Page 649 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Chap . XXVII . JOB . 273

11 Job ayant rejetté le Les chofes qui font fans ame,font | Efprit , fa maina formé le ferpent tra 40 C. les grands repti
difcours de Bildad,il trait 5 les, foitde terre , foit de
se plus au long des pro- formées de ce qui eft deffous les eaux , verfant.
te mer, comme font les ba
prictés & des œuvrespar- mefmes 12 ceux qui y habitent. 14 41 Voilà, * tels font 43 les bords de leines& lesautres mon
faites de Dieu,dequoi Bil ftres marins,qui femblent
dadavoitparlé,pourmon- 613 Les creux font nuds 14 devant fes voyes : & ++ combien eft petite la
por traverferla mer de boutà
trer pas 16 autre. Le ferpent , eft
les chofes qu'il avoit di- lui , & " le gouffre " n'a point de cou- tion que nous en entendons? Et qui ici mis au fingulier pour
tes,&par confequent que verture.
fon difcours étoit inutile eft-ce qui comprendra le bruyant ef tout le genre, s'appelle
27.1.ferpent
comme
I
&hors defaifon, comme traverfant, ou,glifant,ou,
ne faifant de rien à leur 7 b 17 Il ¹¹ eftend 19 l'Aquilon 20 fur le clat de fa puiffance ?
21 s'écoulant. Quelques-uns
ý.
queftion : Mais ce . eft vuide , & " fufpend la terre " fur un
l'expliquent de céte conftellation que les Aftronomes nomment le Dragon; ou de celle qui
fort diverfement interpre- rien. s'appelle Ophiuchus , ou le oudecellequi fe nomme le Serpent. D'autres l'exposent
té: Quelques-uns fui des fpheres celeftes , & du coursde quelques aftres , ou mémede ce que les Grecs nomment
vantnotreverfion preten 8 23 Il enferre les eaux dans fes nuées, galaxia , ouvoye delait. D'autres entendent lediable , quifemble s'appeller ainfi Efa. 27. 1.
dent que c'eft pour expri
el - Ence fensJob joindroit enfemble comme les deux extremités de tout l'univers , aff. le ciel &
mer les chofes inanimées & la nuée ne s'éclate point 25 fous 41 Ou, Voilà , ces chofesfont feulement quelques parcelles de fes voyes , c. ce n'est
quifont formées de Dieu les. qu'unéchantillon & une petite portion de laconnoiffance quenouspouvons avoir des œuvres
en la terre & aux caux, & de Dieu ; carau refte fa vertu & fa fagefle étant inconcevable, il faut avouer que l'intelli
qu'ainfi fa Providence & 9 c Il 26 maintient affemblé 27 le de- gence que nousen avons fereftreint dans un cercle fort étroit. 42 Aff . ces chofes fus
fa vertu & fe 43 Ou , lesdernieres extremites , c. les
des œuvres deDieu &defes
montre admirable aux hors defon thrône , y ayant eftendu fa petites portions de leurs bords, &comme des échantillons des grandes &des profondes do
chofes les plus baffes de arinesqui nous naiffent des operations ordinaires de fa vertu & defa providence admirable.
l'univers ; & c'eſt par fa nuée 29 par deffus.
44 C. combienc'eft peu de chofeque nousconnoiffons, &comprenonsdes œuvresde Dieu
vertu que les grains ger 45 C. quefiDieu fevouloit reveler en fa pleine majeſté ſans
au prixde cequi en eft.
inenten laterre, que les 10 dIlso a compaffé une borne fur le condefcendre à la baffeffede l'homme, ceferoit plûtôt unfon éclatant & étourdiffant , qu'une
mineraux & les metaux deffus des eaux tout à l'entour , 31 ju parole douce & inftruiſante. 46 Ou comme F. &d'autres , le tonnerre, c. fa tres-grande
fe forment en fes entrail
les,commel'or,l'argent , fqu'à ce que la lumiere foit confuméea force &fapuiflance effroyable.
le fer , le cuivre, lespier- vec les tenebres.
resprecieuſes, &c. &que CHAP. XXVII.
lespoiffons naiffent & vi II 32 Les colomnes des cieux s'ébran
Jobdefendfoninnocence contre fes amis , v. 1 , &e. prouvequ'il n'é
vent au fond de la mer. lent , & 33 s'eftonnent 34 àſa menace.
