Page 663 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft
P. 663

Chap . XXXVIII        .                            JOB .                                                      280

 2 .      a Job 42. 3.      2 a Qui eft cettui-ci qui  obfcurcit ³ le  comme   l'argile moulée en figures    35 H. l'argile du fean,
                                                                                       moulée en figures : :
  +       2 C.    des                                                                                             fur laquelle le
  2      mens de Dieu & de fa confeil par paroles fans fcience?    * & que là fe trouvent comme des vefte- feau eft applique , ou le
 2       conduite autrement qu'il                                                                           moule eft imprimé , c.
          ne faut , l'accufant fole  3  + Trouffe  maintenant tes  reins  mens?                             que comme l'argile d'el
          ment de méprife & d'in- comme un vaillant homme , & je t'in  15 37 Et que la clarté de ces chofes  le-même n'a pointde fa
              & terniffant                                                                                  çon ni de figure determi
         des difcours mal -digeres terrogerai , &  tu m'apprendras .  foit defendue aux meſchans , & 3 * le bras  nee, mais la reçoit par le
         l'éclat de la justice , de la                                                                      moule auquel on lajette,
         fagefle & de la providen  4  Où eftois-tu  quand je 7 fondois  hautain foit 39 briſé?              & qui lui imprime la ref
          cedu Souverain .  la terre?  fi tu as entendement , mon                            40
          3 C. les fages decrets &                                    16 Es-tu venu juſques + aux dégouts   femblance , auffi la terre
                                                                                                            eft denuit fans apparence
          les jufles jugemens de tre-le.                           de la mer, & t'es-tu promené + aufond
                                                                                                            &fansforme, par les te
          Dieu ,comme Pf. 33. 11.          10            II                                                 nebres qui la couvrent ,
          Prov. 19. 21. Efa. 28. 29.  5 Quia pofé o fes mefures,  fi tule  + des abyfmes ?                  mais elle fe change par la
          A&t. 2. 23.    fçais? ou qui a appliqué 12 le niveau fur    17 43 Les portes de la mort ++ ſe font  clarte du jour, &repre
          4 Ou,Cein-toi comme un                                                                            fente aux yeux desfpecta
          bravehorame , c. prepare elle ?                          elles defcouvertes à toi ? as-tu veu  les  teurs diveries belles &
          toi,pour entrer en confe                                                                          riches figures des chofes
          rence perfonnelle & en  6 Surquoi font fichez fes pilotis , ou  portes d'ombre de mort ?          qui font en elle.
          difpute avec moi , felon qui eft celui qui  a affis 14 la pierre du  18 As-tu compris 45 jufques aux ef  36 C. que la terre fe
         que tu l'as tant defiré , &                                                                        trouve revêtue de plu
          nous verrons fi tu es fi coin pour la fouftenir ,        tenduës de la terre? 4 fi tu l'as toute con  fieurs belles chofes dés
         entendu & fi fage quetu  7 Quand                                                                   que le jour fe montre:
         t'imagines : C'eſt une fa        les  eftoiles du  matin  nuë , 47 montre-le .                     Ou, & qu'ellesfe prefen
         çondeparler tirée deceux 16 s'efgaioyent  enfemble  , & tous  7 les  48
                                                                      19 4 En quel endroit fe tient la lu   tent àvoir commeun véte
         qui portant de longs ha                                                                            ment , c. que les creatu
         bits , ont coûtume de les enfans de Dieu 18 chantoyent  en triom  miere , & où est le lieu des tenebres :  res qui font fur la terre,
         trouffer & d'en étreindre                                                                          la couvrent & l'ornent
           pans autour de leurs phe ?
         les pa                                                       20 49 Que tu sailles prendre    l'une  comme d'une riche ro
         reins avec une ceinture ,                                                                          be: Ou, & qu'ils foyens
                            8 c19 Qui eft-ce qui 2º  a enfermé la mer  & l'autre  2 en fon quartier , & "3
              ils fe    રે                                                                              que  mu comme couverts d'un
          quelque action grande & 21 entre des cloftures, 22 quand elle fut ti  tu fçaches  4 le chemins de leur mai  habit , aff. les méchans,
         laborieufe.Confere i Rois                                                                          defquelsil eft parlé au ý.
