Page 804 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

PROVERBES .
Chap . XXVIII.
49 C. comme le vifage 3
19 49 Ainfi qu'en l'eau la face refpond 2 Le païs à caufe de fes forfaits 3 Cen châtiment & en
& la posture d'un hom
4 punition des pechés des
mne qui regarde en l'eau , à laface , ainfi fait le cœur de l'homme à + change fouvent de Prince : mais pour habitans d'un peis
s'y reprefente en quel 4
que forte , bien que l'homme. l'amour des hommes entendus & fages C. qu'unEtat, enpu
non pas entierement ni
entoute perfection ; ainti 20 so Le fepulcre & le gouffres ne la vie du Prince fera prolongée. parun jufte jugement de
Dieu , changefouventde
7 L'homme qui eft neceffiteux , &
le cœur d'un homme fe font jamais raffafiez : faufli ne font ja 3 conducteurs & de gouver
reprefente & fe manife
fte aucunement à l'autre, mais raffafiez 2 les yeux des hommes. fait extorfion aux pauvres, eft comme un nement, l'un mourant
³ promtementdevant l'au
par fes paroles, par fes ge 9
ites & parfesactions; non 21 " Ainfi que le fourneau estpour ef ravage d'eaux par lequel le pain defaut . tre , foitde mort cafuelle,
foir de mort
pas toutefois en forte
en forte prouver l'argent , & le creufet l'or : ainfi 4 Ceux qui delaiffent la Loi , louent dequoi voi les exemples
qu'on en puiffe former
54
le mefchant : mais ceux qui gardent la 1 Rois ch. 16. & 2 Rois
un jugement infaillible $ 4 la bouche qui louë quelqu'un eft pour .
1°
&complet ; car la mon Loi 10 ¹¹ en changeant abfolument
ré . P leur font la guerre.
tre de l'horloge ne l'efprouver. de maître, & paffantd'u
pond pas toujours aux 5 12 Gens adonnez au mal n'enten
22 55 Encore que tu piles le fol au ne domination naturelle
mouvemens de fes rouës,
13 à une étrangere: Ce
Jerem. 17.9.1 Corint. 2. mortier parmi du grain qu'on pile avec dent point 3 ce qui eft droit : mais ceux ne fe faitpas fans ce qui
degran
y. 11. On pourroit auffi
traduire ainfi cey. Lesfa un pilon , fa folie ne fe departira point qui 14 cherchent l'Eternel 15 entendent des fecoufles , & de nota
16 bles changemens en la
cesconferées aveclesfaces, de lui. que c'eft de tout. Republique, & beaucoup
c. les hommes comparés
lesuns avec lesautres en 6 b Lepauvre ¹7 cheminant en fon in de foule pour les particu
23 56 Sois foigneux à reconnoiſtre liers.D'autres l'expliquent
leur conformation exte- 57 l'eftat ** de tes brebis , & 9 mets ton plufieurs
rieure & en leur poftu tegrité vaut mieux que ¹ celui qui per- depis quisfuperieurs à
fois, qui tournent
19
re, font comme les eaux , cœur aux parcs. vertit fes ¹ voyes , encore qu'ilfoit riche . à plus grande charge au
lefquelles font pour le
public ; & où
general fort femblables 24 Carle threſor ne dure point à 7 Celui qui garde la Loi eft un en- veulent commander , il
61
differenten couleur, en toûjours, & ¹ la couronne n'eft pas d'âge fant entendu : mais celui qui 20 entre- n'yen a gueresqui obeil
fent: Ce qui ne fe doit
21
goût & en vertu ; ainfi en âge. tient les gourmans , 22 fait honte à fon pourtant pastirer audef
en eft -ildu cœur de l'hom
avantage du gouverne
me àl'homme, c. cha 25 Le foin vient en avant , & l'herbe
que pere. ment Polyarchique ; par
que homme eft à
fon prochain à l'égard de apparoift , & les herbes des montagnes 8 Celui qui augmente fon bien 23 par cequelà où plufieurs ont
conjointement (non fe
fa conftitution interieure, 62 font recueillies. ufure & par 23 furcroift , 24 l'affemble parément) la conduite du
parce que tous font natu public, fonttenuspo
rellement corrompus &
26 63 Les agneaux &font pour ta veftu pour celui qui fera liberal aux pauvres. litiquement pourun feul.
fujets auxmémes infirmi
tés : Quelques- uns le pre- re , & les boucs + font le prix d'un 9 Qui deftourne fon oreille afin des C. encontemplation
des gens de bien & crai
nent ainsi , que comme champ.
