Page 99 - LES DEUX BABYLONES
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CHAPITRE 4
Doctrine et discipline
Lorsque Linacer, médecin distingué et catholique bigot du règne d'Henri VIII, tomba pour la première fois
sur le Nouveau Testament, après l'avoir lu il le rejeta avec impatience et poussant un gros juron, s'écria: "Ou
ce livre n'est pas vrai, ou nous ne sommes pas chrétiens." Il vit tout de suite que le système de Rome et le
système du Nouveau Testament sont directement opposés: celui qui les compare avec impartialité ne peut
arriver à une autre conclusion. En passant de la Bible au bréviaire, on semble passer de la lumière aux
ténèbres. Tandis que l'un proclame: "Gloire à Dieu dans les lieux très-hauts, paix sur la terre et bienveillance
envers les hommes", l'autre enseigne ce qui est déshonorant pour le Très-haut et pernicieux pour le bien-être
moral et spirituel de l'humanité. Comment des doctrines et des pratiques si funestes ont-elles été embrassées,
adoptées par la papauté? La Bible est-elle si obscure ou équivoque que les hommes aient pu supposer qu'elle
leur demandait de croire et de pratiquer le contraire de ce qu'elle disait? Non, la doctrine et la discipline de
la papauté n'ont jamais été empruntées à la Bible. Ce qui le prouve c'est que partout où elle le peut, elle
anathématise la lecture de la Bible, condamne aux flammes ce don de l'amour céleste ou le ferme sous clef.
Mais on peut l'établir encore plus catégoriquement en examinant les principales colonnes de l'édifice papal
empruntées à Babylone. Que le lecteur en examine maintenant les preuves.
pays éloigné, les hommes éminents ne pouvaient faire cause commune et qu'enfin on fixa un jour
d'humiliation. Le lecteur peut juger si oui ou non les événements qui ont eu lieu depuis ont affaibli notre
raisonnement. Les quelques années d'impunité qui se sont écoulées depuis que la révolte de l'Inde, avec
toutes ses horreurs, a été apaisée, montrent la patience de Dieu. Mais si l'on méprise cette patience (ce
qui a évidemment lieu, tandis que la faute va en s'aggravant) l'issue finale ne doit qu'en être plus terrible.
