Page 203 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. V I I I. AUX ROMAINS. ' 96'
7; Ou. m ”rr-’mr- 1! me rendant prifonnierâ la Loidu pe damné le peché 1‘ en la chair : !6 Aſſch-hchn'flqui
aſl'. au regard de ma chair. 4. Afin que '71a juſtlCC de la Lot ſuſt «59: iÏffleTÃùſiÎÎſiriÎÎ.
a
a
0l
a
.
tellementque jemm en: ché qui eſt en mes membres.
‘°‘° ‘"ëfflë‘î‘ëm‘m P°“° 24. 7ë (Las! miſerable queje ſuis .' qui
accom . ”- en nous’ U _ ql’u nçch‘cml meme aux jours deuil}
*
'_ 2. 24. & s’cil offert l~ '—
au peche par les telles de
(sic corruptionnçim'cv- me delivrera 77 du corps de cette mort? nons pornt ſelon la chair, mais ſelon "mir en 'ier-*ice expia
"Honneur malgre moi r
rorre &de bonne ſenteur
!.14. ' l 25 7‘ Je rens graces à Dieu parJeſus I’Eſprit pour nous 3 car le peché
7‘ C“ “"î‘mëffl Chrrſt noſtre Seigneur.) ”je ſers donc 5 d Carceux qur ²° ſontſelonla chair ‘°“"~"" Pi‘ ”’°"‘"‘° r‘
nait du ſentiment de cete _ ~ . 5 dcvmt punirô: reparer en
…ſm 5‘dé* dd" d “"— ²° mOi-meſme de l’entendementà la Lor z; ſont affectlqnncz aux Choſes de la l'homme, cotntnccnpu
ue affranchi. _ _ . \ _
rrit regulierement les cri.
77 D'autres. de a mp: de Dieu , mais de la chair a la L01 du chair: mais ceux qui ſont ²² ſelon l’E- mesou .nom-mm…—
de mm. Ce qui ſe peut en. h f - u _ z * j ter.
rendre ou des relies du PCC e* {prit , aux,ch_ofc_s del Eſprit. . ,7 O,, l ,, M, d, ,
peche ô( dn vieil homme,
6 Car :4l affectlon de la Chau- as en: Loi. atout ce quela Loi
qui ſe nomment le corps du peche' . Rom 6. 6. pour 6: par leſquelles nous reſions encore aſ
requiert de nous. afin
ſujettis r la mort Gr aux piqucutes de ſon aiguillon 5 ou meme du corps humain , qui cil enco—
mort: mais 7" l’affcction "7 CH: que nous ſoyons tenus
re mortel , à à cauſe du peche ſujet a la mort , Rom. s. to. Car nous ne ſerons point delivres
vic 8C pour juil-:s devant Dieu ,
entierement de ces relies du peche . &c des fers de cete captivité , que lors que nous aurons de'
i _ a; tout ce a quoi elle nous
[rouillé ce corps mortel 3 de comme c’eſt par nôtre generation que nous avons revêtu le peche , 7 Parce que ²‘ l’affection de la chair ï“"ifflî‘ 9" (Mec-imc
auſi] n’en ſetonpnous quittes entierement que par nôtre tnort ë( corruption. Voi Rom. a. z r. ſt 19 . _ , _ , . &dciranlgteflion ; c'eſt
Philip. r. 23. 7 s @giques-uns ont ici , Lagmee de Dieu par J. C. comme fic’e’toit une e lnlmltle Contre .leu . car CllC ne Pourquoi cumrne la Loi
réponſe a la demande precedcnte: Mais 8c les plus anciens interpr'etcs , ôe les exemplaires G. . , \ - - i l "c x '
ont plus conflammcnt comme nous le traduilons ici: t l’Apôtre y remercie le Seigneur , de ce ſe rend pornt ſUthtC a la L01 dc Dieu: FËQIÊÏŸcÃ-ÏbÃt—ÎJËÎÏI
que Parj . C. il l'a fr avant delivré de la domination u peche , que maintenant , quoi que le &de vrai elle 3° ne le peut. '“°“ î “u." q“î ’î "î“
peche lui ſoit encore attache , il n'en eſi plus l’eſclave volontaire , mais au contraire , lui relifle , _ _ _ lent , aurli ).C.ſart de
tantqu’ilpeut, 8c le peut vaincre par l'Eſprit dej. Chriſt , comme la conclulion en ſuit , 8c 8 ï’ C eſt pourquor ceux 3² qui font femme en ſon furet àla
qu'ainſi le portele commencement du chap. firiv. Voi i Cor. r5. 55, 56, 57. 8c a. Cor. 1:. 9. . - r - 1.0i murnousxjal. . , .
