Page 686 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Pf . XXV. PSEAUME S.
II 4 Daleth . Eternel , fai - moi
11 Ainfi H. ou, avec fon ame à fauffeté , & ne jure point " ¹ en con c Pf . 27. 11. &16. 11.
Tromperie, & fraude , c. à
& 119. par tout.
noiſtre 'tes voyes , enfeigne-moi tes fen
deflein de fourber & de tromperie. 7 Aff. par ta Parole &
tromper fon prochain , par tonEfprit.
5 Il12 recevra benediction de l'Eter tiers.
n'ayant rien moins au 8 C. le chemin que tu
มุ
cœur que ce qu'iljureen nel , & juftice 14 de Dieu fon Sauveur. 5 He. Vau. Adreſſe-moi en ta veri veux que nous tenions,
labouche ,felon la maxi
pour t'obeir faintement
medece profane qui fai 6 Is Tels font ceux qui le requierent , té , & m'enſeigne : car tu es le Dieu de felon ta Loi 1 ,& ment
foitprofeflion de tromper 16 qui cherchent ta face en cheminer àton falut. Voi
les hommes avec des qui cherchent ta face en Jacob : 17 Se ma delivrance, " je m'attens à toi tout le Gen. 18.19. Deut.32. 4.
mens, comme on trom lah. 9 Aff .celle que tu nous
jour.
pe les enfans avec des of as revelée en ta Parole.
Lelets. 7 Portes , 19 eflevez vos linteaux , 6 Zain. Eternel , 12 aye fouvenance
VoiJean. 17.17 . Ou celle
de tes faintes & precieu
12 Ou, portera, ou , em- & Vous 20 huis eternels , hauffez-vous , &
portera,ou,foutiendra. de tes compaffions & de tes gratuïtez : fes promelles ,medic
nant de m'y appuyer &
13 C.lefruit & leloyer 21 le Roi de gloire entrera. d car ¹³ ellesfont de tout temps.
de la veritable juftice qui de me conduire felon el
nefe trouve
& 8 22 Qui eft ce Roi de gloire ? C'estl'E 7 Cheth. N'aye point fouvenance des lespar unefermeconfian
ce , afin queje neme mé
les effetsde les faintes & ternel fort & puiffant , l'Eternel puif
veritables promeffes , qui pechez 14 de ma jeuneffe , ni de mes
prene point par increduli
confiftent en benediction fant en bataille.
tranfgreffions : felon ta gratuïté aye fou- té ou par defir de ven
temporelle & en gloire
eternelle.
9 Portes , enlevez vos linteaux , efle venance de moi,pour l'amour de ta bon- 10 Comme Pf. 24. 5.
14 H. F. & d'autres, du 11 Ou, je t'attens, C.
Diendefonfalut,c.du feul vez lesauffi vous huis eternels , & le Roi té , ô Eternel. .j'attens en confiance ton
& vrai Dieu , fon Sauveur de gloire entrera.
fecours gracieux & ta de
&fon Redemteur. 8 Teth. L'Eternel eft bon & droit , livrance.
15 H. F. & d'autres , 10 Qui eft ce Roi de gloire ? l'Eter 12 C.exerce lesactuel.
Telle est la generation de pource enfeignera-t'il 16 aux pecheurs lementenversmoi, com
reux ,&c. c. telle & fi heu- nel 23 des armées : C'est lui qui eft le Roi le chemin qu'ils doivent tenir. me tu as accoûtumé.
reufe eft céte forte d'hom- de gloire : Selah. 9 Jod . 17 Il fera marcher les de - d03.17. & 106.1.
mes avecleur pofferité. 107.1. & 117.2. &
16 Il adreffe fa parole à l'Eternel , demontrant fa ferme confiance touchant une fi importante bonnaires en droiture , & enſeignera fes 136. a chaque reprisede v.
verité , à deffein de convaincre les hypocrites & de les remplir de confufion comme devant Jerem. 33. 11.
