Page 729 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Pf . LXXXII . LXXXIII . PSEAUMES .
313
18
45 IciDieu eft derechef moëlle du froment. Et 45 je t'euffe, dit-il, me des hommes , & vous qui eftes les 13 F. & vous cheris
introduit parlant en pre- raffafié du miel découlant 46 de la roche. commeun des principaux
miere perfonne. principaux ¹ cherrez comme un autre. c. commetout autrePrin
46 Voi Deut. 32. 13. &
8 O Dieu , leve-toi , 20 juge la ter ce & Magiftrat , qui vous
ce quiyeft annoté. H.fimplement , du mieldurocher: C'estune façon deparler hyperbolique, a devance , & que vous
comme fiDieu avoit promis de faire fortir &decouler le miel des rochers , ainfi qu'il tirade re : car tu heriteras de toutes les na voyés tous lesjours pent
l'eau des rochers au defert. Voi une pareille hyperbole Job 29. 6. Mais à prendre ces paroles & mourir devant vos
tions.
fpirituellement & myftiquement , ilfaut entendre Jefus Chrift par lerocher 1 Corint. 10. 4. yeux.
19 C. mourrés.
& parle miel quienfort , la douceur incomparablede fesbien-faits & des paroles defa bouche,
qui font douceur à l'ame & fanté auxos , Pf . 19. 11. Prov. 16. 24. & Cant. 4.11 . 20 Aff.commele Souverain Juge de l'univers.Voi Gen.18.25. Comme s'il difoit, O Eternel,
puifque tesferviteurs & tes officiers ont renverfè toute juftice , prens toi-même les affaires en
main , & vien retablir & remettre en ordre , ce queces mauvais & faux juges ont jettedans la
confufion & dans le defordre , nous en donnant d'autres felon ton cœur, qui fe tienent fer
PSEAUME LXXXII.
mement à ces deux colomnesde la Pieté & de la Juftice , & fur tout établillant ton regne au
mondepar ta Parole , par ton Efprit & par la pretence detonBien-aimé , Pf. 96. 10.
Le Prophete témoigne & declare que Dieu prefide dans lesjugemens; &
b Pf . 2. 8. Heb. 1. 2. 21 H.tuberites, ou, tu heriteras , poffederas en heritage, entou
exhorte lesjuges à leur devoir , cenfurant leur fupidié& leur negligen
teslesnations, c. parce quetu poffedes & poffederas toujours en proprieté, comme unhom
ce, avec menacedepunition.
mepoffede fon heritage à bon tître , tous les peuples de l'univers, ne fouffrepoint ruïner par
l'iniquité des Magiftrats & desJuges , le droit qui t'appartient fur ton peuple & fur toutes les
I Voicequi eft annoté I focietés humaines.
1 ' Pfeaume d'Afaph.
PL 48.1.& 50.1.
Ieu affifte 3 en l'affemblée du Dieu
2 Ou, eft prefent , com
me le Souverain & le 2
PSEAUME LXXXIII.
Chef de tout le gouver Fort , il juge au milieu des Ju
nement de fon peuple, C'eft une plainte de l'Eglife touchant les machinations des méchans
foit pour le regler par fa ges.
contreelle, priant le Seigneur qu'il lui plaife de les punir , commeil a
juftice, foit pour y exa 2 Jufques à quand jugerez-vous in faitautrefou lesperfecuteurs defon peuple.
miner l'injuftice des
ges , la permettre à leur juſtement , & aurez-vous égard à l'ap 2
propre confufion , & la I d'Afaph. r Voi touchant la con
1 ' Cantique & Pfeaume
la parence de la perfonne des mefchans ?
diriger neanmoins par fa jonction de ces deux
8 2 Dieu ne te tien point coi ,
Providence , à l'affliction & Selah . motsPf. 48. 1 .
O 2 Ou, pour Asaph,
&àl'épreuve de ceuxfur * nete tais point,& nete repo
9 Faites droit au chetif, & à l'or comme Pf. 8o. 1 .
lefquels elle s'exerce. 3 3 F.ne te taispoint. H.
feplus , ô Dieu Fort.
