Page 170 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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c T E S ~ ' ſſ
L E S' A
.Chap. XV. 7 n’eﬅescirconcis l’ ſelon l’uſagedeM‘oyà ﬂammeà…il du n \un ntm“:—
7 Carils lesvouloyent
19 Alors quelques Juifs ſurvinrent
con 0 z.\,3 u
za Ml'.dePlﬁdie,doni -3’ d’Antioche, 8: d’Icome: leſquelsga ſe , vous ‘ ne pouvez eí’cre ſauvez. a. ätoutesles ceremonicï
2 ”Dont un grand ‘° debat 8c une “S‘ië’ﬄëî'mîë‘wm‘
“ﬄPî‘lë’îctëë'Wc‘î‘ gnerent le peuple, tellement k qu’ayans me ceux qui auparavant ﬁa ‘-1 \À
Juifs d'AntiOclie 6e d’l- _ , _ ï grande 1 r diſpute eﬅant ſurvenuë l 7- à failbyent Proſelytcs dej!!
conic. n'etans pas cantons H- ]aplde Paul, Ils le tralſnerent hors de la \ . . ſhce, par leslavemens le
des perſeeutions excitees Paul 8c a Barnabas contr’eux, ‘3 il _fut gaux, la circoneiſion ô: ;zL L‘ H 'L’ \LAP ‘u ‘… ‘W
contre _les Apôtres en Ville , penſans qu’il mort. l’oblation. Or la circon
ordonné ° que Paul 8c Barnabas, 8c quel— à… a k, …W me;
IK: ,‘ËÈËQÊËI 20 Mais les d1ſcrples '3‘ S’eﬅant aſ
a D \ monies , quoi u'abolies
ſïn'Pmm-ﬄ‘ 'Wc'- ſemblez à l’entour de lui , ï‘ ll ſe leva , 8c ques autres d entr eux ’ monteroyent a en la mort de ].qC.Phil.3.'
.
_
k 2c‘or.1r.2s.
.
,
.
_34 C:chargé&accuclli entra en la Ville, &le lendemain ll S en Jeruſalem vers 14 les Apoſiſcs &C les An— ÿ. z. Coloſſ. 2. 11. furent
encore pratiquées entre
v ciens, pour ‘S cette queſtion.
ÈÎÎÃZ’QÏ‘ËÃ‘PJ- alla avec Barnabas à Derbe. I les Juifs pour quelque
Eux donc eſ’cant ‘5 envoyez de par ’W' ë‘ 1’“ “km“ *
PW!“— Çï‘î‘ëî‘ë‘m‘î‘ 2 I Et apres qu’ils eurent annonce . . _ comme choies indiſſerem
ſupplice juridique de la ’ _ , \ l’Egliſe traverlerent la Phcniceâcla Sa— :cs, en ſupportant cete
lapidation ne \cmt-!crm l Evangile en cette Ville-la, 8c 37 endo nation qui y éroit habi
m" cte P""qſié P"… ctrinépluſieurs, ils retournerent àLy— marie, recitans ‘7 la converﬁon des Gen— En… mais ces fauxdo—
les Grecs. . . 8 . ' teurs :etendo- t de
':113 - 85 x donnerent une grande-loye à lcsirnpolleraulliaitianem
35 G. ludifciplul'mvi-
\
'
"WWW amour5au: ﬅre , a Iconie , 8e a Antloche.
'
\
tous les freres_ ' tilsparnexſſrtè , comme
ouädcſſein del‘cnſcvelir- 22 Conﬁrmans 33 les courages des
. . ‘ - une tie client" lle d
ZTE-,maine a ort, . . 4. Puisel’tant arrivez aJeruſale z 11$ ſen—ä"deDieu. Ëns 1:
l ÊÎËÏeËËxËga- drſaples , ‘8c les exhortans de perſiﬅer
urles
s
'
_ quelle iln’y avoir
'
rentir d’une plus grande ' m D furent receus de lEgllſC D &C des APOſ hommes ni MHZ):ni ſa
violence”… rama en la for , 8c leur remonjlmm que c eﬅ
tres, & des Ancrens, 8c annonccrent 1m
cuchrS=En quoil’onvoid par pluſieurs aﬄictions qu’il nous faut b Gm. r7. ro.Lcw‘r.rz.
l'inconﬂauce du peuple, toutes les choſes que Dieu avoit faites 1….
