Page 356 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Noces de Samfon, & fon Enigme.
, Chap . XIV .
JUGES
fant devint grand , & l'Eternel le benit. | na pour voir la charogne du lion : & voi
25 Et l'Esprit de l'Eternel commen- ci un effain de mouches à miel au de
42 Ou,pouffer: c. com- ça 42 de le toucher en +3 Mahané-dan , dans de la charogne du lion , & " du conduire aux fruitsdoux
21 Ce miel nous peut
mença àlui inſpirer fecre- 44 entre Tforha & Efçtaol . miel.
tement & d'une façon ex & excellens , queleLion
traordinaire des mouve
9 Et il 22 en prit en fa main, & s'en al de la tribu de Juda nous
a produits par la mort.
mens heroïques,&des penfeescourageufes, pouragir en fa vocation avec vigueur, & chercher les
22 Aff. de ce miel.
occafionsdedelivrer les Ifraelitesde la main des Philiftins. Le nom Hebreu adiverfes finifica la fon chemin , 23 mangeant : & il par
tions, ,une fois , Ou, > voyage : Aufli fe prend-il quelque-fois une 23 Et ainfi goûtant
vint à fon pere , & à fa mere , & leur en vec plaifir les fluant a
enclume ,fur laquelle l'un frappe devant & l'autre apres, outour à tour. D'où vient en fuite lafin
greables de fa premierevi
ficationde fraper, portaffer, inciter, comme lors qu'un marcchal frapefurfonenclume,pourdonner
donna , & ils en mangerent : mais il ne étoire , & fe mettanten
à fon fer la forme qu'il veut. Confere la façon deparler employée Matt. 4. 1. Luc4. 1. Rom.8.
. 14. 2 Pier. 1.21. leur declara pas qu'il avoit pris ce miel curce , pour en obtenir de
43 Ou comme E. au campde Dan. Et laraifon pour laquelle celieu
plusgrandes
i fut aintinommé fevoid fous chap. 18. 11, 12. Et il fepeut faire que Samfon eut ici eu quel
que chofe à déméler avec les Philiftins. 44 Voi fusy. 2. Elctaol étoit ſitué plus loin à du dedans de la charogne du lion .
FOückt, ouvers la iner ,prés le torrent de Sorek. Voi fous ch. 16. 4, 31.
10 Son pere donc defcendit vers cet
te femme-là , & Samfon fit là 24 un ban 24 Lemot original fini
fie un feftin en commun ,
CHAP. XIV.
quet: car ainfi avoyent accouſtumé de maisici il le faut prendre
comme F. pour un feftin
de nôces.
Samsoncherchant Poccafion d'exercersa vocation contre les Philifins, faire les jeunes gens.
recherchepourfemme unefille Philiftine en Tirana , v. 1, 2, 4, &c. de
11 Et avint que fi-toft 25 qu'on l'eut25 C.que lesPhilifins
quoifespere & meren'étans pas d'abordfort contens, ilsy confentent nean l'eurent veu arrivé avec
moins àlaparfin,3. Enfon chemin ilrencontre & déchire unjeune lion,s 26
veu , on prit trente compagnons , qui fes pere& merepour l'e
dansla charogne duquel enrepaffant il trouve du miel, 8. Celebrefes nô xecution & lá folennité
ces , &ypropofe aux Philiftins, qu'on lui avoitjointpour compagnons , un furent aveclui. du mariage.
enigme , avecpromeffe & ftipulation derecompenfe , 10. duquelfafem 26 Pour lui adjoindre,&
12 Et Samfon leur dit , Je vous pro
me, par lafollicitation des Philiftins extorque & découvre lefens, 1 5. dont
les mener pres de luis
Samfon tuetrentePhiliftins d' Afskelon , & en paye lagageure àfes com poferai maintenant 27 une fentence à de ftins de Timna ayans ob
pagnons , 19. Safemme eft baillée à un autre, 20. Gen.12.15. Car les Phili
viner: & fi vous me 28 la declarez bien fervé en Samfon, de fa
conduite & de fai
Ι 9 R Samſon eſtant defcendu en
dedans les 29 fept jours du banquet ,
& re, quelquechofede fin
r Située à l'Oüeft de OR Samfon eftant defcendu en dedans les 29
Timna , il y vid une femme
la trouvez , je vous donnerai 30 trente gulier & de redoutable ,
Torah, gueres loin dela
merMediterranée. d'entre les filles des Philiftins. linges , " affavoir trente robbes de re penfes ,rent desariere .