3 C. en fon affemblée, phelin : 10 faites juſtice à l'affligé & au qu'il n'y ait point defilence
qui ne fe convoque que $
3 Car voici , tes ennemis bruyent, pourtoi : LePfalmifte de
pour adminiftrer la jufti- pauvre: mande à Dieu qu'il lui
ce de fa part , & felon fes
4 Recourez le pauvre & le neceffi & ceux quite haïffent 7 ont levé la tefte. plaife de fe lever pour fe
ordres: Et ainfi fenom
ment les tribunaux , les 4 • Ils ont confulté finement en fe courirfon peuple, & faire
confeils ,les Senats & les teux , & les delivrez de la main des vangeance de fes enne
jurifdictions des plus mefchans. cret contre ton peuple , & ont tenu mis : Et le motdefe taire
feprend encore en ce mé
grands Rois & Princes, & confeilà l'encontre de ceux qui fe font me fensJug.18. 9.Voi PL
méme de tous les Magi 5 12 Ils ne connoiffent , ni n'enten
109. 1. & ce qui s'y re
ftrats , que Dieu établit dent rien : 13 ils cheminent en tenebres: retirez vers toi pour fe cacher. marque.
comme Lieutenans, &
. ne fois point comme
les
fosvives images de fon 14 tous les fondemens de la terre font ef 5 Ils ont dit , Venez , & les deftrui fourd Il demande en ef.
"
autorité parmi les hom fons , tellement qu'ils ne foyent plus
mes, pour l'adminiftra- branlez. fet , &queDieu parle pour
tion de la juftice , de nation , & que plus ne foit faite mention reprimer la violence des
méchans, & qu'il oye les
laquelle les focietés hu 6 15J'ai dit , Vous etes Dieux , & eftes
du nom d'Ifraël . gemiffemens & les pric
mainespeuvent auffipeu tous enfans du Souverain.
resdes fiens , & qu'il le
manquer que du foleil 6 De fait ils ont confulté d'un mefme
& du fel. Voi Deut. 1. 7 16Toutefois vous mourrez ¹ com faffe inceffamment &fans
. 17. 2 Chron. 19. 6. courage enfemble, & 12 ont traitté allian delai.
s C.nos ennemis , qui
Rom. 13. 1. Mais parce que le mot Elohim en H. eftd'une terminaifon pluricle , onpour ce contre toi. font auffi les tiens , parce
roit bientraduire ici , en l'affemblée des Dieux , ce nom fedonnant bien , comme ici & fous que nous fomines ton
.6. àtousles Magistrats & aux Puiffances fuperieures encommun; maisjamais en l'Ecritu
reperfonnellement à aucun d'eux avec approbation de l'Efprit de Dieu. 4 Premiere 7 13 Les tentes des Iduméens, des If peuple , & que la profef
fion que nous en faifons
ment enforte , que tous leurs jugemens font tellement dirigés& gouvernés par fa fage Pro maëlites , des Moabites , & des 14Haga etle fondementde leur
vidence , qu'il les fait toûjours reuflir, &fouventfansqu'ils ypenfent ,ou méme mal-gréeux, hoftilité. Voi qui étoyent
riens :
à lagloire de fon Nom : Secondement en forte qu'il revoit leurs fentences & les examine , ces ennemisfous .7,8,9.
pour recompenfer lesJuges qui tienent la balance droite , & punir en fon temis ceux qui font
8 Is Les Guebalites,les Hammonites, Aff . contre nous qui
fuccomber l'equitéfous le tort , & qui s'emportent à l'injuftice , par l'acception desperfonnes,
ou lareception des prefens. s H.F. & d'autres, des dieux , c. des Rois , des Princes les Hamalekites , & 16 les Philiftins avec fommeston peuple, com
me au y. 4.
&de tous autres Magiftrats , qui pour étre les Lieutenans de Dieu en leurs charges, font 7 Aff. infolemment &
ainfi quelquefois qualifiés en l'Ecriture. VoiExod. 21.6. & 22. 8 , 9, 28. Jean 10. 34. Mais les habitans de Tyr. audacieuſement , comme
outre ce que nousvenons de remarquerannot. 3. celui qui fe laiſſe & fait aujourd'hui appel
9 Affur auffi s'eftjoint avec eux : 17 ils triomfans de toi & des
ler notre Seigneur & nôtre Dieu , & le Souverain Dieu en terre, imitant en cela , non moins tiens Céte méme ex
qu'à faire baiſer fes pieds , le tyran Domitian, premier perfecuteur apres Neron de l'Eglife ont fervi de bras ¹ aux enfans de Lot : preflion fe trouve aufli
de Jefus Chrift , nepeut tirer ce paffage à la defenfe de ceteorgueilleufe impieté ; & parce Jug. 8.28.
