Page 694 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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Pf . XXXVI. XXXVII.                                                   .
                                                                PSEAUMES
                                      28 Alors ma langue devifera de taju-    ftice fur ceux qui font droits de cœur.
                                    ftice, & de ta louange tout lejour.          12 Que le pied 20 de l'orgueilleux ne 20 H. de l'orgueil , c.de
                                                                                                         21             ceux qui s'abandonnent à
                                                                              s'avance point fur moi , & " quela main   ce  vice, & qui s'en laif-
                                                                              des mefchans 22 ne me deboute pas.        fant poffeder, (voi Job
                                             PSEAUME XXXVI.                                                             35.13.) ne butent qu'à
                                                                                 13 23 Là font tresbuchez les ouvriers tenir le pied fur la gorge
                                     Davidfort ému enfoi-mêmepour l'horrible impietédes méchans , s'é-
                                                                                                                        mer.
                                    merveille l'a-deffus dela profondefageffe ,juflice &lenignite du Seigneur,  d'iniquité ; ils ont efté pouffez contre bas , des autres&à les oppri-
                                    quiparmi une telle confufion maintient neanmoins toutes les creatures en             21 Il craint également
                                    leurordre , &fe demontre tres- favorable Redemteur defon Eglife ,pour  & n'ontpeu ſe relever.  lepied de l'orgueil & la
                                    lefalut delaquelle , comme auffipour le fienpropre, le Prophete lui adreſſe  main de la violence ; & ces deux maux vont ordinairement enſemble.  22 Ou , nem'a-
                                    fesprieres ,& predit la chutedesimpies.   gitepoint , c.ne me dejette ou ne m'ébranle point de l'état auquel tu m'as inis : Ou , ne
                                                                              mefaffe allererrant, aff. hors de ta maiſon , oùgît tout lebien des amesfideles.  23 Aff. au
                                       1 Pfeaume de David, ferviteur de l'E-  jufte jugement deDieu , lorsqu'il lui apleu de faire punitiondesméchans : Ou ils ontétépre-
                     I Voi Pf . 4. I.                                         cipités quand ils penfoyent & cherchoyent d'opprimer les gens de bien & de les fouler aux
                                    ternel, ' baillé au maiftre chantre pour le  pieds : Ou au lieu delesopprimer, comme ils pretendoyent, ilsfont eux-mémestombés enruï
                                                                              ne. Confere Pf. 14. 15. & ce quis'y remarque.
                                    chanter.
                     2 C. lors quejeremar-    A tranfgreffion du meſchant
                    que laconduite méchan-  2LA                                        PSEAUME      XXXVII .
                    te & licencieufe des im-  me dit au dedans du cœur ,
                                                                                David inftruit & fortifie lesfideles contre laprofperité temporelle des
                    pies, & que je reflechis fur qu'il n'y a point de crainte de Dieu de-
                    l'experience que j'ai de
                                                                              méchans , &les exhorte à nepointſuivre leur impieté, mais à vivrefain-
                    leur viedeteftable , jeme vant fes yeux.                  tement& fe confieren Dieu ; parce que le bon-heurdes impies eft decourto
                    trouve auffi pleinement
                                       3 Car    il fe flatte  en foi - mefme  durée, &qu'ilfe comble à lafin d'une infaillible malediétion; au lieuque
                    perfuadé qu'ils n'ont ni
                                                                               Dieuaucontraireaccompagne toûjours ſes enfans de fa faveurpaternelle
                                                                              en tout ce qui leur peut arriver , & les couronne d'une finfalutairi&
                    crainte nireverence aucu- 4 quand fon iniquité fe preſente pour ef-
                    nede l'Eternel, ques'ils
                                                                              glorieuse.
                    le declaroyent expreffé- tre haïe.
                    mentde leur proprebou-
                                                                                 I Pfeaume de David.
                    che; & leur impieté fe  4 Lesparoles de fa bouche font  nui-                                         I Vei touchant les
                                                     6                        I       a 2
                    demontre fi clairement fance & fraude ;  il fedeporte d'enten-
                                                                                                                        Pleaumes difpofès felon
                    enleurs actions, que j'en                                   Aleph."  NE te defpite point à cau- l'ordre de l'alphabet H.
                    fuis piqué de douleur & dreà bien faire.                                  fe  des gens mesfaifans  ,
                                                                                                                        comme l'eftencore celui-
                    de déplaifir dans l'inte-
                    rieur de mon ame.  5 Il machine nuiſance 7 fur fa couche,  ne fois point jaloux de ceux qui s'adon- ci ,  ce qui s'eft remarqué
                                                                                                                        furl'infcriptiondu Pf . zs.