& ainfi fouspre
2 Et eſtant remonté le declara à fon texte de lui donnerdela
change : compagnie & de lui faire
pere & à fa mere , difant , J'ai veu une 13 Mais fi vous ne me la declarez , del'honneur , ils lui joi
gnirent ceux-ci pourgar
femme en Timna d'entre les filles des vous me donnerez trente linges, affavoir des & pour efpions , le
2 H. prenénda àmoi, ou, Philiſtins : maintenant donc 2 prenez -là trente robbes de rechange . Et ils lui pouvant faire avec cou
pourmoi àfemme. Voi tou ref - feur& grace parles pro
chant le droitdesperes & afin qu'elle foit ma femme . pondirent , Propoſe ta fentence à devi chesde la mariée.
27 C. proprement un
meres au mariage de leurs
3 Et fon perc & fa mere lui dirent ,
enfans, Gen.21.21 . & 24. ner , 32 & nous l'orrons . enigme, ouunepropoti
tion artifte , obfcure &
V. 3. 26. 34.
N'y a-t'il point de femme parmi les filles
14 Et il leur dit , 33 De celui 34 qui intriguée , qui contient
quelque &ca
3 C. de tes parens, al- 3 de tes freres , & parmi tout mon peu mangeoit eft procedée la viande , & du ché, queensfotes & ex
que
paroles n'ex
liés, oucompatriotes. Voi
Gen.13.8.& 24.27.
ple , que tu ailles prendre femme d'entre fort eft procedées la douceur. Et ils ne priment point, &qui fe
doittrouver penetrer
4 Voi Gen. 34.14. Dieu les Philiftins + incirconcis ? Et Samfon
peurent declarer la fentence à deviner vec fubtilite d'clprit&par
avoit expreflèment defen- dit à fon pere , Prenez-la moi , car elle uneprofondemeditation,
du toute alliance & tout › 36 & alors elle fe demontre
par troisjours.
mariage avec les Gentils
• qui habitoyent au pais de plaiſt à mes yeux. 15 Et quand ce vint 37 au feptiéme claire & agreable. H.com
ine qui diroit , je vouseni
Canaan. Voi Exod. 34. 4 Or fon pere & fa mere ne fçavoyent
.12,16. & ailleurs. C'eft jour , ils dirent à la femme de Samfon, gmatiferai unenigme ,c. je
pourquoi les pere & mere point que cela eftoit 7 de par l'Eternel: car 39 Redui ton mari à ce qu'il nous declare vous le propoferai à expli
quer: Ainfifousy.13,16.
de Samfon avoyentraifon il cherchoit que les Philiftins lui bail la fentence à deviner , que paravanture
deregarderle Ezech.17.2. Voi deplus
I Rois 10.1.Or cet enigme
ment expres deDieu , qui laffent quelque occafion . Et en ce temps- nous ne te bruflions au feu , toi & la mai
fembloit aufli s'étendre de Samion fepeut con
fiderer comme unefigure
1° domination
aux Philiftins , & devou- là les Philiftins avoyent
fon de ton pere. Nous avez-vous appel de l'Evangile, qui eft une
loir divertir leur filsde ce fur Ifraël.
