Page 666 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap. XL. JO B.
88 C. je confeffe d'a- 38 " J'ai parlé 89 12 23 Il branfle fa queue comme un
f2
une fois , & ne ref 23 F. Quandil luiplaw,
voirparlé, & plus d'une fa queue eft cornѣте и св
fois , autrement que je pondrai plus , voire deux , maisje n'y cedre , 4 les nerfs.de fes efpouvante dre. D'autres, Il roiditfa
nedevois; mais je m'en retournerai plus. mens font entrelaffez . queue comme un cedre.
empécherai deformais, & D'autres, Il contourne &
ne pretendrai plus à la re 13 25 Ses os font 26 barres d'airain , & remuefa queue, &c. Enla
plique. 89 H.un , c. une fois. Voi 2 Chron. 9. 21. 90 C'eft un nombre cer
fes menus osfont comme des barreaux de queue del'elephant ne ſe
tain pourun incertain ; carJob avoit parlé plusieursfois. D'autres , j'ai parléunefois , &je ne trouve point la grandeur
ni le mouvement ici fpe
répondraipoint ; &je ne continuëraipoint pour lafecondefois. fer.
cifié , c'eft pourquoifous
C'eft 27 le chef -d'œuvre du Dieu cenomfedoit entendre fa
14
qu'il
comme fice
Fort : celui qui l'a fait , 28 lui a appliqué contourne , remue &
CHAP. XL.
fut fa main, & qu'il al
fon efpée. longe & étend quelque
Fob eft encorerepris du Seigneur , pour n'avoir pas bien connufajustice
&fa puissance , v. 1 , &c. Lapuiſſance de Dieu estdécrite par oppofi 15 29 En outre les montagnes lui rap fois auffi droite & auffi
tion à lafoibleffe de Job , 4. Dieu lui donne ironiquement quelques or ferme qu'un cedre.
dres , en l'execution defquels il faffeparoitre fon pouvoir, 5. par la portent leur revenu , & toutes les beftes 24 On peut entendre
defcription du Behemot , 10. & du Leviathan , que Dieu a créé tous 30 cer entrelacement de
deux , 20. des champs fe joüent ³ ° là . nerfs de la méme trom
31
16 Il gift és lieux ombrageux , pe de l'elephant , qu'il é
tend , qu'il remuë & ref
I
R l'Eternel refpondit dere 32 en la cachette des rofeaux & des ma- ferre avec autant de fou
I pleffe que de force, s'en
I Ou, dun tourbillon.
chef à Job du tourbillon , refcages. fervant comme nous
Voifus ch. 38. 1.
& dit , 17 33 Les arbres ombrageux le cou- nous fervonsde la main:
Et elle s'appelle fes épou
2 Voifusch. 38. 3.
2 2 Trouſſe maintenant tes reins com vrent pour lui faire ombre , & les faules vantemens , parce que
c'eft par elle qu'il donne
me un vaillant homme : je t'interroge des torrens l'environnent. plusde frayeur. D'autres
3 Voi làméme. rai , & ' tu m'apprendras. 18 Voici , 34 il raviroit une riviere , traduifent , les nerfs defes
genitoires : Ceci étant fin
a Tf . 51. 6. Rom. 3.4. a4 Enfraindrois-tu biens mon ju
3 35 tellement qu'elle ne courroit plus ; il gulier à cetanimal , qu'il
4 non les acachés & attachés au
feulement de te juftifier, gement ? me condamnerois-tu pour te fe fieroit bien qu'il tireroit le Jordain ventre par certains liga
mais auffi de me conda mens, & non pas pen
mner ou me convaincre juſtifier ? en fon gofier. dans en dehors , comme
d'injuftice: C'eſt comme 4 Et as-tu 7 un bras comme le Dieu 19 37 Il l'engoule en le voyant , & lesautres bêtes.
C'est une defcri
s'ildifoit,Eft-ilbien-feant Fort ? tonnes - tu de la voix comme
quetu teveuilles juftifier 3 fon nez paſſe au travers des empefche- ption poëtique & hyper
au prix de Dieu , & au lui ? bolique de laforce & de
mens qu'il rencontre .
prejudice de fa juftice; la duretédes os de l'ele
veu que pour t'abfoudre 5 Pare-toi maintenant de magnifi 20 Tireras-tu 39 le Leviathan 40 avec phant.
toi-même , & mettre ta 26 Ou , comme de l'ai
proprejuftice enfonjour, cence & de hauteffe : & te reveſts de ma
un hameçon , + ¹ & fa langue avec un cor
rain ſolide. H. la force de
l'airain , ou,de l'acier.
tu fembles vouloir ob- jeſté & de gloire.
fcurcir la fiene ? Et peux deau que tu auras plongé ?