le fiege de Dieu. Voi touchant céte expreflion 2 Chron. 7. 14. & 11. 16. D'autres traduifent, Voyes aux debonnaires. 13 Parce que Dieu a
quirecherchent taface o Jacob , c. qui demandent d'affifteraux affemblees de l'Eglife , qui con 10 Caph. 19 Tous les fentiers de l'E- toûjours demontré céte
fiene gratuïté aux fiens,
ftent de la vrayepofterité deJacob, non pas felon la chair, mais felon l'efprit , Rom . 9. 8. D'au
ternel font gratuïté 20 & verité , à ceux &exercé fes compaflions
tres traduifent encore , qui cherchent taface , &tel eftJacob , c. ceux-là font les vrais enfans de
Jacob , les legitimes Ifraelites, Jean 1. 48. Rom. 9. 6. D'autres comme nos Interpretes, qui cher 21 fur fon la
chent taface enJacob , c. en l'Eglife & en la communion des Saints ; car Dieu ne fe trouve fa qui gardent fon alliance & fes tefmoi- creation du monde. On
lutairement quelà. D'autresveulent que tout ledifcours étant de Dieu &de ceux qui recher peut auffi traduire , elles
chentfa face & méme s'adreffent à lui , fefinifle par une apoftrophe àJacob , c. au vrai Ifraël de gnages. font detouteeternité; puis
11
Dieu, & à fon Eglife, comme pour lui dire , que c'eft une affaire à laquelle tous les membres II Lamed. Pour l'amour de ton que de toute eternité
doivent bien prendre garde & de fort haute importance en la religion. 17 Voi Ff. 3. Dieu les a exercées au de
2.3. Nom , Eternel , tu me pardonneras mon cret invariable de notre
18 Ce difcours enformede proiopopée s'adreffe aux portes du Temple qui fedevoit
élection & de notre fa
bâtir par Salomon àJerufalem , en l'honneur de Dieu , felon que David en avoit ete expreffè
iniquité , 22 quoi qu'ellefoit grande.
ment informé par le Prophete Nathan , (& dont il ne fçavoit commentremercier le Seigneur lut; tellement qu'il n'eft
2 Sam. chap. 7.) dans lequel fe devoit porter & introduire en grande pompe l'Arche de l'al
12 Mem. 23 Qui eft le perfonnage pas à prefumer qu'elles
liance , qui étoit un fymbole particulier de la favorable prefence de Dieu parmi fon peuple; jamais interrom
qui craint l'Eternel? il lui enfeignera le pués, ni retardées , ni li
tellement que parce moyen le Seigneur lui-memeprendroit en ce Temple , type & figure de la
initées. Confere 2 Tim.1.
vraye Eglife , qui eft fa maifon , la particuliere refidence : Et par cete introduction de l'Arche
chemin qu'il doit + choiſir. .9. Ephef . 1.4.
dans le Temple fe prefiguroit la venue deJ. C. en chair & à fon Eglife , & meme fon afcention
14 Confere Gen. 8.21.
auciel , apres fa glorieute refurrection , qui fe reprefentant à l'efprit du Prophete , par la lumie
13 Nun. 25 Son ame 26 logera parmi
Job 13.26. Eccl.12.1.Je
re de la foi &de la revelation , le remplifioitd'une joye & d'une confolation indicible. Contre
Pf. 47.6. & 68. 19 , 25. 19 Ou, élevés vos têtes , c. vos furfeuils : Ce font termes em les biens , & fa pofterité poſſedera 27 la
rem.3 . 25. Nousnepou
vons point à
pruntés des arcs triomfaux , ou des grands portaux , que l'on drefie pour l'entrée des Empereurs
terre en heritage.
& desRois aujour de leurs triomfes. 20 H. porte de l'eternite: Et ainfi fous . 9. c. por Dieu de n'étre point nés
tes quidureront beaucoup de fiecles en leur place , au lieu que le Tabernacle de Moyfe avoit
14 Samech. 28 Le fecret de l'Eternel avec le peché originel ;
toûjours paffe de lieu à autre & avoit eu peu de repos : Mais en paflant du figne a lachefe fini car l'ordrede
fiée , qui eft l'Eglife de Dieu , & laquelle fe nomme fon Temple & faMailon , ceci fert à en eft pour ceux qui le craignent , & fon al- fance en la nature cor
declarer la durée & la confervation perpetuelle, comme aufli celle du ciel méme, ouJ. C. rompue nous y affujet
liance 29 la leur donner à con- tit neceffairement; mais
devoitmontervifiblement & qui le doit contenir jufqu'au tems du rétabliſſement de toutes pour
nous devons le ſupplier
shofes , Act. 3.21 . Voitouchant lemot d'eternel , Gen. 17.7. 1 Corint. 3.16. & 6.19 . Apoc. noiftre.
3.20. 21 C. Dieu, qui eft décrit afſis entre les Cherubins de gloire 2 Sam. 6. 2. fans qu'ille nouspardonnede
30
qu'on doive inferer de là que ce nom s'attribue à l'Arche néme ; laquelle pourtant en ce que 15 Ajin. 3° Mes yeuxfont continuel grace , & qu'il nelenous
Dieu s'y demontroit fingulierement prefent , étoit type & figure de notre vrai Immanuel , c. no- lement vers l'Eternel : car c'est lui qui impute point à conda
I
tre SeigneurJ. C. le vrai Seigneur & Roi de gloire 1 Corint. 2. 8. en qui habite corporellement mnation.
toute plenitude de Deité , Coloff. 2. 9. 22 Cétedemande fe peut appliquer à l'admira 15 Parce que Dieu eft
¹¹ tirera mes pieds ³² du filé. bon, il veut donnerfon E
tiondes Anges bien-heureux , comme s'étonnant de voir nôtrechair en la perfonne de J. C.
