Page 651 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap . XXIX . JOB . 274

19 C. des grains & du Saphirs , & " la poudre d'or 20 y eft. , de tout homme vivant , & 2 cachée aux s2 C. que les oifeaux
fable d'or , la qui volent fi loin & fi
terre,qui s'en tirent & s'en 7 21 L'oifeau de proye n'en a point oifeaux des cieux. haut, & ont fi bonne
n'en a point
l'induſtrie &
par le travail de l'hom- connu 22 le fentier , & l'œil 23 du milan veuë , ne fauroyent trou
22 453 Le gouffre & la mort difent , ver ni découvrir le lieu où
me. ne l'a point regardé. 54 Nous avons ouï de nos oreilles fa re elle eft : Car auffi la plei
20 Aff . en ce lieu-là. ne & la parfaitefageile ne
21 Quia naturellement 8 24 Les faons du lion n'y ont point nommée. refide qu'en Dieu, qui en
56
la veue fort vive, & qui marché , le vieil lion n'a point paffé
volepar tout , méme aux 23 55 C'eft Dieu qui en fçait le che- communique & depart
aux creatures intelligen
lieux plus inacceffibles & par là. min , & qui fçait 57 le lieu où elle eft. tesautant qu'il lui plait.
plus cachés , pourycher d Job 28. 14.
cherdelaproye. 9 26 L'homme met fa main 27 aux cail 24 Car c'est lui 58 qui voit juſques aux 53 Ou, Lelieude laper
Aff. qui conduit 28
iron
diftribuetous les
ces lieux foûterrains bouts du monde , & qui regarde fous lieux en trois: Celui du
22 Allour fonds&à loux , 23 & renverſe les montagnes 29 ju
cesriches mines. milieu, où font les hom
23 Ou,du vautour. F.de fques aux racines. tous les cieux. mes qui vivent ; celui
❝
la corneille: Et de ces trois 10 30 Il fait aller les ruiffeaux au tra
25 59 Quand il mettoit le poids au d'enhaut ,ca volent les oi
fortes d'oifeaux on écrit C
oùfontles morts , &
qu'ils ont la veuë fort ai- vers des rochers fendus , & fon œil voit vent , & difpofoit les eaux par mefure: feaux; &celui d'en bas, où
gue. Voi Levit.11.13,14. tout ce quiy eft de precieux . 26 ❝ Quand il bailloit 62 regle fur la tout perit. Confere fus
24 Ou , Lesjeunes bêtes ch. 26. 6. & les notes.
feroces. H.Les filsde l'or
11 32 Il metempeſchement 33 à la dif pluye , & chemin à l'eſclair 4 des ton 54 C. nous avons bien
ouï parler de cete faceffe
gueil, ou, de l'arrogance, C. tillation des rivieres , & tire hors en lu
faons des nerres : fecrete & cachee, & defon
27 Alors il la vid , & " la manife excellence, mais elle n'eft
ges lesplus fieres,comme miere ce quiy eft caché. pas par devers nous , &
les
lions; quife mentionne
queparouï dire,bien loin
royent ici à caufe de la 12 34 Mais la fapience d'où ferecou fta , 7 il l'agença , & meſme " la fonda nous ne la connoifions
perfpicacité de leurveuë. Vre-t'elle ? & où est le lieu de l'intelli- jufqu'au fond. d'en avoir le fond caché
Conferefousch.41.25. gence ? 28 Puis il dit à l'homme , fVoilà , ennos entrailles, comme
25 Aff . auxfentiers, ou celui des metaux & des
aux conduitspar lesquels 7' mineraux. Confere fus
les hommes s'enfoncent 13 L'homme ne connoift pas 35 fa va- 7° la crainte du Seigneur 7 eft la fapien 14.
36
dans les mines, & qui leur : auffi ne fe trouve-t'elle pas en la ce: & fe deftourner du mal , c'est l'intel- **Ou , Dieu entendfa
conduisentauxlieux d'où terre des vivans. ligence. voye, aff. lui feul , com
fe tirent l'or & lespierres mel'ayant par devers foi,
precieuſes. C'estpour di 56 C.la façon
re,quebien bê 14 a 37 L'abifme dit , Elle n'eft pas en fans étre obligé de la chercher comme cachée en un lieu inconnu.
