Page 671 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
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PC . II , III.                                PSEAUMES.                                                           284

                 17 H. &F. enfon tems, fon fruit 7 en fa faiſon , &  le feuillage  poinct 2 l'ordonnance. L'Eternel 23 m'a 22 D'autres , le decret,
                e. en fa droite faifon &                                                                              c. le confeil que le Sei-
                lors qu'il le doit: Ainfi duquel ne fleftrit point : & ainfitout ce  dit , b4 C'est toi quies mon Fils , 25 je t'ai gneur en a pris, & la refo-
                                                                                                                      lution qu'il en aformee.
                Levit. 26. 4. PL. 104. 27. 19 qu'il fera , 20 viendra à bien.  cejourd'hui engendré.
                & 145. 15. Jerem. 5. 24.                                                                              F. Jeraconterai de l'ordon-
                                     21
                 18 F. lafeuilleduquel ne
                                   4 " Il n'enferapas ainfi des mefchans:      8 26 Demande-moi ,     & jete  donne- nance ; parce qu'ily a en
                                                                                                                      H. el-chok, & que la par-
                tombepoint, mais parce qued mais 22 ilsferont comme de la bale que
                lachute desfeuilleseft ac-
                                                                            rai pour ton heritage les nations , &pour  ticule el , que les autres
                compagnée de flétriflure, le vent chaffe au loin.                                                     prenent ici pour marque
                nous traduifons , lefeuil-                                  tapoffeffion 27 les bouts de la terre.    de l'accufatif, au mot au-
                Lageduquel ne flétritpoint.  5 Pourtant les meſchans 23 ne ſubſi-  9 d Tu 28 les froifferas avec  9 un fce- quelelle ſe joint , finifie
                ConfereEfa. 34. 4.                                                                                    quelquefois de , c. tou
                 19 Aff . l'homme de fteront point en jugement , ni les pe- ptre de fer, & les mettras 3º en pieces chant ceci,ou cela.Voi Job
                                                                                                                     42.7. & Pf . 59.18. D'au-
                bien, qui eft ici accom- cheurs en l'affemblée des juftes.
               paré à un arbre fertile &                                    comme un vaiffeau de ³¹ potier.          tres, Jereciterai, ou,racons
               vigoureux. F. au preſent,  6 Car l'Eternel 24 avoue  le train des  10 Maintenant donc, ô rois , foyez  terai felen l'ordonnance,
               tout cequ'ilfait.                                                                                     ou, le commandement, aff.
                20 Ou , profperera , c. juftes , mais le train des mefchans pe-  entendus , gouverneurs de la terre, 32 ap- que j'en ai reçû du Pere.
               reüffira bien & aura un                                                                               Et le mot H. finifie orden-
                                rira.
               bon fuccés: Car la plus                                     prenez.                                   nance, conflitution,ftatut,
               grande fineſſe c'eſt d'etre
                                                                              11 Servez à l'Eternel " en crainte, & commandement, ou, decrete
                                                                 8. 28.
               homine de bien. Confere Gen. 39. 2. 2 Chron . 31. 21. &32. 30. & voiRom 8:18, Quel  35                Cequife doitentendre de
               ques-uns entendent ceci de l'arbre méme, auquel lejufte eft comparé , & traduifent , tout ce  34 Vous efgayez  avec tremblement.  celui que le Pere a fait
                                                                                                                     touchantfon Fils bien-ai-
               qu'ilporte , ou , produit ( H.fait) viendra à bien , c. que les fruits feront de bon ufage & de gar-
  "            de; parce que le mot H.farre , s'employefouvent pourfructifier. Voi Efa.5 . 4,10. Jerem. 12.2.  12 3 Baifez le Fils , de peur qu'il ne
                                                                                                            qu'il ne me ,tel qu'il eft ici recité,
               & 17.8. &confere Matt. 3. 8, : 0.  21 C.qu'ils ne feront pointdetelsarbres que lesgens  fe courrouce , & que vous ne perifliez comme fervant defonde-
               debien.   d Job 21.18. T. 35.5. Efa. 17.13 . & 29. 5. Ofee 13.3.  22 C. qu'ils fe-                    ment à fonetabliſſement
               ront fans fermetéde ſubſiſtance en leurconfcience , fans durée en leur état , fansreglementen  37 en ce train , quand fa colere s'embra- pour étre le Chef, ie Sci-
               leurs actions & en leurs mouveinens , fans adrefie à un but affuté , &fans utilité d'operation.  •
                                                                                  tant foit peu .  Oque bien-heu- gueur& le Roi de fon E-
                23 D'autres, nefe leveront point , c. ne fe tiendront point debout , mais tomberont en con-  fera   glife. Voitouchant ce de
               fufion & encondamnation , lors queDieu exercera dans le monde fes juftes jugemens fur les  reuxfont tous ceux qui fe retirent 39 vers cret &cete ordonnance,
               méchans , pour le rétabliffement defon Eglife ; mais fur tout en la derniere & grandejournée,        ley.prec.6.& fous .8,&c.
