Page 775 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Chap . V. P.R OVER BES. 336
mort , fon allure aboutit 14 au fepul- 13 C. y conduit , y
de tes yeux , garde les dedans ton cœur.
tend & s'y tient ferme,
44
g Prov. 4. 13. 22 Car +3 ils font vie à ceux 45 qui cre. tellement qu'elle ne s'en
43 Aff . mes difcours, les trouvent , & 46 fanté 47 pour tout le
dont il eftparléfus y. 20. 6 is Afin que tu ne balances point peut ni retirer ni déga-
ger.
、:' །
16 le chemin de vie : 7 fes chemins 18 en
44 C. qu'ils vivifient, corps de chacun d'eux. 14 F. & d'autres,à l'en=
ou donnent la vraye vie, fer. Voi touchant la fini-
& ymenent. 23 48 Contregarde 49 ton cœur 5° de font efcartez , " 9 tu ne le 20 connoiftras fication du mot fcheel,
45 Aufquels ils font Gen. 37.35.
manifeftés par une grace tout ce dont il fe faut garder : " car de point. 15 C. afin que tu në
particuliere.
luiprocedent les fources de la vie. 7 Maintenant donc , enfans efcou- vienes point à douter ou
46 Ou, medecine, c. que à difputer en toi-méme,
non feulement ils don-
24 . s2 Ofte arriere de toi la perver- tez-moi , & ne vous deftournez point de fi on ne pourroit pas a-
nentlavie,mais auffil'en- voir fa converfation , &
tretienent & la confer- fité de la bouche , & efloigne de toi + la laparole de ma bouche. retenirneanmoins le che-
8 21
des levres . Efloigne ta voye arriere d'elle ,& min delavie : carfitu en
fervant de tout inconve-
vent en bon état , la pre- depravation
veuxtant ſoit peu difpu
nient. Confere fus ch. 3.
25 55 Que tes yeux regardent droit, n'approche point de l'entrée de fa mai- ter, tu y feras attrapé :
y. 8.& fous ch.12. 18.& C'est pourquoi tu dois
& que tes paupieres " vifent droit de- fon.
13.17. fçavoir, que fa conduite
47 H. &F. à touteleur 22
vanttoi. De peur que tu 23 ne donnes 24 à & touteslesfaçons defai-
chair , ou, à toute la chair 9 re, font fi inconftantes,
de chacun d'eux , c. pour 26 $7 Balance s le chemin de tes d'autres 5 ton honneur , & 26 tes ans au fichangeantes,& fi trom-
25
l'homme tout entier qui peufes à te dreffer toute
confte de corps &d'ame : pieds , " & que toutes tes voyes foyent 27 cruel. fortede pieges , que tu në
E
car les biens fpirituels bien dreffées. 28
font décrits & finifiés 10 De peur que les eftrangers ne fe pourrois pas les recon-
noître , ni tegarder d'y é-
fous l'image des corpo- 27 Ne decline ni à droite ni àgau- foulent de 29ta force , & que 30 tes la-
rels : Et le nom de chair trepris.
16 C. celui qui conduit
fe prend fouvent pour che : deftourne ton pied du mal. beurs ne foyent en la maiſon ¹¹ du fo- à la veritable vie . Voi fus
tout l'homme , comme ch. 2. 19.
rain :
Gen. 6. 12. 48 Pour empécher & queriende mauvais n'y entre, qui le corromproit 17 H.fes ornieres , c. fes
& l'empoisonneroit , & que rien de mal n'enforte , Matt. 15.19. 49 Le cœurfinifie
