Page 24 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

CHRONOLOGIE HISTORIQUE .
A. deC.prés de la riviere où les Juifs avoyent coûtume de s'af-
A. deC. les Gentils convertis à la circoncifion & à garder tou-
A deC traité de paix , donnant plufieursfpectacles aupeuple, femblerpour la priere : Ilsy trouvent des femmes de-
tes les ordonnances de la Loi ; Paul & Barnabas s'y
illevoulut auffi haranguer de la Tribune , où il s'é- votes aufquelles ils evangelizent : entre elles Lydie,
oppofent vigoureufement , & parce qu'ils fe cou-
toit affis fort magnifiquement vêtu ; & les flatteurs, marchande de pourpre de la ville de Thyatire , croit
vroyentde l'autorité des Apôtres & de l'Eglife matri-
pour lui applaudir , s'écriant fur l'eloqitence & lama- à laparole , eft bâtizée avec tous ceux de fa maiſon , &
ce de toutes les autres , qui étoit celle de Jerufalem,
jefté de fon difcours , Voixde Dieu & non point d'hom- loge chés foi l'Apôtre & le refte de fa compagnie ,
les freres d'Antioche y deputent Paul & Barnabas ,
me, il futfrapé d'un Ange , pour n'avoir point don- Act. 16. 13, &c.
ayantaufli Titeavec eux, Gal. 2.1 . à l'arrivée deſquels
né gloire à Dieu , ni repris ces acclamations impies, Depuis,comme ils retournent à la priere, uneſervan-
le Synodefut convoqué , la queftion debatuë & deci-
& mourut rongé de vers , Act. 12. 19 , &c. Jofephe te , qui avoit un efprit de Python , crioit derriere eux,
reciteaufli la mort de ce Prince , conformement à ce dée en faveur de la liberté Chrétiene ; ceux qui a-
voyent avancé céte doctrine à Antioche defavoüés , & (& continua d'agir ainfi par plufieurs jours , ) qu'ils
qu'en dit S. Luc , mais il en rapporte plus de circon-
les fidelesdes Gentils obligés feulement à s'abftenir de étoyent lesferviteurs du Dieu fouverain & lesannon-
ftances , liv. 19 des Antiq. chap. dern. ciateurs de fon falut ; S. Paul en étant importuné ,
Barnabas & Saul avoyent apporté de bonneheure, fang & deviandes étouffées , & de celles quiferoyent
& peut-étre au commencement de l'an fecond de fouillées d'idolatrie & de paillardife : S. Pierre y re- commande au demon de la quiter : Les maîtres de cé-
prefente que Dieu s'étoit fervi de fon miniftere pour tefervante , qui en tiroyent un grandprofit par fes di-
Claude , peudevant qu'Herodecommençât à fevir con-
commencer la vocation des Gentils; S. Jaques , qui vinations, indignés de la ceflation de leurgain , ti-
treles Apôtres, la collecte faite en l'Eglife d'Antioche
pourlespovres de laJudée,pour leur fubvenir enlapro- prefide à l'affemblée , en faitla conclufion ; les lettres rent Paul & Silas devant le Magiftrat , lesy accufent
Synodales , qui contienent un honorable témoignage depublier des ordonnances prejudiciables à la liberté
chaine famine qu'Agabus avoit predite , & qui fem-
bloit étre à la porte. De Jerufalem ils s'en retournerent de S. Paul & de S. Barnabas , fout mifes entre les mains Romaine , & animent méme la populace contre eux:
à Antioche , emmenant avec eux Jean , furnommé deJudas, nommé autrement Barfabas, & de Silas , qui Les Magiftrats apres les avoir fouettés les confinent en
accompagnent les deux autres en leur retour à Antio-
Marc, qu'oncroit étre le méme que l'Evangelifte qui prifon , & chargent le geolier d'en faire bonne garde:
porte ce nom , & qui peut avoir été auffi-bien que che , où ils furent fort bien reçûs: Et Judas honête- Ilsfont jettés enunfond defoffe au plus bas de la pri-
S. Luc du nombre des 70 , Act. 11. 29, 30. & 12. inent congedié pour retourner en Judée , Silas s'arrêta fon , ayant les fers aux pieds : Sur la minuit pour s'en-
y. 25. à Antioché , Act. 15. 1, &c. treconfoler ils chantent à haute voix les louanges de