D'autres traduifent, Les toitniprofanenihypocrite , 7. Il avonë & declare que Dieu punit auffi
geansfont tormentés fousles 12 quelquefoù les méchans encére vie, &ne l'avoirjamaisnie ', 11, & c.
eaux , c. en enfer, avec f35 Il fend la mer par fa vertu , & 2
I
RJob 'pourſuivant refuma fon Aff. apres s'étre teu
ceux quiy habitent: Car 36 tranfperce par fon adreffe 37 les flots O quelque tems , attendant
le mot H. rephaïm , que propos fententieux , & dit , quelesamis lui répondis
nous interpretons ,les cho quand ils s'élevent .
fesquifontfans ame fini 39 2 Le Dieu Fort eft vivant , qui a fait fent . Confere Nomb.23.7.
›
2
fie auffi les › com 13 8 Il a orné les cieux par 3 fon
efgarer mon droict , & le Tout-puiffant & 1 Rois4-3 2. &voir
me il fevoid Deut. 2. 20. & 3. 13. Et ce feroitpour exprimer fous ce nom les efprits condamnés en les notes.
3 Ou, quim'a ôtémon
dans les lieux foûterrains , parce que lesgeans dupremiermonde Gen. 6. 4. furentabîmés par qui a enaigri mon ame.
ledeluge , en exemple de la damnation eternelle, 1 Pier. 3.9. Mais d'autres l'interpretent
ainfi, Les mortsnaîtront derechefde deſſous les eaux, & leurs habitans. Et par les morts ils entendent 3 Que tout le temps que mon fouf dreit, ou, l'a enlevé,c. qui
femble permettre que
lestrépafles , felon que fouvent en l'Ecriture ce motrephaim fe prendencéte finification. Voi
Pf.88.11.Prov. 2. 18. & 9. 18. Efa.14. 9. & 26. 14. En cefensceferoitdire que les mortsdoi flefera en moi, & l'efprit de Dieu en mes bonne & la jufte caufe
que je maintiens contre
.
vent naître& revivre derechefpar larefurrection, quis'appelleauffi regeneration , ou renaiflance, narines : mes amis ,neviene point
Matt.19.28. Et le inotH. que nosInterpretes traduiſentformer, & lesautresnaître, ou, étreen
gendre,feprenden cedernierfens, Pf. 51.7 . Prov.8.24,25. Aufliparce qui cftdeffous les eaux, fe 47 Mes levres ne diront point d'ini fur le bureau , maisfoir
peutentendrela terreméme, qui eft leplus basdes clemens. 12 Aff dans les eaux méquité , & ma langue ne proferera point comme procurant à def .
mes, c. lescorps morts, engouffrés en la mer,ou en d'autres caux.Voi Apoc.20.13. C'estpour fein l'égarement de mes
quoi quelques-unsprenent ici le motde mémes, pour celui de c'estàdire. a Pf.139.8,11. de chofe fauffe. pieces , pour n'en point
Prov.15.11. Heb. 4.13. 13 H. fcheol, c. ou le fepulcre,ou l'enfer,ou tous les deux : Bien
connoître & n'en point
quefouscemotfe puiffententendre tousles lieux profonds & cachés , il le faut furtout rappor 59 Ja ne m'avienne 10 que je vous juger.
terauxenfers,jufques où l'oeildes hommes nepeut percer. Voi touchant lafinification plusge II
H. qui a rendu mona
neralede cemot P.1 39. 8. mais voi auffi Gen. 37. 35. 14 C. devant Dieu , à qui toutes juſtific : 12 tant que je vivrai " je ne me amere, c . qui l'a rem
chofes font nues &découvertes Heb.4. 13. & quipar fapuiffante Providence lespenetre &les plie de trifteffe, d'angoiffe
quitterai point mon integrité.
regittoutes. Is Ou, leslieuxperdus , où , laperdition : Entens par là les lieux où toutes & d'amertume , par les
chofesfe corrompent & feperdent , & furtoutceux qui font deftinés au fupplice desdamnés. 6 14J'ai maintenu's ma juſtice , &
je grandes afflictions def
Confere Prov . 15.11 . & 27. 20. C'eftpourdire que Dieu penetre jufqu'aux chofes les plus pro-
fondes , tellement quecequifemble etre aux hommesqui nelepeuvent rencontrer, ne la lafcherai point : & mon cœur 16 ne que si 1.20.& Rois
fere Ruth
exis
ouvert& découvert devantDieu : Auffi l'Apôtrefemblefaire allufion à ce paffage Heb. 4. 13.
