Page 676 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Pf . X.
.
PSEAUMES
36 Ou, & que je m'é- 36 je m'éjouïrai ¹7 de la delivrance que tu | fait confcience de rien b12 toutes fes pen- b 14.1. & 53.2.
jouiffe , en y fous-enten 12 C. qu'il vit, qu'ila
dantle mot afin repetédu m'auras donnée . fées font qu'il n'y a point de Dieu . git & qu'il penfe comme
commencement duy.
16 Les nations ont efté 3 enfoncées 13 Son train 14 profpere en tout fi Dieu n'étoitpoint, ou
37 H. de ta delivrance, 5 neprît aucunement garde
0
tesjugemens
c. que j'aurai obtenuë de en la foffe qu'elles avoyent faite : leur temps : 1 tesjugemens " font efloignez à fa damnable conduite
Ou, en tous artificieux
c Pf.7.16.
pied a efté pris au filé qu'elles avoyent de devant lui : 17 il fouffle contre tous projets ,Dieu n'eftpoint.
38 Ou, precipitées. caché. fes adverfaires. 13 H. F. & d'autres,fes
39 C. a été celebré,glo voyes , c. fes deffeins , fes
18
rifié & loüé , pour l'eu 19
17 L'Eternel39 a efté connu de ce qu'il 6 Il dit en fon cœur , " Je ne bou projets & fes actions.
vredefa juftice , décrit en 20 21 14 Ou , voyes dou.
eft enla gerai jamais : car " je ne puis avoir
la fuite. Confere Pf.74.5 . a fait jugement : le meſchant 4° eft enla gerai toureuses , ou ,font douleur
& travail entout lems , C.
40 C. eft accable &rui- cé en l'ouvrage de fes mains. + Higajon,
né(commeune bêtefau mal. caufent & apportent de la
vage dans les toiles ) par Selah. 7 • Sa bouche eſt pleine 22 d'execra- douleur & de l'affliction
fespropres confeils& pro àceux opprime par
jets , ne fouffrant que le 18 Les mefchans rebroufferont + vers tion , & de tromperies , & de fraude : fon orgueil : Le mot 14.
mal s'eft tire fa finification des
* fous fa langue gift 24 moleſte & oul- douleurs de l'enfante
&Goliath perdant la tè. ce qui mene au fepulcre , afſavoir +³ tou
tepar fon épée. trage. ment, quifontfuiviesde
41 C. meditation : Ce tes gens qui oublient Dieu :
joyequandl'enfantest né,
mots'ajoûtant comme un 19 Car le pauvre ne fera point ou 8 Ilfe tient aux embufches 25 des vil- Jean 16.21. C'eft pour
fentences as aux chofes blié pour jamais , & l'attente des affligez lages : il tue l'innocent és lieux cachez : quoi nos Interpretes &
&
autres,l'ontpris
notables & qui font di- ne perira point à perpetuïté . 26 fes yeux efpient le troupeau des de- pour la profperité & le
gnes d'une profonde & bonfuccés defes entrepri
d'une attentive medita- 20 45 Leve-toi Eternel, & que l'hom fes, qui fe manifefte &
folez.
tion; comme fi le Pro vientaujour,comme l'en
47
phete vouloit dire , que me mortel + ne fe renforce point , +7 que 9 Ilfe tient aux embufches en lieu ca fant au monde : Ainfi
ces admirables jugemens vengeance foit faite des nations devant ché comme un lion en fon fort : il fe donc le méchant travail
le & fe meut diverſement
de Dieu qu'il
ici , doivent étrefoigneu- ta face. tient aux embuſches pour attraper l'af
fement confiderés & me pour la production de fes
lui fucce
"
dités, pour en tirer ma 21 Eternel , + donne-leur frayeur, fligé : il attrape l'affligé 27 l'attirant en dent, à fon avis , fort
tiere de confiance en fa 49 avantageuſement : Et
que les nations fçachent " qu'ils ne fon filé.
providence , & d'en cele pourtant il ne fe foucie
brer la justice & la fagefle font qu'hommes mortels. Selah. 10 28 Il fe tapit , & fe baiffe , & puis pointdu Seigneur.
tout enſemble. D'autres Is C. l'adminiſtration
30
29 le troupeau des defolez tombe 3º entre
veulent quece mot finifie quelque ton particulier , ou quelque espece de mufique , que nous & la difpenfation de ta
ne connoiffons point , fervant à exciter l'attention. Voi Pf. 92. 4. & touchant le mot Se fes mains. providence , & la penſée
lah , Pf. 3. 3. 42 Ou, vers lefepulcre , ou , jusqu'aufepulcre : Le mot H. fcheol , finifie des playes & des fuppli
11 di Il dit en fon cœur , Le Dieu
le fepulcre & l'enfer, duquelvoi Gen.37.35. L'un & l'autre fe peut ici entendre, & que l'Efprit II ces ,que tuas , oEternel,
deDieuypredit &denonce aux méchans & aux impenitens une perdition generale & du corps preparé aux méchans.
