: pourquor 4 meſpriſes-tu 47 ton fre
           dcs- que S- P291 a mile re .P  f certes nous comparmſtrons dification ’4 mutuelle.                      ‘PW—"m M ‘“ct‘ 5°“
           entre les doctrines des  *  ï                 .   . .     _                 l_     .      ,           âlDflll’ΗUollœqll’ll juge
           diables, 1Tim.4.…, 3. tous + devant le fiege judicral de         2° 95 Ne “une POlnt 96 [œuvre de ini—meme illicite : Tant
                                                                        Dieu 97 pour la Viande. n Ileſt vrai que (dalaï-11TH: HÃLÏËEÛ
            c 1 Cor. 6. 19,20. a Cor.  '                                  .               .                .     tlnou '   d'  ' l
           5. 15.01; 1.2.0. rT/nfl:              ſ  _   EJ     f _   *
            s-x°~ 1 "r-4*  ,   II    ar i e    e crit,   e 4’ urs vr    9' toutes choſes ſont nettes : mais il y si“? ‘?ſtm‘íïtï‘lïl’ï
             34, Ail: fideles Chro-      .       .                                          ,            _          e eDieuzieuquenon
                                                                                                                            _
           fiemÂortsâcfoiblesà  vant, 5° dit le Seigneur , que 5‘ tout a 99 du mal pour l homme qui mange feulemen t les choles indif
              g C. ne  o't  iri-   '                            ~       I 0°      h                              &rentes &t permiſes, mais
           gf,…ieſdonl‘ſhïzhi… genourl ſe ployera 5² devant mor , 8c       avec 3C  oppement.                    nuflr les bonnes 8: celles
           °u PM‘ WWF…“ °“ 55 toute langue ‘4 donnera louange à           21 .° Il eſt ' bon de ne Point man- "”'°""°““"²’²d“°"‘°'
           comme bon lui ſemble;  ,                                                 _                   .      .  viennent mauvaiſes &t vi—
           veu qu’il n'eſt pas à foi- D1611.                             gCI‘ de Chalk ,  & de    nc  Pou“:  bol. creules.quand elles le font
                                       -
             ’ , .~ r l’
           EZÏ-…ÏLÏËË'Æ        12 hAinſi donc 5‘ chacun de nous                  .                   .           aveccontradi-Îtion &t repu
                                                                        re de Vln , 8c de ne faire aucune gnanoe a. laconſcience.
            Dieu, ſelonlavolontéôc $6         s7         '_       sa ‘                      z                     7 2. C. ton fiere en la foi,
            à h gloire de quii…” , _rendra conte  pour ſ01 meſme    a choſe en laquelle       ton frere ï chop- quienmoninfime_
            regler 6c rapporter toute Dleu,                              7 3 Aſſ- quand il void que toi.qui es fort, manges les viandes defenduës aux lirai-lites en la Loi
                d ‘ ô: W" “v
            :WLM          ſ    13 Ne      . ‘9jugeons plusdonc-l’un l’au  Moſaique, penſant que par-là tu te montres profane ô: peches grièvementcontre Dieu ; ce qui
                                                                        offenſi: ô: atrriſle les gens de bien' Ou bien prenant ce’te tienne procedure pour un acte de mepris
             3‘ 'WWW ‘imc‘ tre: mais ‘° uſés pluſtoſt du jugement         ou de condamnation contre lui : Car le ſcandale donné roduit en celui à qui il le donne, ou le
            mort c’e’toit tout fait de  _                               peche' par imitation, ou la triſteſie par averlîon Bt déplailrr de ce qui s’eſi flair.  74 C. parce
            lui, &qu'il n'yeûrplus en cela, ’ de ‘î‘ ne mettre aucun N a  qu'il void que tu manges des viandes qu’iltient e'tre deſendue‘s aux Chrétiens par la Loi de Dieu .
            de peine à endurer , ni de                                   7 5 Car elle n'attriſte 8: n'offcnſe perſonne , mais elle cherche de s’accommoder aux foiblcs
            5…… 05……, n… choppement ou trébuchement ‘ï de—              par un doux ſupport. &de les fortifieren la ſoi , r Cor. 1;. 4, &c.  l r Cor. s. 1 r.