              quand N. S. J. C. le Fils unique de Dieu retournera du ciel , pour tenir fes aflifes folennelles &  lui !  Rom.1.4. Philip. 2. 6, 9.
                                                                                                                     Coloff.1.15,16,17,18
              rendre à chacun felon les œuvres : Car lesméchans en ce jugement dernier auront bouche                              .
  AS                                                                                            b Alt.13.33.Heb.1.5 .&5.5.  24 Ou,Tu es:Quand meme
              clofe , feront abbatus de frayeur , décherront de toute efperance, & feront condamnes & pre-  23 C.a declaré touchant moi.
              cipités aux peines eternelles ; au lieu que les fideles & les enfans deDieu , juftifies au fangde  on eflayeroit de l'appliquer à David en un fens fort reftreint, parce queDieu l'avoit choifipour
              J. C.ycomparoîtront tête levée , comme raffembles &reffufcités à gloire , & feront intro-  étre roifur Ifraël & figure du Meffie,& ainfi l'avoit fait oindre par Samuel,& beneficié des dons
              duitspourtoujours en la joye de leur Seigneur. Voi Matt. 25. 41, 46, &c.  24 H. F. &  de fon Eſprit 1 Sam. 16. 12, 13. il le faut pourtant toûjours entendre principalement & en tou-
              d'autres , connoir; mais nos Interpretes le traduifent avoue , parce qu'il s'agit ici d'une connoif-  te fon etendue de notre Seigneur J. C. &ne fepeut proprement expliquer que de lui , leFils
              fanced'agreation, d'amour, defaveur, d'approbation & de foin. Confere Gen. 18. 19. Deut. 2.  unique du Pere, qui l'a engendré de toute eternité : D'où vient qu'il s'en appelle en G. le mo-
               . 7. P. 31.8 . & 101. 4. Nahum 1. 7. Matt. 7. 23. & 25. 12. 1 Theff. 5. 12.  25 H. F.  nogenes , c. le feul engendré, Jean 1. 14. & 3.16. Confere Matt.3.17. & 17.5 . Rom.8.31 . Co-
  19
              & d'autres, la voye, comme fus . 1. & encore ici , c. toute leur vie, toute leurconduite & tou-  loff.1. 1. 19. Heb.1.3 , S.  25 Il lefautentendre de la generation inconcevable & eternelle
              teleur converſation. Confere ce que J. C. remarque des deux chemins, Matt. 7. 13.  du Fils de Dieu , telle qu'elle nous eft décrite Prov, 8. 24. Mich. 5. 2. Jean 1. 1. Heb. 1. 5.
                                                                           Carayant preexifté à toutes les creatures , & devancé leur commencement & la naiffance du
                                                                          tems , il a dû étre de toute eternité; & il n'a pû étrele Fils de Dieu de toute eternité, que fa
                                                                          generation merveilleufe , par laquelle le Pere lui acommuniqué toute l'effence divine , fans
                                           PSEAUME       II.  "
                                                                          alienation & fansdivifion , ne foit abfolument eternelle : C'estpourquoi cet aujourd'hui, le
                                                                          pourroit entendredu point immobile de l'eternité , qui eft l'aujourd'hui de Dieu, par devers le
                                Prediction touchant leregne du Meffie N. S. J. C. avec une exhor-
                                                                          quelil n'y a point de changement, ni defucceffiondeparties , ni de revolution de reins. Mais
                              tationferieuse aux Rou & aux Gouverneursdu monde , qu'ils ayentà fe
                                                                          parce que laverité de cétegeneration eternelle s'eftdiverſement manifeftee tant fous leV. que
                              foumettre à ce Roiavec obeiſſance.
