Page 38 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

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Chap.XXIII. E V A N G I L E
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R les &les faites: mais ne faites pOint ſe riﬁens hypocrites: carvous ²+ tournoyez “rémoigmnsupgmd
la mer 8c ²5 la terre, pour faire un ²‘ pro— l‘ ‘°“"°“‘°“ ë"
ÃLZÏ'LÎIÃ-ÊI du… lon leursoeuvres: ccar ils diſent, 8c ne
U‘Ëæiﬃî’ 22...... fontpas ſelyte: &quand il l’eſt devenu , vous le '—150 G~ 1' f") Gen- x
ſon cmt-mrc: dedibâlſes 4. ‘î Carils '- lient enſemble 5 des far rendez 17 ﬁls de la gehenne au double :a G. 'Pi-ares…, c. un
ſe rend dg dehors, &t prcin—
~ m [Vel GS n plus que VOUS. homme ui vient ou ui
;ËOFËÏe-ù ſÎm'es en- deauxpeſans 8cmſuportables,ôcles met
er
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cipalement
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ui de a en
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,cs WWE: de qudï‘j,, tent ſurles eſpaules des hommes . mais 16 Malheur ſur vous, conducteurs Mm ,qſiﬄqiîﬁyﬃ
aﬁnëu’iàlesP°“°- s à ils ne les veulent pOiitt remuer de leur aveugles, qui dites, Wiconqueauraju- &joint à la œligioxï Ju
s . es preoe tc . , “ , ﬅ - . - daique, pour la proteſter,
aſtriâtbions de corîiſcience dOlgt. re par le temple, een e rien. mais …me Mol,, é,… un
en ſervarions exterieu qui aura juré par l’or du temple, il eſt Ïgſdgf; cgﬃëfgr;
m m commandées de 5 Et ſont toutes leurs oeuvres pour
Die“*mï'mïœﬄeﬄ’ï- ° eſtre regardez des hommes : car ils 29 redevable. 2.55. Ezech. r4. 7. Ad?
a. io. Or il dedyeuxſtlirtes;
role, ſansﬁn ni meſure, i7 3° Folsôcaveugles: car lequel eſt Profelyres avo't
a ‘dont nemtmoinâ feſlargiſſent leurs ‘ phylacteres,8c allon
ZÏÎÏ'ËÃËÃKJÈÏ MP” gentles 7 franges de leurs veſtemens. s ' lesuns de dom'ti’ ſule
le plus grand , lor , ou le templequr me… qui 11;:sz
ï‘ ſanctiﬁe l’or? ' SPY-"WW Saïd“ les
e Maths. 5. 6 8 Etaiment lespremieres places aux
f Dur. 6. t. é- 22. ra. . _ , . ſept commandemens des
ſa opt-;MFP c.pte- banquets , 8c les premieres ſeanccs aux 18 Et qmconque, dites-vow,auraju- …nach-x ,Marines
réparl’autel, ce n’eſt rien: mais qui au- ‘î‘ W” ‘3‘“ ““ïë‘"
ml 5 l n I nom
moyent les Grecs certains l ryna Ogues z
inſcres en la Republique
' d’lſiaël ar ‘
c1’ ,
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"mm club“ Poncſurlc ‘t les ſalutations aux marchez , 8c ra juré par n le don qui eſtſuricelm, il ablmmnvugägÿàſſgc
corps contre les charmes
6c les malcﬁces; &Parmi d’eﬅre h appellez des hommes , 9 Noſtre eſt redevable. ‘de ceux-ci nommemcnp
lesjuiſs c’e’tovent certains - - i9 FOls 8c aveugles : car lequel eſt âgff’” ”md“ ë‘ P‘"
brevets ou billets de par- malﬅſe) NOﬂre mal e'
'27C-diedobl—
chemin,ſur leſ uels s'écr'i- ‘ ' le plusgrand , ledon , ou 0’ l autel , qur me… des pas même_
voit,am «Lieuou m 8 Mais vous,ne ſoyez pomt appellez,

_änſxävﬁgllqcçüquääï ’° Noſtre maiſtre: car un ſeul eſt 1 ' voſtre ſanctiﬁe le don ? 1:5- E111 ler \cox-it bang‘
20 N Celui donc quijure par l’autel, ËËÏiii-,TPI vó‘ſiſieſiiac
äleur ri'ont,ouàleur bras, docteur z aſſſwair l 2' Z 8C quant à.