44 Commeils y vaquoyent àleur Miniftere , avec leurs 50 Ceci arriva felon plufieurs 17 ans apres la conver- Dieu : Au méme inftant par un grand tremble-terre
fionde S.Paul,comme ils le recueillent de Gal.1.18.&
Collegues Docteurs de l'Eglife, Simeon qui étoit appellé les fondemens de la prifon s'ébranlent & toutes les
Niger, Lucius Cyrenien , qu'on croit avoir été S. Luc 2. 1, &c. Mais nous aimons mieux , pour ne nous portes s'en ouvrent ; le geolier penfant que les pri-
l'Evangeliſte , & Manahem , qui avoit été nourri avec point trop éloigner du calcul des autres , entendreles fonniers fuffent échappés fe veut jetter fur fon épée ;
Herode le Tetrarque , le S. Efprit les deftina à un em- 14 ansdu ch. 2. depuis faconverfion , &non pas de- Paul l'en empéche , l'aſſurant qu'ils étoyent tous là :
ploi de plus grande étendue, pour lequel ils partent puisle premier voyage qu'il fit à Jerufalem apres celui Ayant pris de la lumiere il fejette à leurs pieds , s'in-
accompagnés de Jean , fous les prieres & la benediction de Damas & d'Arabie ; auquelcas il faut affigner le ftruit pareux defon falut , lave leurs playes , en eft
des autres, environ l'an 4de l'empire de Claude, & Synode deJerufalem à l'an 50 du Seigneur,qui étoit le bâtizé& tousles domeſtiques avec lui , & leurdrefle
44 du Seigneur , & vienent à Seleucie , d'où embar- 1o de Claude, & le 8 apres la collecte de l'Eglife d'An- la table engrande joye : Le matin venu il reçoit ordre
qués ils defcendent en Chypre,la patrie de Barnabas,& tioche, portée par Paul & Barnabas enJudée: Etbien des Magiftrats de les laiffer aller : Euxfe plaignent de
commencent à annoncer l'Evangile à Salamis, Act. 13. qu'apresleur premiere courfe en Chypre & aux autres ce qu'étant citoyens Romains on les avoit fouettépu-
V. 1, 2, 3. lieux , à laquelle on ne peutgueres moins donner que bliquementfansforme nifigurede procés : C'estpour-
En traverfant l'ile ils arrivent à Paphos , où Serge 2 ans , ils fuffent retournés à Antioche , ily a grande quoi les Magiftras vienent eux-mémes avec excufes
Paul Proconful avoit fa refidence , qui defira de les apparence que S. Paul n'y fejourna point fi aflidue- lesmettre enliberté , & les prier de fortir de leurvil-
ouir; mais un faux Prophete Juif, nommé Barjefu , ment, qu'il ne fift par intervalle quelques autres voya- le ; ce qu'ils nefont pas fans étre preallablement ren-
furnommé Elymas , c. magicien ou enchanteur , tâ- ges plus courts , pour avancer le regne de Chrift; auf- trés chés Lydie , & y avoirconfole les freres , Act. 16 .
choit de l'empécher : S. Paul , qui de-là en avant qui- quelson peut rapporter ce qu'il recite de la propaga- y. 16, &c.
tele nom de Saul, foit en memoire de la converfion tion del'Evangile par fon miniftere jufques en l'illy- Sortis de Philippes ils paffent par Amphipolis & par
duProconful , foit pour accommoder micux le fon de rieRom. 15. 19, 20. & une partie des perfecutions, Apollonie, & arrivent à Theffalonique , où il y avoit
fon nom , par lechangement de lapremiere lettre , à des avantures & des ſouffrances , aufquelles il avoit une Synagogue ; & Pauly étant entré felon fa coûtume
`laprononciation Greque & Latine, refifte vigoureu- étéexpofe jufques-là , & qu'il recite fommairement par trois Sabbats confecutifs , il difpute avec les Juifs
2 Corint. 11. 23, & c.
fementàcetimpofteur , & lui denonce unfoudain a- par les Ecritures , avec tant de fuccés , que quelques-
veuglement , dont il eft frappé dés aufli-tôt : & ce On rapporte à ce méme tems le trépas de la S. Vier- uns des Juifs crurent , & une grande multitude de
fut lemotif de la converfion du Proconful, A&t. 13. ge; mais il faut qu'à ce conte elle ait été plus âgée Grecs pieux & defemmesdecondition , Act. 17. 1,2,
y. 6, &c. quede 15 ans quand Jeſus Chriſt fut conçû , ou moins 3, 4. 1 Theff. 2. 2.
