Page 273 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Meurtres. Succeffion des filles. NOMBRE S, Chap. XXXVI. 87
mort du fouverain Sacrificateur , lequel CHAP. XXXVI .
36 Etant par ce moyen
uneviveimage duMellie, on aura soinet de la faincte huile. Moyfe enquis touchant lesfillesdeTelophead , heritieres de leurpere,
ordonne parlecommandement du Seigneur , qu'ellesferont mariéesenla
le vrai Ointde l'Eternel ,
26 Mais fi le meurtrier 37 fort en quel
aff.J. C. nôtre Sauveur & tribudeleurpere, v. 1 , &c. Unepareille loi commune &generalepour
lesfilles qui
es demeurent heritieres, 8. Lesfilesde Tfelophcad oberffent a
Sacrificateur , que maniere que ce foit hors des bornes cet ordre , 10.
Souverain State
qui par la mort a effacé
l'obligation de nos pe de la ville de fon refuge , où il s'en fera
I
ches , nous a affranchi de fui : R les chefs des peres de la fà- 1 Auquels il apparte
lapeine qu'ils meritoyent,
noit aux affaires qui con
mille des enfans de Galaad , fils garde veller & prendre
aterminé l'exil auquel ils
27 Et que celui qui a le droit de faire
celui
nous avoyent reduit , &
nous reconciliant avec la vengeance du fang le trouve hors des de Makir, fils de Manaffé , d'entre les fa- cermoyent l'interet com
mun de toute leur tribu.
milles des enfans de Jofeph , s'approche
Dieu , nous a rendu la li- bornes de la ville de fon refuge , & qu'il
berté, leretour
rent : & parlerent devant Moyfe , & de
à notre veritable patric. tue le meurtrier , il ne fera point couvant
Voiauffi Levit. 21. 10. &
les principaux qui effoyent les
confere PL . 45.8. Eph. 2. pable de meurtre.
ment dé ce confeil ,
1 Touchant l'établiffe. voi
.16,17. Col.2.14.Heb.1 . fus ch. 11.
28 Car il doit demeurer en la ville de chefs des peres des enfans d'Ifraël ,
*.9.
2 Et dirent, L'Eternel a commandé a Sach. 26.55, 56. ¿
37 H. enfortant,fort. fon refuge jufqu'à la mort du fouverain 33. 54.
38 H. il de
4 à mon feigneur de donner aux enfans
3 voi fus ch. cl 26. 55 , 56.
fang pour lui,c. il n'eft Sacrificateur. Mais apres la mort du fou
point criminel de meur- verain Sacrificateur , le meurtrier 39 re d'Ifraël le païs en heritage par fort : b & & 33.54 .
tre ,& cefaitne luipour + C.àtoi Moyfe.
mon ſeigneur a receu commandement b Sus ch. 27. 7. Joſ. 17.
ra etreimputé par lesJu- tournera en la terre de fa poffeflion. 3, 4 .
ges,parce qu'il eft autori
29 Et ces chofes ici vous feront en orde par l'Eternel de donner l'heritage de " Voi fusch. 27. 7. Ils
zépar la Loi , & que le
tue s'eft attiré fa mort veulentdire, que ce pre
" Tfelophcad noftrefrere à fes filles. mier commandement de
n'ayant point gardé fon donnance, felon laquelle il fautjuger par
ban,commeil y étoit ob- Vos âges en toutes vos demeures . 3 •Si elles font mariées à quelqu'un partager les heritages au
fort, ne fepourroit pasa
ligé. Toutefois on pour des enfans des autres tribus d'Ifraël , l'he
roit prefumer, que céte juterici,encas que ces fil
30 40 Quiconque tuëra le meurtrier ,
lesvinfient par mariage à
permiflion n'avoit plus le tuera fau dire des témoins , mais un ritage d'icelles fera fouftrait de l'heritage
de quandle premier tranſporter leur heredité
de nos peres, & fera reduit à l'heritage en une autre tribu , com
meurtre avoit été averé feul témoin ne portera point témoignage de mela fuite le montre.
cafuel & involontaire en
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jugement , auquel cas la contre quelqu'un + pour le faire mourir . la tribu de laquelle elles feront : ainfi Ainfi H. mais F. Zel
confcience fembloit ne fera fouftrait du fort de noftre heritage. lapheads.
7 C. nôtreparent, qui
pas au garand 31 Vous ne prendrez + point de prix
le Jubilé fera aux
4 Mefme quand
dufangdemettre la main pour la vie du meurtrier, +3 lequel est mé- enfans d'Ifraël , leur heritage fe reduira à étoitde nôtre tige.
fur le fi ce H.& F. elles font à
enfans d'Ifraël , leur heritage fe reduira à femmes , c .fi elles fe ma
n'eftqu'on die, que Dieu chant , digne de mort , mais on lefera femmes, c .fi elles fema
l'heritage de la tribu de laquelle elles fe rient :Et demémes en fui
te.
de venger en celui-ci le mourir de mort.
mépris infolent defa Loi, ++ Aufli ne prendrez vous point ront: ainfi l'heritage d'icelles fera fouf C. en laquelle elles
quandil abandonnoitfon 32 feront incorporees par
mariage : Etainfi y. 4.
afyle .VoiExod. 22. 2. & deprix pour le laiffer enfuir à la ville de trait de l'heritage de nos peres .