                                                                                                                         a Prov.23.17. &24.1.
                     3. H. &E. ilfe flattefoi il s'arreſte au chemin , qui n'eft pas bon :  nent à perverfité.
                    mémeen fes yeux: S'inci-                                                                             2 C. ne t'offenfepoint
                                                                                 2 Car ils feront foudain retranchez
                    tant foi-même à pecher il n'a point en horreur le mal.                                              quand tuverrasprofperet
                    par de vains railonne-  6 asEternel  ,  ta gratuité  atteint  ju-  comme  le foin , & +fe feneront comme  que céteindignation puif.
                    mens, & excufant tant
                                                                                l'herbe verte.                          fe étre jufte en elle-mé-
                    qu'il peut ,nonobftant les fques aux cieux , ta fidelité juſques aux
                    reproches de fa conſcien-                                                                           me , fi doit-elle garder
                    ce, la turpitude de fon nuës.                                3  Beth.   Affeure-toi en l'Eternel ,  & mefure, &nepoint paflet
                    iniquité.
                                                                                                                        jufques à l'extremite, ou
                     4 C. lors méme qu'ila  7 Tajuſtice eft comme ¹hautes mon-  fai ce qui eft bon : 7 habite la terre , & à en murmurer contre
                                                                               8
                    commis quelque mé-                          II                                                      Dieu , ou à revoquer fa
                    chanceté , dont il devroit tagnes , tes jugemens font  un grand  fois repeu de verité.              Providence en doute.
                    plûtôt avoir de l'horreur, abyfme .  Eternel , 12 tu conferves ¹³ les  4 Et prens ton plaifir en l'Eternel , &  Ou, des malins, ou,des
                    & laquellevenant à étre
                                                                                                                        mal- faiteurs,aufquels tou-
                    connue des gens de bien hommes & les beſtes.              il te donnera les demandes de ton cœur. tes chofes femblent rite
                    ils l'ont en abomination.                                              b
                    D'autres, quand iltrouve  8 O Dieu , combien eft precieuſe ta  5 Gimel.  9 Remets 10 ta voye fur au monde;tellement que
                                                                                                                        leur profperité previent
                    le moyen d'accomplir fon gratuïté ! aufli les fils des hommes fe re-  l'Eternel, & t'affeure en lui , &  ill'a- non feulement leurs effe.
                    iniquité qu'ildevroit hair.                                                                         rances, mais auffi leurs
                                                                               dreffera.