19 Selah.
que ce titre de Dies, au fingulier, ne fe trouve jamais perfonnellement attribué avec ap $ C.ils ont formé des
probation du S. Efprit à aucun Roi ni Prince terrien : Ce qui montre en paffant que Jefus
refolutions & des entre
Chrift s'appelle perſonnellement Dieu en l'Ecriture , en un fens bien plus relevé , & com 10 20 Fais-leur comme tufis à Madian, prifesnonmoins fraudu
21
mene reputant point rapine de fe dire égal à Dieu Phil. 2. 6. mais étant levrai Dieu & la comme à " Sifera , & comme à ²² Jabin, feufes que fecretes.
vie eternelle 1 Jean 5. 20. & parce que la Lieutenance ou le Vicariat dont il fe vante , com 9 C.contre nous , qui
me Succefleurde S.Pierre , eft un titre faux & fuppofe , les Apôtres & les Miniftres de l'E auprés du torrent de Kifçon : avons l'honneur d'étre
glife n'ayant reçû qu'un pur miniftere , & n'ayant jamaispretendu ni dû pretendre à ce de
11 Lefquels furent defconfits en ton peuple.
gré de puiffance fuperieure entre les hommes, qui attribue en commun le nom de dieux à 10 H. detes cachés , c.
ceuxqui l'exercent , Luc 22. 25, 26. 6 Le Prophetefemble ici introduire le Seigneur 23 Hen-dor, &fervirent + de fumier à la ceux qui prenent leur re
parlant ences termes aux Juges iniques , pour les cenfurer. D'autres pourtant penfent que fuge vers toi , pour fe
terre.
c'cft le Prophete lui-même , qui les reprendde leur malverfation , en bâtiffant furce qu'il mettre à couvert , eux &
vient dedire. Et pleut à Dieu que ces mots fuffent écrits en lettres d'or en toutes les cham
bres de judicature , ou plûtôt bien profondement gravés aux cœurs de ceux qui l'exer 12 25 Fais que 26 les principaux d'en- les leurs , fous ta prote
ction & fauvegarde : Ou
cent; on neverroit point tant d'injuftices infignes dans le monde , fous lefquelles ne refte
tr'eux foyent comme 27 Horeb , & com- deceux quetu tiens com
auxinnocens & aux gens de bien qui les fouffient , que de gemir devant Dieu. 7 C. pe me un en
cherés-vous par acception des perfonnes? ou pour exprimer cevice en un feul mot G. par me Zeeb, & tous leurs princes , comme faifantune fidele & foi
profopolepfe: Et accepter les perfonnes en jugement , c'eſt avoir égard à leur qualité , non 28Zebah & Tfalmunah. gneufegarde , & defquels
pas à leur droit, & favoriferen juftice leurs caufes injuftes , au prejudice des loix &de l'in en la communion de tes
terêt d'autrui , ce que Dieu avoit expreffement defendu Levit. 19. 15. Deut. 1. 17. & 16. 13 Dautant qu'ils ont dit ,
V. 19. 2 Chron. 19.7. Prov. 18. 5. Jaq. 2. 1 , &c. 8 VoiPf . 3.3. 9 C. defen Con Saints & en tonEglife, la
vie eft cachée avec Jefus
dés , protegés , delivrés lepovre & le miferable. Voi Pf. 43. 1. Eſa. 1. 17. 10 H. & F.ju Chrift enDieu , Coloff. 3. 3. Voi Pf . 27.5. II Ainfi les Moabites confultoyent avec
fifies, aff . quand facaufe eft jufte & qu'il a bon droit , c. ne l'opprimés point , neconnives lesautres peuples ; maisce que Moab meditoit contre Ifraël, c'eftcela méme qui lui eft arrivé,
point àfon oppreffion , & expediés-le promtement. Voi Deut. 25. 1. & Jerem. 22. 3. Jerem. 48. 2, 42. Outre que ce deffein contre l'Egliſe eſt en foi inutile; car elle demeurera
a Prov. 24. 11. 11 C. de ceux qui ayans une mauvaife caufe , tâchent par leurcredit, à toujours. 12 C. qu'ils fefont ligués enfemble pour faire laguerre contre ton peuple.
par leur violence, ou par leur chicaneiie , d'opprimer lespovres & les foibles, leur ravir leleur, Voi Jerem. 34. 18, 19. On pourroit rapporter cete ligue à ce qui fe lit 2 Chron. 20. 10.
ou les empêcher de le recouvrer. 12 AllesJuges : ilsignorent , ou ils ne pensent pas 13 C.leursfoldats qui campoyent fous des tentes. Voi unepareille expreffionJug. 7. 13, 14.