79 C’eſt ici la concluſion de tout ce combat. So C. ſelon l’homme du dedans,ſus en la chair, 3* ne peuvent plaire 21 Dieu.15"18..an @drag-1'35,,
!. 1.1.que l’Apôtre dit ici e'tre lui-méme , ou le ſien meme , dont la chair . en la perſonne 9 Or 3+ vous n’eſtes point ‘35 en,.la Pere iulques ‘a la mort,
tegen-;tee , n'eû plus qu’un acccſſoirectranger , qui ſe doit peu à peu détacher 6e conſumer.
. _ _ _ voire la mort maudit-:k
Chalk , mais 36 en l’Eſprit , 37 von'e fi igÂrominieul'e dela croix.
~ - ~ l' l' . .3. Be "
C H A P. VIII. l’Eſprit de Dieu ° habite 3‘ en vous: mäiä’fifuon ”FILET
39
D
9
(Sal.3.rz,r4. afin
*
*
a
'
~ n_- .———..__—-—- r De ce qui" e'te'dr'tjufiiu’x‘i preſent l’dpône tire eſt: confit/.trim , mais ſi quelqu un _n‘a [301m _ lÿſPFlt par ſou obetſlancc, i5:
qu'rln'yaplru de condamnation pour lerfideln. 4. Etlei exlmte par
de Chrrſt , 4° celui-la n eſ’c pornt alui. maire 1* fa finisfaâion
diverſe: conſidrmtror” ‘4 ne (Demi/1er point filonla chair man fclanl'b’
.
~ "d l
nou ſ ſli
finit. r7 Declare en outre quela portion du ſide/uen ce monde (ſi de IO Et ſi 4‘ Chrrſ’c c]? en vous, . 4² le miÏdËÈuËËÏÏi-rianàî
flufi’rir avetJ.Chrift , meu il lcrflirtifie contre cela parla grandeur de la
\
.
__ & aniencs à la b . d'
8191!: qui 1’”: doit flat/re. 19 .Et leur propo/Z l’exemple de tourelle: corps cſt bien mort 43 acauſedu peche. MRM“… ë" ‘
crmturei, 1m' l'uitendent naturellement. 23 Lu conf-ile de pluiper
l’efpemnte qu’eux me”… en ont. :.6 Et par l'a/[Mame du S. Eſp”: mais 44 l’Eſprit +5 c]! vieà cauſe 4‘ dela 1.8 Aſſ- P" I-Çhriſt -
enleuripn'erei. 2.8 Et par I’dſſiqutce , qu’il: retiennent, nonobſtant . ſoutenant oc repreſentant
JU ICC. nos perſonnes : Car ſi
”uterlermaſflrctrom , de leur electron , vocation, juflifitanon (7310 1 I Or ſi l’Eſprit de celui qui +7 a reſ- “m ë“ "‘°”P°“‘“’“î’