élevee auciel à un fi hautperiode de majefte & de gloire, Ephef. 3. 10. 23 Voi Rois 16 Pe. 33 Tourne ta face vers moi , & fprit pour adreffe aux
18.15. Quelques- uns penfent qu'il n'eſt en ce Pfeauine le 7 y.jufqu'à la fin, que de & puis qu'il eft
lafenle afcentionglorieufe deJ. C.an ciel , où le Prophete David ait tourne lespeniées a foc aye pitié de moi : car je fuis 3+ feulet & droit, elle ne peut étre
que tres-affurée.
cafion de l'introduction qu'il prevoyoir fedevoir faire de l'Arche de l'alliance au Temple de Sa affligé.
lomon , & paffant ainfien fon efprit du ſenſible à l'intelligible , & de l'ombre & dufigue à la 16 H. les pecheurs to
chofe finifiée.
17 Tfade. Les deftreffes de mon cœur chant le chemin : Entens
les pecheurs defquels fe
lonfa bonté il daigne prendre pitié pour les convertir àfoi , & aufquels felon fa droiture , oufa
justice il montrele vrai chemin , qu'il a marque en fa Parole aux repentans pour les amener à
PSEAUME XXV. lavie. Confere fous v. 9 & 12. 17 Ou , comme F. Il menera. 18 Voi Pf. 10. 17.
Ici le motde droiture , ou de jugement , femble finifier les voyes du Seigneur qui font droi
Davidpreflédefes ennemis , prendfon refure à Dieu , confeffe fes pe tes , coinme ailleurs par le droit , ou la droiture de Dieu , s'entend fa Parole & fa doctrine. Au
chés , demandegrace &pardon &supplie le Seigneur de le vouloir in
trement ceci fepourroit conferer avec Jerem. 10. 24. & s'entendre commefi le Prophetedi
fruire defes voyes& l'y conduire , comme ilfait tous lesfiens, & enfuite foit , Dieu conduira les debonnaires avec jugement , c. avec raifon , mefure & difcretion,
le delivrer defesperfecuteurs & conferver toutefon Eglife.
les regiflant en tout & par tout favorablement & paternellement. Voi ce qui eft annoté Je
rem. 10. 24. & confere ici le y. fuiv. avec les notes. 19 C. tout ce qu'il fait à fes en
1 CePleaume , comme I ¹ Pfeaume de David. fans , & toute la façon delaquelle il les regit & les traite , en venant àeuxpour les amener à
le 34 & le 145 , eftcom foi, n'eft que pure grace & faveur , qu'il leur demontre & fait fentirpour leur mieux , ſelon
j'efleve mon ame
Ternel
Ternel , , j'efleve mon ame l'infallible verité de fespromefles , bienque fouvent à l'égard dediverfes calamitésdefquelles
pofe par un fingulierar . Aleph.
tifice , de forte que cha E à toi. illes exerce, la chair en fafle un tout autre jugement. Confere Deut. 32. 4. Rom. 8. 27.
que . commence par u 20 Ou , fidelité. 21 C. qui reçoivent avecobeillance de foi les promeffes de fon al
ne des lettres de l'alpha 2 Beth. Mon Dieu , je m'affeure en liance , & menent une vie conforme aux devoirs qu'il y exige des fiens. Voi touchant l'allian
cede Dieu, Jerem. 31. 31, 32, 33 , &c. Heb. s. 6, 8, 9, &c. 22 Ou, comme F. & d'au
bet H. (dumoins pour la toi , que je ne fois point confus, quc
plus-part , car quelque tres, car elle eft grande , ou, multiplicee & nombreufe ; & pourtant l'expiation ne s'en peut faire
fois l'une des lettres eft 4 mes ennemis ne triomphent point fangde ton alliance , par ta particuliere mifericorde. 23 Ou, O que eft
de quran
omife, & l'autre eft repe le perfonnage, , Sec. H. Quel est leperfonnage qui craint l'Eternel , auquel il enfeignera le chemin qu'il
tée par deux fois) enmé- moi. doit tenir ? C'est toujours pour dire que Dieu enfeignera celui qui le craint, du chemin qu'ildoit
fuivre.Voi Deut.20.5.
