Page 772 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

PROVERBES .
Chap . II . III.
30
cequ'ils feront adreſſes & confor vés en la voye de lavie, &prefervésde tus , & 3° qui vont de travers en leur 30 C.fedérownent par
lacompagnie des mechans, qui eftunfentier deperdition. les faux fuyans du bon
voye. & du droit chemin. De
Depuis le 22 y. du I On fils,fi tu reçois mes paro- 16 " Afin qu'il te delivre de 32 la fem- mémnefous chap. 3. 32. &
14.2.
chap.pieced. jufquesici , ' M
Salomon avoit fait parler me eftrangere, de la 33 foraine 34 qui mi- 31 Cey depend du
les, & mets en referve par
y. 11. &fe lie avec lui:
la fouverainefageffe;mais devers toi mes commandemens : C'eft pourquoi quelques
ici il parte derechef lui- gnarde fes paroles :
méme,comme on le peut 17 Qui delaiffe 35 le conducteur de fa exemplaires fuppléent ici
2 Tellement que tu rendes attentive
reconnoître en conferant la conjonction Er , bien
le prefent difcours avec ton oreille à la fapience , & que tu encli- jeuneffe , & a oublié l'alliance de fon qu'elle ne foit point au
texte H.
les v. 10 & 15 dupreced. nes ton cœur à l'intelligence : Dieu.
chap. 32 C.qui n'eftpas à toi,
2 Ou , refferre, c. garde- tu appelles à toi la pru- à la maisà un autre ; & qui
les foigneufement en ta 3 Oui , fi 18 37 Car 38 fa maiſon panche d'ailleurs par fon incre-
6
memoire & en ton cœur, dence , & adreſſes ta voix à l'intelli- mort , & fon train mene 40 vers les tref- dulité,par la mauvaiſe vie,
comme une chofe pre- par fa lubrique& fon in-
fame converfation , doit
ciente & un richetrefor. gence : paffez.
a
VoiJob 23.12. & icifous 19 Pasun de ceux qui ¹ vont vers el- pafferpour une perfonne
8.7. 4 Situ la cherches 7 comme de l'ar- profane & qui n'appar
L'intelligence & le gent , & la recherches foigneufement le n'en retourne , ni ne reprend +3 les tient point au peuple de
Dieu ,puifquefe fouillant
bonfens , ou la prudence comme des threfors :
fentiers de vie. d'adultere & de paillardi-
& le bon efprit font mé-
me chofe ; & voi ce que 5 Alors tu entendras la crainte de l'E- 20 + Afin auffi que tu chemines en la fe , que Dieu defend en
c'eftfusch. 1. z. fa Loi: C'est pourquoi el-
4 Laparticule H. chi fe ternel , & trouveras la connoiffance de voye des gens de bien , & que tu gardes le fe nomme ici étrangere
prendainsi pour affirma- & inconnuë , ou,foraine :
Dieu. 45 les fentiers + desjuftes.
tive , & vaut autant que Et quelques-uns penfent
eui, ou, voire , 2 Rois 18. que lesfemmes publiques
6 bCar l'Eternel donne la fapience : 21 d Car ceux qui font droicts 47 ha- fontainfi nommées , par-
.34.
Ou , fitu cries à la de fa boucheprocede la connoiffance, biteront en la terre , & les hommes en- ce que cet infame metier
étant interdit aux fem-
prudence, c. fi tu cherches
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diligemment de l'obte. & l'intelligence. tiers 4 y demeureront 49 de refte. mes Ifraëlites Deut. 23.
nir: C'est une fimilitu- 7 Il referve pour ceux qui font droits, V. 17. celles qui l'exer-
22 Mais les mefchans so feront
de empruntée de celui ΤΟ reçoyent par connivence out
II
qui ayant neceflairement 1 ° un eftat permanent , & ilfera le bou- tranchez de la terre , & ceux qui fe parabus,étoyent ordinai
rement des nationsétran-
inceffamment à lui & clier de ceux 12 qui cheminent en inte- portent defloyaument en feront arra- geres , ou fi ellesétoyent
Ifraelites , commeilfem-
l'appelle
continuelle grité :
chez .
ment , afin qu'il viene. ble étre parlé de telles
6 H. donnes, commefus 8 13 Pour contregarder 14 lés fentiers . 17. on lestenoit pour
ch. 1. 20. profanes & excommuniées ; comme l'excommunié étoit tenu pour payen & pour peagerMatt.
a Matt.13.44. 13. 17. De méme fous ch. 5.3. &6. 24. &7. 5. c Prov. 5.3. & 6.24. & 7.5.
dejugement : tellement qu'il ¹s gardera la 34 C. dont les difcours font affettés , pleins de flatteries &de
33 F. inconnuë '.
7. Voi de cete compa- Voye de fes
raifon Matt. 13. 44, 45, bien-aimez. careffes , par lesquelles elle attireles hommes & les débauche. Confere fous chap. 5. 3. & 6.