27 H. le principe , ou,
tu entreprendre de faire 69 Efpars 10 les fureurs de ta cole 21 42 Mettras-tu un jonc en fes nari le principal des voyes de
le fouverain contre moi, Dieu , c. la de
II
pourcaffer mes arrêts , & re , regarde tout orgueilleux , & nes ? ou perceras-tu fes bajouës avec 43 u fes œuvres entre les ani
meprendre à partie? mauxàquatre pieds , en
l'abbats.
s C. ledroit que j'ai de ne efpine ? tre lefquels il eft le plus
techâtier. 7 Regarde tout orgueilleux , abbaif 22 44 Ufera-t'il envers toi de beau grand , le plus fort & le
6 Voi touchant ce mot mieux fenfe: Car dure
Deut. 25.1. fe-le , & froiffe les mefchans 2 fur la coup de prieres ? ou parlera-t'il à toi fte l'avantage en excel
7 C. une puiffance tel 45 doucement ? lence & en dignité , fe
le que la miene, & que place.
lon que l'Ecriture nous
tu puiffes demontrer par 8 13 Cache-les enſemble 14 en la pou 46 Traittera-t'il accord avec toi , en inftruit , fe doit en
effets comme moi, con 23 tre toutes les œuvres de
trequi tu as fouhaité de dre , ' s & leur bande la face en lieu ca & le prendras-tu 47 pour eſclave à toû Dieu , aux Anges &aux
hommes.
plaider. Le bras fe prend ché.
ici pour la puiffance & jours ? 28 Ceux qui enten
pour la force , comme 9 16 Alors je te donnerai moi-mef
24 T'enjouëras-tu comme d'un +30i dent ce Behemoth de
Exod. 15.6. Deut. 33. 27. l'elephant , veulent que
Pl. 79. 11. & 89.14. & me cette loüange, 17 que ¹ ta dextre t'au La trompe foit fon épée,
136. 12.
ra fauvé. de laquelle il fe fert comme de fa main , pour en fairedes chofes qui marquent une in
8 Aff.comme j'en fuis figne force , de laquelle Dieu l'a revêtu. D'autres , s'en approche de son épee , aff pour le
paré & revêtu. Voi Pf. 93. 10 Or voila 19 le Behemoth 20 tuer & le faire mourir par force : Car en effet il n'y a que Dieu feul qui le puifle vain
V. 1. & 96.6. & 104. I. que cre à force , les hommes n'en venant à bout que par embûches & par rufe.
Efa. 51.9. Dieu s'ende- j'ai fait avectoi. " Il mange le foin com 29 D'autres, Parce que les montagnes lui produisent fon pâturage , toutes les bêtes des champs
crit iciparé &vêtu , parce me le bœuf . s'y jouent , c. que ne vivant point de proye ni de carnage , mais de l'herbe qui croît fur
qu'il l'a fait paroître en les montagnes , cela fait que les autres bêtes n'en ont point de peur , mais demeurent
tous les jugemens & en II Voila maintenant , faforce eft en fans inquietude & fans crainte auprés de lui : Ou, Alors que les montagnes, &c.
toutesles œuvres : EtJob 30 C. au lieu oùil paît. 31 Carl'elephantfe tient volontiers à l'ombre & prés des
eft conviéde faire lemé- fes flancs , & 22 fa vertu eft au nombril eauxpour le rafraichir, ne fe trouvant que dans les païs chauds de l'Afrique & des Indes.
me , s'il a envie de plai de fon ventre. D'autres , Il git fous les arbres ombrageux , c. qui lui font de l'ombre : Ainfi auy.fuiv.