40 41
deflein ; ne fachans pas lez ici,afin qu'on cuft le noſtre ? + n'eft doctrine cachee au fens
dela chair & préchée en
que ceci procedoit de la 5 "
Samfon donc deſcendit avecfon tre les Gentils, 1 Cor.z.7.
fecrete & fage providence ilpas ainfi ? 28 H. la declarés en dem
de Dieu , (voi ley. fuiv.) pere & fa mere en Timna , & vinrent
16 La femme de Samfon donc pleura clarant.
a tellement le droit
Qui étoit le terme
2
depreferire telles loixpo- jufques aux vignes de Timna , & voici , apres lui , difant , +2 Tu me hais feule- ordinaire des fêtes nu
fitives à fes creatures que 12 un jeune lion rugiffant venoit contre
bon luifemble, qu'il peut ment , & ne m'aimes point : n'as-tu pas ptiales , Gen. 29.27,
30 Le mot H.fe prend
aufli extraordinairement lui.
propofé une fentence à deviner 43 aux pour une fine toile , &fi
permettre & defait & de
nifie les linceuls , ou les
droit , que lecontraire en 6 Et l'Efprit de l'Eternels ayant fai enfans de mon peuple, & ne me l'as point chemifes, qui s'en font,
arrive & s'en face. Confere fi Samfon, 14 il déchira le lion comme s'il
Gen. 22. 2. Exod. 3. 22, declarée ? Et lui refpondit , Voici , je ne ou pour s'en couvrirla
nuit , ou mémepours'en
&c. En ceci meme Sam cuft déchiré un chevreau , sfans avoir
fonfut unefigure de J. C. l'ai point declarée à mon pere ni à ma envelopper de jour . Le
trouve
qui fe chercheroit fonE- rien qui fuft en fa main : & il ne declara
mere , & te la declareroi-je? au N. T. en la langue
glife d'entre les Gentils , à point à fon pere ni àfa mere ce qu'il avoit Greque, Matt. 27. 59. Marc 14. 51 , 52. & ch. 15. 46. Luc 23. 53. Et il femble que ceux
laquelle il declareroit le
ci étoyent faits en façon de manteau , tellement qu'ils s'en enveloppoyent par-deffus, en
fecret de la parole & de fait.
jettant l'une piece fur l'épaule , ou fous le bras ; c'eft pourquoi ils s'appellent aufli desrob
fon cœur.
31 D'au
5 VoiGen. 19. 14. 7 Il defcendit donc , 16 & parla à la bes de rechange , parce qu'entrans en la maiſon ils les devetoyent , & les reprenoyent en for
6 tant , comme nous failons de nos manteaux aujourd'hui. Voi Gen. 45.22.
H. elle eft droite enmes femme : &la femme 17 lui pleut. tres retienent ici la particule conjonctive, &, comme fi ces trente habits de rechange ſedeuf
yeux.
7 Qui infpiroit à Sam fentdiftinguer des trente linges; mais il femble que ledernier ne foitmis que pour l'explica
8 Puis retournant 18 quelques jours tion du premier , en conferant fousy. 19. 32 Ou, afin quenous l'oyions. Etpar cespa
fon ce deffein, pour lui
roles ils acceptent l'offre de Samfon & enconcluent le contract ; fe rapportant àceux denos
donner par -là la commo- apres pour 19 la prendre , il 20 fe deftour
jeux & de nos gageures , où le prixpropofé eft pour celui qui fe trouvele plus adroit , leplus
dité & l'occafion d'agiren
judicieux , le plus ingenieux , le plus fubtil , oule mieux informé. 33 Oupourexpri
fa vocation avec juftice
contreles Philiftins. 8 Aff. Samfon: Car encore qu'il fût appellé de Dieu à faire la vengean mermieux l'elegance de l'enigme , & joindre l'Hebreu de plus pres , Le manger(commenous
ce defon peuple, ce qui autrement étoit de foi tres-bon & tres-jufte, il devoit pourtant s'y pren difons, apporte le manger , c. laviande fur la table ) eftfortihors, ou , procedé dumangeur , &le
dre en telleforte que leshommes ne l'en peuffent blâmer avec raifon ni lui en donner le tort. doux eftfortidel'aigre, ou, aigu. Le mot H. nefinifie pas feulementfort , maisauffi dur, cruel,
aigu, & aigreconfequemment , comme nous difons d'un vinaigrebien aigre, qu'il eftfort , &
9 C. quede leurpart ils luifourniffentune jufte matierede commencer contre eux.
10 Pour les vexer & en tirer du tribut. Voi fus ch. 13. 1. II Ils avoyent alors changé appellons une minefure, ou un visage aigre, unvifagerefrogné, & une mine farouche. Ou
peut dire quecet enigme contient le fommaire de l'Evangile , tant pour nous marquer les
d'avisau fujet decemariage, foit partendreffe & indulgence naturelle , quifouvent porte les pe
re& mereà condescendre aux inclinations de leurs enfans au fait du mariage, quoi qu'ils cuffent fruits qui nous revienent de la mort de J. C. qui par elle a détruit lediable & la mortJean 6.