46. 24. &7.5. 35 C. fon legitime mari , qui l'avoit épousée en fa jeuneſſe, & qui
9 Alors tu entendras 17 la juſtice, & 36 C. lafoiconjugale, qu'elle avoit promife
8 Aff.par la grace & la étoitfon chef, fon tuteur &fon feigneur.
faveur de Dieu , qui donne lejugement, & l'equité, & tout le che- encontractant le mariage : Ce qui s'appelle l'alliance de Dieu , non fculerment parce que Dieu
benignement lavraye fa- ainftituéle faint mariage & en eft l'auteur, mais auffi parce qu'il fecontracte & que lespro-
gefle à tous ceux qui la min qui tend àbien. meffès s'enfont enfon nom , y étant invoquécomme témoin , ſpectateur & juge. Voi Mal.z.
lui demandent en la foi y. 14, &c. 37 Ce .depend du 16. comme fi Salomon difoit , Ce n'eftpas fans raiſon
10 Si la Sapience vient en ton cœur,
Jaq. 1.5. & quifait trou- que j'ai dit quela fagelle te delivreroit de lafemme étrangere ; carce te feraungrand bienfait,
ver le bien à ceux qui le & la connoiffance eft plaifante à ton a- parce que la prostituée mene à la mort ceux qui la fuivent. 38 C.fa frequentation &fa
cherchent legitimement converfation. 39 C. que lajufte punition de la paillardiſe & de l'adultere , eftpour le
me :
&commeilfaut,Matt. 7 . corps & pour l'ame la ruïnede ceux qui s'en fouillent : C'eftune metafore tirée d'une murail
. 7. Carce mot, tu trou- le panchante qui fait ventre , & qui eft fur le point de tomber. 40 C. àperdition :
11 L'aviſement 19 te confervera , &
verus , eftrelatifà ceuxde Le mot H. finifie quelquefois desgéans , & mémequelques-uns l'expliquent ainfi ence lieu :
Ou ilfe prend pour les morts &pour les damnés. Voi touchant la raison de ce mot Job26. s
chercher & rechercher , qui l'intelligence te contregardera :
41 F. & d'autres , entrent vers elle. Voi de cétefraſe Gen. 6.4. 42 Aff. duchemin de
font employés auy. pre-
ced. 12 Pour te delivrer 20 du chemin ten- la mort , lequel il a pris en fe polluant de ces ordures ; étant impoffible à l'homme qui a
:
b Jaq. 1.5.1 Rois 3.9, dant à mal , & de l'homme " parlant à
12. unefoisprisce mauvaispanchant de s'en retirer , fans une grace toute particuliere deDieu
Et la propofition s'exprime mieux par nos Interpretes denul , oude pas un , que par ceux qui
9 C.du bon-plaifir de rebours : fuivant la frafe H. voudroyent traduire, Tous ceux qui entrent vers elle n'en retourneront pas ; car
fa grace, & de la revela- celafe pourroitprendre comme fi la perte nedevoit étre que de quelques-uns : Aulieuque le
tion de fa fainte Parole : 13 De ceux qui delaiffent 23 les che- buteftde dire que tous yperifient & quenul n'en revient; comme difoit en l'Apologue le
renard au lion vifitépar lesautres animaux , qu'on voyoit bien la pifte de ceux quiétoyent
Car la bouche deDieu fe mins de droiture 24 pour cheminer par
prend quelquefois pour entrés en fon antre, mais qu'on nevoyoit aucuns veftiges de ceux qui en fuflent reffortis.