16 Aff. à l'égard de Dieu & quifoit impenetrable à fes yeux. b Tf.104.2. 17 Aff. mefera point reproche 17 de mesjours. 4.27. & les notes.
s C'est ici lefommaire
Dieu. 18 Ou, dilate, & élargit. 19 Ou, le Nord, c. le ciel, outout l'hemifphere
7 Is Mon ennemi foit tel que le mef de fa proteftation , ou de
du le toutfedenommant ici cétepartie , eu à ce que le pais où demeu ferment, tantqu'il
royent Job & les amis, étoit au côtéduNord , par lepartage que la ligue equinoctialefait du ciel chant : & celui qui fe leve contre moi , foildemquera ferme
endeuxprincipauxmembres, quifont leNord & leSud. 20 Il appelle ainfi toutcevafte en la crainte de Dieu , &
tel quele pervers.
efpace dela region aëriene ,fur lequel le ciel eft étendu , & qu'il environne de toutes parts : Et neproferera chofe aucune
tout cet efpace s'appelle levuide , nonpasen un fens philofophique , parce qu'il n'y ariende 8 a Car 19 quellefera l'attente de ce contraire à la vraye pieté ,
vuideenla nature & qu'elle lefuit ; mais moralement ou civilement, parce que l'air eft un
lui qui fe contrefait,s'il eft adonné à mef bien que fes amis jugeaf
corps fubtil & rare, qui cede aux autrescorps & n'occupe point tellement fon licu , qu'il empé fent fi finiftrement de
21
cheles autresde s'y mouvoir & d'y paffer. Voi Gen. 1.6. 21 C. qu'il foutient la terre
chantes pratiques , lors que Dieu lui lui , &tordiffent toutes
commepardesfecrets contrepoids au milieu de l'air qui l'enceint de toutes parts , ayant ordon fes paroles à contrefens;
né enlapremiereproduction des chofes, quela terre, leplus pefant de tous les clemens, foit & 22 arrachera fon ame? &confequemment main
demeureimmobileautour de fon centre fansautreappui quede fon proprepoids. 22 Tel
tiendra toûjours fon in
lementqu'à lebien prendre, on ne peut donnerd'autre fondement, ni d'autre baſeà la terre,que nocence contreleurs calomnies. 6 Parfonfoufle, ou fon haleine , & par l'efprit, ou par la
lafouverainepuiffance de Dieu. Voi Pf.24.2. & 104.5. & 136.6. & Heb.1.3. 23 C. que refpiration deDieuenfesnarines, entensfon ame & favie que Dieu lui avoit communiquée, &
Dieu fait que les nuéesfe forment enl'airdesvapeurs quiymontentde la terre & de la mer, & qui fe montre & maintientpar la refpiration. Confere Gen. 2.7. & 1 Rois 17.17. avec les notes.
