Page 702 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Pf . XLVI. XLVII. XLVIII. S.
PSEAUME
exalté parmi les nations , je ferai exalté
PSEAUME XLVI.
par toute la terre.
Le Prophete décritl'étatferme &aſſuré de l'Eglife ſous la protection
de l'Eternel , laquelle il luifera paroltre par une merveilleuse delivran 12 L'Eternel 29 des armées eft avec 29 Commefury.3.Voi
ce, admonétant chacun debien mediter cete œuvre de Dieu , &fesfem- nous : le Dieu de Jacob nous est une hau 1 Rois 18.15.
blables, à l'exaltation defon S. Nom.
te retraite : Selah.
1 Confere Pf.48.1. Ou, I 2 des enfans de Coré ,
1 ' Cantique
commeE. CantiquefurA - baillé au maiſtre chantre pour le chanter
lemaitrechan PSEAUME XLVII .
tre,entre les enfansdeCare . fur + Halamoth.
2 VoiPf. 42. I. Pfeaumedetriomfe,chantépar l'Egliſe à l'honneur de Jefus Chrift,fon
3 Voi Pf . 4. 1. 2
4 On n'eft pas affuré DIeu nous eftretraite & force , transport & auTem
rampartdel'Arche de l'aliancenSion,defonintroductionan Pern
fecours és deftreffes : & fort ple , avecune exhortation à touspeuples, & une notable prophesiede la
de la propre finification
vocationdes Gentils.
de ce mot: Quelques-uns aifé à trouver.
penfent,comme d'autres
Temblables mots , que ce point , 1 Pfeaume des enfans de Coré, bail- VoiPf. 42. I.
3 Pourtant nous ne craindrons
foit le nom d'un inftru
2 Voi PC 4. 1.
mentde mufique , oule encore qu'on remuaft la terre , & que le au maiſtre chantrepour le chanter.
2
commencement de quel- les montagnes fe renverfaſſent 7 au mi 3 Ou, frapés, applaudiſſés,
que chanfon Tous peuples & claquez + des 4 H. paumes, planiff.
2 Ou fraper,
dont l'air étoit connu. lieu dela mer: mains , jettez cris d'éjouiffance
de réjouillance, d'applau
D'autres, (parce que le diffement & d'une gaye
8
mot H. finifie des vierges, à Dieu avec une voix de triomphe.
4 Que ſes eaux vinffent à bruire & approbation . Confere Pf .
derivéd'un autre quifini- 9 à fe troubler , & 3 Car l'Eternel fouverain eft terri
fie étre cache) le tradui. que les montagnes 98.8. 2 Rois 11. 12.
5 C. que le Fils eternel
¹¹ étantmontéauciel victo
fent voix virginale , pre- 10 fuffent esbranlées par l'élevation de ble, & grand Roi fur toute la terre.
tendant que ce rieux de la mort &
fe devoit chanter, comme fes vagues : 2 Selah. 4 Il range les peuples fous nous , &
enfers, s'eft mis en pof
lefuperius en nôtremufi. 13 Les ruiffeaux 14 de la riviere ré feffion du Royaume eter
les nations fous nos pieds.
que, d'unevoix fortgré- 5 nel, que le Pereluiadon
16
le , fort déliée & fort jouïront s la ville de Dieu , qui eft 57 Il nous a choifi noftre heritage , né.
nette, telle les filles 6 Ou , reduit,
l'ont ordinalement. Et le faint lieu des demeures du Souve- qui eft la magnificence de Jacob , 10 lene: On lepels ,ou ,ame
peut auffi, com
ce méme mot fe trouve rain. me leportele texte H.ex
quel il aime : Selah .
aufli employé en la de pliquer au futur , ilrange.
feription de la musique 6 12 Dieu est monté avec cri d'éjouïf ra, amenera, corrigera,
6 Dieu est au milieu ' 7d'elle : elle 18 ne
facrée du fervice deDieu
1 Chron. 15. 20. & il bougera point. Dieu lui donnera fe fance , l'Eternel eft monté avec fon de conduira : Ce qui ne fe
pas
femble qu'il s'oppofe là à ment de la fujettioncor
trompette.
une mufique fort groffe cours " dés le poinct dujour.
porelle des Gentils d'alors
& fort refonnante. Voi ce 7 20 Les nations ont mené bruit , les
7 Pfalmodiez à Dieu ; pfalmodiez :
quiy eft annoté. au peupledeDieu ; mais
aufli & principalementde
pfalmodiez à noftre Roi , pfalmodiez . la fpirituelle fous le N. T.