rificatr'm. ;r Cone/”ant cete ran/'01411071 par une [imite …fle/re nr
J. Chriſt , ſont” tout ce qui pourra” eu le: accuſer nulu endommager. tons auffr ſont morts .
a
37 Et lei rtf/Eure gn'ilrſèronr victorieux en touteicboſu par j. C. ſuſcitéjeſus des morts , habiteen vous, ² C0'— 5- 1+' 19- Et ceci
. . . . ne ſe eut etendre a l'ac
f celur qtu a reſſuſcrté Chrtſt des morts, œmpr’irremcm de n julli
r Ce’te particule 1 Inſt ' donc il n’ a mainte
_ a dam r
montrc ue cect e une 1 _ ‘l vivrfiera auſſi vos corps mortels , m, m Je k, plus W
'
‘
cc de la Loi :rr nous-me'
3
conclulidii qui fuit site nant 2nulle con amnation à
:fijÿfiff‘fiffgflï‘jſigfiïg ceux {qui font en jeſus Chrtſt : 4 leſ gcncrùs en céte vie ſont encore ſujets a pluſieurs defauts . 8: que leur lune nc chemine jamais fr
clirr ,dans les fozbles commencemens de leurſanctífication 8c de l'obci'flancc qu'ils rendent
ici-«SI&FFM-*1'11"31* quels ne cheminent pornt ſelon la chair, à la LOi I qu'elle ne retienne beaucoup de taches. r 9 L'Apôtrc repete detechcfceci
as ) e ar a i, . . du lui. non pas pour en faire le fondement ou la cauſe de nôtre juſhfieation , contre ce qu'il
1:ri par ſes œiivres, mais mais ſelon l’Eſpr1t avoit enfieigne chap. 4. de David 8c d'Abraham; mais pouren faire la marque 8e le caractere
gÿj’fcëf’qu‘c Ê’ËËËÃËË 2 “Car S la Loi de ë l’Eſprit de vie par ou le fidele purſiè connoître ô: s'aſſurer qu’il ala vraye ſoi , 8c par conſéquent qu‘il eſt juni.
tte en J. Chriſt , ôr que par j. Chriſl la juſticc de la Loi ell accomplie en lui : Marque qu'il poſe
giÏIÛÂIÆOËÏËËÃhÊc quieſt enJeſus Chriſt , m’a affranchi 7 de pour fondement des exlrortations ſuivantes. d r (or. z. 14.. zo G.che's qui la
0min , . ’ corruption naturelle retient encore toute la force , comme ci-det'ant . ôt qui ne ſont aucune
quoi qu'il en doiveencO- la L01 du peche 8c de la mort. ment tegeneres par l'Eſprit de Dieu. ar Ou , parfait , c. s'y addonnent &r s’y appliquent
‘ſizchſiſiÏaÏÎclÊIsÏÏÏiii-y 3 l’ ' Car ce qui 9 eſton: impoffible à entierement , conſacrans leurs penſées, leurs affections , leurs occupations , touslcuts loins de
tous leurs ſens aux choſes vicieuſes de la chair , dont les fruits ſe décrivent au long Gal. 5 . r 9,
ZËŸVÆËHËËZËqfiu‘ÿ‘cï la Loi, dautanc qu’elle 1° eſtorc foible :o, at. Et en effet . le ruot G. ici cniploye ſe peut rapportera toutes les ficultcs Gt fonctions
to . . r de l'ame, tant intelligentes ou conrroillantcs que dclirantcs. aa. C. qui ſont regeneros
ſor merite punition; ca: en la chair, Dieu ayant envoye ” ſon par tu} rit de Dieu. a; ll ſaut ici ſuppléer le verbe precedent . flmr nflècttonmk . pen
le peche eſt toujours en lcnt ô; ont lecœnt , s’addonnans Sc s'appliquarts aux choſes ſpirituelles à filuraires . tant pour
ſoi—meme digne de con- propre n' Cl] forme n de chair de
les connoitrc que pour les aimer 8: les faire telles que l’Apotre les decrit auſli au long Gal. 5.
