Page 807 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

PROVERBES.
Chap . XXX . 352
3 Quelques - uns pen- me-là profera à Ithiël , voire à Ithiël & II ³¹ly a³²uneforte de gens,qui mau
31 Le fage reprefente en
fent que ce mot & lefui cey. & aux 3.luiv.certai
à Ucal.
vant foyent les noms & ditfon pere, & 33 ne benit point fa mere. nes fortes de pecheurs ,
les titres de N.S.J.C. du
minationdevant Dieu.
quelil eft parlé fous y. 4. 2 + Certainement je fuis plus brutal 12 Ily auneforte de gens, 3+ qui pen qui font engrande abo
6
Car Ithiel , vaut autant qu'homme quelconque, & n'y a en moi fe eftre nette , & toutefois n'eft point la 32 Ou, ne race,comine
que, Dieu eftavec moi , é F.& d'autres. H. ¡agenera
7 aucune prudence humaine. vée defon ordure.
rant à peu près le méme tion qui maudit fon pere,
quantaufens que lenom 36 c. une nature ,une elpece,
d'Immanuel, Ela.7.14. Et 3 Et je n'ai point appris la fapience : 13 Ily aune forte de gens de la une forte de
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Ucalfinifiele puffant,ou, & fçaurois-je la fcience des faincts ? quelle les yeux font fort ellevez , & les commeDeut. 1.35 . & 32.
je pourrai ; felon que tou A y.5.Pf . 14. 5. &ici aux 3.
tepuiflance eft donnée à 41 °Qui eft monté aux cieux , & en paupieres furhauffées. y.fuivans.
J. Chrift nôtre vrai Im- eft defcendu ? a 11 qui a affemblé le vent 14 Ily aune forte de gens 37 de la- , 33 C. la maudit pareil
manuel, & qui eft nôtre lement : Ce qui avoit dé
12
vertu &nôtre force : En enfes poings ? qui a ferré les eaux en quelle les dents font des efpées , & de ja été dit affirmative
cecas il nefaudroit point ment , fe repete parune
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traduire à Ithiel,&c. mais fon manteau ? qui a dreffé toutes les laquelle les dents machelieresfont des expreflion negativede fon
touchant Ithiel , voireto bornes de la terre ? quel est 14 fon nom, & coufteaux , pour 4 ° conſumer de deffus oppofe:De meme Deut.
chant Ithiel & Vcal: Mais
33.6. Efa.38. 1, &c.
d'autres penfent que ce quel est le nom de fon fils,fitu le connois? la terre les affligez & les necefliteux d'en 34 H. F. & d'autres ,
foyent les noms propres qui eft pure en fesyeux ,
de deux amis ou de 5 bis Toute la parole de Dieu eft efpu- tre les hommes. c. à fon avis & felon la
prefomtueufe opinion
deux difciples d'Agur , ou rée, & il est 16 un bouclier à ceux qui ont 15
¹ La +² fangſuë a
deux filles , qui
qu'elle forme d'elle-me
qui auroyent reçû les fen- refuge vers lui . difent , ++ Apporte, Apporte. Ily as trois me : Cartels font les Pha
tences fuivantes de lui. rifiens & les hypocrites,
4 Le Prophete com 617 N'adjouſte point à fes paroles, chofes lefquelles ne fe foulent point,voi qui aiment mieux paroi
tre de bien que de
mence fes proverbes & de peur qu'il ne te redarguë , & que tu
fon difcours fententieux,
re ily en a 4s quatre qui ne difent point , l'etre, & qui fe mirant en
par la proteftation de fon ne fois trouvé menteur. leurs plumes s'imaginent
incapacité & de la baſſeſſe C'eſt affez : d'avoir de la purete & de
defonfens, tant pour fe
718 Je t'ai demandé deux chofes , ne 16 46 Le fepulcre, 47 la matrice fterile, la perfection à revendre,
à foi-même de fe tienent fermes fur les
legitimes bornes en la re- m'efcondui point 19 durant ma vie.
