Page 603 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Explication de la Parole deDieu NEHEMI E , Chap. VIII. par les Levites . 250

fesbien- faitspaffe's & prefens, 9. Lesprincipaux dupeuple s'informent de 10 Or Nehemic , 27 qui eft Attirfça- 27 D'ici paroit qu'Ar
plus touchant le contenu en la Parole de Dieu , & y trouvans la Loi de tir çatha eft le nom de la
tha , & Efdras Sacrificateur & Scribe , & dignite , & nou pas de la
la fête desTabernacles, ils la celebrent derechef avec grand zele
grandejoye , 14, &c.
les Levites inftruifans le peuple , dirent perfome . Voi Eid . 2.63 .
I
1 Nous commençons I R le feptiéme mois approchant à tout le peuple , Ce jour eft faint à l'E
ici le chap. avec lesF.bien
les enfans d'Ifraël eftans en ternel noftre Dieu , 28 ne menez point
queplufieurs joignent ce de tes étoyent ordonnees de
28 Car les faintes fa
à la fin du chap. pre- leurs villes,
ced. & en continuent les deuil , & ne pleurez point : car tout le Dieu pour une fainte re
paroles avec le dern .y. en
peuple
devant
2 Tout lepeuple s'affembla com peuple pleura 29 fi-toft qu'il cut ouï les jouiflance,&à cequefon
lui à caufe de fes bien
ces termes : Tellementque me fi ce n'euft efté qu'un feul homme en
Lefeptiéme mous approchant , paroles de la Loi . faits. Voi Nomb. 10. 10.
des
Les enfans d'Ifrael éroyent la place qui eftoit devant la porte II Puis on leur dit , Allez , mangez Deut. 16. 11. .
Confere 29 Entendant & con
30
enlervilt .Coffepasde eaux : Et dirent à Efdras le Scribe qu'il
3. 1. Mais n'infere celle du plus gras, & beuvez 30 du plus doux: noillauit par la Loi , com
Fidentitédes mots of apportaft le livre de la Loi de Moyfe , & envoyez des prefens 32 à ceux qui bien diverlementil l'avoit
violée, & provoque laco
z Voi fus ch. 7. S. que l'Eternel avoit commandé à Ifraël.
3 H. comme un homme , n'ont rien de preft : dautant que ce lere du Seigneur contre
foi.
c . enfemble & unanime 6
3 Et ainfi au premier jour du feptié jour est fainct à noftre Seigneur: ne foyez 30. 30 H. lesgraffes,les
Jug.20.1. 33
31 Comme ilfe devait
ment. Voi Jug, ...& me mois Efdras le Sacrificateur apporta donc point contriftez , car lajoye de douceurs .
pratiquerfelon la I oiaux
des affemblées du peuple la Loi devant la congregation , ' qui eftoit l'Eternel eft voftre force. fêtes folennelles & aux
au méme lieu , 2 Chron .
d'hommes, & de femmes, & de tous ceux
29.4. 12 Et les Levites 34 faifoyent faire fi jours de grande rejouif
C.que par l'or
22. Apoc. 11.10.
die & lecommandement qui eftoyent en âge de connoiffance lence par tout le peuple , difans , Faites fance. Voi Eith. 9.19 &
de Dieu avoit couché par pour efcouter. filence, (car cejour eftfaint) & ne vous 32 C. auxpovres , aux
écrit,baillé, mis en train, veuves & aux orfelins, fe
& recommandé pour é 4 Et leut au livre, en la place qui eftoit contriftez point. lon qu'il eft preferit Deut.
treleue à tout le peuple à 16. 11 , 14.
certain tems arrêté. Voi devant la porte des eaux , depuis le jour
13 Ainfi tout le peuple s'en alla pour 3 C. que l'occafion
Dent. 31. 9 , &c. &V. 24, venu³ jufqu'à midi , en la prefence des manger & pour boire, & pour ' s envoyer que Dieu leur donnoitde
réjouir en la medita
&c.
Qui étoit le jour de la hommes , & des femmes , & de ceux qui
& la con
fes &
fètedes trompettes , Le- eſtoyent en âge de connoiffance : & les des prefens , & pour faire grande réjouif tion de fes bienfaits pale
vir. 23.24.Nomb. 29.1. fance : pource qu'ils avoyent bien en- fiance qu'ils devoyent
7 H. depuis l'homme ju- oreilles de tout le peuple eftoyent attenti tendu les paroles qu'on leur avoit enfei prendre de-là furlabonté
lafemme .
&fur fa grace, leur de
8 H.juſqu'à la moitiédu ves 1° à la lecture du livre de la Loi. voit fortifierle cœur, cal
gnées.
jour. 5 Ainfi Efdras le Scribe ſe tint de mer leurs confciences , ef
9 C. qu'ils écouterent 14 Et au fecond jour du mois les chefs fuyerleurs larmes , & les
II
fe lifoit durant ce tems bout fur un lieu eminent bafti de bois, des peres de tout le peuple , les Sacrifica remplirde confolation &de courage.
attentivenient tout cequi
là , fans fe laffer ou s'en qu'on avoit dreffé pour cela : & aupres teurs , & les Levites s'affemblerent vers 34 Ou , appaifoyens tous
nuïer. Le peuple.