C. to ours prêtpour royaumes ont efté esbranlez : " ila fait
à l'obeïffance de l'Evangi
fecourir les fiens : Le mot Ouïr 22 fa voix , & la terre 23 s'eft ef 8 Car Dieu est Roi de toute la terre :
H. finifiefort , ou, beau le , dequoi voi Jean ro.
coup On pourroit aufli coulée. 13 tout homme entendu , pfalmodicz. .16. Act.2.39, &c.
traduire ainfi tout le y.
7 C.ilnous a donné un
9 Dieu
Dieu nous eft retraite & 8 L'Eternel 24 des armées eft avec regne 14 fur les nations : Dieu
heritage excellent , &
comme trié entre les au
ou, fuffifant, ou, tres-puif
force,&fecerere , nous : le Dieu deJacob nous est une hau eft aflis fur is le thrône de fa faincteté. tres, auquel auffi confifte
fant, ou , fert aife a trou- te retraite : Selah.
101 Les principaux des peuples fe nôtre avantage & nôtre
ver dans les détraffes. Voi gloire , qui eft le païs
Nomb. 11.22.
9 Venez , contemplez les faits de l'E font affemblez 17 par devers le peuple du Canan, que les fideles
6 Ou , quela terre chan IS
Dieu d'Abraham : car les boucliers de d'alors pofledoyent, en at
grat de place: Ou , qu'ilternel , 25 quels degafts il a faits en la tendant par efperance &
changeât , ou, remuat la terre.
la terre font à Dieu : il eft grandement par lafoi , levraiheritage
terre, aff. Dieu : Et par ce du royaume des cieux &
furhauffé.
difcours figuré fe repre dela Canaan celefte,Heb.
10 Il a fait ceffer les guerres jufques
11. 15, 16.
fentent leshorribles re, au bout 2 de la terre : il rompt les arcs ,
8 Aff . & l'autre Canaan ; la premiere comme & type de l'autre. 9 Ou , la
l'une d'e,le peripur , l'excellence , comme étoyent alors aux Ifraelites le Royaume,
menaces & les grands ef- il brife les halebardes , il brufle les cha
forts que font les enne la Sacrificature , le Temple , &c. avec tous les biens fpirituels & celeftes queces chofes fini
fioyent. 10 Et l'a élû parfon amour : Ou , lequel il a aimé; en entendant ſous lenom
mis de l'Eglifede Dieu , riots parfeu.
fous la permiflion & la deJacoblepeuple d'Ifraël. 11 Voi Pf.3.3. 12 Ou, est montéen haut : Ceci, quant
difpenfation de fa fain 11 27 Deportez - vous , a-t'il dit , & à la figure , regarde la joye qui fut menée par David &tout lepeuple , lors que l'Archede
l'alliance (fymbole fingulier de la favorable prefencede Dieu , qui étoit cenfé monteravecel
te Providence , comme connoiffez que je fuis Dieu : 28Je ferai
s'ils la devoyent englou le , & typeexquis de J. C. Dieu benit eternellement ) futconduite en la montagne de Sion,
2 Sam. 6.15.1 Chron.13. 8. & 15. 28. & portée puis apres en pareille joye par Salomon au
tir , enforte neanmoins qu'il la maintient , & la protege miraculeuſement malgré eux , &
deconcerte toutes leurs efperances & tous leurs deſſeins. 7 H. &F. au cœur , c. au mi Temple qu'il avoit bâti , 2 Chron. chap. s. Maisille fautentendre principalement enun fens
lien. Voi Exod.15.8 . & Deut. 4.11. 8 Afl. de la mer. 9 Comme l'eau de la mer myftique de l'afcenfion de J. C. au ciel, & de fon affomtion en la gloire Luc 24.51, 52. pourde
là gouverner en Souverain tout l'univers. Confere Pf. 2. 6, 8, 9. & 68. 25,26. & 110.
acoûtume d'étre toute trouble durant une grande tourmente. Voi touchant le mot H. Job 16.
y.16. 10 Ou, chancelaffent. 11 H.& F. parfon élevation , c. par l'enflûre extraor 13 Ou, pfalmodiés avec intelligence , c. avecgrace & mutuelleinftitution , Coloff.3.16. Ou,
pfalmodies lui unpoëme fçavant : Ou , pfalmodiés melodieufement : Ou , Pfalmodiés un Maskil,
dinairede la mer : On le pourroit auffi entendrede Dieu, & traduire, à cause defagrandeur , ou,
c. unPfeaume de doctrine & d'inftruction , dequoivoi Pf. 32. 1. 14 Confere Pf. 22. 29.
defa hauteffe,comme Deut. 33. 26. Voi ce qui y eft remarqué. 12 VoiPf. 3.3.