                                                                          fous le N.T. & notamment en la glorieufe & triomfante refurrection de J. C. cejourd'hui ſedoit
                                                                          prendre,nonpas tant du terme nidujour metaphyfique defa generation, que du jour & du tems
                                 ' Pourquoi     ¹
              a Act. 4.25.,fetempé -  I  urquoi  fe mutinent 2 les na - physique auquel lePere apubliquement declaré& fait connoître , qu'il eft fon Fils unique, en-
                Ou,bruyent
  E           1
                                                                         gendre par lui de toute eternité. Voi Act . 13. 32, 33. & Rom. 1. 4. & confere Gen. 12. 12.
             rent, s'attroupent , fe li-  tions ,  & pourquoi les peuples
                                                                          26 Voicetedemande formee parJ. C. Jean 12. 28. & 17. 1, &c. Heb. 5. 7, 9. Et le Filsa
             guent,ou,febandens: Le 3 projettent-ils + des choſes vaines ?  demandé & obtenu cete gloire , non pascommelefalaire de fon merite pour fa perfonne ,mais
                                                                         comme la fuite neceffaire & le fruit indubitable de fon humiliation & de fesfouffrancespour
             fication des'affembler, ou,  2  Pourquoile trouvent en perfonne les
                                                                         les fiens , aufquelles il s'eft aflujetti pour leuraquerir fon falut & les amener à få gloire.
                            &
             auffi de bruire , &  rois de la terre , &  les princes conful-  c Pf. 22. 28. & 72.8.  27 Ceci montre que ce Pleaume ne ſe doit point reftreindre à
             Senir des conventies de s'é
                                                                         David, &qu'onne le peut expliquer entoute fonétendue de lui ; car ici Dicu promet àJ. C.
             mouvoir ,comme onPest tent enſemble  contre l'Eternel , & con- que non feulement les Juifs , maisauffi univerfellement tous les habitans de la terre lui fe-
             lerecueillir du
                        55.15.
                                                                         ront affujettis; defquels il fauvera les élûs & les amenera à fa gloire , & traitera les endurcis &
             & 64. 3. Dan. 6. 7.  tre 7fon Oinct?
                                                                         les incredules , comme il eft dit en la fuite. Touchant la façon deparler ici employée confere
             z Aff . tant Juifs que
                                                                         Levit.25-46 . Efa . 14. 2. Soph. 2. 9.  d Apoc. 2.27. & 19. 15.  28 Aff . les re-
             Gentils. Voi A& t. 4. 27.  3  Rompons , difent-ils , leurs liens,
                                                                         belles & les incredules.  29 Ou, une verge : Par où s'entend la toute-puiflance invinci
            D'autres traduilent , les &jettons arriere de nous 1° leurs chevef -  ble & l'inevitable jugement deDieu , qu'il déployera irrefiftiblement contre les méchans , qui
                                                                        s'enpourront auffi peu defendre que l'argile du fer.  30 En forteque lespieces & lesmor-
             3 C. forment des def- tres.
                                                                        ceauxs'en difperferont ça & là. VoiJug. 7. 19. & confere Efa. 30. 14. Jerem. 13. 13, &c.
            feins & font des entrepri-
                                         "                               31 H.formateur , af. de potsde terre: Carlepotier les forme tels qu'il veut.  32 F.laif-
            fes qui ne leur profiteront  4 Celui  qui refide és cieux 12 s'en ri-
                                                                        fes -vousdifcipliner. D'autres, recevéscorrection , ou , instruction. Voi touchant le mot H. Prov.
            de rien ; mais fe renver-
                                                                        7.22.    33 C. d'une crainte & d'une reverence filiale; honorans & refpectans le Sei-
            feront cafin à leur propre ra: le Seigneur fe mocquera d'eux.
                                                                        gneur , commedes enfans bien nés font debonsperes.  34 L'objet de cete joye , c'eſt
            ruïne.