10 H. aulivre. de lui fe tinrent 12 Mattitja , Sçemah , Efdras le Scribe : & ce 36 afin d'avoir l'in 35 Commefus y. 11.
11 D'autres ,furune tri 36 Ou, afin qu'il les in
bunedebou. F.fur une hau Hanaja , Urija , Hilhija , & Mahafeja à telligence des paroles de la Loi. fruifit , afl touchant ce
te chaire debois. H. furune fa main droite : & à fa gauche Pedaja , 15 a Ils trouverent donc écrit en la qui étoit particuliere
tourdu bois, c.fur unetour ment de leur devoirfelon
13
faite de bois , pour ainfi Mifçaël , Malkija , Hafçum, Hafçbad Loi , que l'Eternel avoit commandée la Loide Dieu .
la chaire ou le
hautdais qui fe deftinoit à duna , Zacharie , & Mefçullam . 37 par le moyen de Moyfe, que les en- a Exod.23.16 . Lev.23 .
v. 34. Nomb. 29. 12, &c.
la lecture & l'explication 6 Et Efdras ouvrit le livre 14 devant
Loi, oude la Parole fans d'Ifraël demeuraffent en des taber- Deut. 16. 13 , 14 , 15.
37 H.& F.par la main,c.
de lacuià cequetout le tout le peuple: car auffi eftoit-ils au def - nacles en la fefte folemnelle au feptiéme par leminiftere de Moyfe.
peuple la pût entendre fus de tout le peuple : & fi toft qu'il l'eut
& qui enlafaçon & enfa mois.
38 H.firent ouir. Voile
38
hauteur avoit quelque ouvert, tout le peuple 16 fe tint debout. firent fçavoir & 39 pu- commandement de Dieu
reffemblance avec une 16 Ce qu'ils
tour: Et c'eft à ce méme
7 17 Puis Efdras 1 benit l'Eternel le blierent par toutes les villes , & à Jeru- touchant la proclamation
& la
des fè
ulage & fur cet
que s'employent les chai- grand Dieu. Et tout le peuple refpon falem , difant , Sortez hors à la monta- tes, Levit . 23-4
gne, &apportez des rameaux d'oliviers, 39 H. firent paffer une
res publiques des Mini- dit 19 Amen , Amen , en eflevant leurs façon de
ftres de la Parole de Dieu voix .Voi de
40
ennostemples; &felon mains : puis ils s'inclinerent , & fe pro &4° des rameaux d'autres arbres hui- parler Etd. 1. 1 .
40 H. desfeuilles , c. des
céte mémepratiqueJC. fternerent devant l'Eternel , le vifage
appelle la Moy leux , des rameaux de meurte , des ra- branches feuillues:Et ain
fe, le lien eminent duquel contre terre. meaux de palme , & des rameaux 42 de fienla fuite. Confere Le
les Scribes & les Phari vit. 23.40. Et ces bran
fiensrecitoyent & propo- 8 Auffi 20 Jefçuah, Bani, Sçerebja, Ja
bois branchus , afin de faire des taberna ches s'appellent aujour
d'hui par les
des
foyent la Loi au peuple min , Hakkub , Šçabethaï , Hodija , Ma Hozanna , parce qu'ils
dans cles, ainfi qu'il eft écrit.
12 Ceux-ci Do crioyent Hozanna , en les
deursdela Loi , ou Seri- hafeja , Kelita , Hazarja , Jozabad , Ha
17 Le peuple donc fortit , & en ap cueillant & les portant;ce
bes , &: principaux Levi- nan, Pelaja, & 21 les autres Levites , don- porterent , & fe firent des tabernacles , que firent les difciplesde
J. C. au jour
fon en
tes.
" ; ou, Hafçbedana. noyent à entendre la Loi au peuple , 22 le chacun +3 furfon toict, & ++ en fes parvis, tréeroyale à Jerufalem ,
14 H. &F. auxyeux de Matt. 21. 8, 9 .
tout le peuple ,c . tout le peuple fe tenant en fa place . & 45 és parvis de la maiſon de Dieu, & en 41 Ou, arbres de pin.
42 C. d'arbres touffus,
peuple le voyant & à fa
9 Et lifoyent au livre de la Loi de la place de la porte des eaux, & en la place
veuë. qui abondent en rameaux
& enbelles feuilles.
ISC. qu'il étoit en un Dieu , 23 l'expofant , & 2+ en donnoyent de la porte d'Ephraïm . 43 Parce que les toits
re , tellement que tous le l'intelligence , 25 la faifant entendre 20
lieu relevé & en une chai
par 18 Et ainfi toute la congregation de des maisons étoyent faits
pouvoyent voir. l'Escriture mefme .
ceux qui eftoyent retournez de la capti- en plate-forme.Voi Deut.
