Page 27 - LES DEUX BABYLONES

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son enfant adorés aussi dévotement que dans la Rome papale elle-même; Shing-Moo, la Sainte Mère des
Chinois était représentée avec un enfant dans les bras, et entourée d'une gloire, absolument comme si un
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artiste catholique Romain avait pris soin de la peindre .

qu'à Hierapytna en Crête (MULLER, Les Doriens, vol. I, p. 413, leurs pièces de monnaie portent en
effigie les symboles athéniens de Minerve) elle passait pour être mère des Corybantes par Hélius, le
Soleil. La Minerve Égyptienne, prototype de la divinité athénienne était mère, et s'appelait Mère ou
Mère des dieux (WILKINSON, vol. IV, p. 285.)
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CRABB, Mythologie, p. 150. Gutzlaff croyait à l'origine papale de Shing Moo. Ici, les histoires païennes
et chrétiennes se mélangent. Sir J. F. Davis montre que les chinois de Canton trouvent une telle analogie
entre la divinité Kuanyin et la madone papale, qu'ils les désignent par le même nom (DAVIS, La Chine,
vol. II, p. 56). Les missionnaires jésuites disent que leurs livres sacrés mentionnent une mère et un
enfant similaires à la Madone et à Jésus (PÈRE LAFITAN, Moeurs des Sauvages Américains, tome I, p.
235). Un de ses noms est Ma-Tsoopo. Voir Appendice, note C.