            “;Ë‘Ëggggmsm vant 'Uiſtre 6+ frere.                           76 Ml; entant qu'ileſt en roi, l’alienant de la religion Chrerienne . où il rencontre des pro
                                                                        cedures ſi offenſantes; ou au cas qu'il vienne à t’imiter contre c conſcience . qui n’eſt pas en.
                               14. k ‘5Je @ais 8e ſuis perſuadé 6‘ parle
            les ordresô: en la diſpo                                    core bien inſtitute , la blefianr par cete action , ô: mettant ainli ſa ſor en grand peril , parce que
            tomme ſes pgropresjſervi- Seigneurjefus, que‘7 rien n’eſt“ fouille ,  la foi 8: la bonne conſcience marchent de meine pas , 1 Tim. r. r9.  77 Ou , par u
                                                    .
                                                                   .
            ſition du Sei neur eſus .
                               .
                                                                        viande , mangeant en ſa preſence , ôc comme en depit de lui , oe qu'il croit étre defendu de Dieu.
            teurs, qu’il s’efi acquis par  .     a   _ ‘                  7 8 Aſſ. pour le ſauver , quoi qu'autant qu’en toi cil tu travailles à ſa perte ô( a ſa dttlrutiion .
            le prix de ſon fing z c’eſt Pourquor nous devons conſacrer notre_ vie a ſon honneur &an ſetvice.  ce qui eſt un peche’ fort grief contre jeſus Chriſt , 1 Cor. s. 1 2.. Or la charité Chrétienne
             z s C. nous devons étre prêts d'expoler nôtre vic pour le ſervice 8: l’honneurde notre Sei.  nous oblige de tenir pour rachetés par la mort de J. Chriſt , tous ceux qui ſont proſcflion de ſa
            gneur 8: Maître quand il lui plaira , 8: nous lui renom contables de nos‘ actions aptes nôtre  foi 8: de ſon nom ; ô( par conſequent nous ſommes obligés de les choyer en tout ,8: de ne rien
            mort.   3 9 C. nous appartenons en propriete a). Chriſt‘. ô: ſommes ſes propres ſerviteurs ,  faire qui de ſoi 8: a l’égard de nous, tende ‘a leur ruine ôt ſubverſion 5 comme celui—lad} dit
            ſur leſquels il a droit de vie 8: de mort , 8: qui doivent vivre & mourir ſelon ſes ordres.  avoir , entant qu'en lui eſt , commis adultere avec la femme de ſon prochain , qui la regarde
             40 lei il prouve que). Chriſi eſt nôtre Seigneur . ô( qu'il a obtenu le droit de cete particulie  pour la convoiter, Matt. 5. 28 . quoi que telle ſe puiſſe ainſi regarder de qui la pudicizé en ellei
            le ſeigneurie ſur nous, fondée en ſa redemtion , par ſa mort de parla relurrection , r Cor. 6.  méme eû inexpugnablc : Car que les vrais fideles &c les veritables rachetés de]. Clitiſi ne puilï
            y. zo. x Pier. 1. 1 s.  4.1 C.ſur tous les fidelcs , tant ceux qui vivent encore 8: qui vi  ſent perir, nous le vovons clairement Mart. 2.4.. :4. ]ean 3. [6. ô: to. as . 1 Pier. 1. 5.
            vront ci-aptes, que ceux qui ſont deja morts au Seigneur, vivans enſa preſence a l’égard de  79 C. vôtre ſainte liberté , que vous reſienres en vous-memesvouse'tte acquiſe par J. Chriſi .
            leurs ames , &leſquels il rcſſuſcitera au dernier jour ‘al'egard de leurs corps : Car iln’auroit  ô: ſon uſage.  So Soit des l‘O-bles entre les croyans. ſoitméme de ceux dedehors,
            pas ſeigneurie ſur les morts li leurs amesne refioyent irrunortelles , tant pour pouvoir être re  voyans les Chrétiens s’entre-quereller pour ſi peu dechoſe.  m r Cor. s . a.