Gen. 37.26. 10 Auquel chacun étoit
39 C. pourralibrement fon refuge , ni+s pour lelaiffer retourner 5 Et Moyfe commanda aux enfans remisen la premiere pof
46
Levit. 25. 13. Et cete
premierehabitation , con habiter au 4 païs , jufqu'à la mort du Sa d'Ifraël fuivant le mandement de l'E feflion de les biens. Vot loi
ternel , difant , La tribu des enfans de viendroit par tels maria
me ayant fuffifamment crificateur.
ges à cefler & s'aneantir.
expié par fon cxil tout
11 H. & F. la bouche , c.
le déplaifir que le garand -33 47 Et ne contamineréz point le Jofeph parle droitement . l'ordonnance : D'ou pa
du fang , ou plus proche paisauquel vous etes : car le fang conta 6 C'est ici ce que l'Eternel a comman reit que Moyle confulta
con
dé touchant les filles de Tfelophcad , di
i de la mortdu deffunt. mine lepaïs : & n'y aura aucune expia prealablement le Sci
40 F.& d'autres , Lors gneur ce fujet.
fant , Elles fe marieront à qui bon leur
quequelqu'un frape une a- tion pour le païs à caufe du fangqui y au 12 H. & F. a quiferabon
me, c . une on femblera : toutefois elles feront mariées
devant leursyeux, c . à tel
qu'illeur plaira , &felon
fera mourir le meurtrier fe- ra efté refpandu , finon par le fang de ce
Ion la bouche , ou la depo- lui qui l'aura refpandu . en quelqu'une des familles de la tribu de qu'ellestrouveront bon,
fition des témoins. Mais comme étans inajeures &
tout revient à un ; foit 34 Vous ne foüillerez donc point le leur pere. ufans de leurs droits.
qu'on le prene pour une
régle generale qui fe de- païs auquel vous-vous en allez demeurer, 7 Ainfi l'heritage ne ſe remuëra point f
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touchant laconviction ; au milieu duquel j'habite. Car + jefuis entre les enfans d'Ifraël de tribu en tri
&
fe
bu: car chacun des enfans d'Ifraël ſe
condamnation de celui l'Eternel qui habite au milieu des enfans
qui feroit prevenu de ce d'Ifraël
tiendra à l'heritage de la tribu de fes pe
crime; foir qu'on le re
ftreigneaufaitici fpecifié, res.
13 C'est ici une Loi ge
tant à l'égarddesjuges qu'aurefpectdu garandde fang, qui n'en pouvoyent fairela punition ni
i 8 Ettoutefille qui fera heritiere de nerale établie par cete oc
prendrelavengeance , quelefait ne fût preallablement & deuement averé. f Deut.17.6.
& 19.15. 41
H.pourmourir , c. on ne fera mourirperfonne fur la depofition d'un feul quelque poffeffion d'entre les tribus des calionen la Rep. d'lirael,
qui de
touchant les
témoin ; parce qu'il n'y a, à le bien prendre, nul témoin, ou il n'y a qu'un feul
témoin
nedemi-preuve n'eft pointpreuve , ni une prefomtion , conviction. 42 Ou, de , & qu'enfans d'Ifraël , fera mariée à quelqu'un
venoyent heritieres de
c . point d'argent ni deprefent, le meurtrier volontaire du qu'il a merite,& leursperes, à faute d'he
lui ottroyer, comme l'on dit ,fonpardon.Ce qui fe doit entendre tantde lapartdes juges , quedes de lafamille de la tribu de fon pere , afin ritiersmâles, qui fervoit
à entretenir la diftinction
partiesintereflées , qui nedevoyentpoint tranfiger avec le coupable , aux fins denele point ac que les enfans d'Ifraël heritent ¹* chacun tant des perfonnes que
+
cufer, oude
leurs
43 H. méchant pour mourir. F. qui eft obligédemou
Tir , caque l'ontrouve avoirbien merité la mort. Le mot Hebreufinifie unhommeinjufte , ou desbiens en chaque tribus
l'heritage de fes peres.
unhommequi a tort & quieftcoupable , & par confequent un malfaiteur , & s'oppofe à celui afin que les perfonnes ne
qui eftjufteenfacaufe , qui adroit, & qui eftinnocent en juftice. Confere Deut. 25.1. Autre 9 L'heritage doncnefe remuëra point paffalient point de l'une
tribu en l'autre pour en
mentilfe prendpour un impie, un athée, un méchant, un frauduleux , qui eft continuellement
d'une tribu en la tribu d'un autre , mais pofieder les biens. Quel
entourmente & en agitation pour faire mal, comme il eft décrit Efa.57.20. ConfereJob 9.20.