point raffafiée d'eau
4 la terre qui n'eft point raffafiée d'eau,, proteftations de leur pro
cherche des chofes ca- 8 20
Efloigne de moi " vanité & 22 pa & so le feu qui ne dit point , c'eft affez. pre juftice , & fe perfua
chées , que pour avertir dent ou de n'avoirpoint
les autresde nepointre- role menfongere : 23 ne me donne ni 17 L'œil quife mocque du pere , & de peché , oud'étre beau
cherchercurieuſement les
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moins pecheurs que les
matieres plus fublimes , pauvreté ni richeffes , nourri-moi 24 du mefprife l'enfeignement de la mere, les coup plusfaints & bien
qui excedent leurportée pain de mon ordinaire. corbeaux des torrens le creveront , & les autres.
& la fphere de leur acti 35 C. de fon peché;
vité , mais de fe contenir 925 De peur qu'eftant mais font fouillés d'en
26 foulé je ne petits de l'aigle le mangeront.
dansles limites d'une di tendement & de con
fciplinable humilité. terenie , & die , Qui eft l'Eternel? de 18 Trois chofes font + trop merveil fciencedevant Dieu : Le
Et ilfe mot H. finifie propre
5 Ou,plusidiot :Elle peur auffi qu'eſtant appauvri , je ne def leufes pour moi, voire quatre, lesquelles je ment la fiente & i excre
ment qui fort de l'hom
ait étéquelqu'un du vul- robe, & que 27je ne prenne en vain le ne connois point.
gaire & fans lettres, com meallantà la felle, com
meAmos , lors qu'il fut Nom de mon Dieu. 19 55 Latrace de l'aigle en l'air, "7 la me Efa. 4.4. rien ne fe
furnaturellement infpiré 10 28 Neblafme point leferviteur en
deDieu. trace du ferpent fur un rocher, 58 le che pouvant trouver de plus
ni deplus puant,pour
6 Agur , par lepeu d'o- vers fon maiſtre , de peur qu'il ne 29 te
pinion qu'il avoit defoi min du navires au milieu de la mer , & reprefenter l'infection &
lafaleté du peché.
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méme , fe décrit comme maudiffe , & que tu 30 n'en encoures la la trace de l'homme en la fille. d Prov. 6. 17.
le moins intelligent & le peine. 20 Telle est la trace de la femme 36 C. quifont fort or
moindrede tous les hom gueilleux , prefument
mes, à l'égard des hautes & desfublimes queftions , quife peuventformerentre les mortels. beaucoup d'eux , mépriſent tous lesautres, & les traitent dehauten bas. Voi fus ch. 6. 17.
7 Aff. non pas à l'egard de ce qui s'en trouve maintenant , mais à l'égard de ce qu'Adam en e Prov.12.18. 37 Entens generalement desgensfort cruels & fans compaflion,qui abu
avoitpremierement obtenu. 8 Aff. pourpouvoircomprendre des chofes fi relevées. fent de leurcredit & de leurpouvoir,àopprimer les petits ; tels auffifont les médifans,les diffa
9 Céte demande eftfortement negative , & pourtant le F. l'exprime negativement,jene con mateurs, & les calomniateurs : Tels font ceux qui oppriment lespovrespar pureforce; telsfont
nowpoint, &c.c.je n'entens & ne comprens pas par la lumiere naturelle du raifonnement,ceque les avares qui ruïnent leursprochains parfraude,par tromperie& par ufure. 38 Confere Pf.
connoiffent les Anges bienheureux par la lumierede lagloire, ou les fideles éclairés par cellede 57.5. 39 VoiJob 29.17. 40 C.engloutir & devorer.Voi Exod.15.7.& lesnotes.Deut.