          18.46. & les notes.  rée de la matrice , & enfortit ?    fon ?                                    preced.& qui font obligés
          Is Dieu dit ceci ironi
          quement, afin d'humilier  923 Quand je mis la nuée pour fa  21 56 Tule fçais. Car alors tu nafquis,  de comparoître en jufti
                                                                                                            cecomme      pour
                                                                                                            y étre condamnés : Car
          Job par la meditation du couverture , & l'obſcurité pour fes lan  & le nombre de tes jours eft grand.
          neant de l'homme com                                                                              c'étoit autrefois la coûtu
                                                                      22 Es-tu entré 57 és threfors de
          paré avec la majefté de ges?                                                                    la  mede leur couvrir la tète
          Dieu , avec laquelle il
         fembloit avoirvoulu en  10 Et 24 decretai fur elle mon ordon  neige ? As-tu veu 57 les threfors de la & le vifage,Efth.7.8. Ou
                                                                                                            ceferoit pour dire d'eux,
                                                                                                             que lejour lesfurprenant
          treren contefte.Voir Rois nance, & lui mis 25 des barrieres & des  grefle :
          22.15.                                                          58                                ilsfont empéchés decon
                          cloftures?
           6. Comme pour dire ,                                       23    Que je retiens " pour le temps tinueren leurs méchan
          Puis quetu as été créé &
                            II 26 Et dis , Tu viendras jufques
                                                                                                            voyent
                                                                                                                    mains &
          pris de la terre , tu n'as                                de l'affliction , & pour lesjours du choc, ces ,comme s'ils a les
                                                                                                            pieds enveloppés en leurs
          pas eté avant que je l'euf- là , & ne pafferas point plus outre , &  & du combat ?                vêtemens.
          le faite;tellementque tu ici 27 s'arreftera 25 l'eflevation de tes on     ❝ chemin fe divife 1 la
          montres  ton igno                                           24 Par quel                            37 c. que les méchans
          rance & ton infolence des?
                                                                                                             en leurs cachettes ,
          tout enſemble , quand tu                                 lumiere, &     le vent d'Orient s'efpand obligés de fejetterde jour ne
          ofes me demander conte                          30                                                jouiffent point de l'afpect
          de ma conduite & de  12 As-tu 29 depuis tes jours 3º com fur la terre?                            de ces belles choſes; ou
          mesjugemens : Et certes mandé au poinct du jour ? Et  as-tu  25 63 Qui eft celui   qui a diſtribué que l'homme ne peut fai
          n'ayant point été mon
          compagnon à créer le montré à l'aube du jour ſon lieu ,   ❝s les conduits ❝ aux inondations,& 67 le rece que Dieu fait , ôtant
                                                                                                             aux méchans l'ufage legi
          monde , tu ne dois pas                                                                             timede ces belles creatu
          vouloir l'étre à le condui  13 Afin 32 qu'elle 33 faififfe les extre  chemin " à l'efclair des tonnerres ,  res , & les empéchant
          re.
                          mitez de la terre , & que les mefchans   d'en jouir en bonne confcience, n'en accorde la vraye & la tranquille poffeffion qu'à ceux qui le
          b Trov. 8. 29.                                            craignent : Mais F. Et que leur lumierefoit détournée des méchans , c. qu'ils foyent privés d'hon
          7  C. la faifois & lui 34 en ſoyent eſcartez ?           neur , debiens & de profperité. Voifus ch. 18. 5.  38 C. leurviolence , leur orgueil,
          donnois faconſiſtance &
         fon fondement. Voi fus  14 Et qu'elle prenne nouvelle forme,  leur tyrannie, par laquelle ils font haut élevés & en grande charge à chacun : Ainfi sa
                                                                   homme de bras, fe prend pour un homme violent , fus ch. 22. 8. Vois-y les notes.