lapidantauiourd'huicom: entrer au royaume de Dieu. ;9 Pal-eux - s Pretendans par ce
”î““ë‘ë‘bk’ “'m‘q‘“ 23 3’ Et apres que par l’avrs des aſ moyen qu'outre le hâte’
il vouloir hier oﬀrir des CÎ- ’ _ _ ~ _ s 20 a ‘while meôc la proſeﬂion de la
î Mais quelques un ’ f] ’ foi, la circoncilionôcles
“iﬁœâwmmîîugüdiw- ſemblees, ils eurent eﬁabli +° des An
6
._,
.
racu-
.
ant et
leiilèmeynt Picon-ë de crens par chaque Egliſe , ayans prie avec u de la ſecte des Phariſiens n ont aur;es ceremonies denſ
Creu , ſe ſont levez ’ dll—ans, quzll 13 les ſent ſe garder rnvrolable.
“‘äîﬁﬂäïﬂﬁ’; jeuſnes , ils les recommanderent au Sei ment par tous , (ous peine
faut circoncir , 8c leur commander de d'une damnation exc:—
wns "mit ﬁ“ ”mb“ gneur, auquel ils avoyent creu. garder =+ la Loi de Moyſe_ nelle.
en ſyncope, dont on le . , ~ . . 9 S’eſirdnt dans faire
croyoit mort. 24. Purs ayans traverſe 4‘ la Prſidre, 6 Alors les Apoﬅres Sc ²5 les Anciens “"‘ ”m" °~ "”“î‘ "'î'
37 Ou ,l fuir pluſieur: di
FW…, Voi M… zz_ x,, ils s’en vinrent en ‘ï‘ Pamphihe. i \ ſcanné”. Ou,.A.-nſii’e
26 27 Pour aVIſcr a tant fait un trouble , Ô'
°“, ſï “mm“ a" G-.le 2 5 Et ayant annonce la parole à _ riz/17m: mm retire.
meme mot mnt/:MMM , _ _ \ _ aﬃlſe. lo Ou , mm” 3c trou;—
quenousavonsici. m +3 Perge , ils deſecndtrent a +4 Attalie : ble.
dj:fx q…1… . 26 Et de—là navrgerent n 4‘ \ a Antio— 7 Et apres ²² une grande diſpute, rr G. fyzcrzﬁx, qui ﬁ
.REM-mm, …age
-
~
d
.
'
nifie une diſ ure ſembla.
PME“… "S.“WW S." che, d’où 4‘ ilsavoyent eﬅé recomman Plcrrc ſe leva) 8C leur du" ’ Hommes ble à cellesPdes Ecoles,
gnéa j-Chrrﬂen cesvrl- \ . , freres,vous ſçavez que ²9 déslong-temps qui&ſoum- Socratiquc
talent-î é dcz a la grace de Dieu , pour l oeuvre par des interrogatiOns 6:
\A .rr.23. rg. 3. - - Dieu 3° a éleu d’entrenous,quc les Gen— demandes reciproques
m M…,,o,zzz, 15,14. qu’ils avoyent accomplie.
tils ouïſſent par ma bouche la parole de "ff-07ch” ”Noam
L;”a=f,;,;,;';:kg,;;j; 27 Etquand IlS furent venus , 8c eu
l’Evangile, &creuſſenc vigourcuſcnrent a dz_
duqucl m0- voi.Act- re— rent aſſemble l’Egliſe, ils recrterent 8 Et Dieu cqui connoit les cœurs, ÎÊÎſi‘ &P°""°“" ‘M‘"
v. 4.1. On pourront tradui- . . .
re, Er leur 4,4… Mſi…“- "7 toutes les choſes que Dieu avort faites
leur en a rendu SItémoignage, en leur '3 “ſ- P“ 1°’ ”nd“—
ar ſein/ation du mini , g s ' ' ﬂeurs de l'Egliſe d'Antio- ſſ
fmM œ que ﬁnit—lc le + par. eux , 8c qu il avoit 49 ouvert aux
donnant ²~² le Saint Eſprit, comme auſſi che
mor)c-Parcommunsſuf- Gentils la portede la for. \ c GSI. 2. r.