la grace &de lafoi.Voi touchant les SaintsJob 15, 15. &les notes. D'autres pourtant le prenent 32. 42. 2 Sam.2. 26. 41 Icifereprefentepar fimilitude l'infatiableconvoitife de ceux qui
affirmativement & traduifent, maisjefçai lafciencedesfaints, commes'il vouloit dire queDieu fontmentionnés auy. preced. En forte qu'on le peut prendre pour le caractere particulierde
lui a revelé la doctrine celefte, & qu'il la connoît par la lumiere de lagrace & d'une immediate l'avare, de l'ambitieux& du voluptueux. 42 C'est un grosver d'eau qui fe trouve dans les
revelation , ainsi que lesfaints Anges & lesefprits desjuftesfanctifiés auciel , fçavent les myfte marais& dans lesétangs, qui a une petite languepartagée en deux branches fort aiguës,par lef
res du Souverain,par la lumiere de lagloire,qui leur cftimmediatement donnée. 10 C'eft quelles étant attaché au corps dequelqu'un , il enfucce tantde fang, qu'il en tombede foi-mé
commes'ildifoit, Qui eft la fageffe &lavertudeDieu , que le Fils eternel & uniquedu Pere, me, en étant plûtôt rempli, & n'en pouvant plus tenir davantage, qu'affouvi & raffatie; &de là
J. C. N. S. en quifont cachés tous lestréfors de fcience & d'intelligence? Confere fus ch. 8.22. eft aifé decomprendrelefens decétecomparaifon , qui femble taxer deux differentes paflions,
1 Cor.1.24. Col.2.3. & voi de plus ces mémes paroles ici appliquées àJ.C.Jean 3.13 . Ephef.4. dont l'une eft la convoitife d'acquerir & d'avoir des biens,deshonneurs ou des plaifirs ; & l'au
y.9, 10. a Job 38. 4. Pf. 104.3 . Efa. 40. 12. 11 Sinon Dieu le Pere & fon Filsuni tre eft l'infatiabilité & le defaut de contentement en les ayant ,comme la pire foifeft celle qui
que avecleur Efprit, qui procede d'eux deux ? ConfereJean 1. 3. Heb. 1.3, &c. 12 En naît de trop boire: On fçait l'hiftoire de céte infame , qui retournoit laffe & nonpas raflatice
tensles eauxfuperieures , qui font les nuës , que Dieufeul tientfufpendues en l'air, comme fi defes débauches; & l'hydoprique enbeuvant s'enfle fans fe defalterer. 43 Quifontl'avidi
elles étoyent renfermées & enclofesaupan defa robe, qu'il lâche & deplic felon qu'il lui plaît. té,& l'inſatiabilité, finifiées par ces deux branches dela fangfue dont nousvenons deparler: Le
13 Ou, lesfinsde la terre, aff. en forte qu'elle eft affermie, foûtenue &iufpenduë au milieu de motH. finifie proprement desfilles , mais ilfe prend auffi pour desbranches qui fortent d'un
l'airparfes propres contrepoids : Tout cecicontient une deſcription poetique des œuvres de la méme tronc, & font produites & comme engendrées d'une méme fouche, Gen.49.22. J
creation, & en elles de la toute-puiffance du Seigneur. Voi Job 38. 4. Pf. 104.3 , &c. Efa.40.12. 44 C.quechacune d'elles femble dire Donne,ou Apporte: Ou ellespeuvent toutes deux étre
14 Aff. de Dicu le Pere & de fon Filsunique. Confere Pf. 2.7. & 80.16. Efa.9.5 . Car ni le ainfi nommées, à caufe de leur avidité & de leur infatiabilité. 45. 45 Voi fus ch. 6.16.
nom de l'un ni celui de l'autre, c. leur eternelle divinité,n'eft comprehenfible d'aucune creatu 46 Confere fusch.1.12. & 27. 20. 47 H. lamatrice étroite, ou,ferrée, c. fterile & qui ne
re. Voi Exod.3 . 13,14. Jug.13.17,18 . Et nous nevoudrions pas ici nousdepartirdu jugement produitpoint. Voi Gen.20.18 . Les femmes Ifraëlites autrefois étoyentdémesurément paflion
des anciens, quifefont fervisde cepaffage, pour prouver la deité de J.C. le Fils eternel de Dieu, néesd'avoirdes enfans , réveillées à cela méme par la premiere promeffe que la femence de la
& pourmontrer que nonobftant la diftinction perfonnelle qu'il y a entre lui & le Pere,il lui eft femmebriferoit la tête du ferpent , & leur fterilitéleurétoit infupportable. Voi Gen.30 . 1,23 .