11 Et que tu ne 32 rugiffes quand tu paroles& fes actions.
fouvent toutes les facultés de l'ame , fçavoir l'entendement , la volonté & les affections , 18 Aff. du chemin
comine Gen. 8. 21. Efa. 29. 13. Jerem. 17.9 . Joël 2. 13. Et l'homme fage doit poferdes feras au bout, quand ta chair defaudra vie:Ou ,fontcare,de
"
bonnesgardes à toutes ces pieces &à toutes leurs avenues. so Ou , fur toutce dequoiil font variables, douteux,
& ton corps :
fefautgarder: Ou , plus que tout ce qu'on garde. H. fur toutegarde , garde ton cœur " , c. garde- le ou , trompeurs & incer-
fortfoigneufement , avec tout foin & toute vigilance : Car ilfaut mettre garde àfes yeux Job
12 Et que tu ne dies , Comment ai- tains , c. pleins de faux
31.1. parce que ce font des fenêtres par lefquelles la mort monte facilement Jerem. 9. 21. I1 fuyans, tirant de çà & de
les uns
faut mettre garde à fa langue Pf. 39.2 . parce qu'elle eft pendue en un lieu fort gliflant & el- je hai l'inftruction, & mon coeur a-t'il dé- là,&embarrafféeslesune
dans les autres, comme
le s'échape aifement , Jaq. 3. 2. Mais furtout il faut pofer une bonne garde à fon cœur , parce
qu'il eft artificieux & defefperément malin fur toutes chofes , Jerem. 17.9. SI F. car daigné les reprehenſions : ceux d'un labyrinthe, qui
de lafont les iffuesde la vie: La viede l'homme eft ou naturelle ou fpirituelle : il a la premiere
13 Et n'ai point obeï à la voix de ceux n'ont point d'iffuë , n'é-
par fa generation , & la feconde par fa regeneration : En la premiere le cœur eft la fource de la tant ainfi compofés &
vie animale à toutle corps , &il ne peut étre bleffe que la mort ne s'en enfuive ; & comme qui m'enfeignoyent , & n'ai point incli- dreffés , que pour fedui-
re les honimes.
il eft le principe de la vic , auffi l'eft -il desactions : En la feconde , le cœur regeneré &fandi né mon oreille à ceux qui m'endoctri-
fié, c. l'ame enfes principales facultés, eft la fource & le fiege dela vie fpirituelle ; & c'eft de 19 Ou, pourquetunele
là quedoiventpartir tous les bons mouvemens , toutes les faintes penfees , toutes leshonê- noyent ? remarquespoint, ou , nele
tesactions des enfans de Dieu. Confere Matt. 15.18 . 52 Conferefus l'annot so. &
trouvespas, ou, n'enfois
remarque qu'ici & au v. fuiv. Salomon ajoûte la garde de la langue &des yeux à celle du cœur.
143 Peu s'en eft falu 34 que je n'aye point averti : Ou,fansque
53 C. abftiens- toi de tout blasfeme, de toute medifance , de toutecalomnie , de toutesparo- tu le connoiffes, aff . que
efté en tout 35 mal , 3 au milieu de la
lesfales ou oifives, & en general , d'abuferde ta langue en aucuneforte, foit contre Dieu & fon train & fes chemins
s'égarent fort de celui de
la premiere table , foit contre le prochain & la fecondetable de la Loi. Voi fus ch. 2. 12. & congregation & de l'affemblée.
fous ch. 6. 12. Ephef. 4. 28 , 31. & 5.4. 54 Ou , l'obliquitédes levres , c. tout menſon- lavie.
ge & toutefraude. ss Lefenseft, que comme en un chemin dangereux, pour nepoint 15 37 Boi des eaux 38 de ta cifterne, & 20 Ou, remarquer Cat
tomber, ou ne fe point égarer, il faut toûjours regarder devant foi , auffi pour cheminer en ce fens fe prend fou-
39 des ruiffeaux du milieu de ton puits :
fidelement , conftamment & perfeveramment dans les voyes du Seigneur, il faut regarder vent le mot H. Voi Job
inceffamment àJefus, le chef& le confommateur de la foi Heb. 12. 2. & ne point détourner
16 Que4 ° tes fontaines s'efpanchent $ 24.
nos penfees qui fontcomme les yeux de l'efprit , ni à droite ni à gauche des commandemens 21 C. n'aye aucune
du Seigneur, mais y marcher toûjours de droit pied , fans nous en éloigner aucunement. dehors , & les ruiffeaux d'eau par les communication avec elle,
56 All pourbien gouverner &ta veuë & ta voye , en la crainte de Dieu. 57 C. pen- & ne t'approche point
ruës :
fe & pefe meurement , tout ce que tu as à faire & à laiffer , pour bien regler & compaf- méme du lieu où elle eſt:
fertes actions &ta vie, & les equerrir au niveau de la Parole de Dieu , pour n'y point faire de Qu'ellesfoyent à toi feul,& non Car fous fes plus belles
17
demarchesvicieufes ni de faux pas : Il femble que ce foit une metafore tirée de ceux qui pour fleurs fe cachent les plus
applanir & dreffer les chemins , y employent le plomb & le niveau. 58 H. l'orniere. noires & les plus dange-
aux eſtrangers avec toi .