                    Et d'autres, jufques à ce tirent 14 fous l'ombre de tesailes.                                       fouhaits. Etilparoîtd'ici
                    qu'on trouve son iniquité                                                                    juftice que les exquifes promel-
                    odienfe , ou , qui eft digne  9 Ils feront  raffafiez tant & plus de  6 Et 12 mettra en avant ¹³ ta  fes, qui s'adreffent auxfi-
                    de haine , c. bien que fa la graiffe de ta maiſon, & tu les abbreuve-  1+comme la clarté , & ton droict comme deles en ce Pleaume &
                    méchanceté foit evidente                                                                            ailleurs, n'excluënt point
                    & palpable , & qu'ilfoità ras du fleuve de tes delices.    le midi
                                                                                                                         ni la profperité temporel-
                    cefujet haï & detefté de
                                                                                               Tien-toi coy,
                    chacun , il ne laiffe pas  10 Car 1  fource de vie eft par de-  7 Daleth .  s Tien-toi coy, t'arreftant le des méchans ,ni la crois
                                                                                                                         & les afflictions des en-
                                                17
                    pourtant de s'y plaire, de vers toi , &  parta clarté nous voyons  à l'Eternel ,  & l'attens : ne te defpi- fansde Dieu ; veu que ce
                    s'yflatter & d'y continuer                                                                           Pleaume, comme quel-
                    à toute bride : Oubien , clair.                            te point à caufe de celui   qui fait bien
                                                                                                                         ques autres , ferventprin-
                    quand il obtient , ou, exe-
                                                                                                                        fideles contre le fcanda-
                    cute, on, accomplit fon ini-  11  " Pourſui à deſployer ta gratuïté  fes affaires , à cauſe , dis- je , de l'homme cipalement àpremunir les
                                                                               le qu'ils en pourroyent prendre. Voi auffi Pf. 34. 13. Mais enceci demeure la benedictionde
                    quité, c. fon pernicieux fur ceux qui te connoiffent , & 19 ta ju-
                    deffein, qu'il dût pourtant                               Dieu fur lesgens debien , &fa maledictionfur les méchans , queceux- là obtiendront lefalut
                    avoirenhaine : Pour dire,                                  eternel , & ceux-ci tomberont en une eternelle condamnation. Confere Job9. 23. & Pl. 73.
                                                                               y. 2, &c.  4 Ou,ferontfenés. D'autres, tomberont, c. qu'ilsferont flêtris , commelesfeuil-
                    que lorsqueles choſes lui reüffiffent à ſouhait , il ſe perfuade que fa conduite eft bonne & le-
                    gitime, bien qu'il dût au contraire l'avoir en horreur & en deteftation.  s C.qu'il  lesqui tombent : Ainfi que Pf.1.3.Voi le lieu.  5 H. la verdure de l'herbe nouvelle , c. qui
                    neparle quevilainement, vicieuſement , frauduleufement , & que tous fesdifcours netendent  ne fait quepoindre.  6 C. oppofeà une telle tentation , une vraye &vivefoi , active &
                    qu'à corruption, & à fourber les gens de bien.  6 C. qu'il nefe veut laifler inftruire de  efficace en bonnes œuvres. D'autres & F. Confie toi en l'Eternel.  7 C.ufede ce mon-
                    perfonne à l'amendement &à la vertu , étant defefperément endurci au mal , &infentible aux  de comme n'en abuſant point , 1 Corinth. 7. 31. Et cet imperatif s'employe ici pour lefutur
                    remontrances.  7 C. qu'il employe le tems du repos & de la retraite desoccupations or-
                                                                               de l'indicatif, par lequel les promeffes ont coûtume de s'exprimer : C'est donc comme fi le
                    dinaires, à machiner les méchancetésqu'il executedés qu'il eft levé.  a Pf.57.11.& 108.5.  Propheteavoit dit , Par ce moyen tu habiteras en la terre , prife generalement, comme le
                     8 Le Prophete s'arine & fe confole contre l'agitation & la rage des méchans , & la douleur  lieu affigné aux hommes pour le lieu de leur demeure durant céte vie ; & particulierement
                    qu'il enconcevoit , par la confideration & meditation del'immenfe, incomprehenfible & eter-
                                                                               au païs de Canaan , type & figure de la Canaan celefte , & tu ypaîtras ou fèras nourri en fa
                    nellebonté, fidelité & juſtice de l'Eternel , qu'ilfait paroître en l'admirable conduite , tant ge-  benediction: Ainfi fous . 27. &fouvent ailleurs. Or ces promeffes exprimées en l'impera-