damnation, Rom. 3- [9- 8C I4- C IS i. zz. a4. C. que tout ce que le naturel de l’homme corrompu ſc propoſe pour s’y ad

mais il— ne tourne plus a donnet , en l'amour de ſoi-meme , du monde , de la vanne' 5c de la volupté , ne tend qu'a lc
condamnation aux ſide— rendre condamnable 8c l’aſſcrv'tr 'Il la mort. :s C. meine & conduit l’homme a la con
les , parce que tous leurs peche’s leur ſont gratuitement pardonnes pour l'amour de J. C. c’eſt damnation ôt à la mort. :6 C. ce que l’homme regeneré ſe propoſe,aſiI l'amour de Dieu
pourquoi il n’exemte de condamnation que ceux qui ſont en j. C. c. qui luiſont unis de incor cn j. C. 2,7 C. cil lc chemin a la vie ctcmclle 8: a toute benedrciion ô( felicite’ , que l'E.
porcs par une vrayc 6: une vive foi. Eph. 3.17. z C.qui lui ſont intimement conjoints corn critureacoûtumcd’exprimcr parle nom de paix. Voi Rom. a.. ro. 28 llfaut lèrellùu.
mc membres ‘a leur chef, pourcomparoitre devant Dieu en ſa perſonne oc non [men la leur, re venir que ce mot comprend l'entendement 8x la volonté , la penſee 8c l'affection. Voi lits la no
vêtus de ſa iuſtice &c de ſon merite,& non pas s’appuyans ſur leur propre (lignite tri ſur le merite te 2. r. 29 C. n’eſi qu'une pure reliſiance ‘a l’amour de Dieu 8e a ſa Loi. Ce n’eſt pas que
deleurs œuvres. 4 C.qui prennent veritablïment letrain de l'amour de Dieu , ſous la l’homme charnel ſe propoſe toujours formellement de hair Dieu 8: dc s’en declater ennemi ;
conduite 8c les mouvemens du S. Eſprit , ne ſuivans point les convoitiſes de la chair , pour s'y mais c’eſt que tout ce qu’il aime , qu'il penſe ce qu'il fait , eſt odieux aDicu 6e contrairea ſa l’a—
conformer &r vivre ſelon elles. : Et ceci s'oppoſe par l'Apôtre à ceux qui ne feroyeut Chrétiens role , 8c qu'ainſi il s'attire la haine de Dieu 6c ſe le rend ennemi , Deut- s. 9. Rom. r. zo.
que de bouche . comme le principal caractere de ceux qur ſont veritablement unis St incorporés ;o Nous luppleonsici ce’te particule le , parce que l'Apótre veut dire. qu’elle ne peut ſe ſbû—
5j. C. par la foi, 8e conſequcmmcnt garantis de toute condamnation. jean l s- 2- 3 mettre a la Loi de Dieu pour lui obe't'r avec plaiſir ô: affection , a caule de ſa perverliré . defi
a jeun 3.36- Rom-6.18,”. Gal. 5d- 5 C. le droit à: le pouvorr que l'Eſpritvivifiant a corruption 8c de ſon attachement étroit au monde ôt a ſes vanités, a jean 2. r 5, [6.
obtenu a: exerce' en nous par la vertu de j. C. trous obligeant a le ſervit en juilicc ë: ſainteté , 8c a r G. Et ceux. Ainſi F. ?x autres. 3 2. C. qui ne ſentent que les choſes terriennes , 8e ne
nous affranchiſſant de la tyrannie du peche' 6: de la mort. Voi Rom. 7. u. r Cor. 9. zr. Gal. ſuivent que les affections de leur nature corrompuë.toutes contrairesa Dieu. r z z Aſl'. tan:
qu’ils demeurent en cet e’tat,& juſques a ce qu'ils en ſioycnt retirés Bt dclivreſis par l'Eſprit dej.C.
a.. 19. jaq. i. 25. 6 C. la nouvclle vigueur queJ. C. nous a aqui; en ſoi , qu’il nous
communique par ſon Eſprit , & que nous recevons par la foi. 7 C. du pouvoir tyranni a4 AſlÏ vous fideles,& qui ave’s trû cn j.C. Car c'eſt aceux-là proprement qu‘il écrit,l\om. r.7.
que qlpe le peche’ avoit auparavant exerce' ſur nous : Et c'en ici une preuvc puiſſante du ſecond 35 C. ſelon la chair , comme il a c'te' dit 1”. 5. Caricie'trc cn lachairc'efl etre ſous ladomi
mem re du y. 1. que les fidcles ne cheminent plus ſelon la chair , mais ſelon l’eſprit. nation du peche' &t de la corruption : au lieu que vivre ôt demeurer en la chair , Phil. r. az, 24.