&avôtre ſauſſchﬁſ e,
' '
'
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ËSŸLÏJ‘ÏÃÊÎÉQÎÏ‘ËÃÎÃÎË vous, vous cites tousfreres. iljure par icelui , par toutes leschoſes que vous “WW—Fg“
BÏËÏÆTËLÏÏË 9 Et n’appellez aucun en la terre qUiſhmdeſſus icelui. mes; a:lecotiſant devos
. ï CHEN-IS GC ,
(revenir, comme l’ayant '3 VOÃI'C pere Z ’ car “run ſeul Cﬅ voﬁre 2 1 PEtquiconquejureparletemple, mettre:TEL ?Xp-JK
. . - - ' ;4 ‘ vres le fondement de ſon
;ÎZ’ËÎ’S’ÏZÎË'AÎ—ÎÆËÎà Pere, aſſwoir celui qui ej/Z és cieux. il jure par icelm , 8c par celm qur y mg, …a ,PWM
Bât u_ 9’ m mm
'
ce ui leur était enjoint 10 Et ne ſoyez peint appellez do hab-tte. ~ eriiic , &couvrir du man
_ . . . teau dela religion ſame
s. s. Maſiis les rhum… ctcurs: car un ſeul eſt U voﬁre docteur, 22 ‘1 Et qUiconquejure parle Ciel, il ehantevie.
agrandi o ent (es bor- * ' 7. s C. cela ne vaut rien,
dures &- cesylaillers par pure aſſﬂ'ſſvoﬂ' Chrlﬅ' jure 3ï par letrône de Dieu , & par celui
0 ou un ſerment n’ob—
”KRW&mpix-;gil1:; I I kMais que celui qui eſt ‘ï le plus qu1eſt aſſis deſſus. “Se PW‘ a me: œ
23 ' Mal-heur fur vous , Scribes 8c ' ËËËMÏD‘W‘D_"
'
l rd.
-
Encan}: de 'grandentre vous,ſoit voﬅre '7 ſerviteur.
Pzdumdogîîkïïcdc_ i 2 1 Car quiconque s’élevera ſera Phariſiens hypocrites : car vous 3‘ diſ— ²9 “— d ‘Ã °th° de
_ payer , teinte: fournirce
&‘Ëfgïdzſhäcgzînsï abaiſſé, &quiconque '_' s’abaiſſera, ſera mez J7 la mente, l’anet 8c le cumin , f 8: agi; Frêmîäwmm
ils e'toyent pbiiges del les éleVé. I ſſ
laiſſez les choſes dela Loi "qurſont de nullement ici les ſa
plusgrande importance, njfnvoir le ï’ju- ’m‘ ‘1“‘ſi …m P“
porter,pour e ramemevorr * '
“MM?“ œ my…), 13 m Mais mal—beurſurvous, Scribes
les creatures; mais il ſe
“Mn“îëïîﬄ‘dïhîm' & Phariﬁens hypocrites, d’autant que ement, la 4° miſericorde, &la 4‘ loyau- wma-\c d* "WM
ſelon l’ordonnance qui s’en , , _ _ , _ combien mal ä propos
u: Nomb. 1;- s. Deur- vous ‘9 fermez le royaume des cieux au te: ‘ il falcit “faire ces ChOſCS-lCl. , 8c les l’haiiſiens iugeoyenc
az.. t a. en cete matiere , a:
z M… ra. , s, ,9. 1.… devant des hommes : car vous-meſmes ne laiſſerpoint celles—là. dirigeoycnt les ccnſc'ſn.
11.43.020. 46. z ' ' ' ces.
, o… “NM-u_ n y entrez peint , &lne ſouﬀrez pomt 24. Conducteurs aveugles, qur cou- Il C_ @muſeum
h ' a . z. r. 10 ceux qui y W” en ent e , y en - lez le 4’ moucheron, 8c engloutiſſez‘ le qui y _cﬅ- la qualité de
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r r
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.1R ô‘dam” M_ que
oſe ſainte.
bi , Rabbi .- Car c’eſt un trent. chameau. za. C. l'ablation, ou of'—
mot Hebreu , ui ſiniſie n ' 25 “ Mal-heur ſur vous , Scribes 8c ‘1‘“ ‘ë P°ſ° ﬁ“
celuiquien @301, ae,, r4._ Mal-heur ſur vous , Scribes &c
*ſame ‘WWE' 1c œm- Phariſiens hypocrites : car vous inangel Phariﬁens hypocrites : car vous "net— ° End-2D 37
mun; 8c uniﬁe Maître , . ñ 33 C. toutes vos diſtin
Mds… ,j comme ayant entierement les maiſons des veuves , toyez le dehors de la coupe &du plat: Edo… ſont abſurde; ac
*
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ſans fondemei t.
