Page 758 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

PSEAU MES .
P. CXXV. CXXVI , &c.
touteprofperité tantdans les villes que dans les familles , & que les bons
PSEAUME CXXV . enfansfont unprefent qui vient de la mémefource.
Lafermetédeceuxqui fe confient en l'Eternel avec uneprierepourles 2
Ι
gensdebien contrelesimpies. 1 ' Cantique de Mahaloth ,. de Sa- 1 Voi Pf. 120. 1 .
2 C. compofe & chan-
lomon.
1 VoiPf. 120. I. I té par Salomon. D'autres,
Cantique de Mahaloth .
I l'Eternel ne baftit la maiſon, ceux pour Salomon , c.compofe
Eux qui fe confient en l'Eternel S ! par David pour l'inftru-
qui la baſtiffent, y travaillent en vain:
Ainfi Pf. 72.1.
2 C. font fermes & C ation de fon fils Salomon:
*fontcomme la montagne de Sion ,
bien affures, commefon- fi PEternel ne garde la ville, celui qui la 3. 3 Entens par lebâ
desfur lapierre vivequi laquelle ne peut eftre ébranlée , mais le timent de la maison, &
garde , fait le guet en vain.
ne peut etre ébranlée , maintient à tousjours . la garde de la ville , non
Matt.7. 24. & 16.18. 2 +C'eſt en vain que vous eftes ma- feulement la conftru-
3 C. auffi long-temps & tion materielle des lieux
2 Quant àJerufalem, montagnesfont
quedure le monde. tineux pour vous lever,& tardifs à vous deftinés à lademeuredes
à l'entour d'elle , & l'Eternel eft à l'en- 7 hommes,maisauffi l'etat,
repofer , mangez le pain de tour- la conduite & le gouver-
tour de fon peuple , dés maintenant & à ୨ 10
mens : c'eſt ainfi que Dieu donne 1° re- nement tant particulier
des familles, que general
tousjours. ¹¹
pos à celui lequel il aime. & univerfel des republi-
4 Ou,lefceptre,ou,le bâ- 3 Car 4 la verge de meſchancetés ne
ton, c. que laperfecution, 3 Voici , les enfans font 12 un herita- ques ,des païs,des villes &
des Egifes: Car fiDieune
la violence , la domina repofera point fur le lot desjuftes : afin concourt par la vertu &
de l'Eternel : 3 le fruit du ventre est
tion tyrannique des mé-
chans & des impies , qui que lesjuftes 7 n'avancent leurs mainsà ge par fa benediction parti-
14 un loyer. culiere en toutes ces cho-
fefont vendus à toutmal, ce qui tend à iniquité. 4 15 Quellesfont les fléches en la main fes au travail des hom-
& ne peuvent endurer mes ,rien ne leury pour-
lesgensdebien , ne pref- 4 Eternel, fais bien aux bons, & à
fera point à toûjours de l'homme puiffant , tels font 16 les fils ra bienreüflir. vous n'étes
4 Aff. fi
les épaules des fideles & ceux qui font droits en leurs cœurs.
desinnocens:Dieuvifite 5 Mais quant à ceux 8 qui tordent d'un pere en la fleur de fon âge. point favorifes de la be-
bienfes enfans defes ver- 5 O que bien-heureux eft le perfon-
s Aff. pour vous
nediction de Dieu. appli-
ges, pour fa gloire&pour leurs fentiers obliques , l'Eternel les fe- querde bonne heure au
delaille pas pour toâ-
leurfalut ; mais il ne les ra marcher 10 avec les ouvriers d'iniqui- age17qui en a rempli fatroufle ! telles travail.