der avec Dieu , & ainfi de 32 Y cherchant du rafraichiffement contre l'ardeur violente du foleil. 33 Ou , Les
s'égaler à lui. Conferefus arbres ombrageux le couvrent chacun de leur ombre , ou , pour fon ombre , c. pour lui endon
ch. 29. 14. & les notes. 9 C.fitu es fivaillant que tu te fais accroire en t'adreffant ainfi ner: Méme il s'appuye contre un gros arbre , pour dormir, fi ce qu'on tient eftvrai qu'il
contre Dieu , demontre céte tieneforce en te vengeant de tes ennemis & de ceux qui s'elevent ne fe couche point ; mais d'autres le nient. 34 C. qu'il pourroit l'engouler ; en
contretoi , comme Dieu a accoûtumé d'exterminer les méchans inopinément & en un clin tant qu'il lui faut tant d'eaupour boire , qu'il fembledevoir engloutir toute une riviere:
d'œil. 10 Entens unecolere fort grande , fort émûë &fort embraſee , qui ne ſe doit at
Ou , il forceroit une riviere , c. qu'entrant en une riviere pour y boire il eft capable d'en
tribuerà Dieu quepar anthropopathie & figurément , comme fus ch.21.30 . & Pf.78.49. C'eſt arrêter , ou d'en détourner le cours: Ce font des expreffions hyperboliques & poëtiques.
toûjours pour reprocher fa foibleffe àJob, & qu'il n'avoit pas, comme Dieu, le pouvoir de dom 35 Ou , tellement qu'elle ne fe hâte point , aff. pour fuivre fa pente & fon cours. D'au
ter & de ruïner fes ennemis & fes parties ; & que pourtant il ne devoit pas entreprendre de tres, & ilne fe hate point , aff. de boire , n'ayant point de peur ni que le courant l'em
prendre Dieu à partie, de s'oppofer à lui , & de defendre facaufe contrelui. Voi fus ch. 13. 22. porte, ni que les hommes l'en chaffent , ni qu'aucune bête l'en empéche, comme on
& 16.21. & 23. 3, 4, 5, &c. 11 C. méprife-le & le defais d'un feul clin d'oeil mena dit que les autres bêtes ne boivent en la riviere du Nil , qu'avec hâte & engrande crain
te, par la peur qu'elles ont d'y étre devorées par le crocodile.
çant & irrité : Ainfi au y.fuiv. &fous ch.41.25. 12 C.fur le méme lieu oùils ont pa 36 Voi de céte rivie
re Gen. 13. 10.
rufuperbes & infolens , & où ils piaffoyent de leur dignité , de leurs moyens & de leurforce. 37 Aff. le Jordain , c. il femble l'engloutir de fon feul regard: Ou ,
13 Afl. les méchans. 14 C. au fepulcre, où ils retournent en poudre ; & ainfifai les Le prendroit-on qu'il s'en apperçut ? lui le voyant & par force , non pas par adreffe & par
mourir. Confère céte expreffion avec Pf. 22. 16. 15 C. fais qu'on ne les voye plus au furprife. 38 Aff. quand il fe plonge en la riviere pour boire , fans craindre qu'il
monde; parce qu'on enveloppoit & qu'on couvroit ancienement d'un fuaire le vifage de ceux y foit bleffé de rien : Ou c'eft pour dire , que de fa trompeil ôte tous les obftacles qui fe
qu'onenterroit , ce qui fe pratique encore aujourd'hui en plufieurs lieux. Confere Prov. 10. 6. trouvent en fon chemin. D'autres , lui perceroit-on les narines , ou , le mufle , pour y paſſer
& lesnotes , & Jean 11. 44. & 20. 7. D'autrestienent quececi ait égard à ce qu'autrefois on des lags, & pour le mener en leffe ? 39 C'est un nom commun aux grands mon
couvroit le vifage des criminels condamnés , comme n'ayant plus de part à la lumiere du mon ftres aquatiques & marins , qui femble fe deriver du mot H. lavah , qui finifie ajouter,
de. Voifus ch. 9. 24. & Efth. 7. 8. 16 C. qu'onpourra dire alors fans contefte , qu'il parce qu'il eft couvert d'un grand nombre de dures écailes , qui font jointes & ferrées fort
étroitement les unes aux autres : Quelques-uns l'entendent du crocodile, que les Arabes
eft égal à Dieu , & qu'il aune force pareille à la fiene. F. Alorsje te louerai auſſi moi-méme ,
parce que ta droite t'aura delivré. 17 Et qu'ainfi tu te fuffis à toi-méme , comme moi , appellent , cedit-on , encore de ce nom , comme auffi beaucoup de chofes qui fe difent du Le