            jointes a leurs corps par la reſurrectjon , que parce qu’il n’efi point le D_ieu ni le _Seigneur des  Br C. &c que le vrai uſage Gt la profellion de lagrace dn Seigneur en ſon Egliſe ne conſiſte
            morts totalement & qui ne lbnt plus du tout , veu que de rien rien ne ſe peut allumer , mais  point au manger ou au boire; 8: que ui le Royaume de gloire St du ſalut etcrnel ne s'obtient
            des vivans , Matt. 2.2.. 3 2..  4.2. Aſſ. qui es le foi e 8: le dcbile.  4; C. condamne:  pas par manger ou ne manger pas certaine lotte de viande 5 ni que le Royaume de grace , ou la
            tu , comme ſus ÿ. ;.4  44 Aſſ. celui qui cil le mieux inſhuit &c le plus fort en la foi.  vraye pieté,ne s‘établit pas par telles choſes , 1 Cor. 8. t.  8 a C. ne cauſiſie point. ‘a bien
             4S   es plus ferme en la ſoi.  l  4.6 Voi ſus ÿ. 3 . _  4.7 Ail] celui ui_n'entend  parler, en l'obſervation dc telles choſes purement externes , ôt qu’on n’y doit point établirle
            pas encore bien juſques ou va la liberte Chrétienne , 6e n’oſe s en ſervrr a cauſe dc on tnfirmite.  ſervice de Dieu . ni le fond de la picré.  83 Ail: de Dieu , ou de la ſoi . qui a été ci-de—
             f Mn”. 2.5.;1. 2. CH."- ro.  4x C. au jugement de Dieu . que j.(‘hriſi exercera  vant décrite Rom. 4. 5. a laquelle la ſanctification ſe doit joindre de necelliie’.  84. C. tran
            commejuge , 2. Cor. 5 . ro. a qui ſeul parconſcqucnt appartient de 'juger des conſciences . Ze  quillité & paix de cOnſcience , par le ſentiment ô: l‘aſſurance que nous avons en nos coeur: d’ '.
            a qui nous devons rendre conte de tout ce que nous aurons fait ét laiſle, ſous 1‘. 12..  tre agreables à Dieu par la ſoi , &t en nos perſonnes 3: au ſervice que nous efiàyons de lui rendre .
             g E/à. 4.5. az. ‘Ph/'1. 2.. ro.  4.9 F.” vu. c. auſli vrai que je Vis: Formule de ſerment  Rom. 5. 1. Et auſli concorde ou paix exterieure 8: unité avec nos freres .  8 5 C. une alle
            ou d'affirmation dont l’Eternel ſe ſert ſouvent en l’Ecriture . Nomb. 14— 7. 1, :a, E1449. 1 t.  greſſe ſpirituelle du coeur , qui nait de la ferme eſperancc du ſalut , 8: de voir que l'Egliſe fleurit
            Jcr. :2.. 14. Ezcch. s. rr. St 14.16, rs. ô: 1.0.3.  50 Ici s’attribuë à J. Chriſt ce qui  cn prolperité 5: en paix.  86 G. au Saint Ejjmr , c. qui s’excite ô: s‘allume par l’Eſprit de
            dl dit chés le Prophete par le vrai ô: ſouverain Dieu , qui s'y nomme jabot/4 , ou l’L'mm-l : Ce  Dieu , &c par conſequent n'eſt pas une joye mondaine ni charnelle , mais ſpirituelle ô: celelle.
            qui nous cil une preuve fort inſigne de ſa vraye 8: eternelle Divinité.  s r C. que toute  87 C. qui cherche ſa juſiicc par la ſoi en j. Chriſi , s'e'tudie ‘a la vraye ſainteté , ſent en ſoi la
            cteature intelligente , bongré malgre ,lui fera hommage , 8: lui rendra honneur , obeiſſance B:  paix Z( la joye du S. Eſprit . 8: s'applique aux choſes qui ſont de paix 8: d'edification.