59 D'autres, afin que toutes tes voyes foyent biendreffées : Ou , & tes voyesferont bien dreffées , reufesviperes.
qu , bien affermies , bien reglees, bien ordonnées. h Deut. 5.32.28.14. 60 Voi 18 43 Que ta fourcefoit benite, ++ & te 22 C. de peur que ta
Deut. 5. 32. ne t'expofes à opprobre
réjouï 45 de la femme de ta jeuneffe : & ne mettes ta vie en
danger , foit de lapart de ceux à qui céte impudique appartient, foit de la part du Magiftrat qui
t'enpourroit rechercher. Voi fous ch. 6.29, &c. 23 C. ne l'abandonnes , pourétre en
CHAP. V. proye& en butin à d'autres. 24 Aff a lafemme adultere & àfon mari: Ou, aux étrangers.
25 C. la fleurdeton âge, la vigueur de ton corps, le meilleur de ton patrimoine,ta reputation
Exhortation à l'étude de lafageſſe , v. 1. Avertiſſement ſerieux àſe entre les hommes , & le falut detoname : Oui méme tes propres enfans procieéspar un ac-
garder desfemmesimpudiques , 3. Exhortation à une vie reglée & gaye couplement vicieux, parce que regulierement les enfans de cete fortefuivent la mere & de-
meurentchés elle , Partus ventremfequitur. 26 C.tesjeunes ans , & le meilleur de ta
dans le mariage, 15. Dien qui void tout furprend &punit lesméchans
vie. c Prov. 6. 34, 35. 27 C.à lafocieté de céte impudique (felon que d'ordi-
enleurspechés , 21 .
naire ces vilainesfontfans affection & fans pitie), ou méme à fon mari, quitepoursuivra cruel-
lement , & procurera que ton procês foit fait & parfait par le Magiftrat. Confere fousch. 6.
1. C. celle que je te I On ma fa- 34, 35. Quelques- uns l'expliquent de l'Ange exterminateur : d'autresde la mort; & d'au-
propofe & t'enfeigne : & tresdes maladies que ces exces produifent. 28 N'entens
Monfils, fois attentifà pas seulement la femme adultere
voi quant àla difference pience , encline ton oreille à &fon mari , mais aufli toutes les compagnes de céte impudique , fes ruffiens , fesmaque-
de ces deux mots , fagefe 1 mon intelligence : reaux & maquerelles , &c. qui profitent de telles infamies. 29 Ou, de tes facultés,
& intelligence,fus ch. 1.2. oubiens temporels : Ainfi Ofee 7.9. 30 C. lesfruits de ton travail , & ce que tu au-
2
2 Ou , les avis , au plu- rasaquis & gagné avec fueur , douleur &peine. Confere fous ch.14. 23. Efa. 58.3 .
2 Afin que tu gardes mes avis , &
riel , aff. qui font bons & 31 Ou , del'inconnu : Ainfi fousy. 20. Carceux qui s'attachent à ce vice , y dépensent or
falutaires. Voi fus ch.1.4.3 que tes levres contregardent la fcience. dinairement leur bien, &ontfouventpour heritiers ceux qu'ilsn'ont point procréés & qu'ils
3 Et qu'ainfi tu ayes a 32 Ou, gemiffes, c.deplores amerement tes fautes paflées , les
toûjours l'adreffe de par- 3 24 Car les levres de l'eftrangère n'ontpointconnu.
voyant fans remede: Le mot H. finifieproprement le cri ou le hurlement des bêtes feroces,
ler fagement, & la faculté 7 diftillent des rayons de miel , & fon &tement ce qu'il leur faut , & n'entendent' pas comment cela leur eſt arrivé. Confere Pf.
& notamment des lions en leur neceflite , bien que ces animaux ne fcachent pas diftin-
& la facilité de commu-
32.3. Efa. 5. 29, 30. Ezech. 24. 23. 33 H. J'ai été à bien peu prés en tout mal , cil
niquer aux autres la fa- palais eft plus doux qu'huile.
geife que tu auras obte- n'y aprefque aucune forte de maux & de miferes que je n'aye encouru au veu & aufceude
nuë par ma doctrine. 4 Mais ce qui en avient eft amer tout le monde avec ignominie publique. D'autres penfent que ce font les paroles d'un pe-
Confere Mal. 2. 7. 10 cheur non pas tout- à-fait defelperé, qui reconnoiffè fes fautes , mefuredesyeux lagrandeur
a Prov. 2. 16. ¿ 6.24. comme aluine , & aigu comme ¹º une
du precipice furle bord duquel ilfe trouve , & foit en quelque difpofition de repentance.