n'ouïr point 25 la Loi, mefme fa requefte gnans Dieu ; qui conti
le vifage répond au vifage nuëra enun païs un long
decelui qui fe regarde en 27 Et l'abondance du lait des che fera 26 une abomination . & heureux gouverne
l'eau , auffi l'ami repre
fente fon ami & tâche de vres , fera pour "s ton manger , pour le 10 Celui qui fait fourvoyer par un ment, foitdes mémes
perfonnes ,foitdu méme
lui reflembler; parce qu'il manger ❝ de ta maiſon , & 7 pour la vie 27 mauvais chemin ceux qui vont droit, gouvernement , quand il
s'y trouvebon
y a en l'amour comme au
de
feutine vertu tranfimuta de tes fervantes. d tombera 28 en la foffe qu'il aura faite : gens fages & bien enten
tive & affimilative , qui
mais ceux qui font entiers heriteront le dus.
transforme l'amant à la 6 Aff . la vie d'un
bon Prince , oud'unbon
reffemblance de la chofe aimée : Et levifage d'un ami fert fouvent de miroir à l'autre , bien.
fur lequel il s'ajufte & fe concerte. D'autres traduifent , Comme l'eau reprefente la faceà la & doux gouvernement ,
face, ainfi le cour del'homme reprefente l'homme à l'homme , c. que la confcience de cha II L'homme riche ? penfe eftre fa qui empeche la licence, &
ne
cun, qui eft fon veritable miroir lequel ne flatte point , lui reprefente fidelement quel eviole point la juſte li
il eft. so Ou , L'enfer & le lien de perdition. Voi Job26.6. &confere fus ch.15.ge : mais le chetif qui eft entendu , 30 le berté.
y. II.
51 Parce que tout ce qui y vient en eft englouti & s'y perd , & qu'ils ne fondera. 7 Celui-ci eft expreffe
difent jamais , C'eſt aflés. f Ecclef. 1. 8. 52 C. les convoitifes & les defirs qui ment nommé, parcequ'il
53 Voifus 31
fe forment dans lecœur par les yeux &par la veuë. Voi 1 Jean 2. 16 . 12 Quand les juftes 32 fe réjouïf doit avoir plus de com
chap. 17.3. 54 H.l'homme eft à la bouche , ou , à la mesure de fa loüange , c. ou f
fent, 33 lagloire eftgrande : mais quand paflion des povres que
que la propre louange , que l'hommefe donne en fon cœur , lui eft une dangereufe ten
tation; ou que chacun eit eftimé felon les chofes qu'il fait dignes de louange; ou que les mefchans 3+ font eflevez 35 chacun fe auffi participant de leurs
miferes , & qu'il ne
chacun éprouve toutes chofesfelon qu'on les loue ; ou que chacun eſt éprouvé par le bruit
peut pas, comme le ri
avantageux qui court de lui touchant fesparoles & fes actions ; car felon qu'il le prend ou defguife.
che , reftituer aux po
à orgueil , ou à oftentation &vaine gloire , ou avecun efprit moderé , qui interprete à ex
hortation les louanges qu'on lui donne , on juge quel il eft. 55 C'est une façon 13 36 Qui cache fes tranfgreffions , ne vres ' ce qu'il leur aura
de parler hyperbolique, pour declarer qu'il y a des fols fiopiniâtrement endurcis en leur profperera point : 8 mais celui qui 37 les pris; & parcequ'étant ne
mal, qu'on ne les en peut retirer par quelque moyen que ce foit. 56 H. Connois ceffiteux, ilsnefe conten
tent pasfouventde faire peude mal. 8 Ou, unepluye débordée: Il lefaut entendre d'une
en connoiffant : Et le mot de connoitre fe prend ici pour avoir grand foin & prendre bien
garde. Voi Gen. 18. 19. 57 H. & F. la face de tes brebis , c. leur conftitution & pluye qui continuant & entems & en impetuofité,produit des inondations,qui renverfent,cor
l'état où elles font : Ce mot femble auffi porter que le bon pere defamille doit lui-me rompent & emportent les grains & les fruits de la terre ; tellementqu'il ne refte rien à la cam
pagne qui s'en puifle recueillirpour le pain & l'entretenement de la vie. 9 Parce qu'il dé
me faire la reveuë de fon bêtail , le vifiter & en prendre foin , & ne s'en pas repofer
fur autrui , ni s'en fiër abſolument à d'autres : C'eſt pourquoi on dit que l'œil du maî racine & emporte les bleds & les autresfruits dela terre. Io Affaux méchans, qui delaiffent
tre engraiffe le cheval. 58 Ou, de ton troupeau. 59 Aff. pour en prendre di la Loi. 11 Aff. en reprenant & cenfurant leur impieté par de bons difcours& defaintes
ligemment foin , &non pas pour y mettrevicieufement fa confiance : C'est pour dire que converfations,& s'oppofant de plus à eux,autant queleurvocation l'exige, foit en l'Etat,foit en
chacun doit foigneufement prendre garde à la confervation & à laconduite du bien que l'Eglife. 12 H. Leshommes, ou, lesgens du mal, c. qui font adonnés au mal, & qui le font.
