Page 28 - Prédestination de la Chute et du Péché

CHAPITRE 4
OBJECTIONS AUX DEUX POSITIONS
Il est évident que nous ne pouvons regarder le Supra-
lapsarianisme et l’Infra-lapsarianisme comme des antithèses. Les
deux considèrent le même mystère de différents points de vues,
un fixe son attention sur l’idéal ou le téléologique, l’autre sur
l’ordre historique des décrets. A un certain niveau ils peuvent et
doivent aller main dans la main. Chacune de ces deux positions a
des éléments en sa faveur. Mais les deux sont inconsistantes, le
Supra-lapsarianisme parce qu’il ne peut regarder le péché comme
étant progressif, mais le considère comme un déséquilibre dans la
création et le définie comme étant un décret permissif et
incertain. L’Infra-lapsarianisme parce qu’en dernière analyse doit
aussi affirmer un décret permissif mais qui rend le péché certain
de se produire. La faille principale des deux positions est que si le
décret est permissif, il n’est évidemment pas positif. Même si
nous ne pourrions dire que le décret est effectif au point de vue
de la cause primaire, il est néanmoins rendu effectif par la cause
secondaire qui reçoit sa puissance d’agir de la première cause.
Les manques évidents de ces deux positions demandent ainsi
l’élaboration d’une nouvelle position qui inclurait les éléments
favorables des deux premières dans une présentation plus précise
du Décret de Dieu.

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