& de l'ame. 43 Ou , tous lespeuples oublians Dieu: Neprenans point garde à fes juge Fort 32 l'a oublié , il a caché fa face , & ne 16 F. font haut éloignés
de lui. Confere unepareil
mens , ni aux regles de fa Parole , & continuans avecune profane fecurité en leur vicieufe con
duite; fuffent-ils ou Gentils , ou Ifraëlites degenerés , qui nevalent pas mieux que les peuples le verrajamais. le expreffion Jug.9.17.&
33
incirconcis , alienés de Dieu & étrangers des alliances. 44 Aff. du Seigneur : C'est une 12 Eternel , leve-toi , ô Dieu Fort Cant. 6.5. H.fontenhaut
arrieredelui, ou, à l'oppo
expreffion tirée de la façon des hommes , pour reprefenter ce qu'en nôtre infirmité nous ju.
34 hauffe ta main , & n'oublie point
geons de l'affiſtance de Dieu aux afflictions ; qui femble nous oublier quand nous y languiffons 35 les fitede lui , c. qu'il en dé
long-tems, ou ne nous avoir point oublié, mais s'étrereffouvenu de nous, quand il nous ende debonnaires. tourne laveuë, qu'il les
livre: Et plufieurs autres femblables frafes encelivre , aufquelles Dieu eft dit fe cacher ,fe tenir éloigne de fa penſée, &
36
loin,fe retirer, &c. fe doivent toujours expliquerfur ce méme pied , pour entendre convenable
13 3 Pourquoi le meſchant 37 defpi qu'il n'y fonge pas une
ce luifont
mentà la nature deDieu les chofes qui fe difentde lui par des comparaifons empruntées de la fois: Ou
condition, conftitution ou affection & façon de fairedes hommes. 45.Voi 3. 8. teroit-il Dieu ?3 il a dit en fon cœur que des lettres clofes , qui fur
montent fon intelligence
46 Ou , nefoitpointle plusfort : Il oppofe induftrieufement la chetiveté & la forcede lesen tu 39 n'enferas point d'enquefte.
nemis l'une à l'autre , comme s'il difoit , Tu nepermettraspoint, Seigneur , que l'hommede & fa penfée, tellement
neant ( carc'est ceque le mot H. enoſch finifie) faſſe ainſi le maître , & ofete braver en face, 14 Tu l'as veu : Car tu regardes qu'il n'eftpas capable d'y
commefont tes ennemis & les miens ; faifant courage de ta patience , & augmentantfon au 40 atteindre ; parce qu'étant
41
dace &fes efforts par ta longanimité. 47 H. F. & d'autres , que les nations ſoyent jugées quand on molefte ou 4¹ agace quel tout charnel il n'a aucune
devanttaface. 48 Ou, mets les en crainte. H. mets frayeur à eux , c. effraye-les. à la de
49 Ou , que lesnations l'experimentent , ce ne font qu'hommes mortels. so Ou fimple- qu'un +2 pour le mettre entre tes mains : la Loi , qui eft fpirituel
ment, qu'ilsfonthommes , foibles &infirmes. H. qu'ilsfont un homme , c. quechacun d'eux ou 4 à toi fe remet + le troupeau des le, &ne le peut reprefen
d'elles n'eftquecela. Voi Pf. s . 5. & Eſa. 31.3. ter la feverité des juge
mens de Dieu fur les méchans & leur dernierefinfelon elle; & qu'enyvré de fa profperitépre
fente il nepense pas aux playes & aux punitions à venir. Voi le y.fuiv. 17 C. qu'ileftfi
fier &fi altier & d'un port fi hautain, qu'il penfe renverfer de fon foufle tous ceux qui s'op
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pofent à lui: Oui-méme foufle fur eux ou contre eux avecautant de mépris , que s'ils n'é
David, ou l'Eglifede Dieu , ouplutôt celui-là au nom de celle-ci, prie toyent que poudre ou paille, qui fe doive envoler à fon haleine ; ne fe fouciant pas d'eux ,
parce que toutes chofes lui fuccedent à fouhait & previennent méme fes efperances. Con
inflamment contrelaperfecution & l'oppreffion qu'elle ſoufredes méchans,
fere Pl. 12.6. 18 C.ille penfeen foi-méme & fe berce en céte profane fecurité, com
reprefentant bien au vif leur orgueil, leur impieté, & leurprocedefan
me fous . 11 & 13. & Pf. 14. 1, &c. 19 Ou , Je ne chanceleraipoint , c. ma condition
guinaire: Ilimplore lajufte vengeance du Seigneur , & s'en affurepar
la foi. NB. Enlavulgaire verfion Latine &dans lesBibles Greques eftaffermie , je n'endécherrai point , & ma bonne fortune nefera jamais ébranlée , beaucoup
moins renversée.