                    nerale & univerfelle de toutes chofes , que particuliere de fon peuple , lequel il benit abon-
                                                                               tiffont d'unegrande efficace , parce qu'ellesfemblent introduire les fideles en l'actuellepoffef-
                    damment nonobftant l'hoftilité furieufe des méchans , & l'aflure méme de la finale & jufte  fion & jouillance des chofes promifes. Confere Prov. 3. 3.  8 C. nourris-toi & t'entre-
                    ruïne de tousles ennemis.  9 C. tu esfouverainement bon & veritable: Et il femble que
                                                                               tienspar la meditationde l'efficace& certitude des fideles & inébranlables promeffes de Dieu,
                    cesdeux vertus de gratuïté ou benignité , & de verité ou fidelité , regardent les bons & lesfide-
                                                                               qui nepeuvent faillir. D'autres, pais-toi , & ainfi H. c. tu y paîtras , aff. en la terrequeDieu
                    les ; mais que les deux autres de juftice & dejugement concernent les méchans.  10 H.&
                                                                               t'auradonnée pour habitation:Etainfi ceferoit pour l'affurer queleSeigneurl'y nourrira &en-
                    F. montagnes de Dieu , ou, du Dieu Fort , c. les plus grandes & les plus hautes montagnes, felon
                                                                               tretiendra fidelement felon laverité defespromeffes , comme la fuite ledeclare: Toutefoisle
                    queles H.ajoûtent ce nom de Dieu à plufieurs chofes,pour en exaggerer lagrandeur: Dequoi voi
                                                                               inot H. emuna , que nous interpretonsici verité, fe traduit par lesuns fidelité, ayant égardà
                    Gen. 13.10. & 30. 8. Pf. 80.11. Cant. 8.6. Jonas 3. 3. C'est pour dire que lajuftice deDieu fe
                                                                               celle que Dieu garde & demontre aux fiens en fes veritables promeffes ; & pard'autres, con
                    fait voirpar tout,eftconftante,ferme & iminuable,& qu'elle furmonte debeaucoup nôtrepor-  fiance, ou, affurance , pour exprimer celle que doivent prendre les fideles , en laprovidencedu
                    tée& nôtrefens. Voifous y.11.  II C.que leconfeilde Dieu ,fa conduite & famanie-
                                                                               Seigneur , par unemetafore prife du bêtail , qui paît en affurance fous la conduite & lagarde
                    re d'agir en toutes les œuvres , notamment en celle de l'Election &de la Reprobation , eft en-
                                                                               d'un bon & fidele berger : Car Dieu promet aux fiens une condition ferme, ſtable & aflu-
                    tierement infcrutable à l'efprit humain ; il y aplus à admirer & à adorer qu'a éplucher, Rom.
                                                                               rée, méme au milieu de l'affliction ; au lieu que la joyedes méchans fe flêtrit&s'évanouit
                    11. 33. Outre que par fes juftes & foudains jugemens toutes les grandeurs dumonde font
                                                                               incontinent. Confere Prov. 2. 7.  b Pf. 22.9. & 55.23 . Prov. 16. 3. Matt. 6. 25.
                    fouvent englouties fans reffource.  12 Il ne s'agit pas ici du falut eternel , nonplus
                                                                               Luc 12. 22. 1 Pier. 5. 7.  9 H. Roule, ou, décharge , comme celui qui chargé d'un pefant
                    que 1 Tim. 4. 10. mais de l'entretien &confervation tant des individus jufqu'au termeafligné
                    à leurdurée , quede leurs efpeces.  13 H. homme & bete. Voi Matt. 5.45. 1 Tim . 4.10.  fardeau , le roule & lefait tomberfur les épaules d'un autrepour s'en decharger : C'eft done
                    Job 39.1, &c. Pf.147.9.  14 VoiRuth 2. 12. & confereJob 36. 11. avec ce qui s'y re-  commes'il difoit , Rejette ta charge fur l'Eternel , remets à faprovidence , tes deffeins , tesen-
                    marque.   15 Ou , arrofes. F. enyvrés: Ceci fe rapporte particulierement aux enfans  trepriſes , tes folicitudes , toute la conduite detes affaires & de ta vie ; recommande-la luipar
                                                                               tes prieres , & t'affure par la foi qu'il s'en chargerafelon fespromeffes , & qu'ilen aura lefoin
                    de Dieu , nourris & raffafiés de la viande &de laboiffon fpirituelle des ames , par grace en cé-
                    te vieprefente, & par gloire en celle qui eft à venir. Voi Efa. 25.6. & 65. 13. & 66.11. &  convenable, comme difoit le pere descroyans, l'Eternelypourvoira,Gen. 22.14. Voi Pf.22.9. &
                                                                               confere Matt. 6. 25, & c. Luc 12.22, &c.  10 C. tout letrain de ta vie , tesaffaires, tes
                    confere Pf. 63.6. & 65.5 . Jerem. 31. 12,14. & 50. 19. & tout le Cantique des Cantiques.