Sortis de Chypre ils vienent à Perge dePamphilie,d'où que de 63 quand elle mourut. S. Paulcontinuant fon fejour à Theffalonique , pre-
Jean,furnommé Marc , fe fepare d'eux pourretourner Il y a auffi grande apparence que S. Pierre retourné ditmémes aux freres la revolte de l'Antechrift 2 Theff.
àJerufalem , A& t. 13. 13. àJerufalem,apres lamortd'Herode, y ait retrouvéJean, 2. 5. & yfut fecouru plus d'une fois pour les neceffi-
De Perge ils vienentà Antioche de Pifidie , où en- furnommé Marc , qui dés Pamphilie avoit quité Paul tésde la vie par ceux de Philippes , Philipp. 4. 16.
trés en la Synagogue au jour du Sabbat, ils font priés, & Barnabas , Act. 13. 13. & qu'il l'ait pris avec foi Mais les Juifs incredules procurent unefedition de
apres la lecture de la Loi & des Prophetes,de précher au pour aller vers les Juifs de la difperfion , qui étoyent la canaille contre S. Paul & le refte de fes compa-
peuple ; ce que fit S. Paul, par un long & grave di- en Caldée , & fous l'empire des Parthes, aufquels il gnons; fontviolence à la maifon de Jason , chés qui
fcours : Les Gentils au fortir de-là lesfupplient de leur inferit de Babylon fa premiere Epître , les falüant auffi ils logeoyent, & ne les y ayant point trouvés tirent
annoncer les mémes chofes au Sabbat fuivant , auquel au nom de Marc 1 Pier. 5. 13. & qu'il étoit recem-
Jafon & quelques autres freres avec lui devant le Ma-
prefque toute laville s'affembla pour ouïr la Parole de ment retourné de ce voyage , au tems du Synode. giftrat, les y chargeant de divers crimes , & fur tout,
Dieu Les Juifs tâchent de leur contredire , mais ils En céte méme affemblee Synodale , les autres Apô- pourles rendre plus odieux , d'annoncer un autre Roi
leur declarent qu'à leur refus , par lequel ils fe ren- tres , parmi lesquels Jaques, Cephas & Jean étoyent re- que Cefar: Toutefois le Magiftrat relâche Jafon & les
doyentindignes de la vie eternelle , ils s'adrefferoyent putéspour colomnes , reconnurent que la predication autres fous caution , apres quoi les freres font fortir
deformais aux Gentils, quireçurent cela à grande joye, de l'Evangile entre les Gentils étoit fingulierement Paul & Silas de nuit pour aller à Berce : Arrivés- là
& defquels tous ceux-là crurent qui étoyent ordon- commife à S. Paul , qui y avoit jufques-là fort bien ils entrent en la Synagogue, & y trouvent les Juifs
nés àlavie: Toutefois les Juifs ayant gagné quelques- reüffi , comme à S. Pierre celle de la circoncifion , &
unes deleurs devotes, exciterent perfecution contre ces Jui baillerent & à S. Barnabas la main d'affociation , fe plus genereux que ceux de Theffalonique , conferant
foigneufement ce qui leur étoit annoncé avec les Ecri-
deux fideles Miniftres de Chrift , qui , ayant fecoué la refervant pour eux le miniftere de la circoncifion , & tures : Les Juifs de Theffalonique ayant entendu ce
poudrede leurs pieds contre leurs perfecuteurs & laiffé convenant queceux-ci continuëroyent d'aller vers les progrés , vienent à Beroe & y émeuvent auffi le peu-
leurs difciplesfort confolés , pafferent à Iconie ville de Gentils, Gal. 2. 7, 8, 9.
ple, Act. 17. s, &c.