          ch.26. 7. & les notes. Or                                  39 C. rompu, enervé , aneanti : Ainfi Pf. 10. 15. Ezech. 30. 22.  40 H. aux larmes,
          Dieu ici & en fuite décrit l'œuvre de la creation par des metafores tirées de ceux qui  ou, aularmoyement , c. auxgouffres & aux plus grandes profondeurs de lamer, & comme qui
          bâtiffent un grand edifice.  8 H. fi tu fais l'intelligence , c. fi tu es affes habile &  diroit à fes fecretes fources , d'oùlui fortent & naiffent toutes les eaux.  41 H.enla
          bien entendu. Confere 1 Chron. 12. 32. 2 Chron. 2. 12. Efa. 29. 24.  9 Metafore perquifition , c. au plus profond de lamer , où on jette la fonde fans trouverde fond.
          empruntée des architectes , qui prenent leurs meſures avec exactitude , quand ils veulent  42 Ou, del'abime. Confere Gen. 1. 2. & fus ch. 28. 14.  43 C'est une expreffion
          faire un bâtiment confiderable , pour nous montrer avec combien d'art & defageffe Dieu  poëtique , pour dire les lieux foûterrains & les voyes qui y conduifent , & qui fe nomment
          a bâti le monde , y faisant tout en nombre , enpoids & en meſure.  10 Aff. de la ter  ainfi parceque les morts font gifans fous la terre : C'eft cela méme qui ſe doit entendre par
          re, pour en determiner le circuït , la largeur & la profondeur.  11 Ou, car tulefçais:  lesportes del'ombre de mort. Confere fusch. 3. 5. & 10. 21.  44 C. as-tu une exacte con
          Ce que Dieudiroit encore par ironie, comme fus y. 3.  12 Aff. pour lui donner fa  noiffance des chofes cachées fous la terre, pour pouvoir rendre raifon de tout , comme le Sei
          jufteproportion , fadûë conformation , &toute la grace. Confere Pf. 19. 5.  13 Ou, a  gneur fait , auxyeuxduquel toutes chofes font nuës &découvertes? Voi fus ch. 26. 6.
         jetté .  14 H.lapierredefon coin , c. fapierre angulaire , qui lie tout l'ouvrage enſemble  45 Ou,jufques auxlargeurs, aff. pourcomprendre & remarquer tout ce qui fe fait dans le mon
          & lui donne fa fermeté. Confere Pf. 118. 22. Matt. 21.42.  15 Quelques-uns l'en  de , & enfescoins plusreculés ; & auffi pourquoi le monde n'eft pas ni plus étroit ni plus lar
          tendent des étoiles les plus brillantes , parce qu'au matin la fplendeur des étoiles fe mon  ge.  46 Ou, fitu connois tout , aff. ce que je t'ai demandé jufques ici.  47 Confe
          tre plus vive. Confere Pf. 148. 3. D'autres pretendent qu'il le faille entendre des An  refusy.4.  48 F. & d'autres , Où eft le chemin dulieu oùse tient la lumiere ? c. le chemin
          ges, comme en ce qui fuit. Touchant les étoiles ainfi proprement dites , voi fousy. 31 ,  quiconduit àfa maiſon, &parlequel on y vient , aff. pour y pourvoir & pour la conduire, &
          32.   16 Ceci femble fe dire par une metafore tirée des oiſeaux , qui font ouïr leur poferleursbornes tant aux tenebres dela nuit , qu'à laclarté du jour , & les y maintenir : Car
          ramage dés le point du jour , pour exprimer comme toutes les creatures , dés le premier ceci ne fe doit pas entendre fimplement detelle quelle connoiffance que les hommespeu
          inftant de leur naiflance , commencerent de celebrer felon leur portée la bonté & la fa  vent avoir de ces chofes , mais de leur établiffement & de leur conduite , qui n'appartient
          geffe de leur Createur.  17 C. les Anges , qui perfiftoyent encore tous en l'inte  qu'àDieu , qui feul fans aide ni œuvre d'homme , a poſe au foleil les loix inviolables de fon
          grité en laquelle ils venoyent d'étre creés : Ainfi fus chap. 1.6. & 2. 1.  18 Aff. coucher & de fon lever.  49 C. tellement que tu en puiſſes diſpoſer à ton plaifir.
          loüans & magnifians la bonté & la fageffe infinic du Seigneur.  c Gen. 1.9. Job  so H. que tu prenes , aff. pour la conduire & pour la mener. Voi Gen. 12. 15.