43 C. qui conduifent à lavie : Ainfi fousch. 5.6. & 6. 23. & 15. 24. 44 C. que la
la volonte & fon bon- 25 les voyes de tenebres :
plaifir Deut. 8. 3. quel- fageffe tedelivrera de ces inconveniens-là, afin que tu fuivesle train des gens de bienparune
quefois pour la declara- 14 Qui fe réjouiffent à mal-faire , & fainte & honêtevie : Ce v. depend ou du . 11. L'avifement te confervera , &c. oudu . 16 .
tion & la revelation qu'il s'égayent 26 és renverſemens 27 des mef- Afin qu'il tedelivre, &c. 45 C.les exemples des gens de bien & vertueux, quiontcon-
enfait , Nomb. 9.18. PL. nu & craint convenablement le Seigneur : Ce font ceux-là que nous devonsfuivre, &non
119.2. chans: pas la vie de ceux qui s'addonnent à l'impudicité & aux autrespechés. 46 Ceux- ci
10 Le mot H. finifie s'oppofent conftammenten celivreaux méchans & aux impies , deftitués de la connoiffance &
proprement , ce qui eft 15 28 Defquels les chemins font 29tor- de la crainte deDieu , & fontappellesjuftes comparativenient , nonpas abfolument.
fubftantiel,ferme & affure: d Pf . 37.29. 47 Confere Pf.37 . 9, 11 , 22 , 29, 34. & vois-y les notes du ỷ. 29.
48 Afl. non feulement en commun , & parce queDieu aura toûjours au monde fon Eglife
Et entenspar là ou la vraye fageffe & ladoctrine folide de la verité , qui s'oppofe au vain fça-
voir dece monde : Oules biens folides & eternels du ciel , oppofés aux chotès paffageres & &fon peuple , mais auffi en particulier , parce que Dieu n'abandonnejamais aucun des liens
periffables de la terre : C'eft pourquoi quelques - uns traduilent ici falut & felicite. Voi enquelque neceflité quecefoit , mais les accompagne tous defa faveur &de fa grace jufques
plus amplement du mot H. Job 5. 12. & confere Pf. 37. 3. D'autres traduifent, l'adref à leur mort , Jean 13.1. 49 Pour yfurvivre aux méchans qui en feront exterminés.
fe & bonne conduite, ou , la connoiffance comme tout doit aller : Et d'autres , le droit & la e Job 18. 17. Pf. 104. 35. so Ou, ferontextermines : Leur mort est un retranche-
ment remarquable , qui fouvent les enleve à l'impourveuau milieude leurs delices & de leurs
raifon , c. unejufte protection de leur innocence , & le falaire gratuit deleur juftice.
11 Aff. l'Eternel . Voi Gen. 15. 1. D'autres entendent par ce bouclier , la vraye & la folide profperités , étant d'ailleurs refervésaux tourinens eternels. Confere Pf. 37. 2, 9, &c.
fageffe , & la veritable doctrine du falut. Confere Pf. 91. 4. I 2 C. qui vivent 51 C. enun mot, lesdéloyaux, lesperfides, comme F. & d'autres : Lemot H. bogedim, fini-
fie proprement desprevaricateurs : Et parlà s'entendent ceux qui fciemment , volontairement
avec une probité & une pieté fincere & veritable. Voi auffi Gen. 20. 5. 1 Rois 9. 4. Pf. 26.
V. 11. fous chap. 10. 9. & 20.7. & 28. 6, &c. 13 C. pour conferver ceux qui vi- & injuftementviolent les devoirs defquels ilsétoyent obligés envers Dieu ou envers lepro
vent juftement: Ou pour montrer combien lui eft agreablelavie jufte & entiere , faifant chain. Confere 1 Sam. 15. 18. & P. 1. 1. & les notes.
qu'il en demeure quelques traces parmi les hommes. 14 C. tant les hommes juftes
que leurs bonnes actions , qui fe conforment conftamment auxregles de la Parole deDieu,
qui marquent entierement ce qui fe doit faire & croire, pour arriver au falut. Confere
CHA P. III.
Gen. 18. 19. Ces mémes fentiers s'appellent auffi les chemins de droiture fous y. 13. les fen-
tiers de vie fous y. 19. la voye des gens de bien & les fentiers des juftes fous y. 20. le chemin
Exhortation à garder les commandemens de laſageſſe , v. i , &c. àſe
defageſſe, & lesfentiers , ou , les ornieres de droiture , fous chap. 4. 11 , &c. Voi plus amplement confier en Dieu , & àfegarder de l'opinion desapropre fageffe , s. àla
1 Rois 8. 36. 15 Confere Pf. 1.6. 16 Ou, favoris , ou, debonnaires , ou,faints. craintedel'Eternel, 7. à la liberalité envers lesferviteurs de Dieu & les
Voi touchant la finification du mot H. 2 Chron. 6. 41. Pf. 4. 4. 17 Voi touchant ces poures, 9, 27. à lapatiencefous le châtiment, 11. De lafelicitéqu'ap-
trois motsfusch. 1. 3. 18 H. lefentier, ou, l'ornieredu bien , c. le bon chemin & quime-
portelafageffe , defa valeur , defa dignité & defa grande utilité, 13.