Lycaonie, Act. 13. 14, &c. SI Quelque tems apres la celebration du Synode , & 52
Entrés là dans la Synagogue , ils y parlerent avec Alors les freres de Beroce pourveurent à la fureté
peut-êtreen l'an 51 , S. Pierre lui-mémevint à Antio- de S. Paul , & le firent conduire à Athenes , où
tant d'efficace, queplufieurs , tant Juifs que Grecs , che , & ce fut le feul voyage que nous trouvons en
pendant qu'il attendoit Silas & Timothée, il s'affli-
creurent au Seigneur : Ilsy font un aflés long fejour, l'Ecriture qu'il y aitfait ; d'abord il mangeoit & beu-
geoitde voir la ville fi pleine d'idolatrie : Il y difpu-
& s'y rendent confiderables par divers miracles : Se voit familierement avec lesfideles Gentils ; mais quel-
forment à ce sujet deux partis en laville , l'un pour te en la Synagogue avec les Juifs & avec les de-
ques freres Juifs y furvenant de la part de S. Jaques , il vots, & en la place publique avec ceux qui s'y trou-
eux, & l'autre pour les Juifs : Mais fur le point que
commença à s'en étranger ; & Barnabas meme fe
ceux-ci fortifiés des plus puiffans deffeignoyent de les voyent : Eft tenu des Stoïciens & des Epicuriens pour
laiffoit emporter àune pareille diffimulation : Ce que
un babillard & pour un annonciateur de dieux étran-
outrager, ils s'enfuyent à Lyftre & à Derbe & aux quar-
S. Paul improuvant il en reprend franchement S. Pier-
tiers d'alentour,où ilspréchent l'Evangile,A& t. 14.1, & c. re, & lui refifte enface , Gal. 2. 11, &c. ges. Tiré en l'Areopage , ilprend l'occafion d'un au-
tel qu'il avoit veu infcrit au Dieuinconnu, de les inftrui-
On penfe qu'alors fut amenée à Chrift S. Thecla , Vierge
Aprescéte bourrafque , S. Paul & S. Barnabas pro-
Iconiene , fort celebre en l'Eglife anciene ; bien que les jettent de faire un tourvers les Eglifes qu'ils avoyent re de la nature du vrai Dieu & de fa Providence, de la
refurrection & du dernier jugement : Son difcours ne
Actesqui portoyent fon nom fuflent renvoyés au bil- plantées en leur precedent voyage : Mais fur ce que
futpointfansfruit : Car Denis Areopagite & une fem-
lon& tenus pour Apocryphes. Barnabasdefiroit que Jean,furnommé Marc , qui étoit
ALyftre un hommeboiteux dés fa naiffance , ayant me nommée Damaris , que quelques-uns penfent a-
apparemment venu à Antioche avec S. Pierre , fût dela
été miraculeufement gueri par eux, les Lyftriens les voir été la fiene, & quelques autres , crurent au Sei-
partie, & que S. Paul ne l'approuvoit pas , parce qu'il
prenent pour dieux, difant de Barnabas que c'étoit les avoit abandonnés en Pamphilie la premiere fois, ce gneur, Act. 17. 14, &c.
Jupiter,& de Paul que c'étoit Mercure, parce qu'il por- diffentiment produifitaffés d'aigreur entr'eux pour les On pense que Denis Areopagite ayant remarqué en
toit la parole , & leur vouloyent facrifier, ce qu'ils re- Egypte, où il étoit pour lors , l'eclipfe prodigieufe du
feparer, Barnabas s'en allant en Chypre avec Jean fur-
fufent avec unefainte ferveur , les conviant de fe con- Soleilqui arriva en la paflion du Seigneur , auroit dit,
nommé Marc,& Paul, accompagne de Silas, traverſant
vertir de ces chofes vaines au Dieu vivant : Mais des ou que l'auteur de la nature fouffroit,ou qu'elle s'en al-
la Syrie & la Cilicie , Act. 15.36, &c.
Juifs incredules , étantvenus d'Antioche & d'Iconie loit étre détruite. Tous les fçavans convienent aujour-
Venant àDerbe & à Lyftre , ilsy trouvent un jeune
· pour leur refifter, émûrent la populace contre eux , d'hui queles œuvres qu'on lui a fi long-tems attribués,
difciple nommé Timothée , fils d'un pere Grec , mais
qui les accueillit à coupsde pierres , & traina S. Paul nefont nullement delui , & font nés plus de 500 ans
que Lois fa grand-mere & Eunice fa mere , femmes
hors de la ville comme mort : toutefois environné des apres.
Juives & toutefois fideles, converties dés le voyage pre-
difciples il revint à foi, fe releve & rentre en la ville, cedentde Barnabas & de Paul, avoyent foigneufement Silas & Timothée arrivés à Athenes , font renvoyés
Act. 14. 8, &c. par l'Apôtre en Macedone , pour y fortifier & confo-
inftruit en la pieté & dans les faintes lettres : S. Paul
Ceuxquirapportent la date de la 2 aux Corinthiens ler lesfreres ; lui-méme n'y pouvant aller , comme il
fe refolvant à le prendre avec foi le circoncit prealla-
au4de Neron,pretendent qu'en céte année,&peut-étre auroit bien voulu , Act. 18. 5. 1 Theff. 2. 17, 18. &
en ce lieu-ci , fe fit le raviffement de S. Paul au troifié- blement , pour s'accommoder à l'infirmité des Juifs, 3. I, 2.