                                5 13 Alors il parlera à eux en fa colere,  le grand falutque lePere des mifericordes nous offre en fon Fils unique , non feulement fans
             4 C. des projets inuti-
                                                                        nos merites , mais auffi contre ce que nous avions merité, pour en étre participanspar la foi,
            les , fans raison & fans & les rendra efperdus 14 en l'ardeur de  enforte que ceux qui l'auront méprifé periront miferablement. Confere Ofee 11. 10, 11. Phi-
            fondement, par lesquels fon ire.
                                                                        lip. 2. 12.  35 Ici la crainte, ou le tremblement, fe marie avec la joye, comme ailleurs en
           ils ne pourront rulle-
                                                                        l'Ecriture , Matt. 28. 8. Et nous devons tellement nous réjouir dufalut de Dieu, que cétejoye
            ment empécher le confeil
                               6 15 Difant, Si ai-je 1 facré 17 mon foit temperéed'une triple crainte: I. de reverence & d'adoration, pour la grandeur & la majefté
  6        deDieu, & qui ne reüffi-                                     du roi: II. D'humilite , pour le neant & la vanité de l'homme: III. Defolicitude & devi-
           rontqu'à leurconfufion. roi 1 fur Sion  9 montagne de ma fain- gilance , pour nepoint offenferle Roi & nepoint perdre les biens de fon regne.  36 C. ho-
           H. des vanités.
                            Eteté.                                     nores-le comme mon unique , recevés-lepour époux & pour Roi , croyés enlui, & vous af-
            s Ou, lespotentats, ou,                                    fujettiffes à fa Parole : Aufi devons nous à J.C. un triple baiſer : I. D'adoration religieufe, com-
           les confeillers.                                            meànôtreDieu : II. D'hommage & de foûmiffion , comme à nôtre Roi : III. D'amour &
                               7 20 JeJe   raconterai de poinct en
            6 Voulans empécher ce                                      de dilection, comme à nôtre Epoux. Confere Gen. 41.40. 1 Sam. 1o. 1. 1 Rois 19. 18.
           qu'il a ordonné touchant le royaumetemporel de David, & fur tout touchant le Regnefpirituel  Cant. 1. 1.  37 C. auchemin que vous fuivés , & durant vos remuëmens & vos deffeins:
           de J. C.  7 Ou,fon Meffie, c. le Seigneur Jefus Chrift , qu'il a oingt &facrepour Roi  Ou fubitement , & au beau milieu du chemin , c. au milieu de vos entreprifes, fans en pou-
           eternel fur fon Eglife Pf. 45. 8. & duquel David etoit la figure & letype en fon regne&  voir venir à bout : Ou de voye & de chemin , perdant à tout jamais toute efperance & toute
           en fon onction : Le nom de Meffie en H. & celui de Chrift en Gr. finifie l'Omnet.  adreffe defalut & de vie , Pf. 1. 6.  38 Ou, foudainement , incontinent & en bref. Voi
            8 C. fecoüons & rejettons le joug qu'ils nous veulent impoſer , & n'admettons point  2 Chron. 12.7. Pf. 81. 15. Efa. 26. 20. D'autres , car fa colere s'embrafera bien-tôt.
           une telle fujettion , comme Jerem. s. 5.  9 Aff. de l'Eternel & de fon Oingt, & par
                                                                        e Pf. 34.9. Prov. 16. 20. Efa. 30. 18. Jerem. 17.7. Rom. 9. 33. & 10. 11. 1 Pier. 2.6.
          confequentde leurs miniftres, quinous veulent lier & aftreindre au joug deJ. Chrift & à l'o-  39 C. versceFils.
          beiflancede fon Evangile. Confere 2 Corint. 10. 5. Les liens font un fymbole de foûmiffion
          ou de fervitude. Voi Pf. 107. 14. Jerem. 2. 20. & 27. 2, 3, 5, 6.  10 Ou , leurs cor.
          des.   11 Ou , qui est affis , comme juge , fur le trône inébranlable de fa majeſté &
          de fa gloire. Voi Pf. 9. 8, 9. & 29. 10. & 55. 20.  12 C. ne tiendra aucun conte de
                                                                                   PSEAUME     III.