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ËËÎÊ’Ë, PÏÎÏËÎËËCPÊ “ voue en faiſant ſemblant de H prier mais dedans ils ſont pleins de 4‘ rapine P , Rum; z Mz_
mm"- E‘ *1 ſmb* Si“ beaucoup : pour cela vous en recevrez &d’excez. 6-31- 26“ . n M
le Sauveur taxe principa— . . z I“ A I.
lement ce redoublement "3 plus grande condamnation. 26 Phariﬁen aveugle, 4‘ nettoyepre— connue-.mien e'toit dit
,
habiter ou demeurer u
.
aﬀect’ , comme ſi ce ne ~ ~ - mierement x le dedans de la coupe 8c du Temple…” pas Pour“,
i… :voit point été allés 1 5 Mal-heur ſur vous,Scribes 8c Pha
d'e'tre ainſi nommés une plat, aﬁn que le dehors auſſi d’iceux ſoit :lue &Murielle-nemen—
ſois par honneur. i o OMR-1:51'. Ce n'eſt pas que l’uſage de ce titre Bt du ſuivant,ſbit abſolu os. mais pour y avoir
ment deſendu; car nous les voyons quelquefois att. ibues aux Prophetes &aux Apótreszmais ).C. net. mis les ſymboles particu
en condamne l'aﬀectation ambitieuſe , 8c la maitriſe ou domination qu’en ſuite ils s'arrogeoyent _ 27 Mal-beurſurvous,Scribes 8cPha— ËËÏF‘5135
ſur la conſcience 8c la ſoi des aurres. Voi ſous v. ii. Mais au reſte cestîtres d'honneur 8c de
charges publiques ſe peuvent prendre pour des charecteres d’ordre , 8c des documens de l’obliga— riſiens hypocrites : car vous ellesſembla- *FW œ“.ſïﬄ à ‘m3 &‘
tion mutuëlle entre les ſuperieurs 8: les inſerieurs. i r L’original G. varie ici : Car quel . . vice, vor—le r R015 a.
ques exemplaires ont did-:l'élu, qui ﬁniﬁelc Preceprmr, le Docteur, ou celui qui enſeigne : bles aux ſepulchres Y blanchis , qur ap— M7.
quelques autres. &plus conſtamment , ont [win-gerer, comme ÿ. io. qui ſiniﬁe , dzrcﬂmr , - (br . . . .
conducteur , guide , 8: celui qui marche devant , comme auſſi la Loi s’appelle voye Gt addreſlè; paraiſſent beaux par dehors , mais au de— 6?_ Î_ 2,2“;
mais tout revient ‘a un. i2. Wi eſt lc ſÎ-:ul Docteur , illuminant tous les autres par ſon dans ils ſont tous pleins d’oſſemens de 7- "9- ,. ,
Eſprit , l’unique Legiſlatcur ui peut ſauver 8c perdre , nôtre ſouverain I’tophete , que dans les 35 C.qu ilsengage au
choſès deÎa foi & du ſèrvice e Dieu , nous devons ſeul écouter 8c ſuivre , Matt. r 7. 5. comme morts, 8C de toute ordure. \ rai:lque s'il avoit jure for_
celui qui non ſeulement nous montre le chemin du ſalut , mais meme no_us y guide ôt meine ~ m ement par le nomde
28 Pareillement auſſi vous montrez- D,… , g…, q…, Pom_
par ſon exemple tres-accompli , Heb. z. ro. 6c ta. a.. r z All. comme au regard d’un de
voir ſpirituel, auquel s'attribuëroit aux hommes quelque choſe du droit de Dieu, i Cor.4. r 5. tant J. C. approuve le
i Mal. i . 6. i 4 Entant que de Dieu ſeul nous avons originellement nôtre étre , nôtre ferment par les cteatures, ou eonſidcre’cs abſolument en elles—memes, ou conſidcre’es relati
bien étre a nôtre conſervation en l'un &c l’autre, tant pour le corps que pour l’ame : Et ar con. vement a Dieu; car le ſerment eſt un actae de religion , qui ne peut avoir d'autre objet
ſequent ‘a lui ſeul appartient l'autorité abſbluë ſur les conſciences , que les I’hariſiens añectoyent que Dieu: Et comme on ne peut adorer les crearures ni abſolument en elles, ni relative
en l’aﬀeâation de ces titres. r s C. directeur 6c conducteur. Voi ſus ,v". 8. k Matt. ment a Dieu, qui doit étre ſeul adoré Matt. 4. ro. ainſi ne peut on juret aucunement par les
ao. 2.6. r 6 Soit en la vocation en laquelle il eſt appellé , ſoir en C1 propre opinion. creatures , mais parlui ſeul , Matt. 5. 34. Dent. 6. t z. r Luc r r. 41.‘.
r 7 Et pour s'étudier a l’humilité , &c parce qu’en eﬀet les plus grands ne ſont établis de Dieu 36 C. vous payésla dîme , ou enſeignes qu’elle ſe doit payer avec ſcrupule des moindres her
que pourſerviraux autres. l 306 22.2.9 Prov.2.9.2.3. Luc i4.] r. ó- i 8.14. Jaq.4..6,io. bes , & recherches juſques au dernier bouquet du jardin , ﬁla dîme en eſt payée , dont toute .