parfa Providenceles ycondenſe tellement, qu'ellesfemblent commeliées &renfermées enfem Voi auſſi Eſa. 2. 22. 7 H. &F. Simeslevresdifent l'iniquité, &c. où il fautſous-entendre,
bledans desfacs, ou dans destonneaux, quifontpropres à tenirl'eau , & d'oùil lafait couleren Dieu mepuniffe , ou , mal-heur fur mei. Voi Gen. 14.23. 8 Ou , defraude. 9 D'autres,
pluyepour l'arroſement de la terre. Voi fousch. 38. 37. & confere Gen. 2.6. & 2 Sam. 22. 12. Que cemefoitune chose impure , fije vousjuſtifiejamau , tant quejerende l'ame. 10 C. queje
avec lesnotes. 24 F. nefedéchirepoint, c. ne fe délie, ne fe creve & ne fe romt point, pour
vousabfolve & tiene pourinnocens, dece que vousm'avésfauſſementimpofé tant decrimes,ni
tombertout àcoup & toutentierefurla terre ,bien qu'elle confte & foitpleine d'eau , qui cou que jepaffecondamnation devant vous & approuve vôtre difcours. 11 Voitouchant la finifi
lenaturellement en bas , mais feulement degoute &diftile çà & là , en tel ordre, en tel tems & cation de ce mot, Gen.44.16. 12 H.jusques à ce quej'expire, c.fi long-tems que jevive, ce
entelle mefurequ'ilplaît au Seigneur. 25 C. en la partieinferieure des eaux , quifont quifinifie jamais auftylede l'Ecriture ; car ce n'eft paspour dire qu'illes veuille juftifier, ou en
enclofes en la nuée comme en un fac, ou en un ouaire. c Job 9. 8. Pf . 104. 2, 3. expirant, ouapresfa mort. Et céte particulejufques exclud tout le pafléjufques à ce terme, mais
26 D'autres,lambriſſe , c. étend le ciel , comme un grand lambris ou plancher , qu'il couvrede n'includ pasce qui le fuit. Voi Gen.28.15. 2 Sam.6.23.Matt.1.25. 13 C. je n'enabandon
nuéesquandil luiplaît. Toutefois l'expreffion de notreverfion eft bonne ; parce que quelque neraipoint la defenfe contre toutes vos accufations , ne me fentant pointcoupable des crimes
fubtile & fluide quefoitl'étoffe de la region etheriene&des fpheres celeftes , Dieu en empeche quevous m'objectes,& maconfcience ne mereprochant rien de tel. 14 C.j'en ai entrepris
pourtant la diffipation par fapuiſſante main. 27 C. la region mitoyene de l'air auffi haut & embraflé la defenſe. 15 C. ma vie innocente & fans reproche parmi les hommes,& à leur
qu'elle fe peut étendre ; car Dieu l'affermit , comme la boutique oùfeforment les meteores, & égard , &ma bonne & fincere confcience devant Dieu. 16 C.jene mefens point coupable
d'où il nous partage & diftribue fesbiens, & il l'entrelemede nuées, comme d'ornemens. de ce quevous m'objectés, ma conſcience neme reproche rien de tel , & je ne ferai jamais ſi
28 C. ducielou de l'étenduë Gen. 1. 6. au fujet dequoi l'Ecriture parle de trois cieux. Voi lâche de trahir mon innocence. F. mon cœurne la méprifera point , aff.ma juftice, c. qu'il ne
Gen. 2. 1.& lesnotes. 29 Aff . à l'égard des hommes, qui nevoyentpoint leciel quand
fouffrira pas qu'elle coure rifque par ma negligence, ni qu'elle foit opprimée par faute debonne
l'aireftcouvert de nuées ; ou méme à l'égard de la moyene region del'air, dont la partie fupe defente: Carle motH. finifieproprement negliger uneaffaire, la laitter fans defenſe, & par me
rieure ou plus élevée eft le fiegedes nues , ou des vapeurs defquelles elles fe forment , princi pris la mettre en peril de ruïne, Jug.5.18 . 2 Sam.23.9. 17 D'autres ,jour dema vie , c. tant
palement quandle tems eftbeau. d Job 38. 8. Pf . 33.7. & 104. 9. Jerem. 5. 22. que je vivrai: Ou, touchant mesjours precedens, c. au ſujet de mes deportemens paſſes ; comme fi
30 C.apofe des bornes en rond & tout autour,que les eaux nepeuventpointvioler nifurmon j'avois été ci-devant un hypocrite, ou unprofane. 18 C. ceuxqui s'élevent contre moi pour