15 C'est ce que l'Arche étoit en figure 1 Chron. 28. 13. Pf. 80. 2. & 99. 1.,& ce que le ciel
13 H. proprement , lespartages , ou , lesdivifions , comme Pf. 1. 3. c. les bras & les ruiffeaux,
eft en verité , Heb. 8. 1. & 12.2. 16 Ou , lesnobles , ou , les volontaires , qui s'offrent
qui coulent de la riviere par les canaux qu'on leur taille , ou méme ceux qui s'y vont
décharger. 14 Bien quela riviere de Jerufalem ( comme Gihon , Siloé & autres ) ne d'eux-mémes; Ou , lesgenereux , ou liberaux : Et ce nom qui marque liberalité & promtitude
àbien faire, eft donné aux Princes, aux Grands & aux Nobles ; parce que la beneficence & lali
foitpas fi groffe,fi large, ni fi rapide que beaucoup d'autres.Voi 2 Rois 5.12. & confere Efa.8.6 .
beralité doit étre leur principal ornement & le premier fleuron de leur couronne. VoiJob 12.
& 2 Rois 20. 20. 2 Chron. 32. 30, & Il femble que le Prophete veuille dire par forme d'an Y. 21.
tithefe, quelors que l'ennemi faitautant de bruit & agit avec autant d'impetuolité que la mer 17 Pourvenir en la communion du veritable peuple de Dieu, lequel a lafoi d'A
braham Rom. 4. 16. à qui Dieu avoitpromis qu'en fafemence feroyentbenites toutes les na
irritée & entourmente, la riviereavecfes ruiffeaux coule tout doucement & fans bruit en la cite
tionsde la terre ; cequi concernoit lavocation des Gentils , dont il eft auffi ici parlé. Confere
de Dieu, où l'on attend aufli fon fecours en filence, en patience & en confiance : Et l'Eglife,bien
Pf. 22.28,29,30,31 . Ephef.2. 13,18,19 . & 3.6. On pourroit aufli traduire , Lesprincipaux des
qu'ellen'ait que de foibles & petits moyens felon le monde , reprefentéspar les petits ruiffeaux
peuplesse font aſſembles , aff. lepeuple du Dieu d'Abraham. 18 C. quetoute lavraye&
qui arrofoyent Jerufalem , refte neanmoins en pleine fureté & en repos fous la protection du
Souverain. Voi Efa. 8. 6. l'entiere protection de tous les hommes en general , & particulierement dupeuplede Dieu, ap
15 Aff. Jerufalem quant à la lettre, & confequemment l'E
glife qu'elle finifie. 16 C. quieft le lieu queDieu a choifi comme pour fon domicile, partient uniquement à l'Eternel , & que la gloire & l'honneur ne s'en doit qu'à lui,comme au
feul Dominateur, Protecteur & Confervateur del'univers. Confere Pf. 89.19. 1 Tim. 4.10. On
voulant que l'Arche de fon alliance y demeure arrêtée : Ou , la ville du Dieu le Saint , (comme
peut aufli par ces boucliers de la terre , entendre les Princes & les Magiftrats , établis de Dien
ce titrede Saint s'attribuëfouvent à Dieu en l'Ecriture ;) Phabitation duTres-haut : Ou, leSan
pour étre en bouclier& en protection au public. Confere Ofée 4.18. EtDieu entient lescoeurs
Etuaire, lademeure, &c. 17 Aff. de Jerufalem & de l'Eglife. 18 Ou, neferapoint
ébranlée. Confere Matt. 16.18. 19 Ou , degrand matin , c. promtement, à point nom enfa mainpour les incliner & les flechir à fe joindre volontairement à l'obeiffancede fonFils
& à la communion defon Eglife, comme il a été dit au commencementde cey.
mé, fans delay , & au moment du plus grand befoin , comme lors qu'apres les frayeurs de la
nuit on attend l'affaut : Et certesDieu en avoit ainfi ufe en divertes extremites de fon peuple.