…—.— v-vnwn' I"'F-ñ‘ b Act. i 3. 39. Rom. 3. 2.8. Gal. a. 16. Hrb. 7. r9. s En ces deux .v.l’Apôtre prouve c'eſt vivre 8e demeurer en cete vie preſente. 36 C. ſelon l'eſprit ÿ. 5. 37 Ou,
le premier membre du ÿ. l . aſſ. qu’il n’y a plus de condamnation pour les fideles. Toutefois on veu que .- Car cete particule G. ”ſa” , peut etre affirmative, comme le[ſq-aider— des Latins, UR non
le peut auffi tirer en preuve de l’ali'ranclriflement dont il avoit parle' au .i‘. precedent z entant que pas ſimplement douteuſezôt cen’efi point tant unfldc doute,que dc ſuppoſition. Voi le meme
l’abolition du peche' n’a ſe faire par la Loi 5 qui cfl une lettre qui tuë 8c de qui le Minilierc cſi tous .1"- 17. e r Cor. 3.1 6. 38 C. fait Et demeure en vos cœurs , pour les conduite
un Miniſlerc de mort, 2. Cot.3.6.7 . 9 G. l'impoſſible de la Loi, c.qu’il e'toit impoſſible a or gouverner par ſes favorables operations , comme ſont l’illumination de l'entendement . la
lalaoi, d’aneantir le peché Se de juflifier l'homme devant Dieu,entant que l'homme dcnue’ par le production 8c le renforcement dela foi , l’aſſurance du ſalut , le zele à prier , l’inſpiration des
peche' de toute puillance ſpirituelle au bien, ne peut nullement accomplir le droit de la Loi . ni raintsdclirs , la conſolation en l’aftiic'lion, &c. Car là ou quelqu’un habite comme maître.
fournir l'obeiflànce parfaite qu’elle cxige,ſelon laquelle l’homme ne devroit jamais avoir ni avoir ilyeommande , ily regit 8c ily ſait ſon œuvre ordinaire , jean u. r6, i7. r Cor. ;. m.
en la moindre tache de pcche',veu que celui qui la viole en un ſeul point,eſi coupable de tous les 39 C'efi le meme Eſprit qui ſe nomme auſii l’Eſprit du l’cre , parce qu'il procede du Pere 8:
autresJaq. a. ro. r o Oujmpuijſîmte ô; ſans forcezincapablc par conſequent a cauſe de notre du Fils , a que le Pere nous le donne tellement , que c'cſt j. Chnſi qui lc nous procure . le
corruption de nous juſtifier &de nous donner la vie. r r G. 14/: de fiat—mime, qui s’ap nous merite oc le nous communique comme le cheſa (cs membres. Voi Jean 14. 26. 3c tri. 7.
pelle aufli ion Fils unique , ou ſcul engendre' de lui, Jean 3. r 6. &r ſon prnpre Fils , Rom. 8- z r. Gal. 4.. 6. 40 C. qu’encore qu’il eût la marque exterieure 5e la profeſſion du nom Chre'
Parce que J. C. efi le Fils de Dieu par nature a: par generation eternclle , Micltee 5. a. au lieu tien , il n’eſt pas pourtant membre veritable du corps dej. Chriſt . de qui les membres 8e le
que nous ne ſommes ſes enfans que par creation , ou par grace. par adoption 6: par regeneration. corps myflique n’ont de vie ni de mouvement lpirituel que par ſon Eſprit.