ΤΟ
18
gens ne rougisont point de honte , 6 H.féestard, aff . afin
jours ; & apres les avoir té. " Paixferal fur Ifraël. gagner votre vie avec
châtiémémepar le mini- 19 quand ils parleront avec leurs ennemis de vôtre travail.
ftere des méchans , iljette les verges aufeu. 5 C. nedemeurera point perpetuellement, 7 Ou, le pain de dou-
enforte queDieu ne donne point de relâche ni de delivrance aux fiens. 6 C.furle pais en la porte.
leurs, ou, lepain desfolici
& lesperfonnesde ceux qui honorent Dieu & qui le craignent , commeJof.18.11. 1 Pier. 5.3 . tudes , c. lepain que vous avés acquis en la fueur de vôtrevifage , avec beaucoup defoin , de
7 C.depeur que furmontéspar la longueur de l'affliction & parlarigueur de l'épreuve , ils
douleur & depeine ; & le mangéstout haraffés , &bien écharſement. Voi 1 Rois 22. 27. &
neprenenten main des moyens vicieux & injuftes pour s'en dégager. Voi Pf. 37.8. & 1 Corint. les notes. 8 C.qu'on reconnoit à cete marque quetout letravail de l'homme eft in-
10. 13. 8 C. quife dévoyentapres leurs détours , & qui fe détournent du droit che-
utilefans la benediction de Dieu : C'eft pourquoi quelques-uns traduifent ici, c'esten vain
min dela crainte de Dieupour s'appliquer au mal, fontfans fincerité, hypocrites & doubles de que vous lefaites. 9 H. & F. qu'ildonne , afl. l'Eternel ; carcela fe doit fuppleerde ne-
cœur. 9 C. aufond queDieu les fera mourir , ou les punira. D'autres l'expliquent en ceflité. ro Ou, fommeil : C'eftpour dire, que toute la peine & le travail de l'homme,
l'optatif, Que l'Eternel lesfaffe mourir, &c. 10 C. qu'il mettra ces hypocrites & ces hom-
ne le pourrapoint aider , fi Dieu ne lebenit ; mais que celui qu'il aime & qu'il benit , aura
mes doubles , en mémerang, que ceux quifont méchans tout ouvertement, & lespunirade toûjoursaffes , &prendra fon repos avec tranquillite d'efprit , fe remettant & recommandant
méme. 11 Ou , Paixfoit , c. toutefelicitecorporelle & fpirituelle , temporelle & eter- foi & lesfiens , fon travail achevé , à la Providence de Dieu. II Ilfemble que David
nelle. 12 C.fur le peuple de Dieu. regarde ici particulierement à Salomon , qui fut appelléJedid-jah 2 Sam. 12. 25. c. l'aiméde
l'Eternel. 12 C.unebenedictionfinguliere , qui vient dela pure liberalité deDieu, &
preferable auplus exquis heritage , Job 20. 29. Pf. 61. 6. Efa. 54. 17. 13 C. les enfans,
PSEAUME CXXVI. Mich.6.7.Luc 1. 42. 14 Afl. donné gratuitement par le Seigneur : Quelquefois leloyer
fe donne , ou plûtôt fe payepar obligation & pourlefervicequi s'eft fait, comme Gen.30.28.
L'Egliferemerciele Seigneur pour fa merveilleuse delivrancedela ca- Nomb. 18.31 . Quelquefois il fe donne de pure grace, Rom. 4.4. Et tel eft leloyer non
privité de Babylone , lepriant d'acheverfon œuvre. deu , duquelDieu favorifefes enfans, non pas pour lacondignité deleurs œuvresLuc 17. 10.
mais par la liberalité de fagrace & par fa conftance enfes promeffes , Gen. 15. 1. Ela. 62.11 .