neaubien: Le mot H. finifie proprement l'orniere , ou , la route d'un chariot ; mais par meta- Des mauvaises pratiques , 29. De l'humeur contentieuse , 30. De
foreilfe prend pour la voye & les actions des hommes , c. pour leur conduite & pour leurcon-
l'impatience , 31. De l'état maudit des méchans , des moqueurs&des
verfationau faire & au laiffer. Voi Pf. 23. 3. &ici fous y. 15. &chap. 4. 11. & 5.21 . Efa. fols , 33.
26.7. 19 F.fera lagarde fur toi , c. tegardera fort foigneufement , comme auſſi la
frafe H. finifiecela méme , &fetrouve 1 Sam. 26. 16. &fous ch. 6. 22. 20 Ou , du I On fils , ne mets point en ou- i Ou, ma loi, aff . queje
mauvais chemin : Entens par làtouteforte d'erreurs contraires à la foi , & les actions vicieuſes,
Mo I
qui repugnent aux regles de la Parole de Dieu & menent en perdition: Ce chemin s'appelle bli mon enfeignement , & te propofe & mets devant
les yeux, pourbien regler
encore ainfi Pf. 119. 101. & fous chap. 8.13 . & 28.10 . & felon H. &F. Pf. 119. 29. le que ton cœur garde mes commande- ta conduite & ta vie . Voi
chemin defauffeté, ou, detromperie, & le chemin , ou , letrain des pecheurs Pf. 1. 1. & le che-
fusch. 1.8.
min quin'eft pas-bon fous ch. 16. 29. &ici auv. fuiv. les voyesde tenebres , & le méchant train, mens.
Ezech. 3. 18. 21 C. quidit lecontrairede ce qu'il faudroit, & tient des difcours rc- a Deut. 8.1. & 30.20.
3 2 Ou,temultiplieront.H .
pugnans à lafaine doctrine & aux bonnes mœurs : Ainfi Deut. 32. 20. fous y. 14. & ch. 6. 2 a Car ils t'apporteront longueur proprement , t'ajouteront,
J. 14. & 8. 13. & 10. 31, 32, &c.
22 Confere 2 Chron. 12. I. 23 Voifus dejours , & années de vic ,
Y.8. 24 C. pours'appliquer à la méchanceté. Voi Job 24.13. 25 Quifontl'in- & profpe- c.c'augmenteront : Ainfi
fous ch. 9.11.
credulité, l'erreur & l'ignorance , lavie licencieufe , le troublede la confcience , lavexation rité. 3 C. une bonne & vi-
& la mifere: Car lemotde tenebres fe prend pour touteforte de maux, qui peuvent tom-
beren l'entendement , en la volonté , auxaffections , aux paroles , aux actions & entoute la 3 ' Que gratuïté & verité ne t'aban- goureufevieillefle : Ainſi
Deut. 30. 20.Job 12.12.
vie des hommes. Confere Ecclef. 2. 14. Efa. 9. 1. Rom. 2. 19. Ephef. 5. 8, 11. Pl.21.5. & 91.16 . fous v.16 . & ch.4.10 . & 9.11 . 4 H. F. & d'autres,paix, c.bon &heu-
26 C. dans les mauvaisconfeils, par lefquels le méchantrenverfetout ce qui eft bon & droit. reux état pour l'ame & pour le corps. Voi Gen.37.14 . s Ceci fe peut entendre de lagra-
27 C. queles méchans font ; ou desméchancetés , c. des actions perverfes : Car ceci fe peut tuité &de la fidelité de Dieu, en forte qu'ilfoit ici enjoint à l'homme de s'y tenir & de s'yap-
entendre , oudes perfonnes ou des œuvres. 28 Aff. de ceux qui laiffent le bon che-
puyerfermement , & defaire tout ce qu'il pourra pour en étre de plus enplus afluré , avecpro-
min, defquelsil eft parlé aux 2 y. preced. 29 Ou , pervers,c. & détournant de la droi- meffe, qu'il enfera par ce moyen maintenu & confervé. Voi fous y.25. D'autres l'entendent de
tevoye queDieu a marquée à nôtre creance & à notre vie.
la benignité & de la loyauté de laquelle chacun cft redevable enfa condition à lesprochains.
don-