me ordre qu'elles s'entre b 24 Aff. pour ycheminer. Choifir, aimer, agréer, font d'une finifica
fuivent , comme pour ai 3 Gimel. De fait pas un de ceux tion fi conjointe, que l'un s'entend deffous l'autre , & que l'un auffis'employe fouventpour
der la memoire de ceux l'autre. Voi Efa. 42.1 . Matt. 12.18 . Confere aufli 2 Sam. 15.15. 25 C. jouira avecſa
qui s'attendent à toi , ne fera confus :
pofterité
qui voudroyent appren Poire des biens celeftes & eternels , étant meme benit particulierement du Seigneurpour le
dre ces faints cantiques ceux qui fe portent defloyaument fans temporel. 26 Ou , aurafa demeure. Ily aau texte H.le verbe loun , qui finifiepafferta
par cœur : Et nuit, ou,logerpourune nuit , comme unpaffant en l'hôtelerie ; maisil fe prend &ici &fouvent
que les Acroftyches des occafion feront confus .
ailleurs plus generalement pour habiter& demeurerpleinement & fixement. Tellement qu'ici
G.& desL. quoi quepar fe promet a l'homme debien & craignant Dieu , & à fa race marchantfur fa pifte , abondance
un artifice different , fe foyent introduits à l'imitation de ceux-ci , du moins en ce qu'on s'y at de benedictions , corporelles &fpirituelles , temporelles & eternelles. ConferePf. 1. 1. Etde
tache à commencer chaque vers plûtôt par une lettreque parl'autre. Chofe pareille fe trouve pareilles promefies fe rencontrent fouvent en ce livre , qui cependant n'exemtent pasabfo
aux Pl. 37. 1 1 1.1 12.119. &Prov.31 . depuis le . 10. & Lam. chapp.1.2.3.4. mais aveccéteva luinent les fideles de l'affliction & de la croix , comme il fe void fort clairement ici. Voifous
rieté, qu'aux Pf.111. & 112. les lettres fe changent auifi au milieu du y. & qu'au Pf. 119. il yay. 16, 17. 27 Confere Matt. 5. 5. Ou, lepais , aff. celui de Canaan , (nommé la terre
toûjours huity. de fuite qui commencentpar une méme lettre , commeauffi d'autres diffe- promnife Heb. 11.9 ) qui avoit été promis à Abraham & à ſa ſemence , étoit une figureexcel
rences s'y trouvent qui s'obferveront en leur propre lieu. Outre le fecours que l'EspritdeDieu lente & un gageprecieux aux fideles de la Canaan celefte , & eft toûjours fort renomméen
peutavoirvoulu apporter à la memoiredesfideles , par cétedifpofition , ilfepeut faire qu'el- l'Ecriture. Voi de plus Pf. 37. 29. 28 C. leconfeil falutaire , qu'il nous a revelé en
le avoit aufli quelque égard à lamufique d'alors , qui nouseft aujourd'hui inconnue. fa Parole, & particulierement en fon faint Evangile , de fon amour & de fagraceau Meſſie ,
2 Parune prieretirée du fond de mon cœur, & par l'attente de ton fecours : Céte façon ainfi que cela s'explique en fuite par fon alliance. Confere Prov. 3. 32. & voiJean 15. 15.
de parler fe peut conferer en quelque forte avec Pf. 24.4. & 86.4. a Pf. 22.6. & Act. 20. 27. Rom. 16. 25. 1 Corinth. 2. 7. & 4. 1. Ephef. 3. 3 , 4, 9. Coloff. 1. 26,27. 1 Ti
31.2.34.6. 3 Comme il en arrive à ceux qui ſe trouvent trompés en leur confian mot. 3.9, 16. 29 Aff. ce fien fecret & cete fiene alliance , & cepar fa Parolę & par fon
ce, pour l'avoir mal placée , & qui font deçûs en leur attente. Saiil avec les fiens ; car Elprit. 30 C. mon efperance & ma foi , commeauffi ma foûmiflion àfescommande
ce Pleaume femble particulierement y regarder. s Ou , fur moi, ou , à monfujet & à mens & à fesordres. Confere Cant. 4. 9. & lesnotes. 31 Ou , tire. 32 Que
caufe de moi. b Efa. 28. 16. Rom. 10. 11. 6 Ou, fans cauſe , c. de gayeté mes ennemis me tendent pour m'y prendre. 33 On, Regarde à moi , ou, Retourne-toi vers
de cœur , par une malice purement volontaire, que je n'ai ni merité ni provoqué en au moi , conformément à lapromefle qui fe lit Levit. 26. 9. 34 C. abandonne de tons, &
cuneforte. denué de toutfecours . Confere FL . 22. 21.
fe