dont ellefe peut trouver , quelle elle eft en elle-méme , quelles fontfes operations , & quelle
tepar aucunefieneprero- moi : & la mer dit , Ellen'eft pas avec en eftla conduite & la fin. 57 H. & F.fonlies , c. où elle fe trouve, fçavoir en lui-mé
me , qui eſt auſſi la fageffe méme , Matt. 11.27. 58 C. quiaune connoiffance par
gative ne peut penetrer moi.
là , l'homme neaninoins faite &infinie detouteschofes , fondant les plus profondes & éclairant les plus obfcures ; tel
le peut par fon travail & 59 Ilveut di
parfon induftrie . 15 On ne ſçauroit donner dufin lement que fafageffe eft illimitée & infinie , 1 Corint . 2. 10. Heb. 4.13 .
re, quecetefagefle eternelle deDieu , qui refide & eftcachée en lui , s'eftaucunement demon
fontréeen la creation dumonde, qui fedécrit icipardes termes figurés &poëtiques. 60 C'eft
26 Ce mot fe doit ici or pour elle , ni peſer argent pour
fuppléer. H. & F. ilmet la pourdire que Dieu non feulement a donné leur étre à toutes les creatures felon fafageſſe , mais
main. D'autres pourtant prix. qu'auffi il les a toutes faites en poids , en noinbre & en mefure , & leur a départi leurs pro
le rapportent à Dieu , & e Prov. 8. 29. 61 C. lors qu'il éta
16 On ne la fçauroit troquer contre prietés & la manierede leursoperations.
aux divers changemens bliffoit l'ordre qu'il vouloit tenir à envoyer lapluye fur la terre pour l'arrofer , aff. en cou
que fà main puiflante l'or 4° d'Ophir , ni contre l'Onix pre- vrant l'airde nuées , d'où fevoyent les éclairs , & s'oyent les tonnerres , quand il veut pleu
produitau monde. voir. 62 Aff. où, quand , comment & pourquoi il envoyeroit la pluye , les éclairs &
Cieux , ni contre 42
27 C. aux plusdursro. cieux , ni contre 42 le Saphir. lestonnerres. 63 Confere fous ch. 38.25. 64 H. desvoix Ainfi Exod. 9. 23.
chers , pour les caver , ou Sam. 7. 10.fous ch. Pf. 29. 3. 65 Aff. la fageffe , dont il eft ici parlé. Con
couper, & s'ouvrir leche 17 L'or , ni 43 le diamant ne fçau- feleGen. 1. 31. C'eftpourdire queDieuen la creation fit toutes chofes fur le modele & fur les
min par eux aux veines royent approcher de fon prix , & elle ne idéesqu'il en avoit conçupar fa fouveraine fageffe , & qu'il fembloit y regarder poury con
28 Ou,
des metaux. ilremuë les mon- ſera point eſchangée avec ++ un vaiffeau formerfonouvrage, comme un architecte regarde au deflein & au plan qu'il a formé du fien,
quand il met main à l'œuvre. 66 H. & F. laconta , Ou, raconta , c. qu'enla manife
ftant , il fournit aux hommes ample matiere de la raconter & de la publier. 67 C. qu'il
tagnes,pour les couper, 45 de fin or.
les applanir , les fouïr & l'ordonna en fes effets pour la fin pour laquelle il a voulu la manifefter. 68 C. qu'ilfit
les creufer, pour en tirer 18 4 Il ne fe parlera point de 47 coral paroîtrede l'avoirpropofée aux hommes , par un confeil tres-profond & tres-parfait , afin de
les à fa rechercheavec diligence, avec refpect & avechumilité. 69 C. qu'iln'a
desmétaux & driver nide + gabis : & le prix de fapience mon- pointcommuniqué à l'homme fa fageffe effentielle , ni celledefon confeil fecret , par laquelle
il a creé®it l'univers ; mais bien celle de fa Loi , par laquelle l'homme eft obligé deſe
des fontaines & desruif- te plus haut que + les perles. conduire, fans fortir defes bornes , Deut. 29. 29. 1 Corint.4. 6. f Pf .111.10. Prov.
feaux, oupourlescultiver
& les rendre labourables. 19 so La topaze d'Ethiopie n'appro 1.7. &9.10. 70 Comme s'il avoit dit , Lafageffe cachée, parlaquellej'ai crcé lè mon
29 H. & F. dés la raci de& ygouverne les hommes , eftpour moi ; mais la lageffequej'ai affignée aux hommes , c'eft
71 C. qu'il le fautcontenir dans ces bor
ne,c. dés lepied. chera point de fon prix , & elle ne fera de me craindre & de m'obeïr felon ma Parole.