ce Pleaume eft une continuation du precedent ; mais les H. enfont 20 H. en generation & generation , c. jamais. D'autres traduifent
ledixième. ainfi ces paroles , Je ne bougerai point , ou, je ne ferai point ébranlé : car de generation en
generation je ne puis avoir de mal. 21 F.je ne ferai en aucun mal , c.je ne fentirai ja
1 C. ô Seigneur ne te c Rom.
3. 14.
22
tiens point éloigné ; mais I'pourquoi , Eternel , te tiens- tu maisaucunreversni C. d'imprecations contre les hommes , & de parjures & de blasfemes contre
approche-toi en ta grace loin , & te caches-tu au temps Dieu. Quelques-uns, demaudiſſons. 23 Confere Pf. 66. 17. Rom. 3.13. 24 Ou,
&parton fecours , & fai facherie & tourment; non pas qu'il fouffre , mais qu'il fait aux autres. D'autres , perver
luire fur nous la clartéde que nous fommes en oppreſſion ?
fire, c. que tout le butde fes difcours &defon artificieux langage n'eft que de tromper au
ta face : C'est parler de 25 Ou, desmetairies , c. par les champs : C'eft la defcription d'unbrigand & vo
23 Le mefchant parfon orgueil + pour- trui.
Dieuà la façondes hom leur degrands chemins , fous laperfonneduquel tous lesviolens & les fourbes du fiecle font
mes , commefouvent en fuit ardemment l'affligé: as ils feront pris
entendus & décrits , qui joignent la peau du renard oùcelledu lion nepeut atteindre.
3. 8. 26 D'autres fes le F. fesyeuxfe cachent contre lepovre: Pourépier
ce livre.Confert par les machinations qu'ils ont pour encachette le moyen de le tuer: Mais il femble quenos Interpretes ont creu que lemot H.
quiyeftannoté. chelechah, qui finifie un homme povre & defolé , denué d'aide & de fupport , fedevoit prendre
penfées.
2 Ou , autems de détres collectivement , pour la multitude & la troupede telles gens ; parce qu'il felit au pluriel au
fe : C'est comme Pf . 9. 3 Car le mefchant 7.fe glorifie du fou- . 10. & que le paraphrafte Caldaïque l'explique par un autre nom qui eft pluriel : Ce motne
y. 10. l'a- fe trouve qu'en ce Pleaume, où il fe rencontredeux fois au fingulier , ici & au . 14. &unefois
hait de fon ame , & eftime heureux
3 C. les méchans , au au pluricl au y. 10. 27 C. lefurprenant par fes fourbes & par fes rufes. Ces façons de
parler fontfrequentes en celivre , prifes par comparaifon des chafleurs , desvoleurs & des lions.
pluriel , comme il paroît varicieux , & ' defpite l'Eternel.
delafuite. 28 Pour n'étre point veu , & d'un faut impreveu fe jetter à corps perdu fur le povre paf
10
4 Comme Pf. 7. 14. 4 Le mefchant hauffant fon nez, "ne fant , afin de l'opprimer. Confere Pf. 17. 11. 29 Ou, la troupe des povres: Si c'est
a Tf . 7. 16. & 9. 16. le pluriel du mot que nous avons au fingulier fus v. 8. & fous y. 14. il finifiera feulement
Prov. 5.22. s Ou, qu'ils foyent pris , &c. 6 Ou, projettées. 7 Pen les poures; mais fi on le partage en deux mots , felon l'avis des Mafforeths , & qu'on life
fant fermement qu'il executera fes mauvais defleins , & obtiendra l'accompliſſement de non pas chelechaim, mais chelchaim, il finifiera la troupedes povres , ou , le troupeaudes defolés,
afin que ce fingulier réponde au verbe tombe , qui eft aufli fingulier. 30 C. entre fes
tous fes defirs. D'autres , il eftime felon la cupidité de ſon ame , c. qu'il ne fait cas que de
ce qu'il aime, ou de qui il veut & de fes femblables , comme par exemple de l'avare , griffes & fesdents. D'autres traduifent , à ce que la troupe des povres puiffe tomber entre fes
ainfi qu'il fuit : Ou , il fe glorifie des defirs de fon ame , c. de fes perverfes convoitifes apres forces. D'autres , & il tombe fur la troupe des povres, ou , fur les povres avec fes forts mem
les avoir executées , faiſant ainfi parade de fes crimes & mettant fa gloire en fa confu bres. d Pf . 94.7. 31 C. qu'il nie méme la Providence de Dicu , & méprife tous
fion , Philip. 3. 19. 8 H. & F. benit , c. qu'il tient & repute le plus méchant & fes jugemens. 32 H. a oublié , aff, ou ces gens ici , & ces povres defolés , ou la caufe
le plus injufte pour le plus habile & le plus heureux , celui notamment qui par avari & l'interêt de ceuxà qui j'en veux : Bien qu'au contraire c'eft pour ces povres miferables
ce & parrapacité dépouille les povres & les opprime. Voi Deut. 29. 19. D'autres, l'avare que le Prophete prie Dieu au y. fuiv. qu'il ne les veuille point oublier. 33 VoiPf . 3.8.