            ſoumrſlion . comme a ſon Seigneur, Phil. a. io.  sa. AfiIj. C. Fils etcrnel de Dieu 8e  8 8 Demontre ſon obeiffince a]. Chriſt , ôt lui rend le ſervice ſaint & religieux qu’il nous de
            Sauveur du monde. Voi Eph. r. zo, 22.. 8c Phil. 2.. re.  53 C. tous les fideles , de quel  mande.  U G. (pr-uw', c. trouvé 8: tenu pour homme de bien . religieux 6: craignant
            que nation ô: condition qu’ils ſoyent , forts Gr foibles , confeſſcront dc leurs bouches , com  Dieu.  90 Aſiï des fitleles . doués d’une bonne conſcience , 8c de tous ceux qui jugent
            me ils l’auront creu de cœur, que je ſuis le vrai Dieu, 8c leur Seigneur &juge . Rom. ro. 9,10.  d’un jugement ſain, 8: ne ſont point preoecupés de preiugcs linilltes, ni de mauvaiſes affections.
             54 G. 8: F. confeflèm Dim; ou [2 confeſſe”: ‘- Dina 5 tant pour le louër , benir St glorifier , que  9 r G. Pourſuivant, c- cherchons entoure ſorte.Voi le même Pſ. 34. 15.  se Employons
            pour lui demander grace comme a \bn juge ,Job. 9. 1 5. couſormement‘ace qui eſt dit 1 Jean  tous les moyens que nous pourrons pour entretenir la paix entre les fideles . en nous eloignant
            1. 9- 8: ainſi le reconnoître &avouër pour juge 8: Seigneur de tous.  h PFE-4.6:.. r 3.  de tout ce qui ſcroit capable de la troubler ou de la rompre.  93 C’eſi une comparaiſon
            7mm. 17. to. ó- zz. 19. Matt. 16. a7. MW. 2.. 6. 1 Cor-int. 3. B. a Carint. 5.10. Gal. 6. 5.  tirée du bâtiment ou dela conſhuction d’une maiſon ou d’un temple. pour nous obliger de bu—
            .dd/vor. a. 23. (:- 21. 1 a.  S s Wei qu’il ſoit , petit ou grand , ſort ou foible.  ter 8: de nous étudier ſoigneuſement a tout ce qui peut ſèrvirä promouvoir la conſtruction , l'af—
             5 6 Aſſ. de ce qu’il aura fait bien ou mal en crête vie. Voi Matt. ch. z s. 6: 2. Cor. r. r o.  fermiſſemeut ô: l’cdification totale de l’Egliſe de Dieu , qui eſt ſon temple Gt n maiſon , Matt.
             57 C. de ſon propre fait , & non pas des actions d‘un autre , ſinon qu’il y :tic) auſſi contri—  16.1s. 1 Cor.;. 9. aCot. r;.ro. !Spb—4. ra. 1 Tim. 1.4. 8c 3.”.Heh. z. 6.  94 c.de
            bue’ ou deu contribuer du ſien.  58 C. à nôtre Seigneur Jeſus Chrifi, qui eſl le vrai  art 8c d’autre , chacun contribuant du ſien ce qui peut ſervir al’edifitation de l’Egliſe; les ſoi—
            Dieu, & qui tiendra les afiilès 8c le jugement de Dieu au dernierjour.  59 C. con.  les , en croiflant ô: augmentant en la connoiflanoe de la liberté Chrétienne , ſans condamner
            damnons , par un jugement temeraire 8c precipité , ſus i‘. 4, ro. veu qu'a J. C. ſeu] appartient  les autres; 5: les forts en ſupportant les infirmes . ée s’empécliantde les me'priſer 6: de les ſcan
            de juger de tous.  60 G. 8: l"- juge" plutôt “la, c. penſës 8c reconnoiſſes que ceci eſi le meil  dalizer.  9 5 G. m dc'mrhr. ou, ne dei/M peint, aſſ. entant qu’en toi eû,pat l'uſage aconrte-teml
            leur 6: le plus convenable.  i i Cor. ro. 32. z-Cnr. 6. z.  6l Ou , de ne poſer ,com~  de la liberté en j. C. mépris Gt achoppement du prochain 2 Et ce mot s'oppoſe a celui de bâtir on
            me lotis la Loi, Dieu avoit defèndu de ne point mettre d’achoppement au chemin de l'aveugle ,  d’edifier,en liant, cimentant 8: joignant les pierres de l’edifice l’une ä l’autre  96 C.la foi des
            Levit. r 9. r4.  6a Le G. Frei/@mma ſinifie quelque choſe a quoi on ſe heurte ôt qui bleſ  freres infirmes , que Dieu acommenct’: d’operer en eux a ſalut : Et c'eſt un grand peché que de
            ſe , 6: celui que nous traduiſons rre’lmrhrmeur , eſt en Grec :IQ-”daſn” , ouſcandalc , qui ſinifie  vouloirruinerô: rompre ce que Dieu bâtit &cdH—ie, 1 Cor. 3. I7~  97 C- pour un ſi petit
            proprement un trébucher , ou une chauſſe trappe , pour ſurprendre ou faire tomberquelqu'un :  ſujetqu’eſt celui de manger ou ne manger pas d’une ſorte de viandes.  n T”.1. 1 s.