30 D'autres, Iltailledes nespour étre bien fage , fans rechercher par une temeraire curiofité les cauſesſecretes des juge
canaux aux ruiffeaux de point troquée contre lepur or. mens deDieu.
dans les rochers: Soit en 20 ' D'où vient donc la fapience ? &
détournant les eaux qui
pourroyent tomber de où eft le lieu de l'intelligence? CHAP. XXIX.
dans les mines & y em 1
21 " Elle eſt muffée arriere des yeux
pécherfon travail ;foiten Jobſouhaitant depouvoir étre rétablienſonpremier état, reprefente
faifant paffer quelques ruiffeaux dans les mines pour les nettoyer ; foit en conduifant les eaux quelen avoit étélebon-heur , fous lafaveur & la benediction de Dieu ,
entrelesrochers pour y tourner les machines , ou pour les deriver ailleurs quand ellesfe débor v. 1, &c. & combien il y étoit honoré & respecté de tous , 7. auſujet
dent.H. ilfend, ou, crevasse desrivieres, c. qu'il fait tailler & ouvrir les rochers pour yderiver des de faprobite & defa vertu , 12. Il reprefente auffi quelle étoit alorsfon
eaux, & ainfi enformer comme des ruiffeaux & des rivieres pour fa commodité. 31 C.que efperance, 18. avec fon continuel accroiffement en richeſſes , 19. en
cequieftcaché en terre deplus exquis & de plus rare, comme l'or, l'argent & les pierres precieu honneur& enrespect, 20.
fes,fedécouvre par le travail & par l'induftrie de l'homme. 32 C. qu'ilbouche les rivie
respourarrêterleurcours. F. Illie lesrivieres , enfortequ'il n'en vientpoint une larme : Ce qui fe I
N outreJob pourfuivant , refu- D'autres , Et Job re
peut rapporter aux eaux foûterraines qui fedécouvrent dans les mines , & que les mineurs ' EN prit, ou,pourfuivitſonpre
arrêtent avecinduftrie, pour n'en étre point incommodés. 33 H.aufoupirer, ou,aupleu ma fon propos fententieux , & pos. Voifusch. 27.1.
rer, c. qu'il les empéche de fe rompre & defedéborder dans lesmines : Pourdire que l'homme
dit ,
tarit & fecheles lits des rivieres , ou arrête leur cours, afin de découvrir ce quiy étoit caché.
34 Commepourdire , que l'hommepeut bien trouver parfon travail &par fon induftrie les
2 2 O qui me feroit eſtre comme³ és 2 H. Qui me donnera d'é
chofesprecieufes, que laterrecache & refferre au plus creux de fes entrailles , mais qu'il ne peut tre,&c. Voifus ch.6.8.
pas arriver à la fecrete fagefie, par laquellefe puiffent connoître pleinement les raifons, les motifs mois dejadis , felon lesjours efquels Dieu 3 Ou, danslesmoisd'au
& lesreffortsdesjugemens deDieu : Carici par lafapience , fe doitentendre, outre la generale tre- fois, c.comme aux an
&falutaireconnoiflance de Dieu , le moyen particulier de penetrer & de comprendre fes fecrets me gardoit ! nées precedentes de ma
jugemens, furtout en l'affliction & la miferedes bons , & en la profperité des méchans.
3+ Quand il faifoit luire fon flam vie , aufquelles je jouif
35 Ou , la place où elle est arrangée. 36 C. en ce monde , & parmi les hommes mortels fois d'une
fperité , prefervé & gardé
qui vivent fur la terre ; tellement que la chair &le fang ne lepeuventpoint reveler , mais le Pere beau fur ma tefte , & quand s par fa clar ferite profondepro
celeftefeulement,Matt.16.17.ConferePf.27.13 .& 142.6. Ef.38.11.& 53.8. a Job.28.22. detout mal par le foin pa
té ❝je cheminois parmi les tenebres :
37 Entens par là la profondeurdes eaux foûterraines , & qui font au plus profond & comme terneldu Seigneur. Con
audeffous de toute la terre. Voi Gen.1. 2. Pf. 24. 2. 38 Entenscétepartie de la merqui
4 Quandj'eftois és jours 7 de mon au fere fus ch. 14.5. & voi ce
couvrelaterre, & coule fur elle. Confere Gen.1.10. b Prov.3.14. & 8.11,19 . & 16.16. qui y eftremarqué.