& les gagner plus facilement , A& t. 16.1, &c. 2 Tim.
meciel , arrivé 14ans auparavant , comme il le decla- 53 Mais il quite Athenes & vient à Corinthe , où ces
re2 Corinth. 12. 2, 3, 4. 1.5. & 3.15 deux retournerentvers lui de Macedone, & où iltrou-
En paffant lui & les fiens par les villes , ils y re-
De Lyftre ils vinrent à Derbe , d'où, apres y en avoir ve Aquile Juif du païs de Pont & Prifcille fa femme ,
commandoyent fort les ordonnances des Apôtres con-
endoctriné plufieurs, ils retournerent fur leurs pas à recemment arrivés d'Italie , parce que l'Empereur Clau-
clues au Synode de Jerufalem , pour la liberté Chré-
Lyftre, à Iconie & à Antioche de Pifidie , établiſſant en tiene, A& t. 16.4, 5. de avoit ordonné que les Juifs fortiffent de Rome pour
toutesles Eglifes des Conducteurs & desPafteurs ; paf- les troubles qu'ils excitoyent tous les jours au fujet de
Apres avoir traverſe la Phrygie & la Galatie , le
fent par la Pamphilie ; evangelizent à Perge, defcendent Chrift , ce que Suetone a remarqué fans le bien enten-
S. Elprit leur defend d'annoncer l'Evangile en Afie ;
Attalie , & de-là s'embarquent pour Antioche, où dre; & S. Paul fejoignit à ces deux-là , parce qu'ils
& venus en Myfie , ilsfont de méme empechés de paſ-
ils rapportent ce que Dieu avoit fait par eux pour la vo- étoyent de méme métier, qui étoit de faire des tentes;
fer enBithynie: C'eft pourquoi ils defcendent à Troas,
cation des Gentils : En fuite ils s'arrêtent pour affés
où S. Paul eft obligé par une viſion nocturne d'aller en & ne manquoit pas chaque Sabbat d'induire tant les
long- tems à Antioche , Act. 14. 20 , &c. Macedone , Act. 16. 6, &c. Juifs que les Grecs à lafoi , Act. 18. 1,2,3,4,5.
49 Comme ils y fejournent , quelques-uns de la cir-
Ilya grande apparence que S. Luc , qui a écrit le Et d'ici fepeut connoître la date de cet Edit, & qu'il
concifion , qui avoyent pourtant en quelque forte ad- livre des Actes , fe mitde la troupe de S. Paul à Troas, étoit pour le moins de deux ans plus recent que le
mis l'Evangile, vinrent deJerufalem ; S. Paulen parle
parce que de-là en avant il décrit prefque toûjours la Synode de Jerufalem ; & qu'ainfi on ne peut prefu-
comme de faux freresqui fe fourroyent en l'Eglife pour
fuite decevoyage en premiere perfonne & aupluriel : mer que S. Pierre , qui fe trouvoit à Jerufalem au
enépier la liberté , Gal. 2. 4. Ils avoyent été de lafecte Ainfi donc l'Apôtre & ceux de fa fuite, pour venir en
des Pharifiens, & onpenfe qu'ilsétoyent partifans d'E- Synode, eut été auparavant chaffé de Rome par cet
Macedone , paffent par Samothrace , arrivent de-là à Edit& contraint de retourner en la Paleftine.
bion&de Cerinthus, diffaméspour herefiarquesen l'an-
Neapolis, fituéeaux confinsde Thrace & de Macedo- S. Paul ayant proteſté aux Juifs de Corinthe defe
tiquité, & qu'onpeutdire avoir été les patriarches des
ne, & de-là à Philippes , qui étoit habitée en lapro- tourner vers les Gentils , entre chés Jußte voifin dela
Photiniens ,des Chiliaftes , desPelagiens & des demi-
vince d'une Colonie Romaine , & y demeurent quel- Synagogue ; bâtize de fa main la famille de Stephanas
Juifs : Quelques anciens affurent que Cerinthus lui- premices d'Achaie , Crifpus principal de la Synagogue
mémeétoitdecéte partie : Ceux-ci vouloyent obliger quesjours , Act. 16. 10, 11, 12.
Aujour du Sabbat ils fortent de la ville , vers le lieu & ceuxdefa maifon,& amene à lafoi de Jefus pluticurs
Corinthiens, Act.18.6,&c. 1 Cor.1.14, 16. & 16.15.
Le