4 Ici fe rend la raifon efpée à deux trenchans. 34 C. que jen'aye été accablé de toute forte de calamites ; ou que jen'aye été extermi-
pourquoi l'exhortation à la né; ou que jene me fois precipité au gouffre de toute méchanceté. 35 Aff. de dou-
precedente doit avoir lieu 5 b 11 Ses pieds defcendent 12
leur & de peine. Voi Gen. 19. 19. Ou entens-le auffi du mal de coulpe , dequoi voiJob 20.
1 parmi les hommes , fça- y. 12. 36 C. publiquement , à la veuë de l'Eglife de Dieu , en la prefence des fide-
voirafin que par la fageffe & le bon fens ils foyent premunis contre touteforte de feduction les , & de tout le monde. 37 C'eft une defcription figurée jufqu'au y. 19 inclus ,
& d'alléchemens au mal , fur tout de lapart desfemmes impudiques. 5 C. lesparo- du devoir , de la profperité & du repos de conſcience , de ceux qui vivent honêtement &
les. VoiJob 2. 10. & lemot depalais qui fuit , finifiele méme , commeJob 31. 30. chaftement enleur mariage , felon l'ordonnancedu Seigneur ; pour dire que chacun fe doit
6. Voi fus ch. 2. 16. 7 C.que tous fes difcours font inceffamment pleinsde douceur honétement réjouir avec la legitime partie, comme il fuit aux y. 18 & 19. Quelques - uns
& de flatteries, par lefquelles ellealleche la jeuneffe & l'engage en fes folles amours : ceque l'ont entendude la legitime poffeffion & du droit ufage des biens temporels, & de la bene-
l'antiquité a voulu finifier par la mufique des Sirenes , qui ne bute qu'au funefte naufrage de ficence qu'ily faut pratiquer. 38 C'est paroppoſition aux eaux dérobées , dont il eſt
ceux qui l'écoutent. Voi de céte expreffion Deut. 32.2. & les notes. 8 C. que fes parlé fous chap. 9. 17. 39 Ou , des courans d'eau. 40 C.tes enfans qui font
difcours doux, affectés & charmans , coulent & s'infinüent facilement au cœur de ceux qui procreés de toi , & qui en procedent comme de leur fource. Confere Efa. 51. 1. Lefens eft,
l'écoutent , ainfi que l'huile coule , gliffe & penetre facilement en l'eftomac de ceux qui la que chacun eft obligé de nourrir & élever honorablement les fiens , afin que non feule-
prenent. Confere fous chap. 26. 28. 9 C.leur fin & leur ifluë: Le fens eft , que ment ils foyent en utilité & en ornement à fa famille , mais foyent auffi capables aux
toutes ces douceurs & ces mignardifes de l'étrangere fe terminent par les regrets , les dé- occafionsde faire du bien à d'autres : On pourroit auffi entendre ceci de l'edification & du
plaifirs , les malheurs & la ruine entiere de ceux qui communiquent avec elle , s'y attachent bon exemple que les autres peuvent recevoir par la bonne odeur d'une conduite fi rete-
& la croyent, comme les ruiffeaux d'eau douce , qui fe vont décharger dans un Ocean d'a- nuë. 41 Voide ce mot Pf. 1. 3. 42 Entant qu'ils ne reconnoiffent que toi
mertume : Ainfi le mot de l'original fe prend pour une fin malheureuſe & une funefte ca- pour leur pere , & que tu les avouës pour tes enfans : Ce qui ne pourroit avoir lieu pour
tastrophe, Deut. 32. 20. fous chap. 14. 13. & 23.32 . Amos 8.10 . 10 H. une épée ceux qui feroyent engendrés d'adultere , ou nesd'une paillarde. 43 C.ta femme le-
de bouches , c. qui a deux bouches , & qui tranche des deux côtés: Ainfi Pf. 149. 6. Heb. gitime ; d'ou te procedent tesenfans , comme d'une vive fource. 44 C. prens ytes
4.12. b Trov. 7.27. 11 C. que tant la vie & la façon attrayante de l'im- honêtes contentemens , felon l'ordre de Dieu & de la nature. 45 C. de lafemme que
pudique , , que la moindre communication qu'on penfe avoiravec elle, menent à perdition: tuasépousée en jeuneffe , pour paffer enfemble le refte de vos jours : Et il eftremarquableque
Elleyva , & y conduit lesautres. 12 Ceci nefedoit pas entendrefeulement de la mort Salomon , nonobftant fa prodigieufepolygamie , n'affigne à chacun qu'unefemmelegitime,
temporelle & du fepulere vifible , mais auffi de l'enfer & de la mort eternelle. & l'oblige d'y acquiefcer.
19 Com-