ſtages z Et en eﬀet,eomme ~ . ‘ a nous. 14 Aﬂ. PierreJaqqes 8:
c’éroit la coûtume parmi 28 Et 11s 5° demeurerent la long 9 5Et n’a point fait 33 de diﬀerence JW' ‘3314"' 0° "î“
les Grecs . u'en l’élection - ñ
desMagma“ , k Peuple temps avec les drſcrples. pas qu'en eﬀet ces deux
entre nous 8: eux , 3+ ayant puriﬁé leurs APôuts: “"1 5‘ BW"—
donnoir ſon ſuﬀrage par l‘extenﬁon ou élevation de la main. il ſemble auſſi que le méme ſe ſoit
_ bas,qur etoycnt egauxaux
pratique' en la naiſſance de l’Egliſe pour l'élection des Miniſtres de la Parole de Dieu z c'cü aﬀ
cœurs par la for. autres en lumiere , en gra
que les Apôtres , ou ceux qu’ils envoioyent à ce’te ﬁn , nommoyeut ô: propoſoyent au peuple IO Maintenant doncpourquoi J‘ten- ‘îë‘ ‘î‘ ^P°ſi°1²î' “r“
uelques perſonnes propres pour le miniﬁere , auſquelles le peuple donnoit ſon approbation 8c
leur beſoin d’inﬁrnſhon
es ſuﬃ-ages par l'élevarion de la main, lors qu'ils lui agre'oyentCoûtume qui ſegarda aﬂès long tel-vous Dieu , 8 pour mettre un 3‘joug oudeconﬁrmation s mais
tems en l’Egliſe ancienne , comme l’Hiſtoire Eccleiiaﬅique en fait ſoi , juſques ace e l’ordre
. . . pour ſatisfaire aux for
s’en deſir changer pour eviter les diſſenﬁons, les brigues à: les confuſions , qui s’y gliﬂerent aiſe' ſurle col des diſcrples, lequel nr nos pe— bles,ſerrnetlabouche aux
mentD'autrcs veulent entendre ceci de l’ordination qui ſe faiſaitdes Paûeurs 8: des conducteurs res ' tu nous 37 n’avons peu porter? ſa Wïÿmf dj“ïälﬁïjiféëïs _
~ f
d ct
de l’Egliſe par l’impoſition des mains, avec l’approbation du peuplemomme il paroit du jeûne 8c
de la priere qui s’y ioignoit par toute l'Egliſe, ce qui ſe pratiqua auﬂi en tête élection : Toutefois 1 I h Mais nouscroyons que nous ſe- MW APÔW ô‘ dem.
parce que l’impolirion des mains ou l’ordination du Miniſire , nommée en G. (Mirai/Mſi.; , ſe gliſe de I;ruſalem,& met
doit diſiin uer de ſon election . qui ſe natnme mieux Cheiratania , ui cſi le mot que nous avons
tre en evidence l’uniformité de la doctrine & du ſentiment entre tous les Apoﬂrcs du Seigneur.
ici , il ſem le que le premier ſens ſe doive retenir. 4.0 C. s l’alleursord‘maires , ayans
1 s C. cete controverſe ou diſpute, en laquelle il s'agiſſait de l’union de Egliſe, & on lùppofoi:
charge d'adminiûrer la Parole de Dieu 8: les Sacrement , & enſemble la diſcipline de l’Egliſe. Voi
qu’il ne faloit pas ſe departir de l’uſage &t de l'exemple de celle dejeruialem.~ r c Ou, can—
touchant les Anciens r Tim. s. 17 . 4.1 C’étoit une Province qui conﬁnoit à la Cilice. mye’i. D‘autres, accompdgnei. L’Egliſe voulut en cela témoigner, que ce n’etoir pas le fait panic“
42 C'étoit une Province qui conﬁnoit a l’Iſilurie , ôt à la Lycaouie . Y. 6. 43 C’etoit
lier de Paul ou de Barnabas , mais l’interet commun de toute l’EgliIe. 1 7 Ml. à la reli
la capitale de la Pamphilie , Act. r 3. r a. 4.4- Cete ville n'e'toit pas loin de Perge , ſituee
gion Chrétienne. r s G.ﬁrmt unegmndchyc. 1 9 G. de F. au” :ux , comme Act.
ſur la mer Mcditctranée. n .All. 13. r. 4s All] de Syrie: d’ou 4m. envoyés par
r 4. 27. c. parleur miniſiere. 2o Ceriſe doit ſuppléer pour faire entendre , que ces pam—
l’Eſprit de Dieu , ils avoyent commencé ce voyage, Act. 1 3. 4. 4.6 AllÎ par jeûne , prierc ,
les ne ſont pas de S. Luc , mais de Paul ô( de Barnahas,rapponées par lux.~ 21 G. de l’mrzﬁe.