neanmoinscoeffentiel & coëternel. b Tf. 12. 7. & 18. 3 1. & 19. 9. & 119.140. Quantaux raifons naturelles qui s'en pourroyent alleguer, nous en laillons la deduction aux
15 Entens-le de la Parole de Dieu, qui nous eft revelée dans lesfaintesEcritures , fans aucun medecins. 48 C.laterre feche &fablonneufe:Car bien qu'elle ait été abondamment hume
mélanged'inventions & de traditions humaines, laquelle contient & la doctrine que nous de &tée,elle redevient auffi alterée en peu de tems,que fi elle n'avoit jamais été arrofée. 49 OR,
vons croire,& les commandemens aufquels nous devons obeït,fans nous emprefler de penetrer quin'apoint d'eau. 5. Qui n'eftjamais affouvi debrûler, & quiconfume d'autantplus que
dansles myfteres & les fecrets, que Dieu s'eft refervés à foi-méme & qui furmontent notrepor plus on luidonne de matierecombuftible à devorer. SI VoiJob 14.7. & les notes.
tée, Deut.29.29. 16 Confere Gen.15.1. & les notes. c Deut.4.2. & 12.32.Apoc. 52 C.que les enfans rebelles & defobeiflans feront exposés,commedes victimes publiques de
22.18. 17 Il nedefend pas d'en rien diminuer ou changer; non pas que laſouſtraction ſoit la juſtice, à étre devorés descorbeaux & autres oifeaux carnaciers, periront d'une mort infame,
plus permiſe en ce fujet que l'addition ; car elle eft aufli defenduë Deut.4.2. & 12.32. Apoc.22. horrible & malheureufe, & auront lesgibets & les rouespourfepulcres : Mais il eft parlé parti
v.19. mais il n'eft ici parlé que de l'addition , parce que les hommes y fontplusportés qu'à la culierement des yeux, tantparce que les oifeaux carnaciers commencent ordinairement d'ar
diminution , & cela fous lepretexte d'une bonne explication & d'une plus precife fainteté. racher lesyeux des cadavres qui leur font abandonnés , que parce qu'en l'oeilfe decouvrent
"
18 11 adreffe fa parole à Dieu, felon que les changemens de perfonnes font frequens en l'Ecri lespremieres marquesdu mepris,de la moquerie, du dépit & de la mauvaiſe volonté de ces en
53 C.les
ture,& en cetepriere il nous propofe comme un fommaire de celles quedoiventfaire les fideles, fansdénaturés,& qu'il eft raifonnable qu'ils y foyentauffi particulierement punis.
du moins quant à laſubſtance. 19 H.F. & d'autres, avant queje meure, c. avant que jeforte corbeaux,qui fe plaifent auprés desruifleaux, des rivieres, des torrens &descourans d'eau,pour
decéte miferable vie,en laquelle le pas eftgliffant,l'ame par fa naturellecorruption fort difpofee y boire & y chercher leur proye dans les charognes qui s'y trouvent , & aux autres chofesque
& portée aupeché, & le corps affujetti à fes neceflités. 20 Afl. parl'illumination & lafan l'eauentrainefouvent avec foi : Ou, les corbeaux des vallées , comme fut depuis celle de Hinom,
Etification de ton Efprit; & c'eft ici fa premiere demande. 21 C.touteforte d'incredulité,de où il yavoitfouvent beaucoup de cadavres & d'autres ordures, 2 Rois 23.10. 54 C.fi dif
feduction, d'idolatrie, d'erreur & de fauffeté,en ce qui concerne le culte & la doctrine : Le mot ficiles que je ne les fçauroiscomprendre. ss Ou, La voye, c. ou fa piste,ou fa façon d'y agir.