I VoiPf . 120. I. Is C. quecomme les flèches d'un vaillant homme fervent àſafureté, pourenrepoufferfes
Ι
I ' Cantique de Mahaloth .
ennemis & s'en defaire , ainfi les enfans bien nourris font ungrand & puiffant fecours àleurs
2
2 Il n'y a au texte H. Uand l'Eternel ramena & mit à peres, contre leursennemis. 16 H. & F. lesfils de lajeuneffe, c. ceux quifont néslors que
que lefeulmot beſchubh, leur pere & leur mere étoyent en la force & en lavigueurde leur âge : Carceux-là font pour
mais nos Interpretes l'ex- Qrecoi ceux de Sion qui retour- P'ordinaire plusrobuftes & mieux faits , & ils peuventbien-tôtfervir à leurs peres : Ainfi fe
nommentenfans de la vieilleſſe, ceux que les percs ont engendrésétant déjavieux, Gen. 37.3.
pliquent par ces deuxde noyent de captivité , nous eſtions com-
ramener & mettre à recoi, 17 C. qui a fa maifon pleine de tels fils. 18 C. que comparoiffans en juftice , ilsy
pour en mieux exprimer me ceux qui fongent . maintiendront leur droit courageufement, fans étre obliges de s'en defifter , par la craintede
l'emfafe: Or les fideles leurs adverfaires: Outre que c'étoit ancienement chofe honteufe &reprochable à un homme
2
parlent ici de la grace que a Alors fut noftre bouche remplie d'étre fans enfans. 19 C. quand ilsauront à deméler leurs affaires en juftice , felon que
Dieu leuravoit faite, en de ris , & noftre langue s de chant de la judicatures'exerçoit auxportesdes villes : Ou , mais ils parleront avecleurs ennemis à laportes
les retirant de la captivité aff. hardiment, avec affurance &fans reproche. Voi Gen. 34. 20. Job 5.4.
de Babylone.
triomphe : alors difoit-on entre les na-
3 H.lacaptivitédeSion.
F. les captifs de Sion , c. tions , L'Eternel a fait chofes grandes
PSEAUME CXXVIII.
ceuxde Sion qui avoyent 6 à ceux-ci.
été auparavant emmenés
LeProphete décrit ici quel est le bonheur & la benediction de celui qui
en captivité: & par ce 3 L'Eternel nous a fait chofes gran- craint Dieu.
gran-
nom de Sion fe doit en-
tendre le peuple desJuifs, des : nous en avons efté éjouïs.
retournant de Caldée à 4 O Eternel 7 ramene & mets à recoi I ' Cantique de Mahaloth . i Voi Pf . 120. I
Jerufalem. 8 que bien-heureux eft quiconque
C.
entions bis avions & nos prifonniers , comme les decours O
fentions bien que nous craint l'Eternel , & chemine en 2 C. felon fes ordon-
nances & fes loix. Voi
retournions de la captivi- des eaux au païs du Midi.
té de Babylone, toutefois Les voyes ! 1 Rois 11. 33. lesnotes.
céte delivrance fifoudai- 5 10 Ceux qui fement en larmes,moif- 5
23 Car 4 tu mangeras le travail de 3 Ou, Affirément , où,
Quand.
ne , fiadmirable &fi in- fonneront avec chant de triomphe.
opinée, & enun tems au- tes mains : tu feras bien-heureux , ' & 4 C. tu jouiras paifi-
quel, à parler humaine- 611 Celui qui porte 12 la femence pour blement de ce quetuau-
bien tefera. ras aquis en bonne con-
ment, il y avoit fi peu la mettre en terre , 13 ira fon chemin en
d'apparence de l'obtenir,
3 Tafemmefera au dedans de ta mai- fcience, fuivant ta voca-
tion legitime : Il adreffe
nous fembloit incroya- pleurant , mais il reviendra fon chemin
ble, nousparoiffoit com- fon , 7 comme une vigne abondante en
fon difcours à chaque fi-
mie unfonge, &nousfai. avec chant de triomphe, quand il rap- 8 dele.
fruit : & tes enfans comme plantes d'o-
foit prefque douter de la s C. lepain & lavian-
verité du fait. Voi Efa.29 . portera fes gerbes. de que tu aurasaquis par
liviers à l'entour de ta table.