          leurs efforts & de leurs projets : C'eſt une expreffion touchant Dieu , tirée des façons de fai-
          redes hommes , pour declarer encombien peu de confideration peuvent etre au jugement
                                                                        Davidfe plaint de la multitude & de l'infolence de fes ennemis : s'y
          de Dieu tous les defleins & les mouvemens des ennemis de J. C. Voi Job 5. 22.                 & par  les di-
           13 C. que lors qu'ils voudront executer & mettre en œuvre leurs projets contre J. Chrift,  confole & s'y fortifieparfa confiance & fon reposenDiess ,
                                                                      versesexperiencesqu'il avoit eu de fon affistancefavorablepar lepaſſé,
          il leur fera autant fentir fa colere par la pefanteur de les jugemens , ques'il leur difoit à
          chaque fois qu'il eft extraordinairement courroucé contre eux : Ainfi le ris qui s'attribue à  lepriequ'il luiplaife de leproteger & fon Eglife.
         Dieu au .preced. eft un ris de mépris & de colere tout enſemble.  14 H. enfon ar-
         deur, c. en fa jufte & ardente indignation , par laquelle il eftun feu confumant, Heb. 12.  1 Pleaume de David furfa fuite de a 2 Sam. chapp.15.16,
          . 29.   15 Ou , Mau moi , j'aifacré: Ou , J'aitoutefou facré; fans fuppléer le mot                    17. 18.
                                                                      devant Abfçalom fon fils.                  I Voi l'hiftoire de céte
         difant , qui n'eft point au texte ; maisnos Interpretes l'ajoutent pourune plusgrande clar
                                                                                                                fuite
         té: Car ce font les paroles que Dieu le Pere prononce touchantfon Fils Jefus Chrift , pour
                                                                        2                           2
                                                                                                                d'Abfalom, 2 Sam.chapp.
         dire qu'il maintiendra fon Empire & fon Regne malgré toutes les oppofitions que les  ETernel , ôcombien  font mul- da por la confpiration
         ennemis y forment.  16 F. oingt. H. proprement verfé, ou arroufe , aff. d'huile pour
         l'onction.                                                           tipliez ceux qui me preffent ! 15.16.17.18 .
                                                                                                                2 Car la faction d'Ab
                    17 C. celui que j'ai établi & qui regne de mapart : Ainfi Dieu l'appelle
         fon Pafteur , Zach. 13.7.  18 Sion , qui étoit le fiege du royaume temporel de David,  tantdegenss'élevent contre moi !  falom étoit fi puiffante,
         figuroit l'Eglife de Dieu , en laquelleJ. C. regne eternellement.  19 C. mafainte mon-
         tagne, ou la montagne en laquelle j'habite , moi qui fuis la fainteté méme : Dieu nomme  3 Plufieurs difent  de mon ame , ' Il que prefque toutes les
                                                                                                               tribus le fuivoyent. Voi
         ainfi fon Eglife , parce qu'elle étoit figurée par le montde Sion , où David avoit fonpalais &        2 Sam. 15. 10, 11, 12. &
         l'Archede l'Eternel fa refidence , qu'elle obtint depuis fur la croupe joignant , aff fur le mont  17.11, 13, 24, &c.  3 Ou, combienfont engrand nombre ceuxqui s'élevent contremoi.
         de Morija, où le Temple fut bâti & le fervice public établi. Voi Efa. 60. 14. Heb. 12. 22.  4 C. de mavie , ou de mon povre efprit angoiffe , ou de ma perfonne. Voi Gen. 12. s.
         Apoc . 14. 1.  20 Ce font lesparoles du Fils de Dieu.  21 D'autres, jereciterai:  D'autres , à mon ame.  5 C. ilnefaut point qu'il s'attende d'étre delivré du Seigneur.
         Maisparce que le mot H. finifie un recit qui fe fait avec exactitude, nos Interpretes ajoûtent D'autres , Il n'y apointde delivrance en Dieu pour lui. F. Il n'a point de falut par devers Dieu e
         cesmots,depoint enpoint , pour une plus grande clarte: Et le Seigneur declare qu'il publiera  Le inot H. jefchugnathah , que nous interpretons falut , oudelivrance , a unelettre de plus que
        parfon Evangile leconfeil eternelde fon Pere touchant l'établiſſement de fon Regue , afin l'ordinaire , cequenos Interpretes ont pris intenfivement , comme finifiant qu'il n'yen a point
        que l'univers enſoitinformé.                                 du tout, & que Dieu l'avoit entierement abandonné .
                                                                                   Bbb z
                                                                                                           n'y
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