16 Out ,fe tint coi, & fit 22.8.
filence : Ou, fe leva debout , pour marque de reverence & d'attention. Voi Nomb. 23. 18. vité , fit des tabernacles , & fe tinrent és 44 C. dans les courts &
17 Aff. la lecture & fon explication achevée. 18 Ou, glorifia: Mais H. comme devantures, ouporchesde
nous. 19 Voi Nomb. 5. 22. 20 Tous ces Levites étoyentépars çà & la parmi
tabernacles : tellement que les enfans leurs maiſons particulie
céte grande affemblée pour endoctriner le peuple. 21 Il faut neceffairement fuppléer
d'Ifraël n'en avoyent point fait 46 de res. 45 Voi d'eux 2 Chron.
ici ce mot d'autres; parce que cete inftitution fe faifoit par les Levites , qui avoyent aufli
I
leurs chaires erigées parmi le peuple , qui étoit diftribué en divers corps, comme on le tels , depuis les jours 47 de Jofué fils de 33.5.
préchoyent auffi au peuple , ſemble étre
9. 4. Or de ce que
peut voir fous
46 Aff. avec telle reve
Nun , jufques à ce jour-là : & y eut une rence &folennité, & pour
procedé en l'Eglife anciene le droit que les Diacres y obtinrent d'enfeigner publiquement,
parce qu'ils fe pretendoyent étre à l'égard des Paſteurs , ce que les Levites furent à l'égard s'aflembler tous lesjours
des Sacrificateurs fous la Loi. 22 H. & le peuple fur fon debout , comme pour dire fort grande réjouiffance. de la fête , afin d'ouïr la
que tout le peuple fetenoit fur fes pieds , chacun au lieu où il fetrouvoit fans remuër & Et on leut au livre de la Loi de Parole de Dieu , qu'ils fi
changer de place, écoutant attentivement. 23 Ou , clairement , diftinctement. 19 rent alors. Voi Levit. 23.
24 Ou , en expliquoyent le fens. H. en mettoyent l'intelligence , ou paffivement , intelligence Dieu chaque jour 48 depuis le premier . 35, 36.
enfutmife , ou, appofee : Tellement qu'on le peut entendre , comme quelques-uns , de ceux
jourjufques au dernier : ainfi on celebra 47 H.deJeſchuang. F.
qui enfeignoyent & en declaroyent le fens ; ou comme d'autresde ceux qui étoyent enfei Jefua: C'est ce ou
gnés en comprenoyent le lens. 25 D'autres , ainfi ils entendoyent la lecture , c. ce Jofué , figure de nôtre
quife lifoit. 26 Car aufli le mot H. bamikra , peut fortbien recevoir ce fens: L'Ecri la fefte folemnelle par fept jours , & vraiJefus , qui introdui
ture s'appellant ainfi par excellence , & la lecture , & la bible ou le livre , parce qu'elle feule 49 l'affemblée folemnelle au huictiéme fit le peuple au pais de
proprement eft digne d'étre écrite & d'etre lue, comme elle ne nous a été confignée par écrit Canaan. Voi le livre de
que pour étre lue diligemment. Et ceci nous marque que la vraye explication de l'Ecriture jour, comme il faloit. Jolué.
fe doit tirerde l'Ecriture &fe faire par elle-méme ; parce que ce qui fedit plus brièvement 48 Ayans ainfi eu par
ou obfcurement enun lieu , fe declare plus au long & plus clairement en un autre, & que chaquejour une fainte convocation , pour les exercices depieté , ce qui auparavant ne fepra
dictée par un méme Efprit ildoit étre lui feul l'interprete de fesparoles. D'autres traduifent tiquoit qu'aupremier & au dernier , le peuple pouvant aux fix d'entre-deux fe retirer chésfoi.
en lifant; parce que la lecture étoit diftin&te , & que ceux qui la faiſoyent y ajoûtoyent une
Et ceci étoit un témoignage de la ferveur de leur zele , & de leur fainte joye au Seigneur,
explication & paraphrafe fuccincte ; non pas pour en faire entendre les mots ; veu que tout au fujet defagrace & de fa beneficence finguliere fur eux. Voi Levit. 23. 35, 36. & confere
le peuple les entendoit déja , comme l'Hebreu étant fa langue maternelle , & ne l'ayant 49 Voi Levit. 23. 36.
Deut. 31. 10, 11, 12, 13.
point oublié par s'étre rendu plus familier , au lieu de fa captivité , le Caldaïque ou le Syria
que, qui n'en eft prefque qu'un dialecte particulier; de-làvient que méme ce langage s'ap
pelle Hebraique Act . 21. 40. Mais bien pouren fairecomprendre l'intention & le lens , &
en appliquer les ufages à edification. D'autres encore traduifent ici , enl'affemblée, comme Ċ HAP.
Tt 4
le mot H.feprend par-fois en céte finification.