affés que Dieu eft prefent en leurs tribunaux , qu'il tient note de toutes leurs malverfations , 2 Rois 7.7, 10.Jerem. 6. 3. Hab. 3.7. Ou entens par là les familles & les defcendans d'Efau,
violences , concuffions & injuftices , & qu'il les en punira en fon tems ; & ne font emûs qui eft Edom, & d'lfinaël, quipour la plus- part vivoyentune vie erratique & deNomades , &
à bien faire leursfonctions , ni par le refpect de fes Loix , ni par l'apprehenfion du fupplice. logeoyent en des tentes. 14 C. les defcendans d'Agar , fervante d'Abraham , quifont
Voi Prov. 29. 7. Jerem. 10. 21. Mich. 3. 1. 13 Cheminer en tenebres , c'eft vivre con unpeuplede l'Arabie originaire d'Ifmaël , filsd'Agar, lefquels apparemment pour fe diftin
tinuellement en peché , lui étre abſolumentaſſervi , &ctie deftitué en toutes les actions & en guerdes autres limaelites , prirent le nom de leur ayeule. 15 H. & F. Guebal , c.com
toute fa conduite, des favorables lumieres de la Parole, de la Grace & de l'Eſprit de Dieu , Eph. me nous l'interpretons, les Guebalites , qui étoyent un peuple Phoenicien , voifin de Sidon : Et
4. 17, 18. & 5. 8. 1 Jean 1. 6. Ou , en tenebres , c. en ignorance. 14 C. quepar céte ge de là étoyent les tailleurs de pierre , que Salomon employa four le bâtiment du Temple ,
nommés Guibliens 1 Rois 5. 18. Il eft aufliparlé d'eux Ezech.27.9. 16 H.& F.la Palestine:
nerale corruption des Rois , desPrinces , des Magiftrats & des Juges , qui feparent la juftice
del'autorité , qu'ils n'avoyent reçûë quepour l'adminiftrer fincerement , il arrive que tout cft Le nom dupais étant mis pour en exprimer les habitans. 17 C. qu'ils leur ont été unfort
commebouleverfe au monde ; & de là naiffent dans les Etats , dans les Republiques, dans puiffant fecours. Voi de cete méme expreflion Ff.37.17.Jer. 17.5. 18 C. aux Moabites &
les villes & au plat païs , toute forte de maux , de confuſions & de defordres. Voi Efa. 24. aux Ammonitesfus-mentionnés , & defcendus de Lot , par fon inceſte avecfesfilles, Gen.19.
. 19, 20. .37,38 . Et ileft expreffement parlé deLot, tant pour marquer la turpitude de leur premiere
15 C.jevous ai bien fait cet honneur, de vous nommer dieux, comme établis
de moi (carc'cft Dieu qui parle) pour adminiftrer lajuftice entre lesautres hommes en mon origine, que pour reprefenter l'injuftice de leur procede, en ce qu'étant defcendus de Lot,neveu
Nom , ayantgravéfur vos fronts un caractere particulier de ma puiflance & de mon autorité, & d'Abraham , ils perfecutoyent la pofterité de celui-ci , & cherchoyent de détruire ceux de leur
fang. 19 Voi Pf. 3.3. 20 C. détrui-les , comme tu fis autrefois les Madiani
vous ayantfait mes Lieutenans dans lesfocietés humaines , mais cela ne vous exemte point de
lacondition generale des autres hommes, ni de mes feveres jugemens. Voi Exod. 21. 6. & tes , quand ils opprimoyent nos ancêtres , Jug. 7. 13, 22. 21 Voi Jug. 4. 15. & 5.
V. 19, 21 , & c. 22 Cefutun Roi des Cananéens, duquel voiJug. 4. 2. 23 Lieu
22.9, 28. Jean 10. 34. & ici fusy.1. 16 C'estpourquoi vous devés agir & converfer
fitué près de Kifçon,Tahana &les eauxde Meguiddo.Voi Jof.17.11 . Jug.5.19. 24 C.qu'ils
fincerement & equitablement , en vous reprefentant queDieu vous fera un jourdefcendre du
pourrirent gifansfur la terre fans fepulture. Voi Jerem. 8. 2. & 16.4. 25 Ou, Fais leur
fiegejudicial à la fellette, fera la revifion devos jugemens , & vous appellera à conte de toute
vôtre adminiſtration. 17 H. comme adam, c.commetout autre homme caduque , in & à leurs Principaux , ou , Princes. H. Mets-les. 26 Ou, leurs Princes. VoiJob 12. 21.
27 Oreb & Zeeb furent deux Chefs des Madianites , que Gedeon fit mourir apres avoir de
firme & mortel: Car la mortrefpecte auffi peu lapourpre des Souverains & des Senateurs ,
fait leurs troupes , Jug. 7.25. & 8.11 , 12. 28 Zebah & Tfalmunah furent deux Rois
que la bure & la tirtaine des païfans , & renverse d'un méme pied les palais des rois & les
huttes des bergers . desMadianites , que Gedeon defit & tua , Jug. 8. 21.
Ggg que