          26. 10. Pf. 33. 7. & 104.9. Prov. 8.29. Jerem. 5. 22.  19 Ceci fe fupplée de fus  51 F. cela , c. ou la lumière ; ou la lumiere & les tenebres , dont il eft parlé au ✰. preced.
          *. 5.  20 H. a couvert, c. retenu , circonferit & limité , à ce qu'elle ne s'epandepoint  52 Ou, àfonpofte , c. laprenes pour l'amener à fes limites, qui bornent le coursdufoleil,
          horsde fes bornes.  21 H. entredeux portes , c. que Dieu l'areflerrée dans des bornes  ou journalier devingt- quatre heures , ou annuel de 365 jours entre lesdeux folftices , l'un
          qu'elle ne peut paffer. Voi fus chap. 26. 10.  22 C. lors que par l'ordre & lecom defquels fait le jour le plus longde l'année au figne de l'écrevifle , & l'autre le plus court ,
          mandement deDieu ellefut creée en un inftant, & parut en étre comme tirée de l'abîme, ainfi  en celui du chevreuil.  $3 Ou, quetuayesremarqué: Entens une connoiffance & une
          qu'un enfant qui fort du ventre de fa mere.  23 Dieu , pour repreſenter fa grande puif  obſervation , qui foit jointe à laconduite , direction & gouvernement de ces choſes.
          fance,reprefente la merfous l'image d'un enfant nouveau né, qu'il faut envelopper & em  54 Entens celui que fait le foleil en fon cours ordinaire , tant anniverfaire que journa
          maillotter, pourmontrercomment Dieu la retient qu'elle nefe déborde , par des moyens appa lier.  55 Ou, de fa maifon , c. du lieu où il fe leve & où il fe couche , & auquel il
                                                                    commence & finit l'année.  56 Ceci fe dit àJob par ironie , comme fus y. 3 & 5. vois
          remmentfifoibles & fipeu efficaces. Les nuées donc attirées en haut par les rayons du foleil,
          font fes langes qui la couvrent ; & fes bandelettes , font toutes les obfcurités, lesvapeurs ,  yles notes : Ou , As-tufceu alors que tu naîtrois , & que le nombre de tesjoursferoit grand ?
          lesbrouillards & les ombres qui l'environnent.  24 Ou, établis pour elle , aff.fur &  57. 57 Dieu parlepar metafore, pour marquer ſa fouveraine puiffance, felon laquelle il peut,
          pour la mer, afinde la faire couler & demeurer dans les limites qui lui font affignées: Ou,  quand il lui plaît , produire beaucoup de neige & de grêle , comme s'il en avoit degrands ma
          Lorsqueparmon decret jeperçai la terre pour elle , y cavant des creuxpar lefquels une partie de gafins , où il les tient renfermées , pour les entirer quand il veut : Et ilfepeut dire que les va
         fes eauxcoulaffent, d'ou font nées beaucoup de rivieres , de lacs &d'eaux mediterranées: Ou  peurs & les exhalaiſons , qui s'elevent en l'airpar faprovidence , lui font lesrefervoirs &les
          ainfi , Romprois-jedonc mon decret touchant elle? j'y ai pofe des verroux & des portes.  tréforsde tous ces ineteores.  58 C. que je garde & referve comme en mon arſenal &
          25 Ou, des barres & des portes , aff: les dunes & les rivages de la mer qui en retienent les  enmon magafin , pour m'en fervir contre mesennemis.  59 Ou, jufques au tems de l'af
         eaux , avecun frein de fable , & les empéchent de s'épandre plus loin fur la terre , Jerem. 5 .  fliction , aff. afin deles employer à l'execution de mes juftes jugemens. Vois en des exemples
         y. 22.  26 Voi touchant le dire de Dieu Gen.1.3.  27 Ou, ils'oppofera, aff. lever  Exod. 9.18.Joſ.10.11 . 1 Sam.7.10 .  60 Entens parce chemin,les raifons,les moyens, la