Voi Exod. 14. 24, 27. 2 Chron. 20. 20. Pf . 30. 6. 20 Ceci peut tellement regarder à
quelque finguliere delivrance , telle que l'hiftoire reprefente 2 Chron. 14. 12. & 20.23. & PSEAUME XLVIII.
32. 20. qu'on le doit neanmoins étendre à toutes celles qu'il plaît à Dieu d'accorder à fon E
glife. 21 H. il adonnéfa voix , aff. l'Eternel , c. qu'auffi-tôt que Dieu fe montre & qu'il Le Prophete décrit lagloire & lafelicitede l'Eglife , fous lafigure de
la ville de Ferufalem , qui étoit miraculeufement protegée de Dieu ,felon
parleen faveurdes fiens , bien fouventfans &contre les moyens humains , tous leurs ennemis
fa promeffe & fes precedentes merveilles , aufujet dequoi Dieu eſt magni
perdent courage & font diflipés. 22 On pourroit par là entendre le tonnerre. Voi Pl.29.
fie, & l'Eglife confolée , avec une exhortation à tous les fideles de bien
. 3. & confere 1 Sam. 7. 10. 23 H. F. & d'autres, s'eftfondue : Céte expreffion eft fie
mediter & diligemment remarquer , la beauté& lafermetéde l'Eglifè,
quente enl'Ecriture, pourreprefenter lavanité & le neant de toutes les creatures, & notamment enmemorialeternel.
deshommes infolens & orgueilleux qui ofent fe prendre à Dieu , defquels le coeur s'affadit &
I 1
lecourage fe perd , & toutesles forces fe fondent comme de la neige ou de lacire au feu, dés le I Cantique de Pfeaume , des en- Ou,Cantique & ſear
me, comme au contraire
moment qu'il lui plaît d'agir tant ſoit peu enfaveur des fiens. Confere Deut.1. 28. & Pf. 68.3.
24 Voi i Rois 18. 15. 25 Ou , quelles defolations il a mis , ou, met enlaterre: Ou, fans de Coré. l'infcription du Pf . 30. eft
Tfeaume & Cantique : Et
commeil a fait deschofes épouvantables. Confere les hiftoires qui fe lifent 2 Rois chapp. 18
2 'Eternel est grand &
& 19. 2 Chron. chapp. 14 & 20. & 2 Sam.ch. 10. 26 Ou, dupaïs , c. en toute la Lmentlouable en av grande- au jugement de quelques .
Palestine, ou laJudée , auffi loin qu'elle s'étend , felon la promeffe du Seigneur. Voi Pf . 44. 4.
deux gît en ce que le
Bien que d'ailleurs cefoit une verité univerfelle & inconteftable, que c'eft Dieu qui produit
Pleaume & Cantique commençoit par lefon des inftrumens de mufique,queles voix fuivoyent;
en tout le monde les defolations & les dégâts qui yarrivent par fon jufte jugement , & qui y
maisle Cantique & Pleaume, commençoit par la mufique vocale , & fecontinuoit par l'inftru
Jétablit le calme & donne la paix quand bon lui femble : Le flux & le reflux de céte vafte mer
dependde fa direction. Voi Efa. 45.7. 27 C'estce que dit l'Eternel lui-méme , comme mentale. Toutefois il yenad'autres qui prenent cesdeux pour méme chofe, & penfent queces
deux mots fejoignent parce qu'il les faloit generalementchanter en l'une & en l'autreforte , en
nos Interpretes le fuppléent , auxennemis & aux perfecuteurs de fon Eglife, qui s'imaginent commençant felon l'ordre de la mulique facrée que David avoit établi. 2 VoiPf . 42. 1,
de n'avoir à faire qu'à des hommes : Ilveut par là les exhorter àlarepentance , &les menacer 3 Ou, dignedelouange , & de celebrité, ou tres-glorieux, comme 2 Sam.22. 4. Pf . 18.4. & 145.
de ruïne encas d'obftination. 28 C.jeferai paroître , fivous ne defiftés point, que ma
. 3. 4 Ou , la montagne defa faiméteréelt en la ville de nôtre Dieu : Et par céteville ilfaut
puiflance n'eft point renfermée dans les bornesdu païs d'Ifrael ; mais quejefuis auffi Seigneur
entendre celle de Jerufalem , figure, aufli bien que Sion , de l'Eglife de Dieu & de laJerufalem
&Juge audehors fur toutes les nations, & que mon Nom y fera rendu celebre par la gran
d'enhaut , Heb. 12. 22. Apoc. 14. I.
deurde mesJugemens.
tre