                                                                               actions , & toutcequi enpeut arriver: En un motfai cequetu dois , & laiffefaire àDieu ce
                     16 C.unevive & inépuiſablefontaine, de laquelle toutes les creatures puifent tout cequ'el-
                                                                               qu'il lui plaira.  11 H. & F. il lefera, c. qu'il en fera bien , & qu'il t'endonnera l'iffue fi-
                    lesont refpectivement de vie, vegetative , fenfitive, intelligente & raiſonnable ; &par laquelle
                    furtout la viefpirituelle de l'ame eft abondamment conferee , entretenue , nourrie , reftaurée  non toûjoursdefirée, du moins toûjours avantageufe & falutaire.  12 C.enproduira, &
                                                                               fera fortir &paroîtrepubliquement la verité hors de l'ignorance, lavertu à travers les nuagesdes
                    & raflafiée. ConfereJean 4.14. & 7.38,39. & Jerem. 2.13. & 17.13.  17 Ou, en ta clarté
                                                                               calomnies & des jugemens vitieux , & la dignité & le prix apres lestenebresdel'afflictions
                    nousvoyons laclarté Car iln'y a point au monde de fumiere aucune , dufens , de l'intelli-
                                                                               & cetant par l'interieure conviction dans les cœurs deshommes , queparfon exterieure bene-
                    gence , dudifcours ou de lafoi , que ce que les hommes en obtienent du Seigneur : Mais
                                                                               diction, qui la rendra illuftre & glorieule.  13 C. ton innocence , ton integrité &ta
                    fur toutceci marque queDieu nous éclairantpar fon Saint Efprit , & nous montrant fa face
                                                                               pieté.  14 Dufoleil , ou dujour , c. qu'il la rendra aufli éclatante & manifefte , que
                    paternelle & favorable au Meffie , nous obtenons par experience la vraye connoiffance de          15 D'autres , Attens l'Eternel
                                                                               la lumiere du foleil en plein midi. Confere Job 5. 14.
                    l'œuvre de fagrace , à nôtrefinguliereconfolation & fincere joye. Confere Job 29. 3. Pf. 4.
                    Y. 6, 7. & 27.1. avec les annotat. Efa. 9. 1. Jaq. 1. 17. & quantà ce qui regarde la lumiere  enfilence. H. &F. Tau- toi a l'Eternel, c. ne murmure point contrelui ; mais acquiefce enfi
                    de lagloireen l'autre vie , enfuitede la lumieredela gracedurant celle-ci , voi Pf. 16. 11. &  lence & enpatience à toutcequ'il lui plaira; carnous devonsétrefous fa conduitefemblables
                     17.15. Zach. 14. 6, 7. Colof. 1. 12. Apoc. 21. 11, 23. & 22. 5.  18 Ou fimplement ,  aux ftatues d'Harpocrates , & mettre le doigt fur la bouche ,parce qu'il lefait. Voi touchant
                     Deploye , étens. Confere Jerem. 31. 3.  19 Qui porte avec foi que tu executes tes  ce filence de la patience &de l'efperance , M. 39. 10. & 62. 2, 6. &65. 2. Efa. 30 15. La-
                    promeffes, que tu proteges & defendes lesgens de bien contre les méchans , que tu puniffes  ment. 3. 26, 27, 28. Soph. 1. 7.  16 Ou , endurepourlui: Carauffil'attente de l'efpe-
                                                                                                                                  17 H.qui.
                    lesouvriersd'iniquité , & que nonobftanttous les remuëmens des impies , tu maintienes tou-  rance fe doit joindre à la patience fous la croix , qu'il lui plaîtde nous impofer.
                    tes chofes enbon ordre.                                    fait prospererfa voye, c. dequi la conduite, lesentreprifes& lesactions ont un heureuxfuccés,
                                                                               encore qu'elles nevaillent rien.
                                                                                                                     qui
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