         rouil que j'ai mis à tes barrieres , dont il eft parléfusy. 1o. quifont lesdunes , les rochers , les  maniere, les caufes, les fins & les effets de tout ce qui fefait en l'air , non feulement engene
         rivages & lefable quiy eft.  28 Ou , l'orgueil , la fierté de tes vagues. Confere touchant  ral & encommun , mais auffi &principalement en détail & en particulier.  61 C. où
         le mot H. que nous interpretons ondes, Pf.89.10. Efa. 48.18. Zach.10.11 .  29 C. depuis  lesfondres , leséclairs, & les autres meteores ignées de tant de forte commencent en l'air , où
         le commencement de ta vie en çà. Confere fus ch. 27. 6.  30 Soit fimplementpour le  ils s'arrêtent , comment &pourquoi ils different de lieu , de figure, de mouvement & defuccés,
         faireparoître aux approches du foleil , felon l'ordre qu'on void maintenant en la nature, com  car c'eftce qui s'entend ici par la lumiere , & nommément l'éclair & la foudre ; dont l'homme
         mes'il dependoit de ta volonté , foit pour l'avancer , ou le reculer contremes loix.  ne peutfçavoir quelle voye ils fe font, lors qu'il tonne & que les nuées éclatent.  62 Ilfaut
          31 C. as-tu difpofe de la variation desjours , en marquantauciel le lieu ou le point auquel  entendre touteautre forte de ventsfouscelle-ci : Caril n'y a queDieu quiconnoiffe pleinement
         lefoleilfe doit lever & fecoucher tous lesjours, felon les differens fignes du Zodiaque où il fe  toute les differences des vents , leur origine & leur nature, comment & pourquoi ilsfoufflent
         trouve?   32 Aff. l'aube du jour.  33 H. faififfe les ailesde la terre, commefus  tantôt de ce côté-là tantôt de l'autre , tantôt pourpurifier l'air , tantôtpour lebrouiller de nua
         ch. 37. 3. Voi les notes. c. éclaire tout d'un coup tout l'hemifphere , &porte la lumiere du  ges &de tempêtes. Confere Jean 3. 8. & voi particulierement duvent d'Orient fort rude &
         foleil jufquesà fes derniersbouts.  34 Ou , comme F. & d'autres , enfoyent écoux, ou,  tempêtueuxau fond de l'Afie, Gen. 41. 6. & Exod. 10.13.  63 Aff. autre que l'Eternel,
         fecoisés , c. qu'ils en foyent exterminés par lejufte jugement de Dieu , comme la poudrequ'on  parle  64 C. qui a faitcommedes canaux pour envoyer lapluyefur laterre , la
                                                                    quibuant diverſement àfes differentes contrées felon leur neceffité ou fa faintevolonté.
         fecouëde fespieds Nehem. 5. 13. ou quelque autrechofe qu'on écartede fon lieu , Exod. 14.
          .27. Ou queles méchans foyent écartés de laterre , parce qu'ils évitent la lumiere du jour,  65 Parlefquels l'eau qui tombe des nuës prend fon cours , pour arrofer & humecter tantôt
         & qu'ils ont coûtume d'exercer leurs méchancetés durant la nuit & de les couvrir de fes tene  un endroit tantôt l'autre.  66 C. aux grandes giboulées & aux grofles ondées de pluye.
                                                                    H.aux débordemens.  67 Confere fus ch. 28. 26.  68 Ainfi H. ou , à l'enseignede
         bresfusch.24. 13, 14.Jean 3. 20. & parce auffi que de plein jour le Magiftrat les faitprendre
         &punircapitalement , & ainfi en nettoye le monde.          la voix. D'autres , à l'enfeigne bruyante.
                                                                               Aaa 4               26 Pour
   658   659   660   661   662   663   664   665   666   667   668