fe prenden ce fens Lam.2.14. Ezech.12. 24. & 13. 6,7. Zach. 10. 2. 22 C. toute fortede Voifusch.6.6. 56 En cela est admirable lafaçon de l'aigle,premierement qu'ellevole con
menterie, d'hypocrife, de tromperie, flatterie, calomnie &perverfité de vie. 23 C'eft lafe jointement & fort vite & fort haut,& comme en droiteligne; & en outre qu'en penetrant l'air
condedemande du Sage. 24 C.demonpain quotidien,tel que nous demandons en l'orai de fonvol , ellen'y en laiffe aucune trace. 57 En quoi ceci eft admirable que d'unepart le
fon Dominicale , & tel queDieu juge neceflaire & convenable à chacun pour pafferfa vie. Voi ferpent étantun reptile qui n'a ni pieds ni ailes, peut néanmoins gravir affés legerement le long
Matt.6.11. H.le pain de mon ordonnance, ou,de ma portion, c. autant quej'en ai beſoin & que tu as d'unrocherfort uni , & que d'ailleursil n'ylaitte aucun veftige. 58 Ceci cft merveilleux,
ordonnépour mon entretenement.VoiJob 23.12. 25 C. depeur ou quela trop grande a qu'un navireen haute mer femble tantôt defcendre en l'abime , tantôtfauter & fe releververs
bondance,& la profperité ne me faffe oublier Dieu & mondevoir, ou que la difette trop grande les nuesfans fe noyer: Et qued'ailleurs , illaiffebien quelque pifte defon paffage furune eau
ne meconduife à quelque mauvaiſe action ; car toutes les extremitésfont dangereuses, comme calme& coye , mais qui s'évanouit facilement , & fans que rien de femblableſe remarque fur
toutes les maladies naillent derepletion ou d'inanition,le milieu eft leplusfeur. 26 C.rem la mer, à caufe de l'impetuofitédesvagues qui hauflent & baiſſent àtout moment , & qui
pli & abondant par de grands biens , & abandonné à la petulance & au luxe. Confere Deut. agitent le vaifleau de plufieurs fecouffes çà & là. 59 H. & F. au cœur de la mer , c. en
8. 1o. & 31. 20. & 32. 15. Nehem. 9. 25 , 26. &icifous y. 22. 27 H.je nefaififfe, ou, haute mer. Voifus ch. 23.34. 60 C.felon quelques-uns les marques & les enfeignes
empoigne le nom, &c. fans refpect &licenticufement , par parjure & faux ferment , foit pour a enun homme, qu'il ait eu connoiffance d'une fille & l'ait deflorée: Ou méme en une
maffer du bien,foit pour couvrir & cacher mon larcin , quand j'enferois prevenu; ouparmur fille qu'elle l'ait été ; maisfelon d'autres , par quelsfecrets liens lecoeur d'un homme s'atta
mures contreDieu , aufquels l'impatience de ma povreté me porteroit. 28 C. nel'accufe che à unefillepour l'aimer & larechercher, ni quels font les moyens admirables , que fou
paslegerement, & quand il n'eft point en faute, ayant plûtôt pitié defa condition.Voi Pf.101.5. vent il employe pour gagner fon affection. D'autres l'ont rapporté à l'incomprehenfibilitéde
29 Implorantfurta têtelavengeance & la malediction deDieu, qui a promis deproteger les l'incarnation myfterieufe de Jefus Chrift leFils del'hommeauventre de la S. Vierge.
povres affligés, Exod. 22.23. Mais ſi l'accuſation eſt juſte, legitime & bien-fondée , tu n'endois 61 C. qu'elle eft aufli mal-aifée à découvrir que les quatre chofes fufdites, parce que ces
craindreaucun mal fus ch. 26.2. mais plûtôt t'en promettre & attendre la benediction du Sei infames adulteres , à moins d'étre furprifes fur lefait , ce qu'elles previenent par mille arti
gneur, 2 Sam.16.12. 30 Ou, ne t'y rendes coupable , convaincu pour celade peché devant fices , lediffimulent auffi finement & le nient aufii effrontement , qu'elles le commettent
Dieu &foûmis àfon juſte jugement.Confere Gen. 42.21. Lev. 4.22. Nomb.5 6,7. impudemment.
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