34 Céte façon de parler s'employe diverfement en l'Ecriture ; mais ici ellefinifie la publi
(quivient d'étre nommé le méchant) maudit & blasfeme l'Eternel, comme le mot de be
nir fe prend quelquefois pour maudire. Voi 1 Rois 21.10. Ou , l'avare fe benit foi-mé que manifeftation de la puiflance de Dieu à fecourir les oppreffés & les gens de bien , &
me, en dépitant Dieu , lui fubrogeant fon Mammon d'iniquité , & effayant d'effacer de combler de honte les méchans , dont les iniquités font décrites ci-deflus. 35 Qu ,
fon cœur tout fentiment de Divinité. Confere Luc 12. 19. 9 Ou, blasferae, ou, les miferables & les affligés. Voi de ce méme mot Pf. 9. 13. & ici fous 17. 36 C. pour
méprife. 10 H.felon la hauteur , ou , l'élevation de fa face , de fa contenance , de fon quoi voudrois - tu fouffrir que le méchant te dépitât & te blasfemât ainfi impunément ,
& dît en fon cœur , &c. 37 Ou, blasfemeroit. 38 Ou , pourquoi dira-t-il en
nés , de fa colere, c. felon la fierté & le mépris infolent de toute bonne inftruction , qu'il
fon cœur, &c. 39 Ou, nelerechercheras point , comme fousy. 15. & Pf. 9. 13.
fait paroîtreen fonport & en l'airde fon vifage : Comme l'élevation du cœur Pf. 131. 1. &
de l'efprit Prov. 16. 18. finifie l'orgueil & la fierté du dedans , auffi celle des yeux Pf . 18. 40 Ouplûtôt, turegardes l'outrage & le dépit , aff. que les miferables & lespovres foufrent
par les méchans. 41 Ou , dépite : Le mot femble finifier le tort qui fefait avec infulta
. 28. & 101.5. & ici celle du visage ou du nés , en finifie l'exterieure profeffion. Bien que
tion. 42 C. pour prendre en main lefait & la caufe de celui qui eft molefté & dépité, &
la premiere foit fouvent fans lafeconde , & que plufieurs foyent tout de pourpre endedans,
qui ne paroiffent que candeur en dehors, toutefois la feconde n'eft jamais fans la premic connoître de l'outrage & du dépit que font les méchans à autrui, afin de lesen punir : Ou, afin
re: C'est une montre qui n'eft point fautive & ne marque jamais à faux. 11 H. & qu'on le donne en ta main, c. pour t'enremettre la vengeance & l'attendre de toi : Ou, afin queto
43 C. qu'il s'attend à toidefa
luidonnesde ta main, c. que tu le lui rendes & audouble.
F. ne s'enquiertpoint , c. qu'il méprifetoutes loix , divines & humaines, nes'informe point de ſubſiſtance , il teremet fes interêts , il feconfiedetonfecours, que tirredrefferas fes affaires &
ce quieft juite , ou dece qui ne l'eft pas; il donne feulement dans fon fens , & netrouve
que tu appuyeras fon bon droit. Confere céte expreflion avec Gen. 39. 6. Job 39.14. Efa.10.3.
rienni de trop peſant , ni detrop chaud, pour fatisfaire à ſes mauvaiſes convoitiſes. D'au
2 Tim.1.12. 44 H.fimplement, lepovre, où, ledefolé, commelust. 8. Voi auflifus y.10.
tres, ilnerecherchepoint Dieu , du Pf . 14. 2.
defo