            Et l'Apôtre veut que nous prennions garde de ne point aliener nôtre frere de la religion Chré  9 8 C.qu’il ſaut reconnoître que deſormais ſous l'Evangile route ſorte de viandes ſont permiſe!
            tienne , ou le contril‘tcr cn ſa conſcience , par l'uſage inconſidere' de nôtre liberté . ou parla te  au Chrétien Et nettes en leur nature 8e d'elles-memes. Voi ſus î. 1 4-  99 C. du peche 8: de
            merité de nôtre jugement. Voi r Cor. 8. 9.  6 3 Aſſ. vous qui etes forts , devant vos fre—  l'offenſe.  too All'. des infirmes.  o 1 Cor. s. 1 3.  1 C- utile &convenable a l’edifi
            les qui ſont encore ſoibles.  64- En I. Chrifi , 8c par le commun benefice de vôtre ad  cation des ſoibles en l'Egliſe.  2 Mi: celui qui eſi encore infirme en la ſoi.  _z C. quand
            option gratuite au nombre des enfansde Dieu.  le Man. 1 g. rr. Act. ro. 1 5. 1 Car. s.  le manger ou le boire , 8: choſe ſemblable indifferente d'elle-méme , donne aux faibles d'entre
            9.4.. r Tin-.4.4.  61 C. quoi que je ſçacheôcſois aſſure’.  66 G. &F-d” Seigneur  les &eres,de l'achoppcmentz'l‘ellement qu'il eû bon de s’abfleniren ce cas du manger ou du boi
            Jef-a; ou , ſelon quelques exemplaires, en 7cfiu Chri/Z, c. parlui, illuminéparl'al’arole de  re , pour eviter lc ſcandale. Mais ceci ne ſe doit point étendre ni aux chol‘es‘neoellaires 6: com—
            par ſon Eſprit. Voi Act. ro. r s. Ou bien il veut dire qu'en la communion de]. Chnfi toutes  mandées de Dieu , dont il ne ſe faut point abûcnir (bus pretexte de ne point etre en ſcandale aux
            viandes ſont pures &c ſaintes, parce qu’il nous a nettoyé de nos pechès , qui nous rendoyent  ignorans ; ni méme aux choſes indifferentes 8e permiſes , quand les hommes mechant ée
            routes choſes fouille’es , Tit. r. t s. 8: que nous trouvons en lui l’accompliſſement ôc ainſi l’abo—  pervers , ennemis de la verite' &liberté Evangclique , ou de la vertu ô: prete, s'y aheuttent de s’en
            lition des ceremonies de la Loi, Col. z. t7.  67 C. aucune viande.  offenſent , prenant de la gauche ce qui ſe bailloit de la droite : Car la regle de l’Apotre nie con
             a3 G. commun. Vol au. to. 14- afl- mainœnant ſoucisNouveauTcflarncnt p apresla mani  terne que les {cibles d’entre les freres , que nous devons ehoyet en l uſage de la liberte Chri*
            feſtation duMeflie-              -                           tienne.                                      .
                                                                                                              P‘
     .——
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