Dieu lui a donné , pour en empécher le deperiffement , & en procurer l'accroiffement par Vos Job 11.11 . 13 C. ce qu'ilsdoivent croire, faire, ou laiffer ; ayant lefens pervertipour
toute forte devoyes legitimes & juftes : Et il eftici parlé notamment des brebis , des trou n'admettreni la raiſon ni la verité. 14 Voi 2 Chron. 11. 16. 15 Ou difcernent tout,
peaux & des parcs , parce qu'ancienement les biens & les richeffès des hommes confi comme parle S.Paul 1 Cor. 2. 15. pourfçavoir ce qu'il fautfuivre & ce qu'il fautfuïr.
16 Aff. qui leur eft neceffaire au falut, touchant la foi & les mœurs. b Prov. 19. 1.
ftoyent principalement en ces chofes. Confere cete expreffion avec Job 1. 8. & les no
tes. 60 C. que l'argent & les grandeurs peuvent manquer , & que pourtant il ne 17 Conferefus ch.2.7 . & les notes. 18 Ou,le pervers cheminant par deux chemins,com
mefousv.18. Ou, qui eftrenversé de voye. Voifus ch. 2. 15. 19 Le mot H.finifie deuxche
faut jamais quiter le foin d'une honete œconomie , en laquelle celui du bétail tient le
premier rang, comme fe nourriffant d'herbe , qui provient d'elle-méme : Ou , la force mins:Etil femble que le S. Efprit a voulu s'exprimerde la forte , parce que lesimpies abandon
n'est pas , &c. 61 C. la grandeur , la dignité , l'eminence , qui accompagnent les nentle droit chemin,qui tient le milieu entre deux extremités vicieufes, fedétournantfouvent
richeffes : Quelques-uns expriment ceci par une interrogation , la couronne fera-t-elled'age non feulement à l'une d'elles , mais auffi à toutes les deux : On pourroit aufli l'entendre de ce
enage ? pour dire, Nullement : Car ce feroit une demande qui nieroit plus fort. qu'il yade méchans hypocrites, qui contrefaifant les gens de bien , fuivent neanmoins le train
62 Aff .par les bons ménagers , aufquels ces enfeignemens s'adreffent , pour dire que le &la voye des ouvriers d'iniquité ; qui font en effet deux chemins , dont l'un eftde contrefaire
foin fe doitcouper & ferrer pour fervir de fourrage au bêtail. 63 C. leur laine & de mines & de paroles ce qu'ils nefont pas , & l'autredefe témoigner paroeuvres &par actions
leur peau . g1 Tim. 6. 8. 64 C. qu'en les vendant & les chevreaux , on en ce qu'ils font en verité : Oubien cefont deux chemins , de fe feindre avec les gens de bien , com
retire dequoi acheter & payer un champ ou un pré , ou quelque autre chofe neceffaire pour me s'ils étoyent deleur nombre ; & de fe montrerveritables compagnons des méchans, quand
ilsfont avec eux. Confere fous .18. c Prov.29.3. 20 F. & d'autres, eft compagnon des
le ménage ; tellement qu'ils font d'auffi grand revenu , qu'un champ de grand rapport.
65 H. tenpain: Ainfi en la fuite. Voi Gen. 3. 19. 66 C. de ta famille. Voi Gen. 7. gourmans. H. eftle pasteur, c. le nourricier & le conducteur de telles gens. Conferefusch.13.20.
2.1. 67 Ainfi H. c. lanourriture , & ce qui fert à l'entretenement de la vie.