I
39 H.del'orrenfermé. Voi 1 Rois 6. 20. 40 Voi 1 Rois 9. 28. 41 H.& F. Sfo tomne au confeil fecret de Dieu en c . lors qu'il m'ac
ham.Voi Gen. 2. 12. Plufieurs l'entendent de céte pierre precieufe qu'on nomme l'onyx, ou la compagnoit tellement de
mon tabernacle :
fardoine, dont la couleur approche la cornaline, méléede blanc & de rouge, comme nos ongles. fa grace& de fa benedi
42 C'eft unepierre precieufe de lacouleur du ciel & qui brille de petites étincelles d'or.
...5 Quand le Tout-puiffant eftoit en tion , que j'étois exemt
43 Ou, lecrystal, ou,les finesperles. 44 Ainfi H. Î'Ecriturefe fervant de ce mot pour fini de toute calamité : Eten
fierengeneral les vafes, leschaînes, les joyaux & les bagues d'or. Voi Gen.24.53. Nomb.3 1.50. core avec moi , & 10 mes jeunes gens à ce fens fe prend fouvent
1 Sam.6.8.2 Rois 20.13 . Efth.1.7. 45 F. d'ormaffif . Voi 1 Rois 10.18. 46 Aff . céte expreflion. Voi fus
encomparaiſon de la vrayeſageſſe , pour les lui égaler oupreferer. 47 H. & F. ramoth : l'entour de moi. ch. 18.6.
Par lequel d'autres entendent une pierre precieufe quife nomme fandafiros , ougaramantites. s Ou , àfa clarté , c.par
48 Ainfi H. & F. Et parce que la vraye finification de ces noms eft aujourd'huiinconnuë aux fabenediction &par fa grace : Car la clarté& leflambeau deDieu, ou falampe,font ici une mé
H.mémes, les Interpretes les expliquent diverſement. Quelques-uns entendent celui-ci du mechofe.Voifusch.18.5. 6 C. je perçois enfureté à travers les miferes & les calamités de
cryftal: D'autres de cétepierre precieuſe que les Grecs appellent chalazias, parce qu'elle reffem cétevie: Car les tenebres finifient ici la mifere & l'adverfité. Voi Gen. 15.12. 7 C.en laplus
bleun grosgrainde grêle : D'autres penfent que ce mot finifie laperle , quicroit & feforme bellefaifon demavie, enlaquellej'étois comblé de benediction & deplaifir; comme l'automne
dans la coque, dans l'écaille , ou dans la coquille d'un poiffon qui eft une espece d'huître , femble la meilleure faifon de l'année , à cause de la maturité &de la recolte desfruits. D'au
qu'on nomme mere-perle : Les Latins nomment la perle unio , non pas parce que jamais on tres , de majeuneſſe , c.de ma plusgrande vigueur & de ma plusfleuriffanteprofperité : Ce qui
n'entrouvedeux en une méme coquille , comme quelques-uns l'ont creu fauffement, mais neconcerne pas tant fonâge , que fa condition & lebon-heur defavie, quiluiétoitcomme
parce que jamais nes'y en trouve deux , quifoyentou engroffeur, ou en couleur , ou en éclat, unejeuneffeconftante&vigoureuſe. D'autres , de mon hyver , c. lors que jejouïffois de repos &
diffemblables l'une de l'autre. 49 F. les rubu : Car le mot finifie une pierre precieu de tranquilité , commeles foldats l'obtienent en céte ſaiſon-là , quand ils ontunbon quartier
fe dontla couleur foit rouge , comme on le recueille de ce quieft dit Lam. 4. 7. D'autres d'hyver , ou qu'ils font mis en une bonne garniſon. 8 F. lors que le fecretdeDieuétoitfur
expliquent le mot H. peninim , en general , des pierres precieuses. so C'est une pierre montabernacle, c. lors queDieu le gouvernoit & conduifoit par fon confeil , le protegeoitpar
precieufe, qui eftverde. D'autres , l'émeraude. H. pitdath. Voi d'elle Exod. 28. 17. & 39. 10. fon eternelleprovidence, l'inftruifoit , le confoloit &leréjouiffoitpar les enfeignemens defa
c Job28.12. s1 C. que leshommes n'y peuvent atteindre naturellement , & par Parole, (voiPf. 25. 14.) &par la prefence & l'habitation defon S.Eſprit. 9 Voi Gen.
leurproprevertu. 21.22. 10 C.fesferviteurs, ou les enfans. Voi fus ch. 19. 15, 16.
Zz4
6 Quand