8c impoſition des mains , A&. 1 3 - z, 3. 4.7 D‘autres , combien grande: choﬁi.
Voi touchant la uniﬁcation de ce mot_— Act. 5. 1 7. 8c touchant les Phariuem,Matr. 3. 7.
4.: G. &t F. avec eux, c. par leur miniﬁere , en l'accompagnant de ſa vertu. Voi Act. r 5. r 2.
22 C. qu’ils avoyent admis la religion Chrétienne, mais comme il paroit ici, ﬁns étre entie—
.49 lntroduiﬁnt les Gentils‘a la communion de la ſoi & du ſalut . par la predication de l’E
rement repurge’s de leur vieil levain. a; Ail. ceux qui d'entre les Payens ont embraſſe’ Ic—
vangile 8: la vertu de ſon Eſprit : Car les Gentils , par le miniſtere de Paul 6: de Barnabas, n’a
Chriﬂiclniſmc , Act. [4.. 27. 24. Ml: nommément celle des ceremonies : quoi qu’on le
voyent pas été \èulement en l'exterieur les auditeurs delaParole de Dieu,& les témoins de divers pniſſe auſſi étendre a la Loi morale , entr-nt qu’ils en preﬀoyent l'obſervation neCeﬂaire pour la. L' LHJ- [1z;L'luu—_.r
miracles , mais auſſi le Seigneur les avoit rendus participans de l’operation interieure du 8.1’.
juﬂiﬁcarion devant Dieu. 25 C. ceux qui ſervoyent au miniﬁere de l’Evangile , avec les
ſprit , pour être amenés à la droite connaiſſance de J. C. 05C a la foi en ſon Nom. Voi 1 Cor. r 6.
Apôtres 8c ſous eux , comme Judas & Silas ci-apres denommés. :s C’eſt ici la premicre
.1. 9. :COL 2,. 12. Apoe 3. ï. 50 Ou, conwrſèmir.
aſſemblée Synodale , ou le premier Concile qu’on ait tenu ſous le Nouveauleament, ſur des
controverſes de religion. 27 G. pour Wir tombant :c’te (anſe. Ou parole ſe prend pour
CHAP. XV. :baſé , par Hebraiſinc. 2! G. ſjiutrjîr . duquel mot voi usannot. 1 r. Et ſans doute cete
r ‘UM contenlionfuruimt ”d'Egliſe (IX/4min!” tour/um l’oéﬂrve diſpute le ﬁt pour 6: contre , entre les deux parties qui ſe deurent ou'ir . pour peler la ſorce des
tian de la circonaﬁon ó- de la Lai de Mojﬁ. 7. Sm‘ laquelle Pat-Ió raiſons que chacune allegoit pour ſoi. d Act. 1 o. 2°. ó- 1 r . r 2. 29 G. de} le:
BarnabM ﬁnir Envojeſſ: À Jtróï/Zlcm. 3 où il: racontent [tl converſion
jim” ”1cm”. Et quelques-uns content ce tems depuis le commencement de la predication des
du Gentil-v, (ri‘c'tdt de l’aﬀaire. 6 Le: .Apôtm à' Ierdncicnu’aſ Apôtres apres l’aſcenrion de I. C. Mais les autres depuis la converſion de Çomeiile . Act. ch. 1 o .
, ﬁmbltnrpaur m trait”. 7 Pierre dec/du enl’nﬂ'emblc'e qutlesûmrilr depuis laquelle juſques a ce Concile tenu en l’an de]. C. 52 il y avoir deja dix ou onze ans d’é— 'J'r.
convtrru n: devaymr point c'trefîlrthuge’r dujauz de la Loi. 1 z jaguar coulés. ao Ou, m’a e'lû d'entre mm : c. a voulu & a eu pour agreable , Eſa. 5 s. s, 6.