44 F. Aufſi neprendre's vouspoint deprixpour celui qui s'est enfui à la ville de sonrefuge , pour le chacun d'entre les tribus des enfans d'If que chofe de femblable
fe prattiquoit autrefois
Laiffer retourner habiter au pass , jufqu'a la mort du fouverain Sacrificateur. Etcéte interpretation entre les Atheniens : Et
femblemeilleure ; car encore que le garand du fang nepeutpoint tranfiger avec le meurtrier raël fe tiendra à fon heritage.
en vertu de céte Loi la
cafuel,pour legarentir de la peine du ban , & que les Magiftrats ne peuffent l'en exemter contre
10 Les filles de Tfelophcad firent
JaLoiexpreffe,fiparoît il du y.25 . que lesJuges, quand legarand du fang lepourfuivoit devant Vierge Marie , comme
eux, étoyent obligés de le renvoyer à fon afyle, & lui devoyent enjoindre de s'y retirer&d'ygar ainfi comme l'Eternel avoit commandé n'ayant point de freres, 1
fut fiancée à Jofeph , de
der fon ban. De forte qu'il vaudroit mieux que les nótres euffent traduit , ne fcendantde memetribu &
pointdeprix pourla fuite à la ville deson refuge , c. pour legarantir de céte fuite & l'exemter de la à Moyfe.
neceffité de s'yen aller, quand il feroit trouve meurtrier involontaire , ou lui accorder , s'y en é C de mémetige: De là vient
11 Car Mahla , Tirtfa , Hogla , Mil qu'elle eft cenfee étre de
tantfui,liberté d'en fortir & de retourner à fon premier domicile avant le tems, c. avant la mort
du Souverain Sacrificateur : Car il ne lui étoitpointpermisde racheterfonban, & le Magiftrat ca, Noha, filles de Tfelophcad , fe marie la Genealogie,Matt. 1.
nelepouvoit nonplus difpenferde legarder, qu'il nepouvoitlui en empécher lechemin pour 14 C.generalementcha
gratifier fa partie. Mais il femble que nos interpretes ont eftimé, quecomme legarand dufang rent aux enfans de leurs oncles. que tribu, & qu'ainfi el
étoit endroit de tuerle malheureux s'il letrouvoit hors de fon afyle , qu'auffi le Magiftrat lede les demeuraflent toûjours
12 Ainfi elles furent mariées à ceux diftinctes les unesdesau
voitpunircapitalement , quandilétoit convaincu de n'avoir point gardé fon ban : Ce qui ne
tres.
semble pas s'accorder avec ce quife lit fus y. 25. Et à retenir cete interpretation il faudroitdire, qui eftoyent des familles des enfans de c Susch. 27. 1.
es
que lapremiere partie de cedifcours concerne le meurtriervolontaire, qui offriroit de
Is H. étoit, ou,fur. Vol
pour étretraittécomme l'homicide cafuel ,& avoir droit de fe retirer en unevillederefuge; mais Manaffé , fils de Jofeph , ' s & l'heritage Pl.37.18.
lafuitedutexte ne s'y accorde point. 45 Car lafauvegarde du Seigneurnefe devoit point
mettreà prix. d'icelles demeura en la tribu de la famil 16 C. les ordonnances
46 De fondomicile , ou de fon habitation , comme fus y. 28. c.au lieude
fa demeure precedente. judiciaires & ceremonie
47 C. ne le rendrés point un theatre demalefices ,ni unefranchi- le de leur pere.
les qui furent publiees
fedemalfaiteurs : Car lepais eftpollué ou fanctifié par les actions de fes habitans. Etparticu 16
13 1Ĉefont là les commandemens & par lecommandementde
lierement lepaïs fe fouille par les meurtres qui demeurent impunis ; parce que l'homicide efface
Dieu, pourun plusgrand
l'image de Dieu & viole fon temple. Et toute larigueur qui s'exerçoit contre l'homicide cafuel, jugemens que l'Eternel commanda 17 par
quecefut un malheurfans tendoit à ladeteftation de ce & à nous appren affermillement de la Re
d'Ifraël.
dre que les actions qui paroiffent lesplus innocentes devant les hommes, nefontpas abfolu le moyen de Moyfe aux enfans d'Ifraël ubique d'ffa . main, c.pat
ment excufables devant Dieu.
17 H.parla
48 Ou,moil'Eternelfuis demeurant,&c. Or Dieu habite avec
nouspar les effets de fa grace, la preſence de fon efprit, la lumieredefa Parole ,les feaux de fon és campagnes de Moab , prés leJordain leminiftere , ou interven
tionde
alliance, outrelacommunion qu'ilaprife aveenous en laperfonnedefon fils , par l'aflomtion
denotrenature , Jean 1.14. 18 Voifusch. 22. 1. .
deJerico.
P 3 LE
A