21 Voi d'eux Deut.21.20. &fus ch. 25. 20, 21. & entenspar là toute forte devauriens &de
profanes tranfgreffeurs de la Loi. 22 Voiſus ch.10.5.& fous le nom du pere comprens auffi
celui de la mere.Voi fus ch.15.20. 23. 23 Voi de ces deux mots Lev.25.36. 24 Allpar
lafecreteProvidence de Dieu,bien quece n'aitpoint ete l'intention de l'avare,qui n'a butté qu'à
CHA P. XXVIII.
amaffer, & non pas à donner. D'autres traduitent , l'affemblepouren élargir aux chetifs , comme
Mauvaise & bonne confcience , v. 1. Changement & longue viedes s'il fe propofoit pour but en fon oeconomie & en l'accroiffement de fes biens , le foulagement
des indigens. 25 Aff. de Dieu. 26 Aff. devant Dieu.Voifus ch.3.32. & conferefus
Magiftrats , 2. Cruauté d'un povre contre l'autre , 3. Louer lesmé
ch.15.8. & 21.27. 27 Voi fus ch.2.12. d Prov.26.27. 28 H. en (afoffe, aff.qu'il
chans& s'yoppofer , 4. Bonfens , s. Poure &riche, 6 , 11. Mauvais
avoit preparée aujufte. Voi fus ch.26.27 . 29 H. F. & d'autres, eftfage enfesyeux, c.felon
& bon enfant , 7. Vfure , 8. Priere des méchans , 9. Seduction , 10.
fon jugement & àfon avis. Voi fus ch. 3. 7. 30 Ou , l'examine , aff. le riche , regardant
Propre fageffe , bon &mauvau gouvernement , 12, 15, 16, 18. Con
feffion des pechés , 13. Craintede Dieu & endurciffement , 14. Meur plutot à faconduite, & à ce qu'il fait , ou qu'il laiffe , que non pasau luftre &à l'éclat de fes ri
e Prov. 11. 10, II.
trier , 17. Conversation bonne & mauvaise , 18. Diligence & paref cheffes , qui ne peuvent apporter à leur poflefleur ni vertu ni fagefie.
31 Entens notamment les bons & les fideles Superieurs & Magiftrats des païs & desvilles.
fe, 19. Richeffe, 20 , 22. Devoir du Juge , 21. Reprendre &flat
32 F.fautent de joye. D'autres , triomphent , c. fleuriffent , &font en profperité.
ter, 23. Voler pere & mere , 24. Infolence & confiance en Dieu , 25 .
33 Ou, l'ornement , c. qu'ily a bon ordre en l'Eglife & enla Police , adminiftrationfideleen
Confianceen foi-meme & fageſſe , 26. Aumônes , & manque de mi
chaque charge , & benediction divine en touteforte. f Sous v. 28. 34 Aff enpuif
fericorde , 27.
fance & endignité , Pf . 12.9. 35 Ou , onrecherche lesgens , c. qu'à cauſe de la tyranni
que domination des méchans , les gens debien fe cachent & s'écartent, parla crainte de perfe
a Levit. 26.36. Deut. I Out meſchant fuit fans qu'on
Tout mefchant fuit fans qu'on cution & d'oppreffion , que les injuftes & les méchans fuperieurs excitent d'ordinaire contre
28.28. Efa. 57.21. les meilleurs de leurs fujets. Confere fous y. 28. 56 C. les déguife , les diminuë, les
I Ou, courageux & re le pourfuive : mais les juftes
excufe, les diffimule , pour n'en pointconfefler & reconnoître la grandeur & l'enormité de
folus; par la ferme con- feront affeurez comme unjeune lion. vant Dieu. g Pf . 32. 3, 5. 1 Jean 1. 9 , 10. 37 Aff. devantDieu , qui a ledroit
fiance qu'ils ont en Dieu.
depunir & l'autorité de pardonner , comme il n'y a que le fouverain qui puifle donner des
D'autres , les jufles font
graces: Ceteconfeflion fe doit aufli faire aux hommes, felon l'exigence des cas ; foit pour
commeunjeunelion qui eft courageux. H. fe confient , ou , quife confie. 2 Qui eft d'or
fatisfaireà lapartie offenfee ; foitpour reconnoître en juftice la verité du crime , duquel on
dinaire plus courageux & moins fufceptible decrainte , ou qu'un petit lionceau ; ou qu'un eft prevenu ; foit pour ychercher du confeil & de la confolation en la perplexité de la con
vieuxlion. Confere fus ch. 19. 12. & les notes.
fcience, par devers les Miniftres de la Parole de Dieu.
con