. 51. Heb. 2. 14. quepour exprimer lesavantages qui revienent aux fideles , de leurs plus
mieux aimé, qu'ils en euffent été divertis ; foit qu'ils fe fuffent peut-étre ramenteus tout ce qui
leurétoit arrivé avantfa conception & fa naiffance, & en euffent recueilli que ce mouvement grandes afflictions. 34 Ou, dumangeur , c. de celui qui n'a pas accoûtuiné de fournità
35 C.le miel.
étoit ainfi difpenfé deDieu , ouque Samfon lui-méme leur eut découvertfon deffein &les fe manger de foi , mais plûtôt dedevorer & conſommer tout , aff. le lion.
cretes infpirations de l'Eſprit de Dieu là-deſſus. 12 H. unjeunedes lions , rugissant àfa 36 Durant lefquels ils tâcherent d'eux -mêmes d'en trouver le fens ; mais envain. 37 A.
rencontre. Il femble que Samfon s'étoit feparé de ſes pere & mere , pourfuivre quelquepeti pres les trois premiers jours , voyans que par leur travail & induftrie ils ne pouvoyent réüffir , ils
tefente, & prendreun autre chemin fans que la caufe en foit connue. Conferefousy. 8. femblent avoir remis toute l'affaire de tems en tems à la femme de Samfon , & enfin au feptie
13 Ou , tomba & vint puiſſamment fur lui, excitant en lui un courage & une force extra me jour ils en vinrent à bout par leurs menaces & l'artifice de la femme . D'autres pentent que
ordinaire , pour le preparer par cet effai à l'execution de fa vocation , & l'y fortifier ; comme lefeptième jour le doive ici prendre pour une partie des fept jours du feftin , depuis le troilie
auffi pour lui fournir la matiere de l'enigme qu'il en forma & de tout ce qui s'en enſuivit. me jufques au dernier . 38 D'autres ,ils avoyent dit , aff. apres les trois jours du 14. Et
Ainfi J. C.futdepuis preparé à l'exercice de facharge par fa luite avec le tentateur au defert & fuivant céte expofition il faut faire une parentèfe depuis ces paroles jufques au y. 18. parce que
la victoire qu'il en remporta. 14 H. & F. il le déchira , mais nous fuppléons ici le lion, cela declare le moyen tenu par les Philiftins pour entendre l'enigme & en découvrir le fecret.
pourune plus grande clarté. Is N'employant à cela que fes feules mains , fans bâton 39 Perfuade -le, flatte -le, & le convie par des paroles douces & convenables , & par des actions
& fans armes. 16 Tant lui que fespere & mere. 17 H. fut droite aux yeux de qui y répondent : Car c'eft ce que finifie proprement le mot Hebreu . 40 F. pourpoffedore
Samfon. D'autres , lui avoit plû. 18 H. apres , ou, depuis des jours. Voi Gen. 4. 3. notre . H. pour nous heriter , ou,pour nous poffeder hereditairement . Neus , c.nôtre bien; pource qu'ou
C'eft ainfi qu'il yatoujours eu quelque tems interpofé entre les conventionsdu mariage , qui tre la honte & le déplaifir de n'avoir pu foudre l'enigme , ils euflent encore fait la perte des lin
fenomment fiançailles , & faconfommation. 19 C. pour l'époufer & confommer le ges ou robbes de rechange , dont ils étoyent convenus . 41 D'autres , on nom ? 42 Ou ,
inariage. zo Dugrand chemin , vers le lieu où il avoitjetté la charognedu lion tué & Vrayement tu me hans. 43 C, aux compagnons adjointsà Samſon d'entre les Philiftius : Et
déchiré. Voi fusy. s. ainfi au y. fuivant
17 Ainfi