viathan en ce chapitre peuvent s'appliquer au crocodile ; d'autres de la baleine; d'autres du
& que tu es en état de t'égaler à moi en jugement. 18 C.tapuiflance & ta force :
Ainfi Pf. 89.43. Efa. 41.13. 19 Plufieurs l'entendent de l'elephant , qu'ils difent dragon marin. Voi Ela. 27. 1. Ilyena qui commencent en cey.lech. 41. mais nousfuivons
comme F. le partage des Hebreux. 40 C. pretendrois-tu de le pécher & le prendre à lali
étre ainfi nommé en H. pour exprimer d'un mot pluriel la grandeur & laforcedefon corps,
comme lesfapiences , pour la fouveraine & la plus exquife fagefle , Prov. 1. 20. Mais d'autres gne , & ainfi letirer à toi, comme onprend les autres poiffons ? Il veutdire que non, parce
qu'il eft trop gros &trop fort pour étre ainfi pris. 41 Aff. l'ayant accrochée par le croc
penfent que ce foit un nom commun , qui comprend toutes les groffes bêtes terreftres ,
ou l'hameçon attaché au bout de ta corde : Ou , tireras-tu fa langue en basavec une corde&
tant domeftiques que fauvages , entre lefquelles l'elephant eft le principal & le plusgrand. 42 C. un ha
20 C.duquel je fuis le Createur auffi-bien que detoi , lui ayant afligné fon habitation en Ou, le tireras-tu avec une corde que tu lui auras devalée fur la langue ?
meçon de fer, de la groffeur d'un jonc plié & recourbé : Le fens eft , que l'homme ne
la terre avec les hommes & lesautres animaux terreftres ; que j'ai creé en un méme jour,
peut pas maîtriſer avec un tel inftrument le Leviathan apres l'avoir pris , comme on fe
aff. aufixième de lapremiere femaine, que les deux premiers hommes , & quant au corps
d'une méme origine & d'une méme étofte. 21 C. qu'il ne vit point de carnage ni roit une autre bête: Ou il a égard à ce que ceux qui pechent à la ligne ayant pris quel
ques poiffons leur paffent unjonc au nés , pour les porter à la main, &veut dire qu'on
de proye, comme les autres bêtes fauvages , bien qu'il foit fi grand & fi fort ; mais cft
ne peut venir ainfi à bout du Leviathan. 43 Ou, d'un crochet fait d'épines , ou
difciplinable & capable d'étre apprivoife par les hommes & de leur fervir : Ce qui eft un
qui en a la façon. 44 Comme feroit un prifonnier qui tâche d'échaper & d'ob.
figne & un argument de la providence finguliere de Dieu &de fa puiffance , par laquel
tenir fa liberté par debelles paroles : C'eft parler des bêtes figurément, par fimilitude dece
le les plus grands & les plus forts animaux fe peuvent domter & s'aflujettir aux hommes.
que font les hommes , ( confere fus chap. 39. 21.) & pour dire qu'il eft du tout diffici
22 C'eft pourdire que nonfeulement il a les flancs & les reins forts , & lesparties fupe
le & comme impoffible de prendre le Leviathan par force : Il y faut beaucoup de fineffe
rieures de fon corps bien folides & bien robuftes ; mais qu'auffi il estbien fort dans les parties 45 H. des douceurs ,
dedeffous, quipour l'ordinaire font plus delicates & plus foibles , comme le nombril & le & de rufe , comme il fe pratique en la péche des balaines.
c. des difcours doux , mols & d'amadoiiement , qui avec des humbles prieres ont coûtu
ventre. Outre que le nombril eft ici fpecifié , parce qu'il eftcomme le centre du corps des ani
maux, oufe rencontrent & par où paffent les principaux vaiflèaux des arteres & des veines. me d'obtenir quelque chofe. 46 C. penferois -tu de le pouvoir apprivoifer & l'af
fujettir à ton fervice ? 47 H. pour un efilave de l'eternité , c. pour un esclave qui te
D'autres, fon tourment eft aureplis defon ventre, c.que pour le tourmenter & lebleffer, il lefaut
ferve perpetuellement , & qui te demeure toûjours affervi. 48 Ou, oifelet. Voi du mot
fraper au ventre&fous les flancs , où la peaueft bienplus delicate & plus aiſée à percer qu'au
H. Gen. 7. 14. & Levit. 14. 4.
refte du corps.
feau ?