r2, ou , ”[ſèmlzldni-e.- 1.1 nature humaine dej. C. qu’il s’eſt unie perſonnellement par ſon Air CarJ. Chriſt cil ô: habite en nouscommc par la toi 1 Eplt. ;- 17. auſh parla preſenceôc
incarnation, jean r.r4. r Tim—3.1 6. a été une veritable nature humaine ôe taillée, par maniere par l'operation favorable de ſon Eſprit. 4; C. votre corps reſic encore mortel , de vous '
de dire, à meme piece que celle d’un chacun de nous; mais etant pure Be ſans peche , Heb. z. etes ſujets à la mort cOrporelle. D’autres entendent par le corps , celui du peche' , 5: ce qui relie
ÿ. r7. 8c 4.. r 5.elle n’a eu que la reſſemblance de !a nature pechetcſle , comme le ſerpent d’ai— chés le fidele de la corruption de ſa nature , tant au corps qu'en l’aime: mais la premiere expli—
rain avoit ſeulement la reflemblance des ſerpens brûlans , mais n’en avoit point le venin 5 ſu cation eſt ici plus naturelle ô( plus ſimple. 4; C. à cauſe des telles du peche' qui ſont en
jette , hormis le peche , a toutes les conditions 5: les infirmités de nôtre chair . entant qu’il a core en vous 8c ne s'eteignent entierement queparla mort , r Cor. r 5. 56. 4.4 C. vôtre
pris ſur ſdi toutes nos foibleſſcs , auſquclles le peche’ nous avoir aflervi , Phil. z. 7. outre que ame , ou vôtre eſprit renouvelle' par l'Eſprit de Dieu , comme il paroit par l’oppoſition que l'A—
toute la malediction dela Loi s'efl déchargée ſur lui par' imputation , z Corint. 5. zr. pótre fait entre le corps R l’eſprit. 4; C. cit allure ëc participant de la vrc eternelle , a;
t3 Ainſi G. c. de chair pechereflc. r4 C. pour e'tre l’hoſtie expiatoire du peche' , jouir: de la felicité 8e de la gloire aupres deDieu ,quoi qu’il doive erre ſepare’ d’avec le corps,pour
l quelque tems , Û. Cor. 5. r , s. 46 Aſl.celle par laquelle vous ctcsrttſhhcs devant Dieu,
Hebr. ro.6. a. Corint. 5. ar. ou pour en faire la propitiation &afin de l'abolir, Rom. 4. :5.
!Corint. r5. 3. c 1. Corint. 5. 2.x. Gal.3. r z. i5 C. puni &niortifié le l ô( qui eſt accompagnée de la ſanctification que j. C. commence en vous des cete ne], Br qu tl
peche’ , en lui ôtant a nôtre égard ſa criminaute . 8e l'obligation à la peine qui lui croit achevera ſans doute avec elle . parce qu‘il achevera le bon œuvre qu'rlacommence. Phil. r
autrement attachce , 8c en exigeant la peine 8c le ſupplice cn la perſonne de ſon Fils , qui ÿ. 6- & qu’il n’abandonne point l'ouvrage de ſes mains , Pi: I} 8 -l l ñ 47 La relurreétron
s'y était ſoûmis au lieu de nous z faiſant ainſi dechoir le peche de tout ce qu’il pouvoir deJ. Chrill s'attribuë quelquefois au Pere & quelquefois ‘a lui-mente, parce que la vertu drvrnc,
ptetcndre en vertu de la Loi , contre la nature humaine , en la perſonne des e‘lûs de Dieu , par laquelle il eſt reſſuſcite' , lui eſt commune avec le Pere fit le S. Elpnt. l f (tom, 6. 4., 5.
Gt cete condamnation 8c punition du peche en J. Chriil cil le fmdement dc nôtre juûiiicatiou r Cor. 6. r4. z. Cor. 4. r4. Ep”. a.. 5.071 a. tz. 4.8 C- les rcfluſcttescnlavrc ctcrnclle.
a abſolution devant Dieu. en laquelle ni lepeche ni la mort n'auront plus de lieu.
at'
p ï