y.7, 8. Act.12.9. tes mains , & par ton ho-
a Job 8.21. 5 Ou, dejoyeux cantiques : Ainfi fousy. 5. 6 Ou, avec ceux- 4 Voici , certainement ainfi fera be- nète travail en ta voca-
ci, aff .lesJuifs: Ainfi encorefousv. 3. 7 Voidu mot H. fus y. 1. c. fais retourner nô- tion , conformement àce
tre captivité, & acheve nôtre delivrance & ton œuvre , tant à l'égard denos fieres qui font nit le perfonnage qui craint l'Eternel. qui futditde Dieu ànô-
encore en Babylone , qu'à l'égard de nous-mêmes , qui avons encore durant & apres ce nô-
5 L'Eternel te benira 1º de Sion , & tre premier pere , qu'il
treretour diverfes difficultés à effuyer. 8 C. fais quenous foyons auffi agreables aupaïs mangeroit fon pain en la
II
où nous retournons, ou que ce tien bien-fait nous foit auffi agreable & confolant , que "¹ tu verras le bien de Jerufalem tous les fueurdefonvifage , Gen
lefont leseaux abondantesqui furvienent àunterroir fec & hâlé, qui en eft arrofe & hu- 3.19.Et en effet celui qui
mccté. 9 H. & F. au Midi , ou , au Sud , c. aux hautspaïs& qui fontfecs. Voi Jug. jours de ta vie : neveutpointtravailler ne
1. 15. 10 Ce font les difcours des Juifs fraichementretournés de Babylone , comme
6 Et¹² verras des enfans à tes enfans, doit point aufli manger,
s'ils difoyent, Nous qui au tems de la captivité , avons femé avec larmes, ( car aufli le 2 Theff. 3. 10. Celui qui
refufefontravail à lacul-
temsdes femailles eft ordinairement pluvieux ) moiſionnerons ci- apres avec joye , tout con- 13 paix 14 fur Ifraël.
folés & fatisfaits de nôtre delivrance& de nôtre retour. II C. ilnousen prend com- ture de laterre, foit me-
me aux povres laboureursqui ayant bien cherement acheté un peu de femence, l'épandent diatement , foit immediatement , fe doit nourrir de ce que la terre produit fans étre cultivée,
comme à regret fur la terre, fouhaitant de l'avoir pû garder pour leur fubfiftance ; mais c. de chardons & de ronces. 6 Ou , tu esbien heureux, & ilt'ira bien. 7 Céteméme
quand ce vientà lamoiffon ils font tout réjouis de lariche benediction du Seigneur. comparaifon s'employe Gen. 49. 22. & Ezech. 19.10. 8 Quifonttoûjoursvertes.
10 Là étoit
12 D'autres, la femence precieuse. H. la traite de la femence : Ou , la femence qui fe tire, 9 Ouen l'optatif, Que l'Eternel te beniſſe de Sion , & que tupuiſſes voir, &c.
aff.dufac pour la jetter en terre , commenos Interpretes l'expliquent. D'autres , lafemen- l'Archede l'alliance , où l'Eternel fe montroit particulierementprefent , & lepeuple deDieu
ce à épardre, ou, femer. 13 Ou, va en allant &pleurant : Ce qui finifie un aller con- ycomparoifloitpour luiprefenter fesprieres. II C. tuverras l'état heureux & paifibie de
tinue &diligent. L'Eglife deDieu, qui avoit alors fon principal fiege àJerufalem , où s'exerçoit principalement le
pur fervice de Dieu , & s'offroyent les facrifices preferits parfa Loi. Voi de plus Job 7.7. &les
notes. H. voilebien , &c. & de mémeau . fuiv. Carl'imperatifdeDieu eftfouvent promif
12 Voi
PSEAUME CXXVII. fif, outreque fes commandemens ne fontjamais fans promette. Voi Ff. 37. 3.
13 C. bon-heur
l'execution de cette promefle de Dieu& defemblables Job 42. 16.
Ce Pfeaume nous enfeigne que de la benediction de l'Eternelproced: proficrité. 14 C. fur l'Eglife de Dieu, qui neconftoit pour lors que des enfans d'Ifrael .
PSEA 11-