~
r 8 Par vraye & ſincere humilité. m Luc i r. 52. i 9 C. empeche's, cnrant qu’en fois le Seigneur n'a rien preſcrit en ſa Loi , comme à deſſein de faire des œuvres de ſupereroga—
vous eſt , par vôtre doctrine erronée, autorité 8: mauvais exemple,que les autres ne participent au tion , ainſi qu’on parle , &plus ue vous n’y étes tenus , Levir. 2.7. 30. Luc r 8. iz.
ſalut 8e a la redemtion qui ſi: publie par l’Evangile. 20 Gun' qui) entrent, c.comme nous 37 Le mot G. hcdyofmn tire on nom d'une odeur douce, ſoi'iéveôragreable. .—....
lc ſuppléons , ceux qui y veulent entrer, ou qui ſeroyent poury entrer , ſans l’obſtacle que vous y ſ r Sam. i 5. zz. oſi: 6. a. Micb.6.8. a: C. lu clnfuplm ſie/:mm, c. les pieces les plus
mettez , einpechaizs de toute vôtre induſtrie , que ceux qui ſontau chemin Ex' cn état d'admettre importantesdc la parole de Dieu. 39 C. ce qui eſt droit, juſte ô: raiſonnable, en la
l'Evangile , ne paſlènt point plus avant. n Marc r 2. 40. Luc 2.0.47. 7. Tim. 3.6. Tir. i . rr. declaration des vrais articles du ſervice de Dieu , touchant la reverence qui _lui eſt deu'e' 8e l’e
2 i Ou ,c'rfdtru du lor-gm:pn‘em m apparente, c.que fous l'apparence & le pretexte de beaucoup quite' envers le prochain. 40 C. les œuvres de charité. 4X F. la fui' , e. la ﬁdelité,
prier, couvrans leur avarice du manteau de la picté , ils pilloyent les veuves 8c les orfelins. Et on ‘ ou , comme nous parlons,la bonne ſoi, qui ſe doit garder en tous les traités ô: les ngoces qu'on
pourroir preſiiiner . que comme ils maintcnoyent a bon droit l’immortalité des ames contre les ‘ a les uns avec les autres. t Matt-9.13. é- ra.7. 42 AuſliloinquelaLoideDieu
Sudduciens, auſſi ils cn prirent l’occaſion d'en proﬁter, introduiſans ſans aucune autorire’v de la Pa
le requeroit , ſims en vouloir ſaire davantage. 43 C'eſt une façon de parler proverbiale ,
role de Dicu,l’uſage de quelques prieres pourles morts , 8: ainſi pillans les veuves 8c les orſïelins, touchant ceux qui ſont ſort exacts, précis Gt ſcrupuleux dans les moindres choſes, mais ſert
ſous pretexte de prier pour les maris morts de celles—là , & les percs decedés de ceux—ci‘ : Si mieux faciles a paſſer &t a negliger les plus grandes , qui eſt le propre des lirpcri‘riticux 8e des hypocrites.
nous n‘aimons dire ue les veuves Gt les orfelins etans dans une condition triſte Gt dcplorable, 6c u Luc r r . 39. 44 C. vous vous contentés d’une apparence exterieure de ſainteté , ﬁns
ſouvent deſtitués de upport ſelon le monde , ils ſeignoyent de le leur procurer du ciel par leurs puriﬁer l’interieur 5c la conſcience. Voi Marc 7 . 3, 4. 4.5 C. pleins de viande & de hru—
——~————-
pricres , dont ils ſçavoyent ſort bien ſe faire payer en terre, par captation ou autrement. vage acquis injuſtement & par mauvaiſes pratiques, &dont vous uſes intemperamment 8:
12. Ou , deprier102:_(-rtmr z c. que ſous pretexte de devotion 6c de prier pour eux, ils les bu avec diſſolution. 46 C. renonce à l'iniquité 8c a la diſſolution , a la rapinc &t aux excès,
tinoyent ﬁnement. Voi auſli a Tin). z. 6. Ou, [Inu une apparmccà' haujêmblanr, vmpm’r Ion qui polluent ton manger 8e ton boite , B( alors tes plats & tes gobelets ſeront aﬂZs nets , r Tim.
gmmcnr. a.; Ou, p/m griz’ve. G. [tlm abondante. 4.5. Tit.i.ts. s Tir-Lis. y .48.23. z.
VOUS
..——

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43