ter pour l'inondation de la terre. Voi fous ch.3 8.8. & les lieux fuivans de l'Ecriture. e Gen. m'accufer à tort, foyent traités commeles méchans, & tenus pour tels : Car c'eft une grande im
1.9. Job 38.8. Pf.33.7 . & 104.9 . Prov.8.29. Jer. 5.22. 31 C. tant &fi long-tems,que s'en pieté & une perverfité condamnable, quede condamner lesinnocens: Ou bien, je hai tellemena
trefuccederont au monde lejour &la nuit,& parconfequent jufques à la fin du monde.Voi Gen. l'impieté,que je la fouhaiteà mes ennemis; & bien éloigne de croire ou de dire queles méchans
8.22. 2 Pier.3.10. 32 Confere2 Sam.22.8 . Pf.18.8. Entens par lescolonnesdes cieux,ceque profpereront toûjours, con me vous me l'imputés fauflement, ſi j'avois à ufer de quelque impre
l'Ecriture nomme ailleurs les vertus des cieux Luc 21. 26. & qui en finifient la nature , lespro cation j'en prendroislefujet des mal-heurs quejefçai étre divinement preparés aux ouvriers d'i
prietés & les operations, qui femblent étre mifeshorsde leurs poftes, nonfeulement par les ton niquité. Voiunepareille expreflion 2 Sam . 18.32. D'autres , Mon ennemifera tel que le méchant,
nerres extraordinaires, les éclairs, les foudres, les vents, les tempêtes, les pluyes , &c. mais aufli c.jefuis fi éloigné d'étre un impie & un méchant homme , que ceux qui m'en accufent fauſſe
parplufieurs fignes au foleil , en la lune, aux étoiles , aux cometes , aux meteores de feu , &c. mentferont effectivement trouvés tels. Voi fous ch. 42.7. a Matt. 16. 26. Luc 12. 20.
Quelques- uns pourtant par ces colonnes des cieux , entendent les montagnes , comme l'an 19 C. puis quevous voyés qu'étant ainſi affigé j'efpere pourtantencore en Dieu,cela vous de
tiquité fabuleufe a feint que le mont Atlas , qui eft fort haut , ſervoit d'appui & defoûtien au vroit obliger à mieuxjuger de moi ; veu que c'est là ladifference des bons &des méchans en l'af
ciel. 33 Ainfi H. c.fe troublent. 34 D'autres , àfa redargution, ou quand il les
fiction, queceux-ci, au lieu d'efperer en Dieu , s'abandonnent aux murmures&aux blasfemes,
tanfe. f Efa. 51.15. 35 Aff. lors qu'il amenefur la mer les tempêtes & le mau au lieu que les gens debien , prenant tout comme de la main de leur Pere celefte, continuent de
vais tems, qui agitent , élevent & émeuvent tellement fesvagues & fes gouffres, qu'elle femble l'invoquer en confiance au milieu deleurs plusgrandes adverfités:Etpuifque vous voyés que ma
s'entr'ouvrir & fe fendre , & étre pleinede crevaffes , Pf. 107. 25, 26. 36 Afin derendre confiance eftferme &fondée en Dieu, cela vous montre queje tuis autre quevous nedites.Voi
lecalme à la mer. 20 Oucomme F. & d'autres , del'hypocrite: Etcéte in
37 H. Rahab , que quelques Interpretes retienent ici , comme un fus ch.13.15,16. & 19.25,26,27.
nompropre dupaïs d'Egypte , ainfi appellé à caufe de l'orgueil & de la fierté de ſes habitans , terrogation eft negative, pourdire qu'iln'y a ni attente miefperanceaucune pour lui. Confere
Pf. 89.11. Efa. 51.9. Mais il fembleplûtôt fe prendre appellativement entant qu'il finifiefiere Gen. 18. 17. 21 Ou , quand Dieu aurafait profpererfon ame, c. quand meme ilferoit en
corerétabli , & que toutes chofes lui fuccederoyent a fouhait 22 Ou, détachera fon ame,
kauteffe, tellequ'eft celle des vagues agitées &haut élevées en la mer , Pf. 104.7. & 107.29.
8 Pf . 33.6. 38 Ou, embelli. 39 Troifiéme perfoune de la S.Trinité , à laquel
aff. de fon corps , par la mort : C'eft une preuve del'immortalité de l'ame. Confere Gen.35.18.
le la creation s'attribueencore Gen. 1. 2, Pf. 33. 6.
& les notes , 1 Rois 19. 4. Jon. 4. 3. Luc 12. 20.
Zz 3 9 Le