le conﬁrme deﬁ” ſuﬀrage, par l’autisme/de I’Errirm'e. 19 ('2- conclud e 1 Chron. 28. 9. ó- 29. r7. PſI7. ro. 7er. 1 r. 20. «5- 17. ro. à' 2o. n.. 31 Ail: de leu: rſi-u' u' !'3 Il'
adaption 6: de leur adjonction avec ſon peuple, ô; qu’ils lui étoyent aulli agreables en leur pre
que n’en”: leur duit e'm impoſe'que l’obſervation de quatre clac-fè: rien/Ï
puce , par la pureté de leur foi , que les Juifs ﬁdelcs en leur cireonciﬁon. Voi Act. r o. :8 .
fàim. 22 Ce que tout: l'aﬂèmôle’t trouvant ban , [mm s'en (cm/mt
aux Eglifu , quilmrﬂmt cnwye’upar Barﬂzbm ó- Sil.“ adjcintrà Paul 3 2 C. les dons 6c graces du S. Eſprit tant ordinaires qu’exrraordinaires , Act. r o. 44,.
f .Act- 1 o. 4,3 , 4.4, &c. a 3 Ail: en ce qui concerne les dons R les beneﬁces qui ſont:
à' It Band-tlm. 31 Dec/ſinn que le: Eglifèr ”ſoit-”rr avec joye.
36 l’a-‘là' Bam-117M , entre} en :anrcﬂc Â: l'accu nm de ?Muſica-nomme’ communs a ceux quieroycnt en]. C. 3c quant au fondement de ſa grace en ſon leul Fils , appli—
' Marc, [il ﬁpumt l’un de I'aunt. 30 Barr/ali.” ó- Mura 'vant cn que' par une vraye 8c vive ſoi. 34. C. qu’au lieu de puriﬁcations ceremonielles 8c legales ,
UDP”. 4° Pan] ó- 511.4th Syrie ('9- Cilin't. il leur avoir ﬁnit part de l’expiation 8: remiſſion de leurs poches au ſang de I. C. & du don de re 'f- .1'.‘ :'1'
generation en nouveauté de vie par le S. Eſprit , qui \ont deux beneﬁccs que l'homme obtient [cl-1:56.21?A’ſIl?n'"ë
r ME I r I O R ‘ quelques-uns,qui eſloyent par le moyen de la ſoi. 3 s Faiſansſans neccﬃté , ſans commandement 8x' ſans promeſſe ,
_ H de ceux qui de
juifssetoyent ſans Chre- z d ſ d 3 d ‘1 â 4 de avec le dan er evident d'un mauvais ſuccés , un eﬁàitemeraire , li Dieu leur voudra donne:
tlcns,)‘. 5. entre leſquels e ce“ us c JUL Le z cn' la volonté de lubir une charge qui leure’toit ſr odieuſe,& le pouvoir dc la porter ſans impatience.
l'Anti uitel a creu u'au- 'O- 5 ' . a ' 6 g Md”. 2;. 4. 36 AﬂI celui de la Loi des ceremonies , ÿ. 5. de de la malediction ô:
mit-“kde, !UMP-‘que ſervnoyent les freres , dz MS , SI vous
condamnation uc ces memes ecremonies ſecllent ô: denoncent au pecheur tant qu’ileſi [bus la
Cerinthus , Epiphone berfﬂzs. 2 AſlI a Antíoclie. 3 Mais ſans aveu 8c ſans com Loi 8: non pas ous la grace; joug entierement inſupportable hors l’attente de la redemtion en
miﬄon de la part des Aporres , \bus .1”. 24. 4. Soit qu'ils euſſent charge 5e vocation Eſcle I. C. 37 Tant pour la grande ſujettion qu’il y avoit ‘a garder tant de diﬀerentes teremo—
ſiaﬅiquecnjude'c, donrils :ibuſoycnt en ce ſujet 5 ſoit qu’ils pretexaﬂent äﬁuſſcs enſeignes nies , que parce qu’il n’eroir pas poſſible de les obſerver tou es ſans manquement , Gt d’étre_ju
l’autorité de l’Egliſe dejeruſalem ,comme de la mere de toutes les autres. 5 C. ceux qui ﬅiſie’ en ſuite par leur obſervation St de tourela Loi , tant à cauſe de l’impuiﬂance de l'homme
'du Paganiſinc avoyent c’te convertis à la foi de].C. a Gal. 5. 2. 6 Aſſ. quidc àl’accomplir , que dela malediction qui y e'toir denoncec à lès tranſgrcſſcurs. Voi ce qui en re-.
É.
Payens etes devenus Chrétiens. marqué net. 1 z. 3,. h EP”. z. a. Tir. 3.4.
tons

165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175